Янка Купала

140 лет со дня рождения

Я́нка Купа́ла — белорусский советский поэт и переводчик, драматург, публицист. Классик белорусской литературы. Народный поэт БССР. Академик АН БССР и АН УССР. Лауреат Сталинской премии первой степени.

1

Афарызмы і цытаты Янкі Купалы: "Не шукай ты шчасця, долі. На чужым, далёкім полі". "Хто не разумее беларускай мовы, той не павінен займаць урадовай пасады на Беларусі". "Дурню плюнь у вочы, а ён скажа: дождж ідзе!". "Чалавек з зямлёй зрастаецца, як гэта дрэва: ссячы дрэўца — засохне, адбяры ў чалавека зямлю — згіне". "Дум не скуеш ланцугамі". "Хай толькі асвеціць Вас адна вялікая думака, ‒ аддаць усё для сваёй Бацькаўшчыны, нават жыццё, калі яна Вас да гэтага пакліча". "Ганьба таму чалавеку, што рукі апусціць, як перавяслы, і чакае, пакуль сама доля к яму прыйдзе ў хату і папросіцца, каб прыняў яе з ласкі свае! Ганьба таму, хто, вочы на ўсё заплюшчыўшы, будзе ісці ўцёртай здавён сцежкай няпраўды і бяспраўя, думаючы, што іначай быць ніколі не можа і што не ў яго волі змяніць стары парадак бессумленнага жыцця! Ганьба таму, хто, радзіўшыся ў ярме, валочыць яго пакорна, як вол стары, не парываючыся нават хоць на час выпрагчыся з гэтага ярма, паганячага пачуццё яго чалавечае!..". "...ніколі ня будзем шчаслівы, пакуль чужая воля будзе гаспадаром над нашай воляй. Каб гэтага не было, мы павінны растаптаць, зніштожыць даўгавечную ману, якая вучыць, што мы ня ёсць мы, што мы нейкае нешта, якое абы накарміў, як быдла, дык і сыта будзе". "Нам даюць наш сцяг у рукі і гэты сцяг мы павінны з трыумфам вынесці на жыватворнае святло будучыны, вынесці з гордасцю, з гонарам і славай, ‒ сцяг не абы-які, а свой, беларускі". "Хай жа Беларусь пакажа, што яе верныя сыны здольны праліваць сваю гарачую кроў не толькі на чужую карысць і панаваннне, але таксама патрапюць здабыць і для сваёй зямлі лепшую долю і лепшую славу". "З квяцістымі сонечнымі думкамі, з нязломнай верай у лепшую долю і волю пойдзем усё наперад і наперад пад святым Сцягам вольнай Беларусі. Змагайся і стань вольным, Беларускі народ!" "Але вырасла ўжо новая сіла, каторая павядзе за сабою беларускі народ. Ён зразумее нарэшце, што ніякая надворная апека не задаволіць яго патрэб, што ніхто не дасць спакою і парадку, апроч яго самога. Толькі ён сам уладар свае зямлі, гаспадар свайго краю, вызваліць сябе з свае нядолі. Толькі незалженая Беларусь збавіць нас раз назаўсёды ад чужой апекі і перакідвання за днаго боку на другі. Толькі Беларуская дзяржава запэўніць нам спакой, парадак і лепшую долю". "Голы разбою не баіцца". "Уставай жа, Беларусі Народзе! Пасылай сваіх сыноў бараніць свой мілы, любы край і стаяць на варце твайго дабра, твайго жыцця, твае незалежнай Беларускай Дзяржавы!". "Спольна і згодна працаваць над адраджэньнем сваёй вялікай старонкі, здабываць для сябе лепшую долю ‒ вось наша праўдзівая мэта ў жыцьці". "Самы найлепшы прыяцель, самы найлепшы збаўца наш ад нашага ліхалецця ‒ гэта мы самі. І калі не хочам загінуць, калі не хочам быць вечнымі рабамі,‒ павінны пакінуць мы благую прывычку думаць, што нехта прыйдзе і выратуе нас з нашай бяды, з нашай няволі. Гэта ж не можа быць, каб нехта быў лепшым прыхільнікам да нас, як мы самі для сябе". "Воля ‒ сонейку роўня". "...Калісь амэрыканцы, змагаючыся з Англіяй за сваю Незалежнасьць, напісалі на сваім сцягу несмяротныя словы: "Амэрыка для амэрыканцаў". І гэта памагло: сягоння Амэрыка вольная. Павінны пайсці і мы па яе слядох і напісаць агністымі рунамі на сваім сцягу: "БЕЛАРУСЬ ДЛЯ БЕЛАРУСАЎ!". "... Дык працуйма ж і далей! Сейма на роднай зямельцы здаровыя зярняты праўды, брацтва і свабоды, будзіма жывога народнага духа з магутным клікам: к сонцу і праўдзе! Будзем мець буйны ўраджай і багатае жніво. Не будзе нам страшны гэты паганы над намі торг нашых нязваных і насланых апекуноў. Ужо цяпер мы можам смела сказаць ім, як калісь сказаў Капернік аб Зямлі: "А ўсё ж такі яна рухаецца!", т.е. а ўсё ж такі мы жывём і будзем жыць!". "Хай жыве светлая культурная праява, на чыей бы зямлі і ў якім бы народзе яна не праявілася".

2

Янка Купала. 1911 г.

3

Янка Купала. 1913 г.

4

Янка Купала. 1916 г.

5

Янка Купала. 1919 г.

6

Янка Купала. 1929 г.

7

Дом в Вязынке, где прошли детские годы Янки Купалы. Фото 1972 г.

8

Янка Купала.

9

Янка Купала среди участников драматического кружка Бабруйских педогогических курсов. 1921 г.

10

ImЯнка Купала и чешские поэты Йозеф Гора и Ярослав Кратахвил в Карловых Варах. 1927 г. Из фондов БДАМЛМ

H

Украинский писатель Иван Кочерга, французский писатель Жан Ришар Блок и Янка Купала на I съезде Союза советских писателей в г. Москве. 1934 г. Из фондов БДАМЛМ

F

Первый Всеславянский митинг в Москве. Янка Купала (стоит 2-й слева), Алексей Толстой, Ванда Василевская, Александр Корнейчук и др.. во время подписания обращения к народам мира. 11 августа 1941 г. С фондов БДАМЛМ

I

Теплоход "Янка Купала" в порту Измаил. Фото 1974 г. Из фондов БДАМЛМ

D

Портрет Я.Купалы в карандаше.

C

Первый сборник стихов (1908 г.)

B

Сборник стихов (1910 г.)

E

Сборник стихов (1913 г.)

A

Сборник стихов (1922 г.)

G

Сборник стихов (1925 г.)

E

Драматическая поэма «Сон на кургане»

B

Драма «Раскіданае гняздо»

C

Сборник стихов «От сердца»

D

Комедия «Паўлінка»

I

Поэма «Над ракою Арэсай»

F

Поэма «Магіла льва»

H

Сборник стихов «Беларускім партызанам» .

Песни на слова Я. Купалы Янка Купала 1) Бабулька [Звукозапись] / слова Я. Купалы ; [поет] Владимир Мулявин 2) Беларускім партызанам [Гуказапіс] : кантата / словы Я. Купалы; музыка А. Багатырова 3) Гэй, наперад! [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; выконвае Л. Вольскі 4) Зайшло ўжо сонейка [Гуказапіс] / слова Я. Купалы ; музыка Е. Тикоцкого // Произведения белорусских композиторов / [исполняет] Государственная академическая хоровая капелла БССР, художественный руководитель Г. Ширма. 5) Маленький летчик [Звукозапись] / слова Я. Купалы ; музыка В. Белого // Пионерские песни / [исполняет] детский хор. 6) Малітва [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; музыка А. Молчана ; выконвае вакальна-інструментальны ансамбль "Песняры" 7) Спадчына [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; выконвае Данчык 8) Ты прыйдзі [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; музыка і выкананне Алеся Камоцкага 9) Хрыстос васкрос [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; музыка І. Леаданская (Дэмбская) // Беларускі хрысціянскі хіт [Гуказапіс] / выконвае І. Леаданская (Дэмбская). 10) Шумныя бярозы [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; музыка Р. Пукста ; выконвае Данчык 11) Явар і каліна [Гуказапіс] / словы Я. Купалы ; музыка Ю. Семянякі // Наш край белорусский [Звукозапись] = Наш край беларускі / [выконваюць:] вакальна-інструментальны ансамбль "Песняры", мастацкі кіраўнік У. Мулявін.

Иван Доминикович Луцевич2 Краткий очерк научной, научно-исследовательской и общественной деятельности Иван Доминикович Луцевич (Янка Купала) родился 25 июня (7июля) 1882 года в деревне Вязынка (ныне Молодечненского района Минской области Беларуси) в семье Доминика Онуфриевича и Бенигны Ивановны Луцевичей – классик белорусcкой литературы, один из основателей (с Я. Коласом) новой белорусской литературы и белорусского литературного языка, общественный деятель. Академик Белорусской академии наук (1928). Академик Всеукраинской академии наук (1929). Народный поэт БССР (1925). Родители были обедневшие белорусские шляхтичи, арендовавшие земли в помещичьих угодьях. Род Луцевичей известен с начала семнадцатого века. В детстве будущему поэту приходилось много помогать отцу, который по сути, несмотря на своё шляхетское происхождение, принадлежал к числу безземельных крестьян и вынужден был обрабатывать съёмные участки, платя крупные суммы в качестве аренды за использование угодий. После смерти отца в 1902 году работал домашним учителем, писарем в помещичьем имении, приказчиком и на других работах. Позже Иван устроился чернорабочим на местный винокуренный завод. Хотя тяжёлая работа отнимала у молодого человека много времени, ему удавалось выкраивать свободные часы на занятие самообразованием; таким образом, вскоре будущий Янка Купала ознакомился практически со всеми книгами из отцовской и помещичьей библиотек. В 1898 году закончил народное училище в местечке Беларуч. В 1908—1909 годы жил в Вильне, где работал в редакции первой белорусской газеты «Наша Ніва». Там же познакомился с будущей женой — Владиславой Станкевич. В 1909—1913 годах начинающий поэт учился в Санкт-Петербурге на подготовительных общеобразовательных курсах А.Черняева, затем в 1915 году проучился в Московском городском народном университете. Янка Купала поступил в народный университет в сентябре, однако его намерениям продолжить учёбу помешала всеобщая мобилизация, объявленная в связи с наступлением Первой мировой войны. Уже в начале 1916 года поэта-студента призвали в армию и он поступил в дорожно-строительный отряд, в составе которого работал вплоть до наступления событий Октябрьской революции. В это время Янка Купала обосновался в Смоленске, работал в сфере строительства дорог, где его и застала врасплох революционная стихия. В период с 1916 по 1918 годы им не было создано ни одного произведения, однако позже Янка Купала в своей лирике обратился к теме выживания отдельной личности и народа в целом в годину исторического перелома. После революции Янка Купала поселился в Минске. События Советско-польской войны существенно не повлияли на образ жизни поэта: он пережил двухлетнюю польскую оккупацию Минска, в котором и остался жить до следующей войны. Первые произведения Купалы — несколько лирических стихотворений на польском языке, опубликованы в 1903—1904 годах в журнале «Ziarno» («Зерно») под псевдонимом «К-а». Первое стихотворение на белорусском языке — «Мая доля» (датируется 15 июля 1904 года) в газете «Северо-Западный край». После этой публикации Купала начал систематически появляться в печати; стихотворение «Мужык», опубликованное в этом же году, можно считать его успешным литературным дебютом и началом восхождения на литературный белорусский олимп. В нем затронуты темы человеческого достоинства и самоутверждения трудового крестьянина. С этого же времени вместо официального имени - Иван Луцевич - литератор начал применять псевдоним Янук Купала. Выбор такого литературного имени связаны с народным праздником Купалья, поиском волшебного цветка счастья, что для поэта стала воплощением поиска лучшей доли для народа, стремления к светлому будущему. Его ранние стихи типичны для фольклора в белорусской поэзии XIX века. С 1907 года Янка Купала начинает первое кратковременное сотрудничество с газетой «Наша Ніва». В 1906—1907 годах написаны поэмы «Зімою» (Зимой), «Нікому» (Никому), «Адплата каханнем» (Оплата любовью), 18 декабря 1908 году «Наша Ніва» публикует поэму «У Піліпаўку». В том же году закончена работа над поэмами «Адвечная песьня» и «За што?». Тема этих произведений — социальная несправедливость и гнет помещиков. Осенью 1908 года Купала переехал в Вильно, где продолжал работу в редакции «Нашай Нівы». В виленский период пишется множество известных стихотворений: — «Маладая Беларусь», «Заклятая кветка» (Заговоренный/заколдованный цветок), «Адцьвітаньне» и другие, «Наша Ніва» публикует их у себя. В 1908 году в Петербурге издан первый сборник Купалы под названием «Жалейка» («Дудочка»). В конце года Санкт-Петербургский комитет по делам печати при МВД решил конфисковать сборник как антигосударственный, а его автора — привлечь к ответственности. Вскоре арест был снят, но в 1909 году тираж книги повторно конфискован, уже по приказанию Виленского генерал-губернатора. Чтобы не испортить репутацию «Нашей Нівы», Купала прекратил работу в редакции. Тем не менее, петербургский период его жизни и творчества можно назвать одним из самых успешных и продуктивных: в первую очередь потому, что Янке Купале довелось свести знакомства со многими представителями белорусской интеллигенции. В конце 1909 года Купала уехал в Петербург. В этот период отдельной книгой вышла поэма «Адвечная песьня» (Вечная песнь), а 13 марта 1910 года — сборник «Гусьляр» (Гусляр). В апреле 1910 года была завершена поэма «Курган», а в августе того же года — драма «Сон на кургане», одно из величайших творений Янки Купалы, символ бедного существования народа в тогдашней Беларуси, попытка выявить его глубинные причины. Отдельным изданием поэма была опубликована в 1912 году в Санкт-Петербурге. В 1911—1913 годах Купала жил с матерью и сестрами в имении Акопы. В Акопах мать Купалы, Бенигна Луцевич, арендовала помещичий хутор. Здесь написано более 80 стихотворений, пьесы «Паўлінка», «Тутэйшыя», «Раскіданае гняздо», поэмы «Магіла льва», «Бандароўна» и др. Весной 1913 года был издан третий сборник Купалы — «Шляхам жыцця» (Дорогой жизни), в который была включена драматическая поэма «На папасе». Осенью 1913 году Купала возвратился в Вильно, где сначала работал секретарем Белорусского издательского товарищества, а потом вновь работал в «Нашей Ніве». С 7 апреля 1914 года Купала стал редактором газеты. С января 1919 г. Я. Купала постоянно жил в Минске. Работал библиотекарем в учреждении Народного комиссариата просвещения. В Минске находился и во время польской оккупации (Август 1919 - июль 1920 г.), в начале 1920 перенес тяжелую болезнь. С приходом Красной Армии работал редактором различных белорусских изданий, заместителем заведующего литературно-издательского отдела Народного комиссариата просвещения, в редакции журнала "Свободный флаг". В 1919-1920 гг. много выступал как публицист. В статьях этого периода ("Дело независимости Беларуси за прошлый год" и др.). Преподавал свои взгляды относительно путей белорусского народа к национальному самоопределению, проповедовал идеал национальной революции, которая позволила бы каждому народу стать хозяином своей судьбы, и противопоставлял ее революции социальной. Взгляды Купалы отличались демократизмом, отрицанием насилия, утверждением приоритета общечеловеческих духовных ценностей. В то время Купала написал ряд стихотворений, перевел на белорусский язык «Слово о полку Игореве», пролетарский гимн "Интернационал". С 1921 до 1930 Г. Я. Купала активно участвовал в литературно-общественной и культурно-художественной жизни, в том числе в создании Белорусского государственного университета, Национального театра, республиканских издательств, входил в состав комиссии по созданию Института белорусской культуры. Избран действительным членом Инбелкульта, реорганизованного в октябре 1928 г. в Академию наук Беларуси, возглавлял литературно-художественную секцию Научно-терминологической комиссии Народного комиссариата просвещения. В 1924-1925 гг. работал техническим редактором в Белорусском государственном издательстве. 10 июня 1925 г. Совет Народных Комиссаров Белорусском Советской Социалистической Республики (БССР) присвоил Янке Купале - первому из белорусских писателей - почетное звание народного поэта Беларуси и также постановил назначить поэту пожизненную пенсию и освободить от должностей, которые он занимал, чтобы создать благоприятные условия для творческой работы. С 1928 г. Я. Купала - действительный член Академии наук Беларуси, с 1929 г. - Академии наук Украины. С наступлением советской эпохи лирические настроения Янки Купале подверглись некоторым изменениям. На первый план в его стихотворениях вышел мотив ожидания светлого будущего; поэт возлагал искренние надежды на коренные изменения в жизни белорусского народа под влиянием новой эпохи. На протяжении двух следующих десятилетий (вплоть до наступления Великой Отечественной войны выходили в свет следующие лирические сборники белорусского поэта: «Наследство» (1922), «Безымянное» (1925), «Песня строительству» (1936), «Белоруссии орденоносной» (1937), «От сердца» (1940), поэмы «Над рекой Орессой» (1933), «Тарасова доля» (1939) и некоторые другие. С наступлением военных действий стала пользоваться популярностью яркая публицистика Янки Купалы, способная зажечь людей для сражения; вместе с тем Янка Купала не прерывал стихотворной деятельности, его новым патриотическим стихотворениям, написанным во время войны, была присуща уничижительная антифашистская направленность. Уехав из Минска, Янка Купала обосновался в Печищах, маленьком населённом пункте недалеко от Казани, в котором попытался обрести покой для того, чтобы с головой окунуться в антифашистскую публицистику. Поэтический талант Янки Купалы развился на основе устоявшихся традиций белорусской литературы и фольклора середины и конца XIX века, равно как и более раннего периода, когда только происходило становление канонов народного литературного творчества. Его лирические произведения органично передают тональность и мелодику напевов народных песен, а также их звуковое единство и метафоричность, которые и обуславливают общий настрой лирики Янки Купалы. Несмотря на издания оптимистически настроенных поэтических сборников, отношения между белорусским поэтом и советской властью складывались отнюдь не безоблачно. Не всё казалось таким однозначным: больше десятилетия (с начала 1920-х до начала 1930-х) Янка Купала был вынужден, без всякого преувеличения, пройти через множество страданий. Сперва последовало несправедливое обвинение в неблагонадёжности, в советских СМИ по указанию обвинителей свыше началась методичная травля поэта. Главным обвинением, которое выдвигалось Янке Купале, были националистические воззрения: якобы в непростой исторический период конца 1910-х годов Янка Купала всячески поддерживал Организацию Национального освобождения Белоруссии и «запятнал» себя вхождением в её состав. Пьеса «Тутэйшыя» была запрещена за национализм. Её перевод на польский язык вызвал протест польских шовинистов. Поэт не избежал длительных, изнурительных допросов в ГПУ, попытки самоубийства. В итоге, дабы избежать дальнейших нежелательных разбирательств, которые могли окончательно подорвать его и без того подкосившееся здоровье, поэт опубликовал покаянное «Открытое письмо», в котором вынужден был повиниться во всех грехах и пообещать что подобных идеологических ошибок больше не повторится. После написания этого письма блюстители идеологической нравственности наконец оставили в покое Янку Купалу. И всё-таки, несмотря на несколько стихотворений, которые тематически были посвящены вождям революции, Янка Купала, как было отмечено выше, создал ряд поэтически ценных лирических произведений, в которых не переставал отстаивать право народа на самобытность, на развитие по традиционному направлению в условиях нового времени. В июне 1942 г. Я. Купала приехал в Москву для участия в торжествах по случаю его 60-летия. 28 июня он трагически погиб (упал в лестничный пролет с 10-го этажа) в гостинице "Москва" при невыясненных обстоятельствах. В 1962 г. урна с прахом поэта перевезено в Минск и похоронена на Военном кладбище.Государственная премия СССР 1941 г. за сборник стихов "Ад сэрца". Награжден орденом Ленина (1939). Именем Я. Купалы назван Институт литературы Национальной академии наук Беларуси.