OVA El Cantar del Mio Cid

Cantar delMío Cid

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Presentación

Yildret Rodríguez Ávila

Bienvenidos a este Objeto Virtual de Aprendizaje dedicado a explorar una de las joyas más preciadas de la literatura española: "El Cantar de Mio Cid".

• Comprender el contexto histórico y literario en el que se enmarca "El Cantar de Mio Cid".
• Analizar los elementos clave de la obra desde una perspectiva crítica.
• Fomentar el pensamiento crítico y la interpretación literaria a través de discusiones y actividades.

ompetencias

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La obra y el contexto histórico

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El "Cantar del Mío Cid" es una destacada obra épica en lengua romance. Marca un hito en la literatura española. Consta de 3.735 versos de métrica irregular, que relatan hazañas heroicas basadas en los últimos años de la vida del caballero castellano Don Rodrigo Díaz de Vivar. Se calcula que fue escrito alrededor del año 1200 en castellano medieval, se desconoce el título original, pero se infiere que pudo haber sido "gesta" o "cantar" tal como aparece en los versos 1.085 y 2.276, respectivamente.

La obra

l Cid, escrita en el siglo XII, representa un hito literario y un reflejo vívido de la historia y la cultura de la España medieval, pues su principal personaje fue realmente un caballero medieval al servicio de la corona castellana. He aquí su relato histórico.

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Argumento de la obra

Cantar Primero: El destierro

Junto al leal Alvar Fáñez y otros vasallos, el Cid parte al destierro. Antes, se despide de su esposa y dos hijas, refugiadas en el monasterio de Cárdena. El Cid gana terreno en tierras musulmanas, conquistando Castejón y Alcocer, y haciendo tributarias vastas regiones desde Teruel hasta Zaragoza. Tiene un encuentro con el conde de Barcelona, a quien captura, pero luego libera. Este canto marca el inicio de las hazañas del Cid en su destierro y el comienzo de su ascenso y construcción de su reputación legendaria.

Rodrigo Díaz de Vivar es enviado por el rey Alfonso a recolectar los tributos que los moros en Andalucía pagaban a Castilla. Durante esta misión, el Cid tiene un enfrentamiento con el conde castellano García Ordóñez, quien se había aliado con los moros, y lo captura en el castillo de Cabra. Al regresar a Castilla, el Cid es acusado injustamente por cortesanos envidiosos de quedarse con una gran parte de los tributos, lo que resulta en su destierro.

El Cid extiende su dominio desde Morella hasta las costas del Mediterráneo. Finalmente, toma la ciudad de Valencia. Envía cien caballos como tributo al rey Alfonso, solicitando permiso para que su esposa, doña Jimena, viva en Valencia.

El rey Alfonso propone que las hijas del Cid se casen con los infantes de Carrión, a pesar de las reservas del Cid debido al orgullo de los novios. Se celebran las bodas en Valencia.

Cantar Segundo: Las bodas de las hijas del Cid

El rey de Marruecos, Yúcef, intenta recuperar Valencia pero es derrotado por el Cid. Este envía generosos regalos al rey, lo que causa envidia y codicia por parte del conde García Ordóñez y los infantes de Carrión.

En Valencia, el Cid establece el cristianismo, nombrando a don Jerónimo como obispo. Alvar Fáñez lleva a doña Jimena y sus hijas a Valencia, donde son recibidas con alegría por el Cid. Desde el alcázar, el Cid les muestra la riqueza de la ciudad conquistada y su próspera huerta.

Los infantes son vencidos y declarados traidores. Las hijas del Cid celebran su segundo matrimonio que las convierte en reinas y vincula a los reyes de España con el héroe de Vivar. Esta parte de la historia marca una serie de eventos cruciales que afectan la reputación y el destino de los personajes.

Cantar Tercero: La afrenta de Corpes

En un espeso robledo en Corpes, los infantes azotan cruelmente a sus esposas y las abandonan moribundas. Cuando el Cid se entera de esta deshonra, envía a Alvar Fáñez a rescatar a sus hijas y busca justicia ante el rey de Castilla.

La corte real se reúne en Toledo, donde los infantes, respaldados por poderosos parientes como el conde García Ordóñez, enfrentan al Cid. A pesar de sus demandas iniciales de devolución de espadas y dote, el Cid exige finalmente una lid para reparar su honor.

Los infantes de Carrión muestran su cobardía durante la batalla contra el Rey Búcar de Marruecos, en la que el Cid resulta victorioso.Estos, avergonzados por las burlas sobre su falta de valor, urden su venganza. Piden permiso al Cid para llevarse a sus hijas de regreso a Carrión sin que el Cid sospeche su malicia.

omplementemos el Timeline con este vídeo animado para reforzar el argumento.

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Acompaña al Cid desde su destierro en Burgos hasta Valencia.

El Desafío del Cid

Primera ruta completada

Felicidades

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El autor de la Obra

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Aunque su autoría permanece desconocida, el análisis del texto conservado sugiere que el autor del "Cantar del Mio Cid" era una persona educada, con un profundo conocimiento del derecho vigente en los albores del siglo XIII.Se han propuesto varias teorías sobre su identidad, mencionando a juglares de lugares como Medinaceli y San Esteban de Gormaz, así como a poetas de los valles del Jiloca o Jalón, incluso se ha especulado sobre la posible autoría de un musulmán llamado Abu l-Walid al Waqqashi,

El autor

Segunda ruta completada

Felicidades

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La leyenda

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Nueve siglos después del fallecimiento de Rodrigo Díaz de Vivar y ocho siglos después de que las leyendas sobre sus hazañas fueran plasmadas en el "Cantar de Mío Cid", este personaje continúa siendo un arquetipo de héroe que despierta fascinación y sigue siendo un modelo destacado.

La leyenda

Más allá de la Leyenda

El Cid: La leyenda es una película animada española estrenada el 19 de diciembre de 2003, dirigida por José Pozo y basada en la historia de Rodrigo Díaz de Vivar.

Tercera ruta completada

Felicidades

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Rasgos literarios de El Cid

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La épica narra la grandeza y coraje de seres que desafían lo ordinario, invitándonos a forjar nuestro propio destino con bravura y honor. La épica es un banquete para la imaginación, un festín de héroes y heroínas de proporciones inmortales que se enfrentan a lo imposible, alcanzando tierras inexploradas. En el mundo épico, las palabras son espadas y los versos son escudos. Es una danza entre la luz y la oscuridad, una lucha entre el bien y el mal, una sinfonía de coraje y honor que resuena en los corazones de aquellos que se atreven a soñar en grande.

La epopeya

¡Bienvenido al vibrante mundo de la épica! La épica es un tejido de hazañas de nobles guerreros, una narrativa de proporciones legendarias, donde los corazones intrépidos se encuentran con el destino entre el estruendo de espadas y los truenos de titanes. La épica es un viaje a través de tierras míticas, donde los héroes se yerguen como gigantes entre mortales, empuñando espadas que resplandecen con la luz de la victoria.

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La épica nos recuerda que todos tenemos la capacidad de ser héroes en nuestra propia historia, que dentro de cada uno de nosotros yace la fuerza para enfrentar los desafíos y superar las adversidades.

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El sistema mátrico

Trasfondo ideológico

El poema utiliza un sistema métrico basado en versos largos con pausas finales e internas, sin una longitud regular de sílabas, pero con una variabilidad que se ajusta al ritmo acentual. La rima asonante se basa en la coincidencia de las vocales tónicas al final de los versos. Los versos se agrupan en estrofas, pero estas no siguen una estructura fija y suelen tener unidad temática y autonomía.

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El Cid representa al individuo que debe luchar por alcanzar la gloria y los méritos a modo propio. Él representa a las clases nobles bajas de la frontera entre cristianos y musulmanes. Mientras que los nobles del norte vivían de los impuestos que cobraban a sus ciudadanos; los del sur obtenían las riquezas por botines obtenidos en la guerra, que es el caso del Cid.

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Núcleos temáticos

El poema del Cid tiene dos núcleos temáticos: A) La reconciliación entre el Cid y el rey.B) La reparación de la deshonra de sus hijas a manos de los infantes de Carrión que giran en torno a: "la honra u honor del héroe, en dos dimensiones complementarias: la pública y la privada"

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Personajes Principales

Alvar Fáñez: El lugarteniente leal del Cid, valiente y leal en la batalla.Rey Alfonso: El monarca de Castilla y León, inicialmente destierra al Cid, pero con el tiempo desarrolla un profundo afecto por él. Valora la lealtad y el honor.Conde de Barcelona: Fanfarrón y orgulloso, pero capaz de luchar bien en el campo de batalla.Infantes de Carrión: Se muestran como interesados, falsos y cobardes, siendo los personajes de peor catadura moral en la historia.García Ordóñez: Intenta desprestigiar al Cid, pero es él quien queda burlado.Don Jerónimo: De condición clerical, está coronado (tonsurado).

El Cid (Rodrigo Díaz de Vivar):Es un valiente caballero desterrado injustamente, conocido por su honor y habilidades militares. Se muestra como un líder carismático, afectuoso con su familia y sus hombres, y también tiene un sentido del humor. Su caracterización es matizada y muestra una evolución a lo largo del poema. Jimena: La esposa del Cid, es una mujer digna y leal, preocupada por la seguridad y el honor de su familia.

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Los personajes

La caracterización de los personajes en el Cantar de Mio Cid se basa principalmente en sus acciones y palabras, ya que el narrador rara vez revela directamente los pensamientos de los personajes. Esto se logra a través del diálogo y las interacciones entre los personajes.

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Trivia

Trivia

Usa el QR para jugar al Puzzle con doña Jimena, la esposa del Cid.

Puzzle

Organiza los sucesos

Trivia

Acertijo

Acertijo

Te encuentras en la piel del legendario Cid Campeador, el valeroso caballero que forjó un mundo lleno de desafíos y oportunidades. Tu misión es escribir tu propia leyenda y guiar al Cid hacia la grandeza. Toma decisiones sabias, pues cada elección afectará la historia y el destino del Cid.Deberás escoger entre la secuencia 1 o la 2. ¡Adelante!

Creando tu propia epopeya

1. En una aldea, te encuentras con un anciano y su nieta. ¿Hablas con ellos o sigues tu camino?b) Sigo mi camino hacia la próxima ciudad.2. ¿Qué haces si escuchas rumores de un conflicto en las tierras cercanas?b) Evito involucrarme y continúo mi travesía.3. ¿Qué haces si te ofrecen una alianza con un poderoso señor?b) Me mantengo neutral para no atarme a ningún señor.4. ¿Si una ciudad te pide ayuda para defenderse de un ataque inminente?b) No intervengo, me hago el loco.5. ¿Qué haces si un caballero desafía tu reputación y honor en un duelo?b) Lo ignoro y sigo adelante.6. ¿Cómo actuarías si te enteras que un te dicen que un amigo te ha sido desleal?b) Lo paso a mi lista negra.

Secuencia 2

Secuencia 1

1. En una aldea, te encuentras con un anciano y su nieta. ¿Hablas con ellos o sigues tu camino?a) Hablo con ellos para conocer su historia. 2. ¿Qué haces si escuchas rumores de un conflicto en las tierras cercanas?a) Investigo para entender la situación. 3. ¿Qué haces si te ofrecen una alianza con un poderoso señor?a) Acepto la alianza para fortalecer mi posición. 4. ¿Si una ciudad te pide ayuda para defenderse de un ataque inminente?a) Ayudo a la ciudad en su defensa. 5. ¿Qué haces si un caballero desafía tu reputación y honor en un duelo?a) Acepto el duelo para defender mi honor. 6. ¿Cómo actuarías si te enteras que un te dicen que un amigo te ha sido desleal?a) Dudo de lo que me han dicho y prefiero creer en la lealtad de mi amigo.

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Con base en tu excelente elección, he aquí tu propio relato épico

Mis pies batían el polvo del camino mientras me acercaba a la apacible aldea. El sol de la tarde pintaba un cuadro cálido y acogedor. Las risas de los niños resonaban en el aire y el olor a pan recién horneado llenaba mis sentidos. Decidí dar un breve respiro y detenerme en esta encantadora comunidad.Encontré a un anciano sentado en el porche de su modesta casa, observando con cariño a su nieta que jugaba cerca. Decidí entablar una conversación, ansioso por escuchar sus historias y aprender más sobre estos tranquilos parajes.El anciano compartió relatos de su juventud y cómo la paz en estas tierras había sido alterada recientemente por rumores de un conflicto en las cercanías. Intrigado, decidí indagar más en la situación y emprender la marcha hacia las tierras en disputa.Al llegar, fui recibido por los enviados del poderoso señor local. Me ofrecieron una alianza para fortalecer nuestras posiciones y defender estas tierras juntos. Sin dudar, acepté, consciente de la importancia de la unidad en tiempos turbulentos.La batalla se avecinaba y una ciudad cercana nos imploró ayuda para protegerse de un inminente ataque. Sin pensarlo dos veces, acudí a su llamada y me dispuse a liderar la defensa de la ciudad, decidido a mantener la paz y la seguridad de sus habitantes.Pero entonces, en medio del campo de batalla, surgió un caballero retador.

Resultado de mi epopeya

La Epopeya del Cínico sin Corazón

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Con base en tus malas decisiones, he aquí tu propio relato épico

Canto I: La Desilusión InicialEn un reino donde la lógica se rinde ante lo absurdo, nuestro protagonista, el Cínico Sin Corazón, se embarca en una búsqueda sin sentido por la verdad y la razón. Desdeñando la épica clásica, se burla de todo lo sagrado. Canto II: La Odisea del Desprecio El Cínico Sin Corazón tropieza con héroes que se toman demasiado en serio a sí mismos. Ridiculiza a los que blanden espadas como si fueran dioses, señalando la obvia futilidad de sus esfuerzos mientras ríe a carcajadas. Canto III: La Encrucijada de la Hipocresía En su viaje, encuentra cortesanos hipócritas y políticos venales, todos pregonando virtudes que no poseen. Con cinismo agudo, señala sus dobles discursos y falsas intenciones, dejando al descubierto sus maquinaciones. Canto IV: El Desengaño de la NoblezaSe topa con nobles disolutos y reyes incompetentes. Mientras los aduladores los ensalzan, el Cínico Sin Corazón arroja sarcasmo sobre sus cortes y sus ridículas ambiciones, cuestionando la base misma de su autoridad.

¡ERROR!

¿VOLVEMOS ATRÁS?

Cuarta ruta completada

Felicidades

EMPEZAR

Recompensa

Misión completada

Felicidades

Argumento del poema medieval: destierro y honor resumen. (n.d.). https://www.caminodelcid.org/cid-historia-leyenda/cantar-mio-cid/argumento/

Palma, D. G., Palma, D. G., & Palma, D. G. (2020). Las hijas del Cid. La Aventura De La Historia -. https://www.laaventuradelahistoria.es/las-hijas-del-cid

Referencias Bibliográficas

Anónimo. (2003). Poema de Mio Cid.. El Cid Editor. https://elibro-net.ezproxy.cecar.edu.co:2443/es/ereader/bibliocecar/36162?page=6

Curso: Literatura Española

Programa de Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana

Gracias por acompañar al Cid en esta aventura

Fin

Más del estilo literario del Cid

El poema también emplea un sistema formular, que consiste en el uso reiterado de frases hechas y epítetos épicos para describir a los personajes y los eventos. Además, se observa una composición por tema, donde episodios similares siguen patrones reiterativos en su presentación. El relato sigue principalmente un orden cronológico, pero a veces utiliza retrospecciones y elipsis narrativas. También se emplea la técnica de alternancia o entrelazamiento para narrar eventos simultáneos en diferentes ubicaciones. Estos elementos contribuyen a la estructura y estilo del Cantar de Mio Cid.

Contrajo matrimonio con Jimena Díaz, una noble leonesa y descendiente de los reyes leoneses.En 1081, se vio forzado al exilio debido a una falsa acusación de robo, y encontró refugio bajo los reyes musulmanes de Zaragoza. Sin embargo, en 1088 volvió de su exilio a Castilla y, en enfrentamientos posteriores, derrotó al rey de Aragón y al conde de Barcelona. Finalmente, en 1094, conquistó un reino completo, convirtiéndose en el señor de Valencia.

Más del Mio Cid

Muchas de las acciones y gestas atribuidas al Cid son pura invención, pero han contribuido en gran medida a cimentar el mito que lo rodea. El Cid se convirtió en el héroe necesario para la cristiandad en la España medieval debido al contexto histórico en el que utilizaron: la época de las Cruzadas, la Reconquista y los avances hacia el sur. El personaje histórico que inspiró estas leyendas, Rodrigo Díaz de Vivar, nació en el pueblo de Vivar, cerca de Burgos, alrededor del año 1043. Inició su vida como caballero hacia el final del reinado de Fernando I. Sirvió a uno de los hijos del monarca, Sancho II, quien más tarde sería rey de León. Después de la muerte de Sancho, Díaz de Vivar continuó al servicio de Alfonso VI.

El Mio Cid es una fuente inagotable del que han bebido los grandes autores de las letras españolas. Su métrica, su rima, su estilo marcan una senda que otros seguirán, creando una vasta red de palabras que cubre el alma de España. En cada verso, cada estrofa, resuena la voz de un pueblo emergente, la vibración de un idioma que lucha por encontrarse a sí mismo. El Mio Cid es la cuna de la prosa y la poesía castellana, es la semilla que germinó en el tiempo y dio lugar a una lengua que ahora se habla en cientos de millones de bocas. Así, el Cantar de Mio Cid no es solo una epopeya medieval, es el acta de nacimiento de una lengua: el castellano, que se eleva por encima de las eras, y que hoy es un idioma acogido y amado por millones en todo el mundo.

Importancia del Mio Cid para la literatura de lengua castellana

En los anales de la lengua castellana se yergue una epopeya que no solo es poesía, es la esencia misma del alma española: el Cantar de Mio Cid, la primera obra escrita de la literatura española. Esta historia ofrece un retrato de la Edad Media española. Podría decirse que es una embajadora de la lengua castellana, pues, plasma en versos esta lengua en evolución.En el Cantar, el castellano se alza con la historia de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid y de la lengua, su espada desenvainada es la pluma que escribe el futuro de esta naciente lengua.

La batalla se avecinaba y una ciudad cercana nos imploró ayuda para protegerse de un inminente ataque. Sin pensarlo dos veces, acudí a su llamada y me dispuse a liderar la defensa de la ciudad, decidido a mantener la paz y la seguridad de sus habitantes.Pero entonces, en medio del campo de batalla, surgió un caballero retador. Desafiaba mi reputación y honor en un duelo a muerte. No pude evitar aceptar su desafío, pues un caballero ante todo debe defender su honor. La lucha fue intensa, pero prevalecí con resolución y gracia.En el momento de descanso tras el duelo, algunos envidiosos se acercaron, sembrando la duda sobre la lealtad de mi mejor amigo. Pero opté por creer en él, respaldando la confianza que compartíamos a lo largo de los años.

La amistad es un tesoro, y aunque las palabras podían herir, sabía que la verdad y la lealtad eran más fuertes.Así, continué mi travesía, enfrentando pruebas de honor y amistad. En cada desafío, mantuve mis convicciones y principios, sabiendo que eran esenciales en este mundo en constante cambio. Y con el corazón y la mente fortalecidos, seguí adelante, dispuesto a enfrentar lo que el destino tenía preparado para mí.

Cómo jugar

Este espacio contiene una interactividad genial. Desde el destierro de Rodrigo Díaz hasta la conquista de Valencia, ayúdalo en su recorrido respondiendo las preguntas para que pueda reconquistar los terriotorios moros.

• En cada casilla marcada con una estrella encontrarás pistas que te servirán al final para descifrar el acertijo.

En mayo de la era de César de 1245 (equivalente al 1207 de la era cristiana), un abad que solo se identifica como Pedro, finalizó la copia de un manuscrito que constaba de casi cuatro mil versos. Aprovechando esta labor y siguiendo la costumbre de los copistas medievales, solicitó una retribución o pago: "quien escrivió este libro, dél[e] Dios paraíso. ¡Amén! Per Abbat le escrivió en el mes de mayo, en era de M e CC y XLV años". El manuscrito de Per Abad contenía un relato de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar que, como en muchas obras similares de la época, carecía de título, aunque más adelante sería conocido como el "Cantar de Mío Cid" o el "Poema de Mío Cid".Es relevante tener en cuenta que, en la Edad Media, el término "escribir" se refería únicamente a la tarea de copiar, mientras que la acción de componer se expresaba con términos como "compuesto" o "fizo". Esto cuestiona la teoría de Colin Smith, que sugirió que Per Abbat fue el autor real de la obra.

Epopeya o poema épico

¿Qué es la Epopeya o poema épico por excelencia?La relación poética de una empresa esclarecida, que generalmente tiene un interés peculiar para la nación en que se escribió.¿Cuál es el fin del poema épico? Buscar el bello ideal del hombre en sus cualidades físicas y morales, enajenar el ánimo pintándole un universo maravilloso, presentarle acciones elevadas y heroicas, mostrar los felices efectos de la práctica de la virtud y los desastres que los

crímenes y vicios ocasionan; como también dar a conocer a un pueblo sus antiguos fastos y aun difundir las ideas particulares del poeta sobre el hombre y la creación.

Canto V: La Confrontación Sin EmociónEnfrenta al villano de la historia, un brujo vanidoso que se cree invencible. El Cínico Sin Corazón le muestra la futilidad de su búsqueda de poder, burlándose de sus intentos de dominar un mundo que, en última instancia, carece de sentido.Canto VI: La Ironía del FinalEl Cínico Sin Corazón regresa a su lugar de origen, con la lección aprendida: la vida es un absurdo, y aquel que puede reírse de ello es el verdadero sabio. Con un irónico guiño, decide seguir viviendo en este loco y despiadado universo, disfrutando cada momento con un cinismo eterno.