Want to make creations as awesome as this one?

More creations to inspire you

SEVEN WONDERS INFOGRAPHIC

Horizontal infographics

7 CONTINENTS

Horizontal infographics

A2 - ABENTEUER AUTOBAHN

Horizontal infographics

EUROPE PHYSICAL MAP

Horizontal infographics

TEN WAYS TO SAVE WATER

Horizontal infographics

GRETA THUNBERG

Horizontal infographics

FIRE FIGHTER

Horizontal infographics

Transcript

BYUNG-CHULHAN

La sociedad del cansancio

"

"

Club de Lectura B.P.M. "Barrio Vidal"

22 MARZO 2024

09

Poema: La ceguera de Piero MARÍA MARTÍNEZ BAUTISTA

"

Nos explotamos voluntaria y apasionadamente con la ilusión de realizarnos a nosotros mismos y creyendo que así somos «libres»

«No tenemos tiempo para pensar y respirar hondo y así se replica lo mismo y se muere el espíritu libre» «Con el ruido de la comunicación no surge nada novedoso ni que pueda crear cultura. La atención se fragmenta completamente y esto hace que se rompa la cultura. Puede que siga la economía, pero la cultura es algo totalmente distinto: la esencia del humano»

El filósofo coreano Byung-Chul Han, una de las figuras principales de la filosofía contemporánea, realiza críticas en sus obras al capitalismo tardío, al consumo, el amor, el exceso de positividad, la hiperactividad, etc., permitiéndonos ser conscientes y críticos con las vidas que llevamos en la actualidad. El ensayo de Han que nos ocupa, La sociedad del cansancio, es una crítica a la forma de estar en el mundo y de vivir la vida activa en la sociedad de la modernidad tardía. Retomando el pensamiento de Hannah Arendt, Foucault, Agamben y Hegel, Han va más allá y supera esos conceptos manejados por los autores anteriores, que fueron pensados para explicar una sociedad disciplinaria, en la que el sujeto se encontraba oprimido por fuerzas externas que limitan su vida a la explotación en el trabajo. En el momento actual, el siglo XXI, vivimos condenados a una larga carrera de obstáculos personales y sentimientos de inferioridad e insuficiencia. ¿El premio?: infartos en el alma, enfermedades neuronales. De la barrera limitante del "no se puede" de la sociedad anterior, la sociedad disciplinaria, a la peligrosa falacia del "siempre se puede" (si quieres y lo intentas) de la actual, la sociedad del rendimiento, donde la violencia no viene de fuera, si no que somos nosotros mismos los que nos exigimos y nos autoexplotamos. El poder que ahora nos presiona está dentro de nosotros mismos. La sociedad de rendimiento, concepto que maneja Han a lo largo de todo su ensayo, no es otra cosa más que la sociedad en la que viven los individuos que están saturados de sí mismos, que pueden trabajar jornadas exhaustivas para cumplir con las autoexigencias que se imponen a sí mismos porque tienen la posibilidad de buscar su realización o vivir para consumir. Es la sociedad en la que el momento de aburrimiento y reflexión escasean, condiciones esenciales para conocerse y para poder avanzar en nuestro camino personal.

Otras obras de Byung-Chul Han en la Red de Bibliotecas Públicas Municipales de la Salamanca: COMPRUEBA LA DISPONIBILIDAD DE EJEMPLARES EN LA RED Psicopolítica / Byung-Chul Han. Herder, 2014. GABRIEL Y GALÁN La expulsión de lo distinto / Byung-Chul Han. Herder, 2017 GABRIEL Y GALÁN En el enjambre / Byung-Chul Han. Herder, 2014. TORRENTE BALLESTER Loa a la tierra : un viaje al jardín / Byung-Chul Han. Herder, 2019. TORRENTE BALLESTER Infocracia : la digitalización y la crisis de la democracia /Byung-Chul Han Taurus, 2022 TORRENTE BALLESTER No-cosas : quiebras del mundo de hoy / Byung-Chul Han Taurus, 2021 TORRENTE BALLESTER Y GABRIEL Y GALÁN La desaparición de los rituales / Byung-Chul Han. Herder, 2020 VISTAHERMOSA Vida contemplativa : elogio de la inactividad / Byung-Chul Han. Taurus, 2023. TORRENTE BALLESTER, LA VEGA, GABRIEL Y GALÁN

ARACHNE, de Otto Henry Bacher. (1884)

https://www.youtube.com/watch?v=yQoFaqrfORk

LA CEGUERA DE PIERO

Vosotros estáis ciegos. Vuestros ojos, inundados del sol que abrasa el mundo o inmersos en el pozo que es la noche. Erráis el paso porque vais a tientas; tenéis los pies en una telaraña y no veis más que el hilo que pisáis, nunca la perfección en que está inscrito.

MARÍA MARTÍNEZ BAUTISTA

I