BASIC THESIS

Déviance positive ou négative ?

Bouddha

Titre honorifique attribué à celui qui, d'une extrême sagesse, est parvenu à son évéil spirituel. Le bouddha peut alors s'abandonner au nirvana, et se libérer du samsara

Le Bouddha (Budh- "s'éveiller")

Index

01. D'où vient le Bouddisme ?

02. Le Bouddha Parfait

03. Déviance positive ? négative ?

D'où vient-il ? Qu'est ce que c'est ?

Le Bouddhisme

Terme complexes :

-Dharma : ensemble des normes et lois, sociales, politiques, familiales, personnelles, naturelles ou cosmiques.

info

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Après le premier concile du Bouddhisme qui a mis en place le Tipakapa, l’Histoire du Bouddhisme a connu un nouveau bond. Vers 350 avant Jésus-Christ, à Vaisali s’est tenu le deuxième concile bouddhique qui faisait état de quelques règles à discuter. De ce concile est apparue la première réforme au sein du Bouddhisme, donnant naissance à l’école des Sarvastivadins et l’école des Mahasamgikas.

Vers 250 av. J.-C., le troisième concile, celui de Patalipatra, a fait naître deux nouvelles subdivisions, les Sthaviras, origine de l’actuel Theravada et le Mahasanghika.

Plus tard dans l’histoire du bouddhisme, un roi Indien Ashoka (entre 304 et 232 av. J.-C.) s’est converti au Bouddhisme en 268 av. J.-C.. Il est à l’origine de la diffusion large du Bouddhisme Theravada.

Entre les origines du Bouddhisme et aujourd’hui, il s’est passé d’innombrables faits. Cette discipline a aussi inspiré beaucoup de hautes personnalités dès ses premiers rapports avec l’occident, tels Arthur Schopenhauer et Friedrich Nietzsche qui s’en sont inspirés dans leur réflexion.

Siddharta Gautuma

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Le bouddha parfait

INFO

Siddhārtha Gautama (sanskrit ; pāli : Siddhattha Gotama), dit Shakyamuni (« sage des Śākyas ») ou le Bouddha (« l’Éveillé »), est un chef spirituel qui vécut au vi^e siècle av. J.-C. ou au v^e siècle av. J.-C., fondateur historique d'une communauté de moines errants² qui donna naissance au bouddhisme.

Il naît à Lumbinî situé dans l'actuel Népal³, sur la route de Kapilavastu, la capitale du clan familial, dans l’actuel Teraï népalais⁴, de Māyādevī et Śuddhodana, souverain des Śākyas appartenant à la caste des kṣatriyas guerriers et administrateurs, et fut actif dans les États de Kosala et Magadha au nord-est de l’Inde actuelle.

Il aurait vécu à peu près quatre-vingts ans, mais les traditions ne s'accordent pas sur les dates exactes de sa vie, que les recherches modernes tendent à situer de plus en plus tard : vers 623-543 av. J.-C. selon la tradition theravada, vers 563-483 av. J.-C. selon la majorité des spécialistes du début du xx^e siècle⁵, beaucoup au début du xxi^e siècle envisageant un parinirvāṇa (mort du Bouddha) entre 420 et 380 av. J.-C.⁶. Tous les courants bouddhistes le considèrent comme le « bouddha pur et parfait » (samyaksambuddha)⁷ de notre ère, qui non seulement a atteint l’éveil, mais est capable de « mettre en branle la roue de la Loi » et de propager l’enseignement bouddhiste dans le monde. Son enseignement se transmit oralement pendant trois à quatre siècles avant d’être couché dans les textes du canon pali.

Le titre de Bouddha (en sanskrit buddha, « éveillé », participe passé passif de la racine sanskrite budh-, « s'éveiller ») lui aurait été accordé plus tard par ses disciples. Ainsi doté d’une majuscule dans la notation conventionnelle, ce titre désigne Shakyamuni afin de le différencier d’autres personnes nommées buddha pour avoir transcendé la dualité samsara/nirvāna selon le bouddhisme mahāyāna. Il est également connu pour être un tathāgata, « l'Ainsi-Venu/celui qui est venu/allé ainsi prêcher la bonne Loi » (Dharma).

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Déviance + ou -

Conclusion

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