Artes y estética en educación.

Elaborado por:Etienne Daniel Fass Alonso Rubén Ángel Henriquez Serrano Ameyatzin Qetzalli Sánchez Peña Lourdes Sánchez Huitrón Karen Jocelyn Zamora León María Berenice Martínez CastellanosMayo 2023

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En educación

Artes y estética

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Índice

5. Referencias bibliográficas...............17

4. La estética en los distintos periodos sociales.......................................................13

3. Historia de las artes: proceso comunitario en México

2. Contemos una historia

1. Introducción

Introducción

En este microcurso, vamos entonces a superar los paradigmas del arte-objeto como prioridad y a verlas como algo que todas y todos podemos vivir y aplicar en nuestra práctica pedagógico-didáctica y para la vida.

¿Te imaginas ir al gimnasio o ejercitarte sin música? ¿Cómo te sentirías? O que en un preescolar las niñas y los niños aprendan a leer o escribir sin dibujar ni pintar y todo fuera examen, examen, examen. ¿Lo has pensado? ¡Nosotros sí y queremos contarte más por qué las artes son vitales para la educación!

La educación humanista considera a las artes como un elemento clave para que los estudiantes participen de lo comunitario y construyan aprendizajes significativos. Dewey (1949), principal inspirador de la educación por el arte, partía del principio de “aprender haciendo” por lo que utilizaba una pedagogía basada en la experiencia, ya que estimaba que las artes impregnan una experiencia que involucra la estética y la ética encaminadas al desarrollo del educando.

introducción

Introducción

Las artes no necesariamente están vinculadas a la estética, esta relación arte-estética es producto de una visión eurocentrista.

¿Qué son las artes? A lo largo del tiempo ha sido difícil encontrar una respuesta clara a este cuestionamiento, pues su definición depende del momento histórico, así como del autor y de la corriente o movimiento artístico al que pertenezca.

Introducción

En la introducción pretendemos mostrar la visión de las artes hacia algo que todas y todos podemos vivir y aplicar en nuestra práctica pedagógico-didáctica y para la vida.

Para ver un ejemplo de esta visión de las artes, revisa la historia de Ana y Juan:

HISTORIA DE LAS ARTES: PROCESO COMUNITARIO EN MÉXICO

HISTORIA DE LAS ARTES: PROCESO COMUNITARIO EN MÉXICO

Las bases filosóficas del Sistema Educativo Mexicano se encuentran plasmadas desde hace cientos de años en las cosmovisiones de nuestros pueblos indígenas, sobre todo las relacionadas con la formación de la persona en su comunidad.Cada cultura plasma de diferente forma pero con el mismo objetivo en dónde las artes juegan un papel fundamental desde estas culturas y en la actualidad para la formación integral humana en comunidad.

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HISTORIA DE LAS ARTES: PROCESO COMUNITARIO EN MÉXICO

HISTORIA DE LAS ARTES: PROCESO COMUNITARIO EN MÉXICO

Con “artes”, nos referimos a un fenómeno social, inclusivo y supra estético. En nuestros pueblos indígenas (y dentro de la gran mayoría de las culturas del mundo) fueron parte de los rituales que unían a las personas con un fin determinado.Los rituales eran símbolos que abanderan las diversas y ricas manifestaciones artísticas.

Entonces, lo que intentamos decir es que educar a través de las artes, representa ir más allá de una simple disciplina, es abordar la educación de forma intersdisciplinar, transversal y transdisciplinar

La UNESCO, en 2006 a través de la 1a Conferencia Mundial sobre Educación Artística estableció la Hoja de Ruta para la Educación Artística para tomar decisiones en pro de las artes para la educación alrededor del mundo de acuerdo con contextos y realidades.

Pasa el cursor en cada imagen para conocer más.

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HISTORIA DE LAS ARTES: PROCESO COMUNITARIO EN MÉXICO

HISTORIA DE LAS ARTES: PROCESO COMUNITARIO EN MÉXICO

Las artes

Comunidad

Cosmovisión

A partir de lo visto podemos concluir que:

Hablar de educación a través de las Artes Transversales Integrales dentro de la política pública mexicana, es hablar de Seguridad Nacional y la afirmación de esto, radica en el siguiente axioma: Las manifestaciones artísticas han escrito y escriben la historia de la humanidad desde sus orígenes a lo largo del tiempo, es decir, fueron tales manifestaciones las que crearon las primeras comunidades y lazos sociales.

Las artes son un derecho humano enmarcado tanto en la cultura como en la educación.

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Conoce más sobre los nueve mitos.

Pasa el cursor en cada mito para conocer más.

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La estética en los distintos periodos sociales y su impacto en nuestro país y en el mundo

Mito 9: Estética Vs. intelecto

Mito 8: Potencialidad estética de las obras de arte

Mito 7: Desinterés estético

Mito 6. Actitud estética

Mito 5: Distanciamiento estético

Mito 4: Arte Vs. Realidad y la cotidianidad

Mito 3. Universalidad de lo bello

Mito 2: Experiencia estética

Mito 1: Sinonimia arte-estética

Mandoki (2008) plantea que existen 9 mitos en torno a la estética.

Para iniciar este tema, debemos preguntarnos ¿qué es la estética?

La estética en los distintos periodos sociales

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Revisa la siguiente línea del tiempo. Pulsa en la imagen para ampliarla.

La estética en los distintos periodos sociales y su impacto en nuestro país y en el mundo

La estética en los distintos periodos sociales y su impacto en nuestro país y en el mundo

Una vez abordado el tema de qué es la estética y qué no es, describiremos el cómo la estética ha permeado en los distintos periodos de la Historia de México

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Asociación Mexicana de Docentes de Artes, A. C. (s.f). Los 9 mitos de la estética. Saliendo de los laberintos de la estética.

Asociación Mexicana de Docentes de Artes, A. C. (s.f). Historia de la educación artística en México. Sus 5 invisibilizaciones y 3 centralizaciones.

UAM VIDEOS (2016, 15 enero) Katya Mandoki Premio a la Investigación 2015 en el área de CYAD. Archivo de video. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=4CxFEnrysHY

Mandoki, K. (2008) Estética cotidiana y juegos de la Cultura. Prosaica Uno. Siglo XXI Editores. CONACULTA. México.

Bowman, W., Elliot, D., y Silverman, M. (2016) Artistic Citizenship. Artistry, Social Responsibility and Ethical Praxis. Oxford University Press, N.Y.

Dewey, J. (1949). El arte como experiencia. México: Fondo de Cultura Económica.

Ley General de Educación (2019, 30 de septiembre) Secretaría de Gobernación. Diario Oficial de la Federación (DOF:30/09/2019) https://dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5573858&fecha=30/09/2019#gsc.tab=0

León-Portilla, M. (2018) Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares. Fondo de Cultura Económica. México.

National Geographic Channel (27 de marzo de 2017) Origins. The Journey of Humankind. The Writting on the Wall. Ep.4. Asylum Entertainment. 2017.

Referencias bibliográficas

Referencias bibliográficas

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Revisa las referencias utilizadas para el diseño del microcurso.

¿Quieres saber más sobre el tema?

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