Want to make creations as awesome as this one?

Transcript

Título 1

Основатель гуманно-личностного подхода в педагогике

«Кто хоть раз общался с академиком РАО Шалвой Александровичем Амонашвили, был у него на лекциях, на уроках в школе, тот навсегда останется в плену его обаяния, глубочайшего такта, внутреннего света и тепла, излучаемого этим необыкновенным человеком» - говорит о нем его коллега Дмитрий Дмитриевич Зуев.

ШАЛВА АЛЕКСАНДРОВИЧ АМОНАШВИЛИ

8 марта 1931 г. (91 год), Тбилиси

Детство

образование

личная жизнь

творческий путь

Амонашвили Шалва Александрович – психолог и педагог, новатор в области педагогики, исследователь. Создатель собственной методики работы с детьми. Автор огромного количества трудов по педагогике и психологии. Детство Шалва Александрович родился в Тбилиси, что относится к Грузии, 8 марта 1931 года. Отец мальчика погиб в 1942 году в Крыму, на одном из оборонительных рубежей. Мать одна воспитывала двоих детей, Шалву и его сестру. На протяжении всей жизни, не смотря на все тяготы мама прививала брату с сестрой верность, чувство справедливости и сердечность.

Образование После окончания школы, следующей ступенью в биографии стало поступление в государственный университет, что находился в Тбилиси. Выбор основного направления выпал на факультет востоковедения. Его педагогическая деятельность началась в 1952 году не в школе, а в обычном советском лагере, в роли пионервожатого, когда молодой человек только окончил второй курс. Позже была практика и в учебном заведении, где юноша вел труды и историю. С 1955 года зачислен в штат сотрудников НИИ имени Гогебашвили в Грузии. В 1958 году с успехом защитился и окончил аспирантуру здесь же при НИИ педагогики. Спустя еще два года молодой человек защитил диссертацию по педагогике, получив звание кандидата наук. В НИИ Амонашвили проработал вплоть до 1991 года, при этом последние восемь лет он сам возглавлял институт.

ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ Шалва Амонашвили и в личной жизни счастлив. Жена автора многочисленных научных трудов была профессором-педагогом - Ниорадзе Валерия Гивиевна (1935—2012). На протяжении всей жизни именно эта женщина являлась для своего мужа верным соратником, преданным другом и первым помощником. У семейной пары родилось двое детей - Амонашвили Паата Шалвович (род. 1964) — психолог, социолог, писатель, издатель и Нино — филолог, ювелир.

Первые исследования и открытия в области педагогики В последствии Шалва Александрович откажется от всех научных званий, так как по его убеждениям они будут противоречить новым его взглядам как педагога. В период работы в институте Шалва проявил себя в роли исследователя, раскрывая и обобщая все имеющиеся религиозные первоисточники и педагогические труды Выготского, Сухомлинского, Давыдова, Рерихова, Бердяева, Эльконина и Флоренского. Именно на основании своих собственных исследований Амонашвили за несколько лет создал свою собственную методику или как сам ее назвал – гуманную педагогику. Экспериментальные занятия по разработанным планам начались сразу же в 1961 году, на базе одной из школ в Тбилиси, которая называлась «Школа радости». Занятия проходили в классе с детьми шестилетнего возраста. Главной целью было воспитание максимально грамотных и рассудительных людей. В 1964 году Шалва Александрович сам присоединился к эксперименту, став одним из участников. А спустя время уже руководил проектом под названием «Гуманно-личностный подход к детям в образовании» одновременно в нескольких грузинских школах. Карьера, или творческий путь В 1972 году Амонашвили защищает докторскую степень в институте педагогической психологии в Москве. В тот же год наступила новая глава в его биографии, так как ученый и исследователь устроился работать в одну из школ. Всего за два года учебное заведение из отстающих переместилось на позиции лидеров. В 1980 году исследователь занимает должность профессор, а с 1987 года, стал совмещать эту должность с работой в экспериментальном отделе НПО Министерства образования Грузии. В этот сложный период его поддерживает жена и Давыдов. В тоже время новатора в методике преподавания постоянно грозят уволить и нещадно критикуют. 1988-1989 годы – время сотрудничества с Леонтьевым и его «Школой». А с 1993 года проект «Школа 2100» активно работает и развивается. Именно на базе данного проекта создаются все новые модели работы. Проводятся эксперименты и апробируются новейшие технологии и методики, для дальнейшего внедрения в систему образования. Спустя врем ВНИК неожиданно для всех закрыли, оставив создателей «у разбитого корыта», а все разработки в замороженном состоянии. И хотя организаторы очень жалели о упущенной возможности, в образовательной программе уже начался необратимый процесс изменений. В 1990-х годах Шалва Александрович занимал должность заведующего кафедрой в педуниверситете в Тбилиси. Член-корреспондент АПН СССР с 23 мая 1985 года, действительный член АПН СССР с 27 января 1989 г., почётный член РАО с 21 марта 1993 года, действительный член РАО с 30 мая 2001 г. Состоит в Отделении психологии и возрастной физиологии. Почётный член МОИП (2015). Доктор Honoris Causa Софийского университета (Болгария). Научный руководитель экспериментальных школ в Москве (№ 1715), С.-Петербурге (№ 38), Тюмени, Нижневартовске, Сургуте и других городах. Ректор Академии педагогического искусства и социализации Первый рыцарь гуманной педагогики В конце девяностых годов создал собственную лабораторию по изучению «гуманной педагогики», которую сам же и возглавил. С 2001 года наравне с лабораторией руководит Международным Центром Гуманной Педагогики, который занимается на базе центра Рерихов в Москве. Международный Центр Гуманной Педагогики реализует образовательные программы для родителей и учителей, организует семинары, встречи, фестивали российского и международного масштабов, проводит психолого-педагогическую консультационную и просветительскую работу в рамках гуманного мировоззрения. Сегодня Шалва Александрович, как и прежде возглавляет Академию социализации и искусства, находящийся в Москве. Также занимает должность завлаборатории в Московском педагогическом университете. Для своего возраста мужчина осень активен, а потому продолжает читать лекции, проводить семинары и конференции, координировать работу многочисленных исследователей и целых лабораторий, как в нашей стране, так и за рубежом.

Вклад в развитие педагогики

1. Ребенок – это явление в нашей жизни.

Никто не приходит на Землю случайно. Если человек родился, значит так надо, чтобы это явление произошло.

Амонашвили предлагает три постулата

2. У каждого человека есть определенная жизненная задача.

Как виноградная косточка несет в себе качества определенного сорта, так и ребенок является носителем тех качеств, которые должны проявиться и окрепнуть в процессе взросления. Взрослые, развивая, воспитывая и обучая, должны взращивать в ребенке все лучшее, чтобы потом он мог полностью исполнить свою миссию.

3. Ребенок несет в себе безграничную энергию духа.

В его микрокосме – весь Космос в миниатюре. Ограничены только физические возможности ребенка его физиологическими особенностями и генетикой. Нравственное и культурное совершенствование не имеет пределов. Воспитание и образование должны способствовать этому процессу.

ГУМАННО-ЛИЧНОСТНАЯ ПЕДАГОГИКА

о цели гуманной педагогики

Основные методические подходы

Структура уроков

Основные установки педагогики

ГУМАННО_ЛИЧНОСТНАЯ ПЕДАГОГИКА «...Гуманное педагогическое мышление, как вечная истина и как стержень всякого высшего педагогического учения и наследия, таит в себе возможность для постоянного обновления жизни школы, для многогранной творческой деятельности учителя и учительских коллективов... Оно зажигает искры для рождения разных и новых педагогических систем в зависимости от конкретных исторических, социальных, национальных и экономических условий... Гуманное педагогическое мышление находится в постоянном поиске своего "момента истины", ввиду чего границы его более расширены, нежели границы соответствующей практики. » (Амонашвили Ш.А.) Исследования в области педагогики проводились учеными во все времена. Каждое такое исследование давало жизнь новому направлению или как в случае с Амонашвили целой идее, получившей название гуманно-личностная педагогика. Идея стала основой для образования, раскрывая психологические особенности ребенка. В основе лежат аксиомы и выводы о взаимодействие души и Высших Сил.

Главной целью гуманной педагогики является воспитание благородного человека. Шалва Александрович Амонашвили считает: «Наш воспитательный процесс будет гуманным, если мы:

  • погрузим ребенка в творимые нами образы доброты, любви, красоты, искренности, преданности, мужества, справедливости, уважения, сострадания…;
  • направим его взор на свой внутренний, духовный мир;
  • пробудим в нем чувства, через которые проявляются и утверждаются благородные переживания и поступки;
  • разовьем добромыслие и прекрасномыслие, доброречие, ответственность за свои мысли и за свое слово;
  • возбудим и разовьем познавательную страсть, любовь к трудностям в познании, интерес к знаниям, любознательность».
Ш. А. Амонашвили выдвигает следующую установку в воспитании: принятие любого ученика таким, каков он есть: «мы должны быть людьми доброй души и любить детей такими, какие они есть». «Понимать детей — значит стать на их позиции»

Амонашвили рекомендовал учителям также структурные схемы уроков. 1) постановка перед учащимися учебно-познаватель­ных задач урока, т. е. возбуждение у школьников интереса и мотивов к самостоятельной и коллективной учебно-познавательной деятельности, к знаниям (этот компонент обычно предварял последующий ход урока); 2) организация и управление процессом присвоения школьниками учебного материала, развития у них умений и формирования навыков (этот компонент основной в структуре урока; от разнообразия дидактических целей и задач, составляющих суть этого компонента, зависит и многоплановость урока в целом); 3) содержательно-оценочная деятельность учителя и учащихся, носящая индивидуальный и коллективный характер и сопровождающая процесс разрешения учебно-познавательной задачи; 4) подведение итогов урока в соответствии с постав­ленными учебно-познавательными задачами, выдвижение школьниками задач по совершенствованию собственных знаний, умений и навыков. Таким образом, концепция А.Ш. Амонашвили, поднимая на щит высокие идеалы и любовь к ребёнку, является светочем для современных педагогов, в ней мы можем черпать вдохновение и свежие идеи для своей деятельности. ЭТО ЖЕЛАТЕЛЬНО ОФОРМИТЬ В ВИДЕ КЛАСТЕРА, СХЕМЫ - НУЖНА НАГЛЯДНОСТЬ.

  • Технология обучения детей с шестилетнего возраста.
  • Все обучение стимулирует активность и самодеятельность детей.
  • Обучение с включением типичных ошибок, что приучает детей постоянно думать самостоятельно, слушать, проверять, критически воспринимать всю поступающую информацию.
  • Формирование у детей способностей к оценке и самооценке при безотметочном обучении.
Вся воспитательная система построена не по принципу подготовки ребёнка к жизни, а на основе понимания детства как важнейшего жизненного этапа, со своими сложными проблемами и переживаниями, которые должны пониматься и приниматься педагогом. Развитие ребенка происходит в процессе преодоления трудностей. Период начальной школы – самый благоприятный для развития детей. В это время ребенок интуитивно сам ищет трудности. Именно этим и объясняются шалости детей, зачастую неразумные и опасные. Педагогическое задание состоит в том, чтобы создать такое образовательное пространство, в котором было бы реализовано стремление ребенка к развитию и были предоставлены возможности преодоления трудностей в процессе учебы. Но при этом, трудности должны согласовываться с индивидуальными способностями и возможностями детей. Страсть к взрослению. Все дети мечтают стать взрослыми. Свое стремление они могут реализовать только в общении с взрослыми. От того, какой взрослый будет рядом с ним, зависит то, каким человеком он станет. Как считает Шалва Александрович, ребенку нужен «мудрый взрослый», создающий такую атмосферу в классе, в которой каждый ребенок может ощутить себя нужным. Для этого, взрослый должен общаться с детьми на равных, постоянно утверждать в каждом из них личность, проявлять доверие, поручать посильные взрослые дела, устанавливать сотрудничество и пр. В гуманной педагогике педагог стремится создать такую среду, в которой ребенок мог бы чувствовать себя взрослым там, где он пока еще ребенок. Третья движущая сила, заложенная природой в ребенке – это страсть к свободе. Ребенок стремится избежать мелочной опеки взрослых, не любит слушать поучений и наставлений. Так как ребенок стремится стать взрослым, и в нем заложено стремление к свободе, то возникает постоянное противостояние ребенок – взрослый. Конечно, ребенку нельзя позволять делать все, что он желает – это будет безответственностью. Но и воспитывать детей в атмосфере постоянных запретов и принуждений тоже нельзя. Как же быть? Гуманная педагогика предлагает интересный выход: предоставить ребенку свободный выбор своей несвободы. Шалва Александрович предлагает рассмотреть ситуацию на примере ролевой игры. Если ребенок по собственной воле включается в игру, то он при этом соглашается с условиями и правилами данной игры и должен будет им подчиняться. И он подчиняется, так как внутренне готов к «свободной несвободе». Конечно, создание таких условий уже целиком зависит от творящего терпения учителя, которое включает и равноправное общение, и сотрудничество, и веру в возможности ребенка, и взаимное уважение и взаимные обязанности.

  • Законы учителя: любить ребёнка, понимать ребёнка, относиться с оптимизмом по отношению к ребёнку.
  • Принципы: очеловечивание среды вокруг ребёнка, уважение личности ребёнка, терпение в процессе становления ребёнка.
  • Заповеди: верить в безграничность ребёнка, в свои педагогические способности, в собственное, возможно неизвестное родителям и окружающим, предназначение ребёнка, в силу гуманного подхода к ребёнку.
  • Опоры в ребёнке: стремление к развитию, к взрослению, к свободе.
  • Личностные качества учителя: доброта, откровенность и искренность, преданность.

1973 год

Доктор психологических наук

1980 год

Профессор педагогического университета в Москве

1985-1989 год

Член корреспондент АПН СССР

1989 – 1991 год

Действительный член АПН СССР

1993-2001 год

Почетный член РАО

Действительный член РАО

Иностранный член АПН в Украине

С 2001 года

2006 год

Учитель Великой России, медаль имени Ушинского, премия правительства и орден Буратино

2013 год

Исследовательская деятельность Шалвы Александровича признается практически во всех странах в мире. Подтверждению этого факта служит разнообразие наград ученого и исследователя

Награды

Достижения

Доктор Софийского болгарского университета, а также многочисленных педагогических университетов в Украине;

Учебно-образовательные книги

Амонашвили написал много книг для учителей и детей, они издаются по всему миру. Сам педагог ныне является главой Издательского дома Амонашвили при рериховском центре в Москве.

произведения и открытия ш. Амонашвили

НАУЧНЫЕ РАБОТЫ

Философско-образовательные книги

Художественные книги

Посетите электронную библиотеку

Учебно-образовательные книги: 1. Основы формирования навыков письма и развития письменной речи в начальных классах. — Тб., 1970. 2. Обучение. Оценка. Отметка. — М., 1980. 3. Созидая человека. — М., 1982. 4. Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьников. — М.: Педагогика, 1984. 5. В школу — с шести лет. — М.: Педагогика, 1986. 6. Единство цели. — М.: Просвещение, 1987. 7. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. — Минск: Университетиздат, 1990. 8. Культура педагогического общения. — М., 1990. 9. Размышления о гуманной педагогике. — М.,1996, 2001 10. Тайна Альбрехта Дюрера. — М., 2000. 11. Как любить детей (опыт самоанализа). — Донецк, 2010.

Философско-образовательные книги: 1. Исповедь отца сыну. — М., 1980, 2009 2. Школа Жизни. — М., 1996, 2000. 3. Улыбка моя, где ты? Мысли в учительской. — М., 2002, 2003. 4. Без сердца что поймем? — М., 2004, Артемовск, 2009. 5. Почему не прожить нам жизнь героями духа. — М., 2003. 6. Спешите, дети, будем учиться летать! — М., 2005. 7. Истина Школы. — М., 2006. 8. Баллада о воспитании. — Донецк, 2008, М., 2009. 9. В Чаше Ребенка сияет зародыш зерна Культуры. — Артемовск, 2008. 10. Вера и любовь. — М., 2009. 11. Чтобы дарить Ребенку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света. — Донецк, 2009. 12. Письма к дочери. — М., 2010.

Художественные книги: 1. Вся Земля ждет нас. — М., 2010. 2. Амона-Ра: Легенда о Камне. — Артемовск, 2004, 2010. 3. Саломея. — М., 2010. 4. Рука водящая. — М., 2008, Артемовск, 2009. 5. Свет во тьме. — М., 2010. Педагогическая симфония (трилогия): 1. Здравствуйте, дети!: Пособие для учителя — М., 1983, 2002. 2. Как живете, дети? — М., 1986, 2002. 3. Единство цели. — М.,1987, 2002.

Ученики, последователи, соратники

Паата Амонашвили

Ким Султанов

М. А. Баранюк

К.Ш. Мансурова

Султанова Хулимат Зелимхановна

Вилкова Н.Ф. и Егорова А.А.

Педагоги нашей школы (МАОУ СШ №16 г. Павлово)

Академия Гуманной педагогики

Предлагаем посмотреть разработку урока духовной жизни по методике Ш. Амонашвили, разработанного и реализованного в нашей команде

Паата Амонашвили, президент Международного Центра Гуманной Педагогики, руководитель детской телевизионной студии и частного детского сада «Басти Бубу» в Тбилиси

Ким Султанов (Дагестан), директор гимназии Культуры мира

К.Ш. Мансурова (Москва), руководитель Международного общественного движения «Родительская забота»

М. А. Баранюк (Эстония), руководитель Ласнамяэского детского центра

Султа Хуновалимат Зелимхановна, руководитель Чеченского Республиканского Центра Гуманной Педагогики, начальник отдела инновационной и национальной образовательной политики Министерства образования и науки ЧР, Заслуженный учитель Чеченской Республики, Рыцарь гуманной педагогики

Бабушки участников команды «Просвещение» Вилковой Ангелины и Егорова Арсения

Научное направление философской системы Амоношвили «Гуманно-личностный подход к детям в образовательном процессе» хотя и было апробировано еще в 60-70 годах прошлого столетия, но именно в настоящее время оно получило огромную популярность среди учителей, воспитателей, родителей, среди ученых и студентов педагогических вузов. Основной особенностью гуманной педагогики является ее философская идея: надо знать, что такое человек и какую цель мы ставим перед собой при его воспитании.