SANTA LUISA DE MARILLAC

1613

El 2 febrero contrae matrimonio con Antonio Le Gras

1621 (1625)

Su esposo cae enfermo y muere el 21 diciembre 1625

1624

Vicente de Paúl comienza a dirigirla

1612

Desea hacerse Capuchina pero el P. Honorato de Champigny le dice que esa no es su vocación

1613

A finales de año nace su hijo Miguel Antonio

1623

LUZ de Pentecostés

1626

El 4 mayo va por primera vez a visitar las Caridades

Santa Luisa de Marillac

1591

Nace Luisa de MarillacAl poco de nacer es llevada a Poissy

Nacida ilegítima el 12 de agosto de 1591, en casa de los Marillac, una de las familias más conocidas y de más alta alcurnia de la Francia de los siglos XVI y XVII, no conoció el afecto de una madre ni el calor del hogar

Muy temprano fue llevada al monasterio real de las dominicas de Poissy, como si los suyos quisieran esconderla como una afrenta familiar. Allí se educó en la profunda oración y en la alta cultura, bajo los auspicios de una tía-abuela de su mismo nombre. Llegó a la edad de las grandes decisiones y pidió ser admitida entre las Capuchinas Hijas de la Pasión, pero el provincial, padre Honorato de Champigny, no fue de la misma opinión: “Usted no puede ser religiosa porque no tiene salud y porque Dios reserva otros planes para usted”. Si antes la familia se había desentendido de ella, ahora parecía que hasta la casa de Dios se le cerraba. Incluso, a la misma Luisa de Marillac le quedaba una especie de remordimiento como si hubiera traicionado la promesa hecha a Dios de entrar en religión.

Quedaba como solución el rango matrimonio, y los suyos se lo “negociaron”. Y así, a los 22 años, el 15 de febrero de 1613, contrajo matrimonio con Antonio Le Gras, uno de los secretarios de Estado, miembro de la burguesía y no de la aristocracia. Por eso, Luisa de Marillac no podía llamarse “señora”, sino “señorita”, dado el inferior de su marido.

Una confidencia de Luisa nos informa de que su marido había vivido cuidando más de los intereses ajenos que de los propios. Casi siempre enfermo y, con mucha frecuencia, fuera. Además, su hijo Miguel ya empezaba a ser una fuente de sufrimiento y de desilusión. Durante toda la vida será una de las cruces especiales de su madre.

Cuando en 1621 empezó la enfermedad de su marido –cuatro o cinco años de larga y penosa enfermedad que le hicieron irritable y difícil de tratar–, Luisa de Marillac creyó ver en ello un castigo por no haber sido fiel a su intención juvenil de hacerse capuchina. Llegó a pensar que tenía la obligación de abandonar a su esposo y a su hijo. Consiguió que su entonces director espiritual, monseñor Le Camus, obispo de Belley, le permitiera hacer voto de viudedad en el caso de que muriera su marido.

LUZ Esta palabra, tan breve… da con el verdadero sentido de su vida y de su obra. La misma Luisa nos lo relata con un estilo elegante y transparente: “El día de Pentecostés (4 de junio de 1623), oyendo la santa misa o haciendo oración en la iglesia, en un instante, mi espíritu quedó iluminado acerca de sus dudas. Y se me advirtió que debía permanecer con mi marido, y que llegaría un tiempo en que estaría en condiciones de hacer voto de pobreza, de castidad y de obediencia, y que estaría en una pequeña comunidad en la que algunas harían lo mismo. Entendí que sería esto en un lugar dedicado a servir al prójimo; pero no podía comprender cómo podría ser, porque debía haber movimiento de idas y venidas. Se me aseguró también que debía permanecer en paz en cuanto a mi director, y que Dios me daría otro, que me hizo ver entonces, según me parece, y yo sentí repugnancia en aceptar; sin embargo, consentí pareciéndome que no era todavía cuando debía hacerse este cambio. Mi tercera pena me fue quitada con la seguridad que sentí en mi espíritu de que era Dios quien me enseñaba todo lo que antecede, y pues Dios existía, no debía dudar de lo demás”

Junto a Vicente de Paúl… nace el esbozo de la “nueva” Luisa de Marillac, aquí se adivina lo que será la mujer fuerte, serena, equilibrada, audaz, cofundadora y formadora de las Hijas de la Caridad y luchadora por la liberación de los pobres.

Al fin, la señorita Le Gras había llegado a la conclusión de que los pobres no son un pasatiempo piadoso o benéfico, sino una pasión dolorosa, una terrible pregunta de Dios a la que hay que responder con urgencia y audacia. No en vano ella misma había comunicado insistentemente a Vicente de Paúl que se sentía impulsada a servir en cuerpo y alma a los pobres. Y en mayo de 1629, a los 38 años de edad, Luisa de Marillac verifica el ensanchamiento de su corazón lanzándose a “socorrer a los pobres como quien corre a apagar el fuego”, como diría Vicente de Paúl. En su modesto equipaje guardaría siempre las palabras de “envío a misión” de su tenaz director: “Vaya, pues, señorita en nombre de Nuestro Señor. Ruego a su Divina Bondad que le acompañe, que sea ella su alivio en el camino, su sombra contra el ardor del sol, su cobijo de la lluvia y el frío, lecho blando en su cansancio, fuerza en su trabajo y que, finalmente, le devuelva con perfecta salud y llena de obras buenas”

Fundación de la Compañía de las Hijas de la Caridad

1640

Se expande la Caridad: niños, ancianos, escuelas galeotes, desplazados de la guerra:...

1934

Es canonizada por el Papa Pio XI

1631

Peste en París

1639

16 mayo, en una carta define la identidad de las Hijas de la Caridad

1660

El 15 marzo, muere Luisa de Marillac

1960

Prpclamada patrona de los Trabajadores Sociales

Santa Luisa de Marillac

1630

Funda la Caridad de San Nicolas de Chardonet

1633

Porque la nueva y definitiva vocación de esta mujer va a consistir, sobre todo, en salir de su propia y pequeña periferia y asomarse decididamente al camino que baja de Jerusalén a Jericó, donde van quedando los expoliados, los heridos y los masacrados.

Luisa de Marillac tiene muy claro que los pobres exigen mucho más que una limosna, una medicina, un vestido o una ayuda más o menos permanente. Exigen la entrega absoluta de toda una vida: “No es nada dar sus bienes en comparación con darse una misma y emplear todos los momentos de su vida, exponiéndola, incluso, al peligro por amor de Dios, sirviendo a los pobres”

“Tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui emigrante y me acogisteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y fuisteis a verme” (Mt 25, 35-37)

“Mansedumbre, respeto, devoción, cordialidad, dulzura, compasión, santo afecto, comprensión, humildad…”

La atención fue dirigida a los pobres en sus propios domicilios y a la enseñanza de las niñas pobres en las aldeas, muy pronto los brazos de las Hijas de la Caridad se van a ir abriendo según los acontecimientos y necesidades de una sociedad montada en la maldita trilogía de la peste, el hambre y la guerra

TESTAMENTO ESPIRITUAL “Mis queridas Hermanas: sigo pidiendo para ustedes a Dios su bendición y le ruego les conceda la gracia de perseverar en su vocación para que puedan servirle en la forma que Él pide de ustedes. Tengan gran cuidado del servicio de los pobres y sobre todo de vivir juntas en una gran unión y cordialidad, amándose las unas a las otras, para imitar la unión y la vida de Nuestro Señor. Pidan mucho a la Santísima Virgen que sea Ella su única Madre”.

Alguien ha dicho que toda la vida de Luisa de Marillac es una “vocación de ternura”. Y que en la ternura está el secreto de su tenacidad, de su fuerza, de su capacidad organizativa y de su trayectoria existencia Textos tomados del Pliego de Vida Nueva titulado: "Luisa de Marillac una mujer audaz y creativa" Autor: Celestino Fernández CM

Patrona de la acción social

¿Crees que podríamos aplicar esta lista de cualidades a Santa Luisa de Marillac?- Resilencia (blanco)- Capacidad de organización (rojo)- Liderazgo colaborativo (azul)- Innovación (verde)- Capacidad de adaptación al cambio (amarillo)- Perseverancia (naranja)- ...¿Añadirias alguna más?

¿PODRIAS IDENTIFICAR EN TU EQUIPO DE TRABAJO ESAS CUALIDADES?- BLANCO:- ROJO:- AZUL:- VERDE:- AMARILLO:- NARANJA:

"LA PASIÓN POR NUESTR@S HERMAN@S MÁS VULNERABLES ES LA ENERGIA QUE NECESITAMOS PARA TRANSFORMAR LA REALIDAD EN LA QUE SERVIMOS"