Празднично-обрядовая культура Удмуртии

Празднично-обрядовая культура Удмуртии: праздники, обряды, ритуалы

Начать ➛

Викторина

Любимый цветок удмуртов.С этим цветком связаны удмуртские народные песни, легенды и предания.

Зангари

Италмас

Купанча

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Италмас – удмуртское название Купальницы европейской. Считается символом Удмуртской Республики. Безусловно, италмас – любимый цветок удмуртов. Это символ любви и печали, верности, разлуки, надежды и радости.

следующая страница

Русские встречают гостей хлебом и солью. А как встречают гостей удмурты?

Хлебом и вареньем

Хлебом и маслом

Перепечами

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Удмурты до сих пор встречают гостей хлебом и маслом, поскольку верят, что в сочетании с маслом хлеб обозначает достаток, является гарантом успешного завершения начатого дела.

следующая страница

В традиционных обрядах удмуртов значительное место занимал(а):

Баран

Петух

Утка

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Со своими божествами удмурты делились практически всем, чем они владели, что представляло реальную или символическую стоимость.

Одним из самых распростаненных подарков богам была водоплавающая птица (чаще всего утка). Культ утки имеет древнейшие истоки и считается наиболее надежным религиозно-мифологическим символом-определителем финно-угорских народов.

следующая страница

Как женились чаще всего древние удмурты?

По любви

По сватовству

Умыканием

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Браки в прошлом совершались чаще всего по сватовству, хотя нередки были и случаи умыкания (ныл лушкан), как с согласия невесты, так и без него.

Вопрос о женитьбе сына, так же как и о замужестве дочери, решался старшими членами семьи. С 16 лет родители начинали присматривать в округе невесту. Брачный возраст для юношей был от 16 до 24 лет.

следующая страница

ТӦРО на удмуртской свадьбе:

Распорядитель в свадебном обряде

Свидетель

Друг жениха или невесты

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Самым уважаемым и почитаемым гостем был тӧро – распорядитель свадьбы, поэтому его всегда усаживали первым, во главе стола и только на подушку, которую дарили родители невесты.

следующая страница

Что надевает замужняя женщина на голову?

Айшет

Айшон

Дэрем

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Айшон – праздничный головной убор удмуртских замужних женщин, состоящий из берестяного конуса, накрытый платком с бахромой и украшенный монетами. Мать жениха совершала обряд переодевания невесты – расплетала ей косу, заплетала две и укладывала вокруг головы. На невесту надевали головной убор – чалму, налобную повязку и айшон с платком, что означало окончание девичества. После этого девушка уже не могла показываться на людях с непокрытой головой и босоногой.

следующая страница

Удмуртский праздник, связанный с завершением весенне-полевых работ

Гербер

Ымусьтон

Выль

Неверно! Попробуй еще раз!

Неверно! Попробуй еще раз!

Правильно!!!

Гербер с удмуртского языка переводится как «после плуга» («геры » – плуг, «бере» – после) – праздник окончания весенне-полевых работ. В далёкие времена, когда наши предки-язычники отмечали Гербер, они обязательно обходили засеянные поля, проводили обряд жертвоприношения и произносили куриськоны – коллективное моление всей общиной. Удмурты просили своих высших богов Инмара и Кылдысина о добром урожае: «...чтобы из одного зёрнышка выросло тридцать колосьев, чтобы белка не смогла обежать наше поле». В жертву язычники приносили бычка. Мясо добавляли в обрядовую кашу, сваренную из зерна разных видов: ячменя и овса, пшена и гречки. Обрядовую кашу варят на Гербере и в наши дни, угощают ею всех желающих. После трапезы начинались песни, танцы, игры, хороводы, конные состязания, купание в реке и катание на качелях. Сегодня Гербер – давно не религиозный праздник, он стал общенародным, республиканским, где подводят итоги работы земледельцев, где народ веселится и отдыхает.

следующая страница

Соотнесите картинку с названием праздника:

s XIX-XX

Вожодыр

Проверка

Акашка

Гербер

следующая страница

О празднично-обрядовой культуре удмуртов вы можете почитать в книгах, представленных в отделе национальной и краеведческой литературы Республиканской библиотеки для детей и юношества:

Традиционная удмуртская свадьба / Сост. Князев Д. Н.; [науч. ред. Загребин А. Е.]. – Ижевск: Удмуртия, 2020. – 192 с.

Владыкин В. Е., Христолюбова Л. С. Этнография удмуртов: Учебное пособие по краеведению.– 2-е изд., перераб. и доп.– Ижевск: Удмуртия, 1997.– 248 с.: ил.

Музей-заповедник «Лудорвай» / Сост. Г. В. Тарануха.– Ижевск: Удмуртия, 2018.– 64 с.

Удмурты. На земле древних алангасаров=Удмуртъёс. Вашкала алангасаръёслэн музъем вылазы / Составитель Г. Г. Грязев =Люкась-радъясь Г. Г. Грязев. – Ижевск: Удмуртия, 2020.– 9б с.: ил.

Удмурты: от Вятки до Камы / Сост. Г. Г. Грязев.– Ижевск: Удмуртия, 2017.– 96 с.: ил.