cuadro compartivo

	Etnometodología	Etnografía	Fenomenología
Origen	Surge en los años 60, gracias a los trabajos de Harold Garfinkel	Proviene de la palabra del griego: ethnos /pueblo» y grapho/ yo escribo; y que significa "descripción de los pueblos"	Su origen se remonta al interés del astrónomo y matemático Edmund Husserl
Principales representantes	Harold Garfinkel (1917 – 2011). Harvey Sacks (1935-1975) Alfred Schütz (1889-1959)	El antropólogo Bronisław Malinowski es considerado el padre de la etnografía.	Edmund Husserl (1859-1938) Alexander Pfänder (1870-1941), Max Scheler (1874-1928), Dietrich von Hildebrand (1890-1978), Martin Heidegger (1889-1976), Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Maurice Merleau-Ponty (1908-1961).
Definición	Propuesta sociológica alternativa con una consistente argumentación para estudiar los contextos sociales (Esquivel,2016)	La etnografía es un método de estudio utilizado por los antropólogos para describir las costumbres y tradiciones de un grupo humano.	La fenomenología es una rama filosófica que trata de comprender y darle importancia a cómo las personas vivimos el mundo en el que vivimos
Principales técnicas/ Instrumentos de recolección	Lenguaje natural, Indexicalidad, Principio del etcétera.	Observación participante, entrevistas, análisis documental	Observación reflexiva, entrevistas, introspección
Postura ontológica	Sus principales ideas fundacionales de provienen de las investigaciones sobre la interacción social, el lenguaje, la etnografía, la psicología social y la ciencia cognitiva	Su intención es ofrecer en la medida posible una imagen de la vida cotidiana de un grupo en un escenario determinado.	La fenomenología como método de investigación cualitativa halla su riqueza en la interpretación de los fenómenos en su fuero interno, en su contexto natural y con un alto sentido de la profundidad.
Postura epistemológica	su interés inmediato está en el estudio de la manera como las personas interactúan donde los investigadores muestran especial interés en la comunicación lingüística.	El investigador interactúa con las personas, de manera que va conociendo sus modos de pensar, de actuar, de relacionarse con otros.	Cuenta con características y rastros de pensamiento con los que se puede transformar una visión del mundo de la investigación.

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