Audioguía. Museo literario

Museo

literario

Os damos la bienvenida al museo literario del IES Jacarandá, organizado por el alumnado de 3.º U, W, X y Z. En él encontraréis una exposición sobre las obras y los personajes más importantes de nuestra literatura más antigua. Pincha en cada sección para acceder a la audioguía. Disfrutad de la visita y, si queréis más información, no dudéis en preguntar al personal. ¡Gracias!

Edad Media

Renacimiento

Barroco

Plano

Galería

3.º U 3.º WMarina Aguilar VelázquezLucía Barrera GarcíaMarta Castellanos GutiérrezLucía Contreras TorresRosalino Daza MartínezAna Espina GarcíaCarolina Gallardo LópezDaniela Gallardo LópezFrancisco Gómez ÁlvarezMarta Gómez GrimaretGabriel González BejinesRomeo Hernández GarcíaMaría Rocío Jiménez BarrosoEstrella del Carmen Jiménez CarreroAlejandro Jurado PortilloMarta Lendínez MiguelSandra López PalaoFrancisco Javier Marchena FeriaRubén Mesa GarcíaAlba Morón SánchezSusana Muñoz VargasIker Ocaña NevadoGema Osuna BozaAlejandro Palao CorderoMaría Ramos AcedoRicardo Rodríguez FernándezJosé Manuel Rodríguez RuizArmina Gabriela Toma VarvareaÁngel Vázquez GalánAndrés Braza OrdásMagdalena del Rosario Calderón CruzAgueda Camero BarrosoBeatriz Castellano LaraLucía Colinet SánchezAicha El Haraoui SmahiLucía Elena RecioIsaac Gaitica GaonaElisabeth Gil DorobatJaime Hidalgo TéllezJosé Antonio Manzanares RamírezRaúl Maya SánchezJesús Medina SánchezAbel Mejías SánchezRaúl Mendoza BlandónSelenia Pérez RosaCarla Reche GarcésNuria Roldán MatasLuis Alejandro Romero CaballeroEdgar Daniel Rueda GarcíaPaula Ruiz-Tagle BeginesJuan Diego Salinas MartínezFrancisco Manuel Ubrí BocanegraJessica Wang WuAroa Zarza Saldaña3.º X3.º ZCeleste Contreras GómezAitor Gómez GarcíaFátima Zara Lafdali ReinaGreicy Sorto CruzJuan Antonio Millán CortésMaría Reyes PérezLucas Rienda ChaparroRocío del Rosario Rivera MercadoDayron Rodríguez PalmaSilán Yair GarcíaSofía Ruda MorónLuca Armando SimihaianZakarya ChattabiSara Ubaekwe De los SantosFátima ZannoutiSalma Zekri SilvaHong Xiang Zhang

Edad

Media

Primeras manifestaciones

Glosas Emilianenses y Silenses

Cantar de Mio Cid

Tizona, Colada y Pendón

Libro de Ajedrez, dados y tablas

Ajedrez, dados y Alquerque

Libro de Buen Amor

Códice medieval

El conde Lucanor

Corona real

La etapa más antigua de la literatura en castellano. Pincha en cada título para conocer más sobre cada uno de ellos.

La Celestina

Hilo hechizado por Celestina

Santa Teresa de Jesús

Castillo de cristal y enseres

San Juan de la Cruz

Fuente

Lazarillo de Tormes

Botijo, saco de moendas y bula

La primera etapa de nuestros Siglos de Oro. Pincha en cada título para conocer más sobre cada uno de ellos.

Re-

nacimiento

Don Quijote

Armadura y molino

La primera etapa de nuestros Siglos de Oro. Pincha en cada título para conocer más sobre cada uno de ellos.

Rinconete y Cortadillo

Baraja y cartel «El Molinillo»

El Buscón

Aparejo de barbero y herencia

La vida es sueño

Corona, cadena, daga y poción

Los empeños de una casa

Joyas de doña Leonor

Barroco

Glosas Emilianenses y Silenses

Clérigos medievales

¿Sabías que los primeros escritos en español están hechos por curas a finales del siglo X?Aquellos escritos se llamaban Glosas Emilianenses y Silenses. Eran unas pequeñas anotaciones manuscritas a un códice en latín, realizadas en español.Se pueden distinguir una de otra por sus fechas y su procedencia. Las Glosas Silenses son mas recientes, pues datan del siglo XI, y provienen del monasterio de Santo Domingo de Silos. Las Emilianenses datan del siglo X y el siglo XI y se encontraron en el monasterio de San Millán de la Cogolla.

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INicio

TIzona, Colada y pendón

Cantar de Mio Cid

El «Cantar de Mio Cid» es un poema épico que relata las hazañas heroicas de Ruy Díaz de Vivar, el Cid Campeador.Tizona y Colada son las espadas que la tradición literaria han atribuido al Cid. La Tizona pertenecía al rey Búcar de Marruecos, a quien el Cid venció en Valencia; mientras que la Colada fue ganada al rey de Barcelona. Luego el Cid se las regaló a los infantes de Carrión, pero terminó retirándoselas por maltratar a sus hijas.Los pendones eran estandartes usados para distinguir batallones. Según el poema, cuando el Cid entra en burgos desterrado «sesenta pendones lleva detrás el Campeador».

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INicio

Ajedrez, dados y alquerque

Libro de Ajedrez, dados y tablas

Estos objetos pertenecían a Alfonso X, quien mandó escribir el «Libro de Ajedrez, Dados y Tablas», que explica las normas, reglas y costumbres de estos juegos (incluyendo los problemas de ajedrez más antiguos de Europa). Las tablas son la familia de juegos en la que se incluye el "backgammon".Los objetos están hechos de madera y piedras, aunque también se podían hacer con materiales como el mármol y el metal.El libro original se encuentra en la biblioteca del Monasterio del Escorial, encuadernado con piel de oveja y mide 42x30cm.

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Códice medieval

Libro de Buen Amor

Este códice es un manuscrito del «Libro de Buen Amor», escrito por Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, nacido en Alcalá de Henares en 1283. La obra tiene un contenido amoroso, con tono religioso, fervoroso y está escrita en verso, en torno a 1330. De él se conservan un total de 3 manuscritos en papel y un fragmento de pergamino en la biblioteca de Porto.En la obra, el autor hace una autobiografía inventada que aprovecha para promover el buen amor según la doctrina religiosa y liberar a la población del vicio y el fornicio, aunque no queda claro si quiere animar o disuadir al vicio. En la obra aparecen representados todos los estamentos sociales.

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Corona real

El conde Lucanor

Esta corona perteneció a don Juan Manuel, sobrino del rey Alfonso X el Sabio, lo que le dio la educación y el estatus para escribir «El Conde Lucanor». El autor se menciona a sí mismo constantemente, algo poco habitual en la Edad Media, con el objetivo de pasar a la historia. El protagonista, el conde Lucanor, cada vez que tenía un problema, acudía a su consejero Patronio, quien le contaba una historia con moraleja para ayudarle. Así, de cada historia sale otra distinta y así sucesivamente. Esto revolucionó la manera de contar las cosas y dio la fama a don Juan.

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Hilo hechizado por Celestina

La Celestina

Estos objetos pertenecen al conjuro de Celestina. Celestina era una vieja hechicera que hizo un conjuro para ablandarle el corazón a Melibea y que se enamorara de Calisto. Para ello utilizó varios ingredientes como barbas del cabrón, sangre de murciélago, papel, aceite de serpiente e hilo. El resultado fue «una hebra de hielo fina como el pelo de la cabeza, recio como el pelo de vihuela y blanco como la nieve». Calisto contrató a Celestina para conquistar a Melibea, aunque fue una mala decisión, pues acabó tirándose desde un muro, seguido por Melibea, lo que acabó con sus vidas.

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Castillo de cristal y enseres

Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa entró a monja a tempana edad y transmitía la llamada de dios y mensajes religiosos en forma de literatura. Los enseres que tenemos aquí pertenecieron a ella: pluma y tintero, rosario, velo y cuartilla con su firma. En su obra «Las moradas» escribe una metáfora inspirada en una visión que tuvo del alma, done la compara con un castillo de cristal o diamante con siete habitaciones, que representan los escalones en el acercamiento a Dios. Teresa fue una mujer de gran fe y coraje. Fue mística, teóloga y reformadora. Sus obras son algunas de las mas importantes del misticismo cristiano.

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Fuente

San Juan de la Cruz

San Juan de la Cruz, también conocido como Juan de Yepes Álvarez, fue un religioso y poeta místico. En su poema «La fonte», la fuente es una metáfora de Dios. El agua que surte de ella puede llegar a todos lados y da vida allá por donde pasa. San Juan era muy simbolista, utilizaba muchas metáforas. La fuente es una de ellas, pero también lo es la noche, que representa la búsqueda de dios mediante la fe, o la llama, que es el símbolo del amor de Dios. San Juan apoyó a santa Teresa en su reforma del Carmelo, lo que le llevó a la cárcel, donde escribió este poema.

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Botijo, saco de monedas y bula

Lazarillo de Tormes

Estos objetos pertenecieron a algunos de los amos con los que vivió Lázaro de Tormes, el protagonista de esta obra. El botijo perteneció al ciego, que bebía por la noche junto a la chimenea. Para beber algo él también, Lázaro le hizo un agujero que tapó con cera. Esta se derretía con el calor de las llamas, momento que Lázaro aprovechaba para ponerse bajo el ciego y dejar que el vino goteara en su boca. El saco de monedas empezó estando en manos de un cura, pero acabó en manos de Lázaro, ya que se lo robó. La bula era un documento que el buldero vendía para curar los pecados de quienes lo compraban. Los demás objetos pertenecieron al propio Lázaro.

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Armadura y molino

Don Quijote

Algunos de los objetos más valiosos para don Quijote eran los que componían su armadura. El casco o yelmo fue heredado de su bisabuelo, aunque le faltaba la visera, que don Quijote intentó añadirle, sin éxito, con un cartón. Terminó haciéndola de hierro. La coraza está hecha de acero muy envejecido, mientras que la lanza está hecha de madera y la punta de acero está grabada con una rodela y una peana, los símbolos de Castilla. El escudo es de madera recubierta de acero.Don Quijote vivía loco por haber leído tantas novelas de caballería, lo que le llevó a confundir los molinos castellanos con gigantes a los que tenía que vencer.

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Baraja y cartel «El molinillo»

Rinconete y Cortadillo

Baraja de cartas que perteneció a Pedro del Rincón y Diego del Cortado. De no ser por la baraja la historia no hubiera comenzado. Desde que se encontraron en la Venta del Molinillo empezaron a ganarse la vida jugando. Ellos siempre ganaban, ya que al principio de la partida se quedaban con los ases, por eso podían ganarse así la vida. Hasta que una tarde un hombre les ganó, ellos intentaron atacarle y robarle el dinero. Hablaron con un hombre para que los llevara a Sevilla y le dijeron que un hombre les había robado el dinero. Las cartas y la Venta del Molinillo son un gran símbolo para reconocer esta historia, ya que fue como empezó todo.

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Aparejo de barbero y herencia

El Buscón

Don Pablos, «el Buscón», porque se buscaba la vida, era un niño normal cuyo padre fue barbero y estuvo en la cárcel por ladrón. Su madre era hechicera y a ella la acusaron de bruja. Su padre utilizaba para realizar su oficio utensilios como la navaja de barbero, la brocha y el jabón para hacer espuma, y el barreño y la jara para enjuagar a los clientes. Después de enterarse de que su madre iba a morir y de que su padre lo habían matado, Pablos volvió a su pueblo en busca de su herencia de 149.600 maravedíes. En su camino tuvo una serie de obstáculos y cuando consiguió la herencia se marchó con un amigo a vivir más aventuras.

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Corona, cadena, daga y poción

La vida es sueño

Segismundo es un rey encerrado en una torre por su padre, mientras que Rosaura es una mujer que quiere vengar la virginidad que perdió con un hombre que la abandonó. La corona y la cadena representan cada una una cara de la vida de Segismundo. La corona representa su derecho a la corona y la cadena, lo que le impide ser rey. La mezcla de eso es la esencia de la obra, lo que hace Segismundo no sea capaz de diferenciar qué forma parte de su persona y qué no. La poción simboliza el sueño que tuvo Segismundo y que quiebra su realidad. La espada de Rosaura simboliza la sed de venganza que tiene y sus ganas de restaurar su honor.

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Joyas de doña Leonor

Los empeños de una casa

Estas son las joyas de Doña Leonor, protagonista de «Los empeños de una casa». Son importantes porque todas son de oro. Doña Leonor necesitaba vender sus joyas para conseguir dinero y salir de una serie de problemas en los que se metió por entrar en la casa de su amado. Estas joyas son: un collar de perlas, unos pendientes, un anillo, un espejo y un broche. Una de las características de esta obra es la mujer como eje conductor de la historia: un personaje fuerte y decidido que expresa los anhelos —muchas veces frustrados— de su autora.

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