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Clara FERRETTI, 05 avril 2022

Reliquaire de sainte Elisabeth de Hongrie

Jean de Touyl (attr.), Reliquaire de Shrine avec scènes de la vie de Marie (n°62.96), vers 1325-1350, MET, New York

Dans quelles mesures cette oeuvre est-elle d'une part le témoin d'innovations artistiques et d'autre part d'une valorisation de l'état laïque ?

1. Elisabeth et l'ordre franciscain

2. Evolution de la relation au sacré

1. Un travail d'orfèvrerie

2. L'innovante méthode de l'émail translucide sur basse-taille

I - Rôle croissant des rois, princes et nobles dans le domaine ecclésiastique

II - Une chasse illustrant le savoir-faire du XIVe siècle

Elisabeth et l'ordre franciscain

Edmund Blair Leighton, La charité de sainte Elisabeth, 1915, Collection de Fred et Sherry Ross

Francisco de Zurbaran, Saint François, 1659, H/t, musée des Beaux-Arts, Lyon

Giambattista Pittoni, Sainte ELisabeth donnant l'aumône, 1734, Musée des Beaux-Arts, Budapest

Evolution de la relation au sacré

Elisabeth de Hongrie, participe alors à la démonstration de la sainteté du lignage des Anjevins.

Travail d'orfèvrerie

Scènes de la vie de Marie et de Jésus

Email translucide sur basse-taille

Vierge de Jeanne d'Evreux, Paris, avant 1339, Paris, musée du Louvre.

Des émaux au socle qui relatent l'Enfance et la Passion du Christ

Valve de miroir, la Vierge allaitant, vers 1375-1380, musée du Louvre.

Scènes de la vie et de la Passion du Christ, Baptème, Paris (?), vers 1415-1425), musée du Louvre

Ouverture

Ugolino di Vieri, Le reliquaire du Corporal, réalisé entre 1337 et 1338, argent, or et émail translucide, Chapelle de Corporal, Ombrie, Italie

Bibliographie

Ouvrages :

Articles :

Sites internet :

  • BIRON, Isabelle, "Chapitre III, Les émaux de basse-taille sur argent et sur or autour de 1400", In : Emaux sur Métal du IXe au XIXe siècle : Histoire, technique et matériaux, Dijon : Faton, 2015
  • SEGARD, Audrey, L'iconographie de sainte Elisabeth de Hongrie : saints dynastiques et images exemplaires (XIIIe-XIVe siècle), thèse de doctorat en Histoire/civilisations : mondes anciens, sous la direction de Christian Heck, Lille 3, 2012 (résumé)
  • VAUCHEZ, André, "Chapitre XVIII. La lente valorisation de l'Etat laïque (XIIe-XVe siècle)", In : Marie-Madeleine De Cevins et Jean-Michel Matz, Structures et Dynamiques Religieuses dans les Sociétés de l'Occident latin (1179-1449), Rennes : Presses universitairesde Rennes, 2010, p. 217-227, (Collection Histoire), consulté le 02 avril sur : https://books-openedition-org.sid2nomade-1.grenet.fr/pur/131217#authors

  • BOEHM, Barbara Drake, "Relics and Reliquaries in Medieval Christianity", In : Heilbrunn Timeline of Art History, New York : The MET, 2000 -, (publié en octobre 2001, dernière mise à jour en avril 2011), consulté le 28 mars sur : http://www.metmuseum.org/toah/hd/relc/hd_relc.htm
  • DENELE, Clémentine, "Une sainte reine et franciscaine : les images de sainte Elisabeth de Hongrie au Trecento, en Italie", Mélanges de l'Ecole française de Rome - Moyen Age, [En ligne], 125-1 | 2013, mis en ligne le 01 octobre 2013, consulté le 29 mars sur : http://journals.openedition.org.sid2nomade-1.grenet.fr/mefrm/1111
  • WIXOM, William D., "Medieval Sculpture at The Cloisters", The MET Bulletin, Vol. 46, n°3, hiver 1988-1989, p. 60-63

  • GAUTHIER, Marie-Madeleine, "Emaux", Encyclopaedia Universalis, [En ligne], consulté le 3 avril sur : https://www.universalis.fr/encyclopedie/emaux/
  • The Cloisters, "Reliquary Shrine", [En ligne], In : The MET, consulté le 28 mars, disponible sur : https://www.metmuseum.org/art/collection/search/470310