Возвращение к утраченным святыням

Возвращение к утраченным святыням

Библиотека ГУО "Фариновская средняя школа Полоцкого района" представляет

Интерактивное приложение к книжно-иллюстративной выставке

Проверь себя

2

3

4

1

Раздел 2. «Собор, которого нет»

Раздел 1. «Духовные святыни Бельчицкого монастыря»

Раздел 3. «Седая древность Полоцка»

Раздел 4. «Святой Евфросинии наследие»

Раздел 1

Памятный знак на месте Бельчицкого монастыря

…Там, где заброшенный пустырь, Стоял когда-то монастырь… Неизвестный автор

Духовные святыни Бельчицкого монастыря

Монастырь был основан в Бельчицах на левом берегу реки Западной Двины в XII веке – вне городской черты Полоцка того времени. Монастырь включал так называемый «Большой собор» (настоящее название не известно), Пятницкую, Борисоглебскую церкви и храм-триконх. После Первой мировой войны на монастырском дворе размещались военные склады. Тогда Пятницкая и Борисоглебская церкви начали ветшать. Стены храмов местное население разбирало на стройматериалы. Две другие церкви Борисоглебского монастыря были превращены в руины еще в XVIII столетии.

Борисоглебская церковь. Вид спереди

Борисоглебская церковь. 1910 г.

Полацк. 1150 = Полоцк 1150 : фотаальбом / склад. У. П. Свентахоўскі [і інш.] ; рэд. Савет : А. М. Косінец [і інш.]. – Мінск : Беларус. Энцыкл. імя П. Броўкі, 2012. – 552 с. : іл.

Православные монастыри Беларуси : научно-популярное издание. Выпуск 5 / С. Э Сомов и [др.]. – Минск : Издательство «Четыре четверти», 2003. – 200 с. : илл.

Бельчица. Начало 20 в. Художник Д. Струков

Пятницкая церковь. 1850 г.

Пятницкая церковь. 1910 г.

Руины Пятницкой церкви. 1928 г.

Руины церкви Бориса и Глеба. 1928 г.

Раздел 2

Помню: брошенный храм я увидел… Двери настежь и купол разбит… Ирина Ратушинская

Собор, которогонет

На месте дома № 2 по проспекту Франциска Скорины в 1733 – 1745 был построен в стиле виленского барокко католический костёл св. Стефана. в 1833 году он был освящён как православный Свято-Николаевский собор. Вскоре после установления советской власти собор был закрыт. В 1936 году были разобраны два верхних яруса обеих колоколен храма. На оставшихся нижних ярусах колоколен закрепили гигантский портрет Иосифа Сталина. Войну и бомбардировки города авиацией обеих воюющих сторон и немецкую оккупацию 1941 – 1944 годов храм выстоял. Во время оккупации в нём производились богослужения. В 60-е годы XX века во время борьбы с религией собор был взорван. Уничтожение храма произошло 9 или 11 января 1964 года.

Николаевский собор

Полоцк : Полоцк и Полоцкое княжество (земля) в IX – XIII вв., летопись древних слоёв, Полоцк и его округа в XIV – XVIII вв., ремесло, денежное обращение и торговые связи Полоцка в средневековье (по данным археологии, нумизматики, и письменных источников), культура и просвещение в средневековом Полоцке / О. Н. Левко [и др.] ; редкол.: А. А. Коваленя (гл. ред.) ; науч. ред. О. Н. Левко ; Нац. акад. наук Беларуси, Ин-т истории. – Минск : Беларуская навука, 2012. – 743 с. : илл. – (Древнейшие города Беларуси)

1942 г.

Взрыв 1964 г.

1960-е гг.

Графическая реконструкция

Графическая реконструкция

Изображение на стене Детской школы искусств

Жилой дом на месте Николаевского собора

Раздел 3

Макет-реконструкция будущего преобразования исторического центра Полоцка

О чём молчат разрушенные храмы? О чём молчат развалины церквей? Они немы – но всё ж не бездыханны… Игорь Пёрышкин

Седая древность Полоцка

В результате раскопок учёными установлено, что на Верхнем замке в XII – XIII веках существовало несколько церквей: Софийский собор, княжеская церковь, Пресвятой Богородицы. Кроме того, рядом была расположена церковь на рву и храм-усыпальница полоцких князей на Нижнем замке.

В 50 метрах от Софийского собора располагалась так называемая Княжеская церковь в детинце. Её строительство датировано археологами третьей четвертью XII века (после 1150 г.). По архитектурной типологии церковь в детинце являлась крестово-купольным храмом, в основе которого лежал равноконечный греческий крест. Размеры сооружения 24 x 16 м. Археологи отмечают, что Княжеская церковь в детинце представляла собой очередной шаг в развитии полоцкой школы зодчества и, безусловно, впечатляла современников, поскольку её формы почти точно были повторены в более поздних сооружениях, например, в Смоленске. При раскопках Княжеской церкви была найдена плинфа (тонкий обожжённый кирпич) с разнообразными рельефными клеймами, фрагменты декоративного оформления стен, а также фрагменты фресковой живописи. Это значит, что храм выглядел торжественно и нарядно и изнутри, и снаружи.

План княжеской церкви на Верхнем замке

Макет первоначального облика Софийского собора Макет первоначального облика Софийского собора. Авторская реконструкция. Рук. Медель В. М. Макет облика Софийского собора в начале 18 в. Авторская реконструкция. Рук. Медель В. М.

Софийский собор в Полоцке Макет современного вида Софийского собора Авторская реконструкция.Рук. Медель В. М.

Церковь на рву располагалась на внешней стороне вала, окружавшего Верхний замок, и была полностью разрушена уже к началу XX века. Она имела оригинальную конструкцию возведения фундаментов, выложенных из бута без раствора. При раскопках церкви на рву были найдены куски плинфы с рельефными знаками и княжескими клеймами.

Церковь на рву

Церковь на Нижнем замке была открыта и исследована только в 1976 году во время раскопок П. Раппопорта. Были обнаружены лишь фундаменты и фрагменты нижних частей стен. Этой церкви дали условное название «Храм-усыпальница полоцких князей на Нижнем замке», так как в раскопках были найдены фрагменты резного саркофага из красного шифера и многочисленные куски глиняной обмазки, которой покрывали кирпичные надгробия. С северной стороны церкви проходила галерея шириной 2 м, которая расширялась в западном углу. В утолщённой части западной стены, вероятно, находилась лестница на хоры. Внутри церковь была расписана фресками.

Храм-усыпальница полоцких князей на Нижнем замке

Тарасаў, С. В. Полацк IX – XVII стст. : Гісторыя і тапаграфія / С. В. Тарасаў. – 2-выд. – Мінск : Беларуская навука, 2001. – 183 с. : іл.

Штыхов, Г. В. Древний Полоцк (IX – XIII вв.) / Г. В. Штыхов; АН БССР, Ин-т истории. – Минск : Наука и техника, 1975. – 136 с. : илл.

Полацк на старых паштоўках : камплект паштовак: з фондаў Полацкага гісторыка-археалагічнага запаведніка / Склад. Т. А. Джумантаева. – Мінск : Мінская фабрыка каляровага друку, 1987. – 12 шт.

Раздел 4

Спасский храм. 1896 г.

Но Ангел храма жив всегда. Своими он кропит слезами То место, что Господь нам дал Для покаянных воздыханий… Татьяна Баслина.

Святой Евфросинии наследие

Спасский монастырь. Современный вид

Спасский монастырь. 1912 г.

Полоцк : Исторический очерк / АН БССР, Ин-т истории; редкол.: П. Т. Петриков (отв. ред.) [и др.] – 2-е изд., перераб. и доп. – Минск : Наука и техника, 1987. – 320 с. : илл.

Дук, Д. У. Полацк XVI – XVIII стагоддзяў : нарысы тапаграфіі, гісторыі матэрыяльнай культуры і арганізацыі жыццёвай прасторы насельніцтва беларускага горада / Д. У Дук. – Наваполацк : ПДУ, 2007. 268 с. : іл.

Кроме Спасской церкви, построенной зодчим Иоанном в середине XII века, (кстати, единственного памятника древнего храмостроительства Полоцка, сохранившегося до нашего времени в аутентичных конструкциях до уровня сводов) и задолго до появления Крестовоздвиженского собора, построенного в 1893 – 1897 гг. в монастырский комплекс в XII веке входила и ещё одна церковь. Её существование было обнаружено при раскопках в 1947 году. Она имела функцию усыпальницы, что подтверждается летописными источниками. Церковь-усыпальница полоцких епископов имела прямоугольный план 14,85 x 17,2 м, основной объём с севера, запада и юга окружала довольно широкая обходная галерея. Толщина стен в среднем составляла 1,05 м, а толщина средней части западной стены достигала 1,5 м. По своим архитектурно-строительным характеристикам храм-усыпальница полоцких епископов почти идентична храму-усыпальнице полоцких князей на Нижнем замке. Они близки по размерам и имели общую технику кладки стен и конструкцию фундаментов. При раскопках храма-усыпальницы на территории Спасо-Евфросиньевского монастыря были обнаружены кирпичные склепы с остатками 29 захоронений и одна большая крипта для погребения наиболее почетных людей. Раскопки М. К. Каргера и П. А. Раппопорта показали, что церковь погибла при сильном пожаре. На месте руин храма-усыпальницы были найдены в большом количестве смальта от мозаик пола и стен, а также майоликовые плитки разных цветов. Стены основного объема храма и его галерей расписаны фресками. Сохранились декоративные узоры на нижних частях стен, а также в незначительном количестве фрагменты ликов, одежд и надписей. Пол храма был декорирован майоликовыми плитками и роскошной мозаикой из дорогостоящей разноцветной смальты. По предположению ученых, храм-усыпальница в Сельце по богатству декора интерьера не уступал всем известным церквам Полоцка и даже Софийскому собору. По мнению историка архитектуры И. М. Хозерова и доктора исторических наук Л. В. Алексеева, храм-усыпальница был освящен в честь великомученика Георгия Победоносца. Подтверждением тому служит и название, данное впоследствии местности, где находился этот храм – Спас-Юревичи.

Место, где находился храм-усыпальница полоцких епископов

Крестовоздвиженский собор. 1980 г.