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LA EDUCACIÓN AYER, HOY Y MAÑANA

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La educación ayer, hoy y mañana

2

¿Cuándo se inventó la escuela?

La escuela

1

Primeras sociedades

2

Institucionalización

3

Modelos

4

Estado y Educación

5

Nuevas pedagogías

6

Y ahora, ¿qué?

7

Referencias:

Gvirtz, S., Grinberg, S., & Abregú, V. (2007). ¿cuándo se inventó la escuela? En: La educación ayer, hoy y mañana. Buenos Aires: Aique. (El ABC de la pedagogía).LA EDUCACIÓN PROHIBIDA. Realização integral: German Doin. [s.l.], 145 min., legendado. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=-1Y9OqSJKCc&t=254s.

Da click en las imágenes para conocer más.

La naturalización de la escuela

Las prácticas y el tipo de escuela que hoy conocemos es sólo una entre muchas otras formas posibles. La escuela es un fenómeno históricos y social que se ve transformado a través de la historia

primeros tiempos

1ras. Sociedades conocidas (nómades)

Transmición de saberes

2das. Sociedades (sedentarias)

Produción de su comida.

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Diferentes modelos de institucionalización de la educación a través de la historia

A cntinuación, consideraremos diversos modelos que ejemplifican diferentes versiones de la institucionalización de laeducación, de acuerdo con las condiciones de organización sociopolítico-económica y cultural correspondientes a variadas sociedades.

Atenas Profesor(preceptor/pedagogo)

En el caso de Atenas, se observa con claridad que el qué de la educación y el a quiénes son los ejes sobre los cuales se estructura el armado de un modelo escolar, de acuerdo con las necesidades políticas y culturales de una determinada civilización

Príncipe y nobleza

Los grupos dirigentes tenían sus propias prácticas educativas institucionalizadas, como por ejemplo, una cierta educación domiciliaria, que se desarrollaba en el interior de los palacios. Allí, los preceptores enseñaban a príncipes y a nobles.

La escuela de Lancaster

En el método de Lancaster, las relaciones sociales tradicionales en la educación, entre el docente y el alumno, se ven subvertidas: ahora también enseña alguien que está en proceso de aprender, alguien que aún es alumno.

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¿ Y ahora qué?

¿Siempre han sido como son en la actualidad o, por el contrario, eran diferentes? Entonces, ¿cómo eran antes y por qué cambiaron? Preguntémonos por qué, si existían alternativas para la organización de la educación, prevaleció hegemónicamente la que hoy conocemos

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El Estado y la simultaneidad sistémica

La simultaneidad sistémica consolida aquellos principios del modelo de Comenio acerca de "enseñar todo a todos" mediante métodos efectivos y uniformes que aplican una tecnología de disciplinamiento social al servicio de la educación. En la práctica, esto supone que todas las escuelas de un mismo territorio realizan las mismas tareas, al mismo tiempo, y siguen las mismas etapas, destinadas a un mismo tipo de 56 alumno o alumno tipo. Este dispositivo requería de un gran poder deimposición para llegar a todos los rincones. Esto sólo era posible bajo la tutela unificadora del Estado.

La educación sin escuelas

Se trata de una propuesta desinstitucionalizadora: la corriente desescolarizante

La escuela liberadora: Paulo Freire

Freire no propone una no-pedagogía, sino una nueva pedagogía, destinada a los oprimidos.

La escuela en casa: homeschooling

Los cultores del movimiento de la homeschooling sienten que sus propuestas permiten una liberación de las familias en relación con las imposiciones de un curriculum oficial, y al mismo tiempo, una liberación del modelo escolar.

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