FILOSOFÍA ROMANA

S. V a.C

Atomismo

FILOSOFÍA ROMANA

Victoria Montoya Marturet - María Pérez Hernández - José Manuel Roldán Carmona - Elena Serrano López1º Bachillerato D · FILOSOFÍA · IES SÉNECA

S. III a.C

Estoicismo

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S. IV a. C.

Escepticismo

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S. III - VI

Neoplatonismo

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99 a. C.

S. IV a.C y 65 d.C

204-270

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106 a. C. y 43 a. C.

ATOMISMO

El atomismo es un paradigma filosófico nacido en la antigua Grecia, el cual considera que la realidad y el conjunto de la materia está compuesta de diferentes partículas reducibles en unidades cada vez más pequeñas hasta llegar a unas últimas partículas que no pueden reducirse ni dividirse más: los átomos. En la realidad, según este paradigma, sólo existen átomos y vacío.

El atomismo en la antigüedad

Diferentes tipos

Según todos los filosofos antigüos del atomismo, los cuales defendían el pansomatismo, todos los cuerpos están formados por átomos, los cuales eran elementos simples, sólidos y llenos, físicamente indivisibles, eternos, en perpetuo movimiento, ilimitados en número, y distintos sólo por la figura, el orden en que se unían y la posición . Esta afirmación, que permitía superar las contradicciones del continuo matemático, no fue generalmente aceptada en el mundo antiguo, y solamente reapareció tímidamente en el atomismo moderno.

ESTOICISMO

El estoicismo es una escuela filosófica fundada en Atenas a principios del siglo III a. C. Esta corriente filosófica propone una visión del mundo en la que todo se puede pensar mediante una ética personal, basada en un sistema lógico. Así, el universo entero está estructurado de manera racional y comprensible, incluso en los casos en que los seres humanos no logramos entender dicha estructura.Los estoicos consideraban como grandes virtudesEl conocimiento práctico, La templanza, La justicia Y El coraje.

Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan solo siendo indiferente a las comodidades materiales, la fortuna externa y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud.

"El tiempo que tenemos no es corto, es que perdemos mucho"

ESCEPTICISMO

. El escepticismo, en un sentido amplio, es generalmente cualquier actitud de duda hacia el conocimiento de algo.Sus seguidores señalaron el problema del criterio: que nuestras teorías y nuestras impresiones sensoriales son incapaces de distinguir con precisión la verdad de la falsedad.

Tras la muerte del pirronista Timón el Silógrafo, la Academia platónica se convirtió en la principal defensora del escepticismo hasta mediados del siglo I a. C.Los académicos no dudaron de la existencia de la verdad ; simplemente dudaban de que los humanos tuvieran las capacidades para obtenerlo.Basaron esta posición de Sócrates que analiza cómo el conocimiento no es accesible a los mortales. Ciceron describió la distinción entre los escépticos académicos:

"... los académicos aprenden el hecho mismo de que nada puede ser aprendido, y determinan que nada puede ser determinado"

NEOPLATONISMO

El neoplatonismo es una corriente filosófica cuyos pensadores fueron fuertemente influenciados por Platón; sin embargo, se distanciaron de algunas tesis de él, por ejemplo: sobre la trascendencia, que propone que la realidad divina está más alejada de la realidad propia. O sobre la inmanencia. Partiendo de las ideas de Platón, por lo tanto, el neoplatonismo generó nuevos pensamientos. Entre los siglos III y VI tuvo una importante repercusión, siendo considerado como uno de los últimos exponentes del paganismo de la antigüedad.

El neoplatonismo planteó una oposición entre lo material y lo espiritual, vinculando a ambos a través de agentes mediadores que se encargan de la transmisión del poder divino. Los neoplatónicos promovían el ascetismo para liberarse del mandato de los sentidos.

Ciceron.

Marco Tulio Cicerón​ fue un político, filósofo, escritor y orador romano. Se le considera uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la República romana.

Marco Tulio Ciceron pertenecio cada una de las escuelas filosóficas de su tiempo . A lo largo de su carrera como filosofo se puso a favor y en contra de el escepticismo como por ejemplo : En filosofia del derecho rechazando explícitamente el escepticismo por ser peligroso si la gente no cree en la santidad de las leyes y la justicia.Mientras que en gnoseología defendía un escepticismo moderado

Atomismo absoluto

Diferentes tipos

Todo queda explicado por el átomo, siendo materia todo lo que existe.

Atomismo relativo

Se considera que el cómo se organiza la matería es debido al orden generado por la divinidad.

De acuerdo con Plotino, el Uno no puede describirse porque es equivalente al todo, al infinito o a Dios. Dicho de otra manera, es el principio y el final y, por lo tanto, no se puede expresar en un número finito de palabras.Nous es un término que hace referencia al espíritu, a la porción más pura del alma. De acuerdo con Platón, era equivalente a la inteligencia. Para Plotino, el nous sería la luz si el Uno fuera el Sol, como un medio para que este último sea visible, aunque surja de él.La tercera hipóstasis del neoplatonismo que explica que la naturaleza surge del alma.

Las tres hipóstasis

PLOTINO

Se le considera habitualmente como el fundador del neoplatonismo. Su pensamiento fue recopilado por su discípulo Porfirio en las Enéadas, seis libros divididos en nueve tratados cada uno.

Lucrecio describe el desarrollo del cosmos, la Tierra, los seres vivos y la sociedad humana a través de mecanismos puramente naturalistas, sin ninguna referencia a la participación sobrenatural.​ Decía que “nada nace nunca de la nada por voluntad de los dioses”. El alma es material y no sobrevive al cuerpo. Los fenómenos tienen todos causa natural. Si existen los dioses, estos no intervienen en los asuntos de los mortales.

El atomismo de Lucrecio

TITO LUCRECIO CARO

SÉNECA

Una de las principales ideas que Séneca comparte con otros estoicos es que los acontecimientos no son lo que hace sufrir a la gente en sí, sino que la forma en la que reaccionamos ante dichos acontecimientos también importa. Nuestras ideas son una forma de interpretar nuestras experiencias y, si a través de la reflexión, la meditación y el razonamiento podemos cambiar la forma en la que percibimos las cosas, la forma en la que experimentamos el mundo también cambiará.