Joaneko txartela (Erbestea)

Joaneko txartela

Erbeste garaiko aztarnak eta oroitzapenak

Itsasontzi bat, bi mila errefuxiatutik gora.Historia bat.

Sarrera

Espainiako Gerra Zibilaren giza ondorio ugarietako bat bizirauteko egin beharreko migrazioa izan zen. Baina elkartasun ekintza handiak ere izan ziren, hala nola erbestera joateko itsasontziak.

Zergatik egiten zuen jendeak ihes?
Zer garraiobide erabili zuten errefuxiatuek erbestera ihes egiteko?
Nork pleitatu zuen Winnipeg-a?
Nora nabigatu zuen Winnipegak?
Nortzuk lortu zuten bidaiatzeko txartela?
...

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Korapilatuta

Espainiako Gerra Zibilaren ur sakonetan murgilduko gara, gerratik, errepresiotik eta indarkeriatik ihes egiten saiatu ziren pertsonez betetako itsaso batean nabigatuz, bizitza hobea bilatzeko ahaleginean.

Arrantzaleek bezala, amua 4 kalatan botako dugu istorio horien zatiak berreskuratzeko. Gure arrantzaleetako bat izango al zara?

Ariketei ekin aurretik, azalpen labur hauek irakurtzea gomendatzen dizugu:

Winnipeg-aren historia

Erbestea Gerra Zibil garaian eta ondoren

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Parte-hartzaileak 4 taldetan banatzen dira. Talde bakoitzak pertsonaia bat aukeratzen du.

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Antonio Zabaleta zara: Bermeoko 16 urteko gazte euskalduna. Gerra Zibilean gudaroste errepublikarrean sartu zinen eta Gernikan laguntza eman zenuen bonbardaketa ondoren. 1939an txartel bat lortu zenuen Winnipeg itsasontzian, eta errefuxiatu gisa iritsi zinen Txilera. Baina, nolakoa da zure bizitza 1936 eta 1939 artean? Argitu zure historiaren hutsune horiek.

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Antonio Zabaleta

Testigantzak

Relato de la historia de mi abueloMe gustaría contarles la historia de mi abuelo que llegó en el Winnipeg.No ha sido fácil encontrar fotos, documentos ni registros suyos de aquella época. Lo que tengo es lo que está aquí, la búsqueda y un intento de reconstruir esta historia que nace del testimonio familiar y que está basada en el registro oficial de esos años, principalmente fotos y relatos.El relato mas íntimo lo recibí de mi abuela Isabel, quien fue su compañera y atesoró esta historia para compartirla. Escuché anécdotas de algunos pasajeros y como ellos eran niños al momento de viajar, su relato está naturalmente construido a partir de la experiencia de sus padres.La historia de mi abuelo es un poco distinta porque él fue parte activa de la resistencia. Antonio era un adolescente de 16 años en el momento de involucrarse en la guerra civil. Vivía en Bermeo, en el país vasco, junto a su mamá y sus dos hermanos. Su padre, un pescador, los había abandonado años antes de la guerra. El 26 de abril de 1937 fue el bombardeo de Gernika, entonces Antonio fue hasta allá para ayudar con el rescate de cuerpos. En el registro de la época, la prensa minimiza el ataque, se dijo que el número de víctimas fue muy reducido, que el objetivo de los aviones no era Gernika ni su población civil, y una serie de afirmaciones que hay que poner en duda porque la realidad y el testimonio de quienes lo vivieron es muy diferente.A mi abuelo le costaba hablar de esto. Lloraba al recordar. A él le tocó sacar cuerpos de entre los escombros. ¡Cuerpos de niños muertos! El testimonio de quienes lo vivieron no está solo en su relato. Las heridas se llevan adentro. Antonio nunca durmió bien. Despertaba gritando en euskera. Nadie sabe qué es lo que decía, pero era evidente que lo que le tocó vivir, dejó una huella perturbadora en su ser.Algunas personas nunca contaron su historia. No porque no quisieran compartirla. Era tan profunda la herida que no podían comunicarla.Todos somos fragmentos de historia. Estamos construidos de nuestras propias vivencias y de las de los otros. De los de antes, de nuestros antepasados.La memoria celular nos habita seamos conscientes o no de aquello.Había un fragmento de esta historia que a mi me dolía adentro y por eso es que comencé este trabajo.Después del bombardeo de Guernica, se enroló en un frente anarquista vasco para unirse a la lucha antifranquista, y así toma un rol activo en la resistencia. Luego de la derrota cruza a Francia. Uno de sus hermanos estuvo preso en la dictadura de Franco.El otro desapareció (como tantos).Escuché relatos de personas que cruzaron los Pirineos en grupo, familias completas con niños pequeños, que iban dejando atrás sus maletas y también cuerpos, porque los aviones los sobrevolaban muy de cerca y les disparaban.En Francia, es tomado prisionero y llevado a un campo de concentración.Las condiciones eran inhumanas, de hecho, insalubres. No había baño, dormían en el suelo ypasaban mucho frío. En un descuido de la guardia senegalesa, Antonio logra escapar.Llega a una casa y lo primero que hace al ver una tinaja con agua es meterse adentro para limpiarse.Estaba lleno de piojos, traía toda la inmundicia de la guerra, del cruce por la montaña, del campo de concentración.Fue sorprendido por una mujer, quien lo enfrenta y lo apunta con una escopeta.Ella lo miró y supo que se trataba de un sobreviviente. Ella y su marido lo acogieron en su casa, le dieron comida, lo vistieron, quemaron sus ropas de la guerra. Se comunicaron con señas y la instrucción que le dieron fue que no hablara, para no ser descubierto. Lo subieron a un tren y lo mandaron donde una familia que lo recibió en su casa. Se quedó y trabajó para ellos un tiempo hasta que supieron de un barco que partiría con refugiados destino a Chile.A mi me emociona mucho saber que estas personas que no lo conocían, que no tenían ninguna referencia de él, que ni siquiera hablaban su idioma, lo ayudaron de manera completamente incondicional y lo guiaron hasta el Winnipeg.En el barco venían muchas personas muy valiosas, en lo personal y también como aporte a nuestra sociedad. Personas preparadas en distintos oficios y profesiones, intelectuales, políticos, personas cultas y además bien conectadas socialmente.Antonio no pertenecía a ninguno de estos grupos privilegiados. Él era un adolescente con una personalidad muy intensa, que no terminó la escuela, y que luchó en la guerra. Neruda ya había subido a todos sus pasajeros elegidos y también dejó subir a todos los demás.Antonio no tenía documentos. Iba solo y no llevaba nada. Una noche se acercó a un hombre que limpiaba la cubierta del barco para ofrecerle un cigarrillo. Al mirarse, se descubren y se abrazan. Era su padre. Ya no viajaba solo.La noche del 2 de septiembre de 1939 cumplió 19 años. Dijo que ese fue el cumpleaños más feliz de su vida, parado ahí, en la cubierta del Winnipeg y con las luces de la bahía de Valparaíso de fondo.Para él y para tantos, la esperanza tuvo el nombre de este barco.Murió cuando yo era niña, esta historia me la contó mi abuela. Cecilia ZabaletaRelato de la historia mi abuelo para la exposición Boleto de idaMuseo de la Paz de GernikaConmemoración de los 85 años del Bombardeo a Gernika

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1936tik 1939rako itsasoetan nabigatuko duzu, eta Gerra Zibilaren egoera aztertu beharko duzu brankatik popara eta istriborretik ababorrera. Antonio Zabaletari buruzko informazioa eta dokumentazioa bila ezazu. Gidatu zure ikerketa salbagailuak jarraituz.

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Antonio Zabaleta

Relato de la historia de mi abueloMe gustaría contarles la historia de mi abuelo que llegó en el Winnipeg.No ha sido fácil encontrar fotos, documentos ni registros suyos de aquella época. Lo que tengo es lo que está aquí, la búsqueda y un intento de reconstruir esta historia que nace del testimonio familiar y que está basada en el registro oficial de esos años, principalmente fotos y relatos.El relato mas íntimo lo recibí de mi abuela Isabel, quien fue su compañera y atesoró esta historia para compartirla. Escuché anécdotas de algunos pasajeros y como ellos eran niños al momento de viajar, su relato está naturalmente construido a partir de la experiencia de sus padres.La historia de mi abuelo es un poco distinta porque él fue parte activa de la resistencia. Antonio era un adolescente de 16 años en el momento de involucrarse en la guerra civil. Vivía en Bermeo, en el país vasco, junto a su mamá y sus dos hermanos. Su padre, un pescador, los había abandonado años antes de la guerra.El 26 de abril de 1937 fue el bombardeo de Gernika, entonces Antonio fue hasta allá para ayudar con el rescate de cuerpos. En el registro de la época, la prensa minimiza el ataque, se dijo que el número de víctimas fue muy reducido, que el objetivo de los aviones no era Gernika ni su población civil, y una serie de afirmaciones que hay que poner en duda porque la realidad y el testimonio de quienes lo vivieron es muy diferente.A mi abuelo le costaba hablar de esto. Lloraba al recordar. A él le tocó sacar cuerpos de entre los escombros. ¡Cuerpos de niños muertos! El testimonio de quienes lo vivieron no está solo en su relato. Las heridas se llevan adentro. Antonio nunca durmió bien. Despertaba gritando en euskera. Nadie sabe qué es lo que decía, pero era evidente que lo que le tocó vivir, dejó una huella perturbadora en su ser.Algunas personas nunca contaron su historia. No porque no quisieran compartirla. Era tan profunda la herida que no podían comunicarla.Todos somos fragmentos de historia.Estamos construidos de nuestras propias vivencias y de las de los otros. De los de antes, de nuestros antepasados.La memoria celular nos habita seamos conscientes o no de aquello.Había un fragmento de esta historia que a mi me dolía adentro y por eso es que comencé este trabajo.Después del bombardeo de Guernica, se enroló en un frente anarquista vasco para unirse a la lucha antifranquista, y así toma un rol activo en la resistencia.Luego de la derrota cruza a Francia. Uno de sus hermanos estuvo preso en la dictadura de Franco.El otro desapareció (como tantos).Escuché relatos de personas que cruzaron los Pirineos en grupo, familias completas con niños pequeños, que iban dejando atrás sus maletas y también cuerpos, porque los aviones los sobrevolaban muy de cerca y les disparaban.En Francia, es tomado prisionero y llevado a un campo de concentración.Las condiciones eran inhumanas, de hecho, insalubres. No había baño, dormían en el suelo ypasaban mucho frío. En un descuido de la guardia senegalesa, Antonio logra escapar.Llega a una casa y lo primero que hace al ver una tinaja con agua es meterse adentro para limpiarse.Estaba lleno de piojos, traía toda la inmundicia de la guerra, del cruce por la montaña, del campo de concentración.Fue sorprendido por una mujer, quien lo enfrenta y lo apunta con una escopeta.Ella lo miró y supo que se trataba de un sobreviviente.Ella y su marido lo acogieron en su casa, le dieron comida, lo vistieron, quemaron sus ropas de la guerra. Se comunicaron con señas y la instrucción que le dieron fue que no hablara, para no ser descubierto. Lo subieron a un tren y lo mandaron donde una familia que lo recibió en su casa. Se quedó y trabajó para ellos un tiempo hasta que supieron de un barco que partiría con refugiados destino a Chile.A mi me emociona mucho saber que estas personas que no lo conocían, que no tenían ninguna referencia de él, que ni siquiera hablaban su idioma, lo ayudaron de manera completamente incondicional y lo guiaron hasta el Winnipeg.En el barco venían muchas personas muy valiosas, en lo personal y también como aporte a nuestra sociedad. Personas preparadas en distintos oficios y profesiones, intelectuales, políticos, personas cultas y además bien conectadas socialmente.Antonio no pertenecía a ninguno de estos grupos privilegiados. Él era un adolescente con una personalidad muy intensa, que no terminó la escuela, y que luchó en la guerra.Neruda ya había subido a todos sus pasajeros elegidos y también dejó subir a todos los demás.Antonio no tenía documentos. Iba solo y no llevaba nada. Una noche se acercó a un hombre que limpiaba la cubierta del barco para ofrecerle un cigarrillo. 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Taldeko kide guztien artean (pertsonaia bera aukeratu duzuenon artean), sortu galdera-erantzunen joko bat (quizz) Antonio Zabaletaren bizitza ezagutarazteko.

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https://saposyprincesas.elmundo.es/ocio-en-casa/apps-videojuegos/sporcle-kahoot-buzzfeed-quiz/ 10 Herramientas para hacer tus propios "quiz" online - Sapos y PrincesasLa educación ha sido una de las áreas que más ha tenido que adaptarse a la nueva situación generada por la COVID-19. Ha sido necesaria la...Sapos y Princesas

Artista bisuala zara, eta aitonak edo amonak, Espainiako Gerra Zibileko errefuxiatua eta Winnipeg itsasontzian Txilera iritsi zenak, garai hartako bere historia pertsonala kontatzen dizu.

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1936tik 1939rako itsasoetan nabigatuko duzu, eta Gerra Zibilaren egoera aztertu beharko duzu brankatik popara eta istriborretik ababorrera. Winnipeg itsasontzian joan zen zure aitona edo amonaren informazioa eta dokumentazioa bilatu.Gidatu zure ikerketa salbagailuak jarraituz.

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Los artistas del Winnipeg http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/2004/12/05/pagina-10/33685651/pdf.html?search=neruda%20winnipeg

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Los artistas del Winnipeg http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/2004/12/05/pagina-10/33685651/pdf.html?search=neruda%20winnipeg

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Historialaria zara, eta Espainiako Gerra Zibilean izandako erbestealdia aztertzen ari zara. Hainbat itsasontzik hartu zuten parte, eta munduko hainbat lekutara eraman zituzten errefuxiatuak. Pablo Neruda poetak kudeatzen duen Winnipeg itsasontzian errefuxiatuak Txilera iritsi zireneko urteurrena gerturatzen ari da eta itsasontzi honen historia berreskuratzea erabaki duzu liburu batean argitaratzeko.

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Herramientas para una investigación histórica: 1- http://132.248.48.64/repositorio/moodle/pluginfile.php/1728/mod_resource/content/6/contenido/index.html 2- https://www.euroinnova.edu.es/blog/cuales-son-los-pasos-para-una-investigacion

Argazkiak

Winnipegeko egunerokoak

Josu Chueca Intxusta: 2.000 del 'Winnipeg'. Diario de a bordo, Intxorta 1937 Kultur Elkartea, 2021. '2.000 del 'Winnipeg'. Diario de a bordo' - KulturklikMás de 2.000 personas refugiadas zarparon el 4 de agosto de 1939, con destino a Chile, a bordo del carguero francés Winnipeg, fletado por el SERE...Euskadi

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1936tik 1939rako itsasoetan nabigatuko duzu, eta Gerra Zibilaren egoera aztertu beharko duzu brankatik popara eta istriborretik ababorrera. Winnipeg itsasontziari buruzko informazioa eta dokumentazioa bilatu.Gidatu zure ikerketa salbagailuak jarraituz.

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Taldeko kide guztien artean (pertsonaia bera aukeratu duzuenon artean), sortu galdera-erantzunen joko bat (quizz) 1939ko Winnipeg itsasontziaren historia ezagutzera emateko.

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Ontzi askok milioika pertsona eraman dituzte leku seguruetara. Winnipeg-a horietako bat izan zen 1939an. Gaur egun ere egoera bera errepikatzen da eta pertsonak salbatzen dituzten ontziak egon badaude (Aita Mari, Open Arms...).

Aita Mari

Open Arms

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Nabigatu gaur egungo itsasoetan, eta idatzi zure bitakora liburuan gaur egun errefuxiatuta dauden eta etorkizun hobe baten bila joateko txalupa eta pateretan ontziratzen diren hainbat eta hainbat pertsonen egoera.Egungo salbamendu-ontziei buruzko informazioa eta dokumentazioa bilatu. Gidatu zure ikerketa salbagailuak jarraituz.

Salvamento marítimo

Open Arms

Winnipeg itsasontziko egunerokoa

https://katakrak.net/eus/agenda/josu-chueca-2000-del-winnipeg-diario-de Josu Chueca "2.000 del Winnipeg. Diario de abordo"Más de 2.000 personas refugiadas zarparon el 4 de agosto de 1939, con destino a Chile, a bordo del carguero francés Winnipeg, fletado por el SERE...Katakrak

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Taldeko kide guztien artean (pertsonaia bera aukeratu duzuenon artean):

sortu galdera-erantzunen joko bat (quizz) gaur egungo salbamendu-ontzien historia eta egoera kontatuz, edo
arpilleretan erabiltzen diren panpinak egin ditzazkezue, azalpenean laguntzeko gaur egungo salbamendu-ontzien historia eta egoera kontatuz.

Quizz

A panpina

Cómo realizar un muñeco 1 https://cain.ulster.ac.uk/conflicttextiles/mediafiles/1459_FromDoll-to-arpillera-9-step-process-0620-Espanol.pdf

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B panpina

Cómo realizar un muñeco 2 https://cain.ulster.ac.uk/conflicttextiles/mediafiles/1461_Arpillera-doll-template-with-felt-ENGLISH-0421.pdf

Arpillerak

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Nola egin panpina (1) https://cain.ulster.ac.uk/conflicttextiles/mediafiles/1459_FromDoll-to-arpillera-9-step-process-0620-Espanol.pdf

En el lado “bueno” de la valla.Antonia Amador. España, 2015.Esta arpillera representa el peligroso viaje por mar emprendido por personas que huyen de sus países de origen en África para escapar de la guerra y la persecución, en busca de una vida mejor en Europa. No todos sobreviven al viaje. Un informe de ACNUR reveló que en 2018, 58.000 personas, más del doble que en 2017, llegaron a España por vía marítima. En el mismo período, la tasa de mortalidad se triplicó, de 202 a 777. La arpillerista Antonia, enfurecida por estas historias, nos informa a través de una carta metida en un bolsillo en la parte trasera de su arpillera: “En el lado “bueno” de la valla muestra que… mientras estaban en el bote nunca pensaron que encontrarían su muerte”. Retrata gráficamente la llegada de estos solicitantes de asilo y migrantes que “creían que estaban llegando al paraíso”. En cambio, nos dice, “era la Policía la que los esperaba en la orilla de la península”. Desde allí, son transportados a centros de detención mientras los tribunales deciden si se les otorgará el estatus de refugiados o serán deportados. Un sistema tan represivo e indigno, donde las probabilidades están en contra de quienes caminan con la esperanza de una vida mejor, lleva a Antonia a concluir: “Qué vergüenza que en el siglo XXl no se respeten los derechos humanos... Todos tenemos derecho a una vida digna, vengas de donde vengas”. Colabora: Colección Conflict Textiles

Bienvenida a las personas refugiadas.Identificándose con ellas.Participantes en el Foro Internacional de Arpilleras, Gernika, 2016Esta pieza colectiva fue realizada durante un taller que formó parte del Foro Internacional de Arpilleras, 2016. Las personas participantes pudieron elegir entre dos talleres, uno de ellos titulado “Identificación con los refugiados”. Como los participantes procedían de muchos países diferentes, el textil fue el lenguaje común.De alguna manera, las mujeres trascendieron las barreras del idioma y crearon esta arpillera, dando la bienvenida a los refugiados. Lo más importante en sus mentes era el recuerdo de Aylan Kurdi, el niño sirio de tres años que se ahogó el 2 de septiembre de 2015 en el mar Mediterráneo, de camino a Europa con su familia.Aquí vemos un grupo diverso de personas en la orilla dando la bienvenida a los recién llegados. Esto transmite la imagen de Gernika como un lugar donde conviven personas de diversas culturas y procedencias. Colabora: Colección Conflict Textiles

Nola egin panpina (2) https://cain.ulster.ac.uk/conflicttextiles/mediafiles/1461_Arpillera-doll-template-with-felt-ENGLISH-0421.pdf

Zuen galdera-sorta (quizz), collagea edo arpillera hona bidal dezakezue:

Gerrako errefuxiatuekin enpatizatzeaz gain, gaiari buruz gehiago ikasi izana espero dugu.

hezkuntza.museoa@gernika-lumo.net

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Winnipeg-en bibliografia

GÁLVEZ BARRAZA, Julio: Winnipeg: testimonios de un exilio, Ed. Renacimiento, 2014.

MARTEL, Laura: Winnipeg, el barco de Neruda, Editorial Grupo5, 2014.

CHUECA, Josu: 2.000 del "Winnipeg" Diario de a bordo, ed. Intxorta 1937 kultur elkartea, Oñati, 2021.

Winnipeg 1939 - 2009, Doc. Conmemorativo (en consulta)

FERRER MIR, Jaime: Los españoles del Winnipeg: el barco de la esperanza, Ed. Salesianos, 1989.

http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-98685.html

ALLENDE, Isabel: Largo pétalo de mar, Ed. Plaza & James, 2019.

ROJO, Rodrigo: Océano azul no me olvides. Winnipeg, el barco de la esperanza, Ciervo Editores, Chile, 2019.

CARCEDO, Diego: Neruda y el barco de la esperanza, Temas de hoy, 2006.

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Biografía de Pablo Neruda

Pablo Neruda y el Winnipeg, Fundación Pablo Neruda, 2019.

GÁLVEZ BARRAZA, Julio: Neruda y España

Neruda y el apoyo de Chile

Pablo Neruda

Rolak

SAIZ VIADERO, J.R.: Darío Carmona, el pasajero fantasma del Winnipeg, Ed. Renacimiento, 2022.

Desembarco del Winnipeg 1939

Chile para niños: El Winnipeg

http://www.chileparaninos.gob.cl/639/w3-article-321020.html

Corporación Amigos del “Winnipeg”

SS Winnipeg

Barcos del exilio republicano español

Viaje del Winnipeg de 1939

El Winnipeg. El barco de la esperanza

"2.000 del "Winnipeg". Diario de abordo" , J. Chueca, J. Monge, J.R. Garai

80 años del Winnipeg en Chile, el barco de la esperanza para 2.200 republicanos españoles

¿Quiénes venían en el Winnipeg?: A 80 años de su llegada a Chile

80 años de Winnipeg, el barco de la esperanza

Los últimos del Winnipeg

http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/2004/12/05/pagina-10/33685651/pdf.html?search=neruda%20winnipeg

La llegada del Winnipeg a Chile (articulo)

http://www.memoriachilena.gob.cl/archivos2/pdfs/MC0075260.pdf

El ‘Winnipeg’ llega al puerto de Valparaíso 80 años después

Bideoak

Webgrafia

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Rolak

Conflict textiles (colección de arpilleras)

Forum arpilleres de Catalunya

Video: Seguint les petjades de les persones desaparegudes

Arpilleras

Mediterráneo (película)

Salvamento Marítimo Humanitario (Aita Mari)

Open Arms

Los refugiados españoles en Chile (1939)

http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-97360.html

Museo Memorial del Exilio (MUME)

Exiliad@s. Cuéntanos tu historia...

Exilio republicano español en Chile

Archivo del exilio español republicano 2019

Arpillerak

Bizi-ontziak

Erbestea

Seminario sobre la exposición temporal "Cosiendo paz"

Taller de arpilleras en el Museo de la Paz de Gernika

3/3

Arpilleras en Fundaciò Ateneu Sant Roc (Cataluña)

Video: Maletas: Contando Viajes Textiles

Cómo realizar un muñeco 1

Cómo realizar un muñeco 2

CEMLA Base de datos sobre arribos de inmigrantes a la Argentina.

Basque Children of '37 Association

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https://www.exiliadosrepublicanos.info/es/historia-exilio (Itzulpena: Gernikako Bakearen Museoa)

1936an hasitako gerra hark 1939ko apirilean errepublikaren porrotarekin izan zuen bere zenita, horren ondorioz, eta tropa frankistek Katalunia hartu ahala, 1939ko urtarrilaren 15ean, izugarrizko erbestealdia hasi zen; martxa lazgarri hau Frantziara zihoazen Kataluniako errepideetan agerian geratu zen. Etsita zeuden emakume, agure, haur, soldadu eta ezinduek osatu zuten ihesaldi hura.Ihesaldi jendetsuak hainbat elementu urratzaile ekarri zituen, besteak beste, atzera egiten zeuden pertsonen etengabeko bonbardaketa, negu hotzak areagotutako eguraldiaren ankerkeria, bidean gauza pertsonalak uztea eta horrek jende askorengan eragiten zuena. Gosea, Frantziako agintariek muga gurutzatu ondoren familiak banatzea, eta muga igaro ondoren zalantzazko etorkizuna izatea izan ziren erbesteratutako pertsonen esperientzian eragin zuten elementuak, haietako askorentzat mugarri bat ezarriz. (...)465.000 pertsona inguruk zeharkatu zuten Frantziako muga negu latz hartan; aurretik Madrildik Valentziara, ondoren Bartzelonara, Gironara, Figueresera eta, azkenik, aldameneko herrialdearen mugara igarotako exodoa. 1930az geroztik krisi ekonomiko larrian murgilduta zegoen Frantziarekin topo egin zuten, baita faxistak eta xenofoboak nagusi ziren eskuin erreakzionarioarekin ere.

Erbestea Espainiako Gerra Zibilaren garaian eta ondoren 1/3

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Beraz, erbesteratzea arazo ekonomiko eta politikoa izan zen Frantziako gobernuarentzat, eta Espainiaratzeko edo hirugarren herrialdeetara jendea bidaltzeko berehala agertu zuen interesa, hala nola Mexiko, Txile eta Dominikar Errepublikara, Espainiako errepublikarrak ofizialki onartu zituzten hiru errepublika amerikar bakarrak. Azken aukera hau onartzeko, hautaketa-irizpide batzuk zeuden, eta baldintza bat zuen: laguntza-erakunde ofizialek bidaia ordaintzea eta herrialde hartzailean ezartzen laguntzea.

Frantziako muga gainditu zuten erbesteratu gehienak Kataluniako probintzietatik etorritako jendea zen, nahiz eta egia esan, exodo hori lehenago penintsulako jatorri ezberdineko pertsonez osotu zen. Hori horrela gertatu zen armada frankistak okupatutako eremuetatik etorritako errefuxiatuez osatzen joan zelako Katalunia. (...)Frantziako muga zeharkatu ondoren, sailkatu egiten zituzten errefuxiatuak eta, ondoren, bat-batean egindako eremuetan kokatzen zituzten. Handik laster, beste faktore desegoki batzuk ere pairatu behar izan zituzten errefuxiatuek kontzentrazio-esparruetan, hala nola elikadura txarra, pilaketa, higienerik eza eta uraren kutsadura erbesteratuek hondartzetan egindako detrituengatik. Faktore horiek gaixotasun asko eragin zituzten, eta, aldi berean, horietako asko kolerak, goseak eta ahuleriak jota hil ziren.

Espainiako erbestealdi errepublikarraren mapa

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Erbestea Espainiako Gerra Zibilaren garaian eta ondoren 2/3

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https://www.exiliadosrepublicanos.info/es/historia-exilio (Itzulpena: Gernikako Bakearen Museoa)

Afrikako kontinentearen iparralderako exodo jendetsua errepublikar flotaren ihesarekin hasten da 1939ko martxoaren 5ean Cartagenatik (Murtzia). Ihesaldi honen helmuga Oran eta bere eskualdea izan ziren: Marokorekin muga egiten duen mendebaldeko Aljeria. Aljeriara 8.000 asilatu joan ziren, Tunisiara 4.000 eta Marokora 1.000 inguru. Emakumeak eta haurrak aterpetxeetara eramaten zituzten, eta borrokalari ohi asko eta adin militarrean zeuden gizonak, berriz, auzolandegietan sartzen zituzten.Beste faktore askok ere eragin zieten erbesteratuei gerra amaitzean. Espainia frankistak, itzuli ezin izan zirenak ahaztu egin zituen eta bizimodu berri bat hasi zuten leku desberdinetan, kultura eta hizkuntza desberdinekin kasu batzuetan. Asko itzultzeko etengabeko desirarekin bizi izan ziren, baina desira hori denbora joan ahala indargabetzen joan zen. Deserrotzea haien bizitzaren parte izan zen, eta, maleta batean jasotakoez gain, erbesteko esperientziarekin lotutako oroitzapenek memoria kolektiboa eta talde-nortasuna sortu zuten.

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Erbestea Espainiako Gerra Zibilaren garaian eta ondoren 3/3

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https://www.exiliadosrepublicanos.info/es/historia-exilio (Itzulpena: Gernikako Bakearen Museoa)

Winnipegaren historia 1/3

Frantziako Alderdi Komunistak sortutako "France Navigation" ontzi-enpresa konpainiak zenbait itsasontzi erabili zituen, horietako bat Winnipeg ontzia, Espainiako Gerra Zibil garaian Espainia errepublikarrera armak garraiatzeko.Winnipeg-a pakebote mistoa zen, merkantziak nahiz pertsonak garraiatzeko erabiltzen zena. Hasiera batean 97 pertsonentzat prestatuta zegoen, 60 bat pertsonako tripulazioaz gain.Neurriak: 150 metro luzeran eta y 18 metro zabaleran, eta 3 motorren bidez 14 korapiloko abiadura hartu zezakeen (13 km orduko). Testuinguru berriak, hau da, amerikar kontinenterako espedizioak prestatu beharrak, itsasontzia egokitu egin behar zela planteatu zuen eta milaka pertsonentzat transatlantiko bihurtu behar zela erabaki zen. Zurezko 4 litera multzo handi eraiki ziren, itsasontziko sotoetan kokatuak, gutxienez 2.000 pertsona eroateko gai zirenak eroso samar.

CHUECA, Josu: 2.000 del "Winnipeg" Diario de a bordo, ed. Intxorta 1937 kultur elkartea, Oñati, 2021.

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Egokitze hori beharrezko inbertsio bat zen lehen bidaia hura egiteko, errentagarri bihurtuko zena, uste baitzuten beste bidaia batzuekin jarraituko zutela hurrengo hilabeteetan. Frantziako agintariek erraztasun guztiak eman zituzten iheslari deseroso haiek gainetik kentzeko. Garestia zen haiek derrigorrean edukitzea kontzentrazio esparruetan, eta traba ziren orientazio politikoagatik, batez ere ezkerrekoa, eta bete-betean sartzen ziren "indésirables" kategorian (ez desiratuak). (...)1937az geroztik, lanean ari zen Santiagon (Txile) Espainiako Errepublikari Laguntzeko Txileko Batzordea ("Comité Chileno de Ayuda a la República Española", CChARE). (...)1939an, Pablo Neruda Frantziara bidali zuten, estatus berezi eta adierazkor batekin: "Espainiako immigraziorako kontsul ordezkaria" izendatu baitzuten. Han, Espainiako herritarrenganako elkartasun eta propaganda ekintza banatan parte hartzeaz gain, FOARE (Espainiako Errepublikari Laguntzeko Erakundeen Federazioa) erakunde aktibo eta hedatuaren dirulaguntza handi bat lortu zuen. Erakunde hark Buenos Airesen zuen epizentroa; dirua, elikagaiak, arropak eta abar biltzen zituzten Espainia errepublikanoarentzat. (...)

CHUECA, Josu: 2.000 del "Winnipeg" Diario de a bordo, ed. Intxorta 1937 kultur elkartea, Oñati, 2021.

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Winnipegaren historia 2/3

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Kolektiborik premiazkoena, kontzentrazio esparruetan giltzaperatzen egoeratik askatzeko, 167.932 errefuxiatuena zen. (...) Horiez gain, 62.600 errefuxiatu zeuden, esparruetatik kanpo, udal babeslekuetan, etxe partikularretan, eta bestelako instalazioetan. Horiek guztiak Winnipeg itsasontzian ontzieratzeko izangaiak izan ziren, bere lehen eta espedizio bakarrean .L'Humanité (1939/08/06) egunkariak azalean agertu zuen 2.0000 zirela: 1.100 gizon, 550 emakume eta 350 ume, nahiz eta jakin zifra hori errealitatearen azpitik zegoela (2.500 pertsona izan zirela uste da).

CHUECA, Josu: 2.000 del "Winnipeg" Diario de a bordo, ed. Intxorta 1937 kultur elkartea, Oñati, 2021.

Winnipeg 1939ko abuztuaren 4an itsasoratu zen Frantziako Poullac portutik, eta 1939ko irailaren 3an iritsi zen Valparaisora (Txile).

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Winnipegaren historia 3/3

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Kredituak

Material pedagogiko hau Gernikako Bakearen Museoko Hezkuntza Sailak sortu du, hainbat pertsonarekin lankidetzan, besteak beste:

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Cecilia Zabaleta artista eta "Joaneko txartela" erakusketa

Roberto Fuertes "Joaneko txartela" erakusketaren komisarioa

Gernikako Bakearen Museoko lantaldea

Iosu Chueca eta bere liburua: 2.000 del "Winnipeg" Diario de a bordo

Roberta Bacic: Arpillerak

Izaskun Arriaran: Salvamento Marítimo Humanitario

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Joaneko txartela (Erbestea)

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