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Russ,J.(2001) Los métodos en filosofía. Síntesis. Madrid
  • Hacer una lectura atenta del tema, leer el enunciado en profundidad, para adentrarnos bien en el tema.
  • Centrarse sistemáticamente en las palabras clave para captar adecuadamente la multiplicidad de sus significados y transformarlas verdaderamente en conceptos, comprendiendo las interacciones de dichas palabras clave: los términos y sus relaciones.
  • Analizar con precisión los términos, sin excluir ninguno, aun cuando se privilegien otros.
  • Operar mediante definiciones precisas y rigurosas, rechazando cualquier utilización demasiado vaga de los conceptos, cualquier tipo de imprecisión conceptual.
  • Sostener definiciones abiertas, que puedan reorganizarse y en el transcurso de la discusión.
  • Elucidar y precisar bien el sentido del enunciado, evitando el contrasentido:actuar con atención y concentración.
  • Formular el problema y mostrar aquello que está enjuego.
  • Plantear, desde la introducción, una problemática.
  • Esforzarse por determinar el problema a lo largo de toda la discusión.
  • Proceder siguiendo una reflexión lógica, rigurosa, a la vez objetiva y personal, asumiendo las posibles incertidumbres.
  • Integrar los conocimientos en el seno de una estrategia reflexiva personal.
  • Hacer funcionar el “trabajo de concepto” .
  • Construir y redactar con rigor. Elaborar transiciones para pasar de una idea a otra, constituyéndose un verdadero orden
  • Desembarazarse rápidamente del tema para convertirlo en un “cuasi-pretexto".
  • Proceder a un estudio exclusivamente analítico de los términos del enunciado que llegue a atomizar este último.
  • Rechazar arbitrariamente ciertos términos.
  • Hacer un uso borroso y vago de los conceptos o términos.
  • Establecer definiciones dogmáticas, cerradas, clausuradas.
  • Partir, con prisa y precipitadamente, en una dirección de búsqueda tras una lectura superficial del enunciado.
  • Poner entre paréntesis u ocultar el problema y el asunto en juego.
  • Operar sin estrategia y sin una idea cuestionadora y directriz.
  • Anular las dificultades o las aporías, deshacerse de ellas con juegos de palabras, reconducir la problemática al arte de zafarse.
  • Polemizar, distribuir elogios o insultos, invectivas,cortar por lo sano autoritariamente, razonando de forma sumaria.
  • Hacer desfilar resúmenes de doctrinas.
  • Acumular empíricamente datos e informaciones.
  • Proceder azarosamente, volviendo hacia atrás, sin un verdadero orden; pasar bruscamente de una cuestión a otra, sin transición. 
No es                                                                           Sí es 
disertar, hacer una disertación filosófica 
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Esta infografía está inspirada en la obra de J. Russ

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Russ,J.(2001) Los métodos en filosofía. Síntesis. Madrid
  • Hacer una lectura atenta del tema, leer el enunciado en profundidad, para adentrarnos bien en el tema.
  • Centrarse sistemáticamente en las palabras clave para captar adecuadamente la multiplicidad de sus significados y transformarlas verdaderamente en conceptos, comprendiendo las interacciones de dichas palabras clave: los términos y sus relaciones.
  • Analizar con precisión los términos, sin excluir ninguno, aun cuando se privilegien otros.
  • Operar mediante definiciones precisas y rigurosas, rechazando cualquier utilización demasiado vaga de los conceptos, cualquier tipo de imprecisión conceptual.
  • Sostener definiciones abiertas, que puedan reorganizarse y en el transcurso de la discusión.
  • Elucidar y precisar bien el sentido del enunciado, evitando el contrasentido:actuar con atención y concentración.
  • Formular el problema y mostrar aquello que está enjuego.
  • Plantear, desde la introducción, una problemática.
  • Esforzarse por determinar el problema a lo largo de toda la discusión.
  • Proceder siguiendo una reflexión lógica, rigurosa, a la vez objetiva y personal, asumiendo las posibles incertidumbres.
  • Integrar los conocimientos en el seno de una estrategia reflexiva personal.
  • Hacer funcionar el “trabajo de concepto” .
  • Construir y redactar con rigor. Elaborar transiciones para pasar de una idea a otra, constituyéndose un verdadero orden
  • Desembarazarse rápidamente del tema para convertirlo en un “cuasi-pretexto".
  • Proceder a un estudio exclusivamente analítico de los términos del enunciado que llegue a atomizar este último.
  • Rechazar arbitrariamente ciertos términos.
  • Hacer un uso borroso y vago de los conceptos o términos.
  • Establecer definiciones dogmáticas, cerradas, clausuradas.
  • Partir, con prisa y precipitadamente, en una dirección de búsqueda tras una lectura superficial del enunciado.
  • Poner entre paréntesis u ocultar el problema y el asunto en juego.
  • Operar sin estrategia y sin una idea cuestionadora y directriz.
  • Anular las dificultades o las aporías, deshacerse de ellas con juegos de palabras, reconducir la problemática al arte de zafarse.
  • Polemizar, distribuir elogios o insultos, invectivas,cortar por lo sano autoritariamente, razonando de forma sumaria.
  • Hacer desfilar resúmenes de doctrinas.
  • Acumular empíricamente datos e informaciones.
  • Proceder azarosamente, volviendo hacia atrás, sin un verdadero orden; pasar bruscamente de una cuestión a otra, sin transición.

No es Sí es

disertar, hacer una disertación filosófica