Interactive image

Православные храмы Полоцка

Софийский собор

Крестовоздвиженский собор

Спасо-Преображенский храм

Храм Покрова Пресвятой Богородицы

Богоявленский собор

Храм великомученика и целителя Пантелеимона

Проверь себя

Софи́йский собор (белор. Сафійскі сабор) — недействующий православный храм в Полоцке, памятник архитектуры XI—XVIII веков, самая первая каменная постройка на территории современной Беларуси. Возведённый в середине XI века в византийском стиле храм был освящён во имя Святой Софии. До нашего времени Софийский собор сохранился в значительно изменённом виде, окончательно был перестроен в XVIII веке в стиле виленского барокко. В таком виде сохранился до нашего времени. Богослужения в Софийском соборе было прекращены в 1920-е годы, возобновлялись в 1942—1944 годах. С конца 1969 до 1983 года в соборе проводили реставрационные работы (автор проекта — белорусский архитектор Валерий Слюнченко) и архитектурно-археологические исследования под руководством кандидата искусствоведения Валентина Булкина. После их окончания был открыт музей истории архитектуры Софийского собора и концертный зал камерной и органной музыки.IМакет первоначального вида Софийского собора в Полоцке После многочисленных разрушений и перестроек от древнего собора XI века остались фундамент, нижние части стен и опорных столбов, и только восточная апсида поднимается на высоту около 12 метров. При возведении собора в XI веке в качестве строительного материала использовали плинфу — плоский кирпич, рецепт изготовления которого как и технологию кладки завезли сюда византийские мастера. Кладка собора велась в классической для архитектуры Византии технике с «утопленным рядом», когда каждый второй ряд плинфы был спрятан, утоплен вглубь стены и сверху затирался цемянкой. И таким полосатым, неоштукатуренным храм был с внешней стороны в XI веке, а внутри стены были оштукатурены и расписаны фресками. В Софии Полоцкой выявлены надписи XI века. В фундаменте на большом плоском камне процарапаны имена людей, которые строили собор: «Довыдь, Тоума, Микуола, Копесь», а также «Петьрь, Воришько». После взятия Полоцка в 1579 году войсками короля Стефана Батория Софийский собор стал единственным храмом в городе, принадлежавшим православным. После подписания Брестской унии в 1596 году традиционное православие было переведено на положение нелегальной и гонимой властями конфессии, а всё её имущество, в том числе и собор, передано униатам. После пожара и частичного разрушения 1607 года собор был в запустении, в 1618 году униатский архиепископ Иосафат Кунцевич восстановил и значительно перестроил собор. В 1642 году собор вновь пострадал от пожара, но был вскоре восстановлен. В ходе русско-польской войны Полоцк был взят русскими войсками царя Алексея Михайловича, который в 1654 году посетил собор. До 1667 года Софийский собор был православным, а затем вновь перешёл к униатам. В 1705 году, во время Северной войны 1700—1721 годов, произошел визит в собор царя Петра I. Согласно польскому историку XIX века Францишеку Духинскому, Пётр вторгся в принадлежавший униатам собор, где хранились мощи Иосафата Кунцевича, с солдатами. Царь потребовал ключи от царских врат, а когда базилиане отказались их дать, лично убил настоятеля и четырёх монахов-базилиан, а тела приказал утопить в Двине. По другой версии, конфликт произошёл после того, как на вопрос царя об изображении на иконе монахи ответили, что это святой Иосафат, убитый еретиками. Царь приказал арестовать монахов, но они оказали сопротивление, в результате чего произошло столкновение, в котором они и были убиты. Документы Кабинета Петра I, хранящиеся в РГАДА, сообщают, что «происшествие в Полоцке было спонтанным проявлением гнева царя, спровоцированного дерзким поведением униатских монахов». 11 июля 1705 года, после инцидента, собор был закрыт российской армией. Первоначально Пётр I намеревался передать собор православной общине, но она отказалась принять его, опасаясь, что после ухода русских войск против них начнутся репрессии. В притворе храма был размещен пороховой склад, который 1 мая 1710 года взорвался, после чего Софийский собор был частично разрушен и пролежал в руинах до 1738 года. Восстановление собора осуществил униатский архиепископ Флориан Гребницкий. К 1750 году на сохранившихся основаниях стен была возведена двухбашенная базилика в стиле виленского барокко, которую освятили в честь Сошествия Святого Духа. Во время Отечественной войны 1812 года храм использовался французскими войсками как конюшня. После церковного собора 1839 года, открывшегося в стенах храма, собор стал православным. В 1911—1914 годы был проведён капитальный ремонт собора. В 1924 году в рамках советской атеистической политики церковь закрыли и разместили в ней краеведческий музей. В период немецкой оккупации с 1942 по июль 1944 года Софийский собор был действующим, а потом был вновь закрыт. В 1985 году в соборе чехословацкой органостроительной фирмой «Rieger Kloss» был сооружён орган. Первый концерт был дан 2 мая 1985 года органистом Олегом Янченко. После восстановления в 1750 году собор стал представлять собой трёхнефную одноапсидную базилику, ориентированную на север. С южной стороны на высоту 50 м поднялись две симметричные башни. Перестроенный в стиле позднебелорусского или виленского барокко собор получил и новое решение интерьера. Кроме барочных колонн появилось много лепных украшений, фигурные карнизы и несколько непривычная цветовая гамма. Алтарная часть храма была отделена от центрального нефа высокой трёхъярусной преградой, к которой на своде примыкало барельефное изображение Троицы Новозаветной. Второй и первый ярусы были расписаны и украшены деревянной скульптурой. От росписей на алтарной преграде сохранились: копия известной фрески Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» и Спас Нерукотворный. Собор входит в состав Полоцкого историко-культурного музея-заповедника. Рядом с собором установлен один из Борисовых камней. В концертном зале Софийского собора ежегодно в апреле и ноябре проходят фестивали старинной и современной камерной и органной музыки, самый знаменитый из них — фестиваль «Званы Сафіі», каждое воскресенье — концерты органной музыки в исполнении солистки концертного зала. Один раз в год, 5 июня, в день памяти св. Евфросиньи Полоцкой, проходит православное богослужение. Затем от Софийского собора до Спасо-Евфросиньевского монастыря проходит крестный ход.

14 октября 2004 года состоялось открытие и освящение вновь возрожденного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь в Полоцке была построена в 1781 году. Впоследствии она несколько раз закрывалась и открывалась вновь, подвергалась пожару и восстанавливалась на средства жертвователей. С начала 30-х годов ХХ столетия богослужения в храме уже не совершались, а в послевоенное время в здании опустевшей церкви, значительно перестроенной, была размещена кондитерская фабрика. В 60-е годы эта фабрика сгорела при пожаре, причины которого достоверно неизвестны. К сентябрю 1967 года обгоревшие стены бывшего храма были окончательно разобраны. В 1991 году, в связи с переменами, происшедшими в политической и религиозной сферах жизни нашего государства, вновь встал вопрос о возрождении храма Покрова Пресвятой Богородицы. В августе 1991 года археолог Сергей Тарасов вскрыл и определил сохранность фундамента здания прежней церкви. В дни празднования 1000-летия Полоцкой епархии, в 1992 году, старейшим клириком Полоцка протоиреем Михаилом Уляхиным было совершено освящение места для постройки храма Покрова Пресвятой Богородицы. Активные работы по восстановлению Покровского храма начались в 2003 году. Храм воистину строился «всем миром». Самое непосредственное участие в деле возрождения Покровского храма принимали местные городские власти, руководители предприятий, а также десятки и сотни простых людей. Автором нового проекта Храма Покрова Пресвятой Богородицы стал архитектор М.И. Домакуров.

Крестовоздвиженский собор — православный храм в Полоцке на территории Спасо-Ефросиниевского монастыря. Построен в 1893—1897 годах в русско-византийском стиле по проекту и под руководством витебского губернского архитектора Владимира Коршикова. Белокаменный крестовый в плане храм завершённый пятью полусферическими куполами с позолоченными крестами. Центральный шлемовидный купол на высоком 12-гранном световом барабане, поддержанный угловыми «апостольскими» восьмигранными башнями с такими же купольными покрытиями. Полукруглая апсида решена в два яруса, по сторонам две низкие ризницы. Выделяются узкие высокие арочные оконные проёмы, строения по центру и сдвоенные па бокам. В декоративной отделке фасадов использованы закомары, арочные входные порталы, полуколонии, круглые медальоны. Крестовоздвиженский собор. Фото начала 20 века В XX веке Крестовоздвиженский собор сильно пострадал. В 1920-е годы храм был поврежден снарядами и пустовал, поскольку иконы были изъяты при эвакуации 1915 года. В годы Великой Отечественной войны в одном из монастырских корпусов располагалось немецкое командование, поэтому часть территории обители, включая Крестовоздвиженский собор, была обнесена колючей проволокой, за которой содержались русские военнопленные. В тот же период в храм попала авиабомба, которая разрушила один свод и образовала трещины в стенах всего здания. После войны собор долгое время находился в запустении. Пятнадцать лет храм стоял без кровли, и под действием атмосферных осадков стены и кирпичное сводчатое перекрытие были значительно разрушены. По рассказам очевидцев, до 1954 года внутри собора хранились дрова отдельных военнослужащих, проживавших на территории монастыря. Крестовоздвиженский собор оставался без ремонта и реставрации вплоть до 1980-х годов, несмотря на то, что игумения Елевферия (Новикова, † 1959) неоднократно обращалась к уполномоченному Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете министров СССР по Витебской области с просьбой о ремонте и передаче храма обители.Крестовоздвиженский собор в 1980-х гг. Спустя год после смерти игумении Елевферии монастырь был закрыт, на его территории действовала только одна Спасо-Преображенская церковь, которая перешла в ведение приходской общины. В 1980-е годы городские власти решили сделать планетарий из Крестовоздвиженского собора, поэтому на куполе храма был установлен знак небесной сферы. Староста Спасо-Преображенской церкви Татьяна Никодимовна Храповицкая обращалась в разные инстанции, писала письма Святейшему Патриарху Пимену, Генеральному секретарю ЦК КПСС Михаилу Сергеевичу Горбачеву, члену Президиума правления Советского фонда культуры Раисе Максимовне Горбачевой, ездила в Москву и Ленинград с целью спасти храм от поругания. По молитвам преподобной Евфросинии верующим удалось отстоять собор. В Полоцк приехала московская комиссия, которая одобрила передачу православным Крестовоздвиженского храма. В 1988 году Крестовоздвиженский собор был передан «православному религиозному обществу в безвозмездное пользование», и тогда же в храме начались ремонтные работы. Первая Литургия в Крестовоздвиженском соборе после долгих лет запустения была совершена 27 сентября 1989 года на праздник Воздвижения Креста Господня. Тогда храм стоял еще в лесах. В 1990 году сняли леса, и в целом ремонт собора был завершен. Важно отметить, что сейчас в соборе находятся две чудотворные иконы Божией Матери – «Эфесская» (XVI век) и «Красностокская» (XIX век), а также иконы с частицами мощей угодников Божиих – преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского; святителей Николая Чудотворца, Филарета Московского и Феофана Затворника; священномученика Константина, пресвитера Шарковщинского, великомучеников Георгия Победоносца и Пантелеимона Целителя, великомученицы Варвары. Кроме того, в храме установлены два ковчега-мощевика и распятие с частицей Животворящего Древа Креста Господня. В Крестовоздвиженском соборе ежедневно служатся полунощницы и молебны у мощей преподобной Евфросинии. В нем также совершаются воскресные и праздничные всенощные бдения, а по воскресеньям и двунадесятым праздникам – поздняя Божественная Литургия.

В XVI веке на берегу Западной Двины был основан мужской Богоявленский монастырь, но уже в начале XVII века пожар уничтожил деревянные строения обители. В 1633 году князья Огинские выделили средства на строительство монастыря и возведение большой деревянной церкви, которую освятили в честь Богоявления Господня. Также была построена «школа для науки детям христианским», в которой с 1655 по 1664 год учился, а впоследствии преподавал известный литератор, просветитель и общественный деятель Симеон Полоцкий. В период насаждения унии на белорусских землях Богоявленский монастырь оставался единственным оплотом православия на Полотчине. В 1757 году пожар уничтожил все монастырские постройки. В 1761 году монастырская братия заложила новую каменную церковь. Собор был освящен 5 августа 1777 года. Одновременно велись работы по восстановлению других монастырских зданий. Впоследствии собор неоднократно перестраивался. В годы советской власти в здании храма был спортзал. В 1991 году собор был передан Православной Церкви, в настоящее время при соборе Богоявления создан мужским скитом. В здании бывшего братского корпуса сейчас находится Полоцкий музей белорусского книгопечатания и Музей-библиотека Симеона Полоцкого.

Началом истории храма можно считать 2008 год, когда на месте будущего храма установили и освятили поклонный крест. Возводили церковь за счёт спонсорской поддержки ОАО «Газпром трансгаз Беларусь», благодаря инициативе Алексея Миллера, председателя правления компании ОАО «Газпром» Российской Федерации. Строительство началось осенью 2013 года и уже 15 февраля 2015 года в храме была совершена первая Божественная Литургия. До 2019 года приход храма являлся приписным к Богоявленскому кафедральному собору. Сейчас это самостоятельный приход, с молодой и постепенно увеличивающейся общиной. Храм расположен возле Полоцкой городской больницы №1, с которой осуществляется тесная связь и работа по окормлению как сотрудников, так и пациентов. Однако приход не является больничным, поэтому на богослужения приходят все желающие.

Спасо-Преображенская церковь в Полоцке была построена между 1152 и 1161 годами по распоряжению настоятельницы Спасо-Преображенского монастыря Ефросинии Полоцкой. Храм является творением полоцкого зодчего Иоанна и был возведен всего за 30 недель. По замыслу зодчего церковь должна была быть уникальной, единственной в своём роде. И это ему удалось. Спасо-Преображенская церковь в Полоцке построена под влиянием различных архитектурных школ и представляет собой шестистолпный трёхнефный однокупольный храм, перекрытый сводами и широкими подпружными арками. На втором этаже расположены хоры, к которым ведет узкая лестница. По обе стороны хор расположены две небольшие крестообразные келии. В одной из них жила Ефросиния Полоцкая, в другой – одна из её родственниц, также постриженная в монашество. Особенностью Спасской церкви является вертикализм её композиции и акцентированная устремленность храма ввысь. Существует мнение, что первоначально Спасо-Преображенская церковь строилась как храм-усыпальница, предназначенная для настоятельниц монастыря. Именно этим можно объяснить малый объём церкви. Внешний вид Спасо-Преображенской церкви в Полоцке был сильно изменен последующими перестройками, однако они не затронули древней кладки. В итоге сегодня храм является единственным в полном объёме дошедшим до нас памятником истории и культуры Полоцкой земли 12 века. В 1833 году Спасо-Преображенская церковь в Полоцке была частично перестроена по проекту архитектора А.Порта. В результате храм приобрел черты классицизма. Первоначальный шлемовидный купол храма был заменен на луковичный, значительно были обновлены стены храма. За свою долгую жизнь Спасо-Преображенский храм был и церковью, и костелом, несколько раз опустошался, в советское время даже планировалось устроить в нём музей. Но даже после закрытия в 1960 году Спасо-Ефросиниевского монастыря Спасо-Преображенский храм продолжал работать. Некоторое время он являлся единственной действующей церковью Полоцка. Самым замечательным достоянием храма являются фресковая роспись 12 века, имеющая исключительную историко-художественную значимость. Фрески – уникальное произведение древнерусского монументального искусства мировой значимости. Долгие столетия фрески были скрыты под более поздними слоями штукатурки, побелки и масляной краски. Впервые они были открыты в 1835 году. Затем пробное раскрытие фресок производилось в 1929, 1937-38, 1940, 1950, 1972 года. Сегодня к процессу раскрытия фресок присоединились московские специалисты. Уже раскрыто 12 фрагментов фресок, к 2015 году реставрацию фресковой живописи планируется завершить. Работы осложняются тем, что более поздняя роспись храма (в основном, это граффити) также представляет огромную ценность. Граффити выполнены на латинском, древнерусском, польском языках и интересны для изучения как историками, так и филологами. Спасо-Преображенская церковь в Полоцке сегодня номинирована на включение в Список Всемирного наследия Юнеско. В ней находятся мощи святой Ефросинии Полоцкой, копия креста Ефросинии Полоцкой (оригинальный крест пропал во время Великой Отечественной войны) и множество других особо чтимых православных святынь. Поэтому нет ничего удивительного в том, что ежедневно храм посещает множество верующих и паломников.