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ARTICULO 3RO CONSTITUCIONAL
6"A"
MTRO. JOSUE MELLADO TAPIA
el problema del conocimiento
El racionalismo de Descartes y
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ARTICULO 3RO CONSTITUCIONAL 6"A" MTRO. JOSUE MELLADO TAPIA

el problema del conocimiento

El racionalismo de Descartes y

La filosofía moderna, en particular el problema del conocimiento, ha sido abordada por diversas corrientes filosóficas a lo largo de los siglos. Uno de los enfoques más destacados es el racionalismo, cuyo principal exponente es René Descartes, filósofo francés del siglo XVII. El racionalismo se caracteriza por atribuir un papel fundamental a la razón en la adquisición y fundamentación del conocimiento.

el problema del conocimiento

Para Descartes, el problema del conocimiento radica en la búsqueda de un fundamento sólido y seguro sobre el cual basar nuestro saber. busca establecer una base sólida y universalmente válida para el conocimiento. Descartes comienza su indagación filosófica poniendo en duda todo aquello que puede ser cuestionado, incluso los sentidos y las creencias arraigadas en la tradición. Su famosa afirmación pienso, luego existo es un punto de partida crucial en su búsqueda de un fundamento indudable.

El razonamiento

A través del razonamiento, Descartes busca establecer verdades absolutas y universales que puedan servir como cimientos para el conocimiento. Considera que la razón humana es capaz de alcanzar una certeza indudable a través de la deducción lógica y el análisis racional. Desde esta perspectiva, la mente racional es capaz de captar verdades innatas y universales, independientes de la experiencia sensorial.

Descartes también propone una teoría de la percepción y el conocimiento basada en la idea de las ideas innatas. Según él, las ideas son representaciones mentales que son claras y distintas por sí mismas. Las ideas innatas son aquellas que se presentan en la mente de manera clara y evidente, y no son adquiridas a través de los sentidos o la experiencia externa.

Descartes sostiene que la fuente del conocimiento verdadero se encuentra en la mente humana y en la capacidad innata de la razón. Para él, la mente es una sustancia distinta del cuerpo y posee una naturaleza esencialmente pensante. A través del ejercicio de la razón, Descartes afirma que podemos acceder a verdades universales y necesarias que no dependen de la experiencia empírica.

su filosofía racionalista sentó las bases para la distinción entre mente y cuerpo, conocida como dualismo cartesiano.

Fuente del conocimiento

percepción

Este concepto representa la posibilidad de que exista un ser supremo o una fuerza malévola que nos engañe constantemente, llevando a Descartes a cuestionar aún más la fiabilidad de nuestras creencias y percepciones.

Creencias y percepciones

En su búsqueda de una base sólida para el conocimiento, Descartes también introduce la noción del "genio maligno" o el "demonio engañador".

Su enfoque pone énfasis en la capacidad de la razón para discernir verdades innatas y fundamentales, independientes de la experiencia sensorial. Aunque el racionalismo de Descartes ha sido

El racionalismo de Descartes en la filosofía moderna ofrece una perspectiva en la cual la razón desempeña un papel central en la adquisición del conocimiento. A través del método cartesiano, Descartes busca establecer verdades universales y necesarias que sean indudables y claras por sí mismas.

René Descartes1596-1650

CONCLUSIÓN

Gracias por su atención

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