Want to make creations as awesome as this one?

Плакат рассказывает о трёх Спасах, которые православные празднуют в августе.

Transcript

ТРИ СПАСА на Руси Последний летний месяц очень богат не только щедрыми дарами природы, но и православными праздниками. Август — солнечный, щедрый, бархатный месяц. Наши предки называли его – жнивень, серпень (время разгара жатвы). Август последний месяц лета, с его приходом начинается ощущение того, что осень уже не за горами. Погода в августе становится непостоянной: то ярко светит солнце, то льет, не переставая дождь, то ветер с ног сбивает. Август богат праздниками, Спасами. Слово «Спас» означает Спаситель или по-другому Иисус Христос. В честь него и были названы летние торжества, которые традиционно празднуются христианами:

  • Медовый Спас (отмечают 1 августа (ст. ст.)/ 14 августа (н.ст). Это торжество носит названия Первого, или Мокрого Спаса, Лакомки, Медового праздника)
  • Яблочный Спас (празднуют 19 августа; православные христиане в этот день вспоминают Преображение Господне)
  • Ореховый Спас (празднуют 29 августа, в православии этот день ознаменован праздником Нерукотворного Образа Иисуса Христа)
На Руси всегда уважали тех, кто на поле трудился и хлеб растил. Празднуя любой Спас, русский человек в первую очередь имеет ввиду праздник земли, природы и урожая.

Медовый Спас Самый первый Спас августа прошлого года 14 августа и начало с началом Успенского поста. В основе первого Спаса — праздник с долгожданным названием — Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. Традиция отмечать его пришла к нам из Константинополя — именно здесь хранилась часть креста, на которой был распят Иисус. Раз в год реликвию вынесли из храма и шли с ней крестным ходом по следам «для освящения мест и отвращения болезней». Позднее такие процессы производились и на Руси, только наши предки носили самый обычный крест. Прошло время – и к празднику Креста Господня присоединилось новое торжество. А началось всё с чуда… В 1164 году совершенно независимо и на значительном расстоянии друг от друга византийский император Мануил и русский князь Андрей Боголюбский разгромили врагов. И были обои победителям одно и то же знамение: от креста Христова, иконы Владимирской Богоматери и образ Спаса, найденных среди войск, исходило с знамением. Мануил и Андрей отправили другу сообщения о своей славной победе и поразительном зрелище. Каково же было их изумление, когда осознал, что чудо ниспослано сразу было обоим! В честь этого великого события была установлена дата первого Спаса. Вскоре два торжества — праздник Креста Господня и Спаса — слились воедино. 14 августа 988 года (1 августа по старому стилю) полезно как день начала Крещения Руси. С тех пор по традиции в это время очистились старые колодцы или освящались новые, исчезли крестный ход на реках, пруды, озёра для освящения воды. После этого уже купались сами и покупали скотину, чтобы смыть грехи и быть здоровым. Этот Спас ещё называется Медовым из-за того, что к этому дню в ульях соты уже покрывается самым большим мёдом и пора приступить к сбору. Только с медового Спаса разрешено было есть освящённый церковью мёд. Говорят, даже сам воздух в день Первого Спаса пропитывается медовым ароматом. Ведь Первый Спас — медовый, это праздник пчеловодов. Только после освящения первый мед готов к употреблению. Россияне издавна уважала мед, ведь он — один из самых полезных и вкусных продуктов. По легенде, медовый напиток излечил от паралича самого Илью Муромца. Часть меда обязательно оставлялась в церкви, часть шла на угощение нищим, а также разносилась по домам бедных соседей. С этого дня пчеловоды собирают мед из переполненных ульев. Потом лакомство несли в церковь, чтобы освятить, только после этого испытали мед и угощали их близких. звание берет начало первое, самое известное название Спаса — Медовый. К 14 августа начальница сборы мака, из которых делались различные угощения для праздничного стола. Так Спас получил свое второе название — Маковый, или Маковей. Маковый Спас народная традиция связывалась с церковным днем воспоминаний семи ветхозаветных мучеников Маккавеев. В этот день просили Господа и святых о добром урожае и неголодной зиме. Освящали воду в источниках и собирали травы для оберегов. Отмечался Спас скромно, ведь к началу августа еще полным ходом шли работы, связанные со сбором урожая – и времени для пышного праздника не было. После тяжелого трудового дня у депутатов состоялись торжества, сопровождавшиеся танцами и песнями, а на столе стояли угощения с медом и маком, а также медовуха. По материалам: Три Спаса в августе: Медовый, Яблочный, ОреховыйПоследний летний месяц очень богат не только щедрыми дарами природы, но и православными праздниками. Август - солнечный, щедрый, бархатный месяц....Кругозорро https://krugozorro.ru/tri-spasa-avgusta/

Яблочный Спас Праздник урожая, который собран 19 августа , приурочен к большой церковной дате — Преображению Господню . Согласно поверью, природа этого дня поворачивалась к осени и отворачивалась от лета. Земля преображалась и давала людям новые фрукты. Яблоки, собранные в конце лета, несли в церковь, чтобы освятить, а после приготовить из них постные угощения. В этот праздник — день Преображения Господня — прославляется объединение божественного и человеческого начала в лице Христа. По легенде, для устремления в учениках Своих, когда они увидят Его страдания, Иисус Христос показал им Свой божественный лик. Не избранный до распятия Иисус взошел на высокую гору с Христовым учеником: Иаковом, Петром и Иоанном, чтобы помолиться. Его воссия стала как солнце, а одежда белоснежными. Тогда же явились им два пророка, Илия и Моисей, и вели беседу с Ним о том, что Его ждёт. Необыкновенной радости при этом наполнились сердца учащихся. С тех пор 19 августа в христианские храмы идут на божественную литургию люди, озеро в белом — это цвет Преображения. Яблочный Спас – это символ преображения природы перед наступлением осени. наблюдается, что с холодом августа ночи становятся. По народным приметам, яблоки заканчивают развитие только ко дню Спаса — до тех пор собирают можно только падалицу, а верующие люди совершенно не превращают яблок до этого дня. Существует поверье, что, если родители до Второго Спаса не съедят яблочка, на том свете их будут развлекатьнцы (в том числе и райские яблочки). А если родители ели яблоки — то нет. По причине большинства родителей, имеющих детей, умерших, считается большим грехом есть яблоки до 19 августа. А с этого дня можно срывать разные фрукты нового урожая, в том числе яблоки. Обычно выращивают для того, чтобы освятить: в России это яблоки, а первые христиане относятся к алтарю приносили виноград. В деревне принято варить яблочное варенье, печь пироги с яблоками и угощать ими всех соседей и знакомых. наблюдения, что яблоки, освящённые в преображение, имеют особую силу: люди, откусывая и проглатывая первые части, загадывали желание — считалось, что они обязательно сбудутся. Про Яблочный Спас ещё говорят — «первые осенины», то есть знамение осени. Этот праздник — на память о духовном преображении каждого из нас. Ранее принято было после церковной службы раздавать освященные яблоки всем присутствующим на ней. Передавали их домой для больных и немощных, угощали всех юродивых и бездомных, отдавали нищим и обездоленным. По преданию, две птицы прилетают к яблоне из райского сада: Алконост и Сирин, птицы радости и птицы печали. Сирин-птица начинает первый летать к яблоне и клевать яблоки, взмахивая крыльями, охватывая мёртвой росой. Поэтому, прежде всего, кто сорвёт яблоко раньше времени, может попасться именно такое, на которое попала та роса. Алконост-птица прилетает ко дню Спаса, стряхивает со своих крыльев живую росу. И все яблоки на деревьях с этого дня преображаются, становятся целевыми, в них, по преданию, действенной живительной силой. Как видим, религиозные традиции тесно переплелись с немецкими языческими обрядами. Этим праздником условно называют черту между летним сезоном и осенью, щедрой на дары и приносящей себя преображением природы. Название праздника произошло от имени Спасителя, ценой жизни своего народа, уверовавшего в него, надежду на вечную жизнь и благодать прощения. Часть освященных яблок в этот день несли на кладбище и клали на могилы умерших родственников и близких людей. Освящали также хлебные колосья, которые от этого хорошо хранились до такого года. Девушки, заговаривали яблоки, чтобы в этом году выйти замуж и стать счастливым. Вкушая плоды, они загадывали жениха, приговаривая: «Что загадано — то надумано! Что надумано — то сбудется! Что сбудется — не минуется!». Несмотря на то, что работа в полях еще продолжалась, Яблочный Спас особо почитался, поэтому у общин были народные гуляния с песнями и плясками.

Ореховый спасТретий Спас августа, которого в народе называют Хлебным или Ореховым . Праздник отмечают 29 августа . Считалось, что к этому дню поспевала лещина (ее собирали в лесу и тоже святили в церквах), а также пекли первый хлеб из зерна нового урожая. С 29 августа разрешено есть орехи этого года. Считалось, что самый первый сбор лесных орехов необходимо освятить в церкви и раздать страждущим и неимущим, чтобы обрести благодать и здоровье в будущем. Хлебным называется Спас потому, что накануне праздновалось Успение Пресвятой Богородицы, а с ним заканчивали жать хлеб. В этот день пироги пекли только из новой муки. Существует также церковное название — Спас Нерукотворного образа Христа Спасителя. В православной этой традиции история распространения с больным царем Эдессы Авгарием и посещением его Фаддеем после того, как посланный им художник не выделял Христа. Потом Христос умыл лицо, отер его платом, на что остался отпечаток, и вручил его художнику. Этот нерукотворный образ впоследствии не раз творил чудеса, исцелял людей, пока не был утерян в ходе четвертого Крестового похода. Как следует из названий, главные блюда в этот праздник – свежеиспеченный хлеб из муки нового урожая и орехов. Хлеб подавали на праздничный стол и угощали близких людей и соседей. Сначала хлеб должен был попробовать самый старший мужчина в семье. На первом Спасении люди шли в лесу, после всего собранного урожая, высыпались на холст, а рядом стелили скатерть, на кого были угощения. Праздник случится на природе в большом кругу гостей. В этот праздник торговали холстами и полотнами. Заканчивался один из самых строгих постов, Успенский, во время которого даже постное масло можно было есть только по выходным и которое соблюдали с 14 по 28 августа. Но и это не в тягость, ведь разрешалось есть ягоды, фрукты, грибы. После трех Спасов пора прощаться и с летом. Позади прекрасная пора, но впереди ещё лучше, дай Бог!