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Facultades de la razón teórica

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Las ideas trascendentales

Elementos a priori de la sensibilidad y el entendimiento

El fenómeno y el Noúmeno

Teoría del Conocimiento

Kant

Sensibilidad:

  • Pasiva y receptiva: Recibe impresiones del exterior a través de los sentidos.
  • Formas a priori: Espacio y tiempo como estructuras fundamentales en las que se organizan las percepciones sensoriales.

Entendimiento:

  • Activo y espontáneo: Procesa las impresiones sensibles y las organiza.
  • Categorías: Conceptos fundamentales del entendimiento que permiten la comprensión de las percepciones..

Sensibilidad:

  • Espacio: Forma a priori que proporciona la estructura para la percepción de los objetos en relación con su posición.
  • Tiempo: Forma a priori que organiza la sucesión de los eventos y experiencias.

Entendimiento:

  • Categorías: Conceptos como unidad, pluralidad, causalidad, sustancia, etc., que son condiciones a priori de la experiencia y que permiten la comprensión de los fenómenos.

Razón:

  • Busca ir más allá de los límites de la experiencia para alcanzar lo absoluto y lo incondicionado.
  • Ejemplos: Dios, alma, mundo como conceptos que trascienden la experiencia empírica.

  • Estas ideas trascendentales son necesarias para la razón, pero Kant argumenta que no pueden ser conocidas por medio de la experiencia empírica, sino que son regulativas para el pensamiento y la investigación racional.

Fenómeno:

  • Mundo de las apariencias, accesible a través de la experiencia sensible y sujeto a las condiciones espacio-temporales y las categorías del entendimiento.

Noúmeno:

  • Mundo de lo trascendental, más allá de la experiencia sensible y del alcance del entendimiento humano.

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Kant sugiere que aunque el Noúmeno pueda ser pensado como una idea, no puede ser conocido directamente por nosotros, ya que toda nuestra experiencia está mediada por las formas a priori de la sensibilidad y el entendimiento.