FRA- VIA LUCIS

graphisme: Elena CRISTINO

2022

avec des méditations de François de Sales

par le Père Paolo MOJOLI, sdb

Chemin de Lumière

Index

STATIONS I - IV

STATIONS XIII - XIV

STATIONS V - VIII

Prière finale

STATIONS IX - XII

Lc 24,18-19.25-27

Mt 28,5-7

jn 20,15-17

Le Ressuscité se manifeste à Marie Madeleine

Jn 20,4-8

Les disciples trouvent le tombeau vide

Le Ressuscité sur le chemin d’Emmaüs

Jésus surgit de la mort

Title 1

Jn 20,25-29

Lc 24,29-33

Le Ressuscité confirme la foi de Thomas

Le Ressuscité donne le pouvoir de remettre les péchés

Le Ressuscité se montre vivant aux disciples

Ils le reconnurent à la fraction du pain

Jn 20,19-23

Lc 24,38-43

Title 1

At 1,9-11

Jn 21,5-6.11

Le Ressuscité monte au Ciel

Le Ressuscité confie la mission universelle

Le Ressuscité confère la primauté à Pierre

Le Ressuscité au bord de la mer de Tibériade

Mt 28,18-20

Jn 21,15-17

12

11

10

Title 1

At 1,13-14

Victimae paschali laudes immolent Christiani. Agnus redemit oves: Christus innocens Patri reconciliavit peccatores. Mors et vita duello conflixere mirando: dux vitae mortuus, regnat vivus. Dic nobis Maria, quid vidisti in via? Sepulcrum Christi viventis, et gloriam vidi resurgentis Angelicos testes, sudarium, et vestes. Surrexit Christus spes mea: praecedet suos in Galilaeam. Scimus Christum surrexisse a mortuis vere: tu nobis, victor Rex, miserere.

Resurrezione di Cristo - Rubens - Palazzo Pitti - Firenze

Le Ressuscité envoie l’Esprit promis

Avec Marie, dans l’attente de l’Esprit

At 2,1-4

14

13

Title 1

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

La dévotion authentique [= rendre présent Jésus Ressuscité dans nos vies !] ne gâche rien, voire perfectionne tout. Quand elle est contraire à la vocation légitime, on peut dire sans hésitation qu'elle est fausse. Aristote dit que l'abeille extrait le miel des fleurs sans les abîmer, et les laisse intactes et fraîches comme il les a trouvées. La vraie dévotion fait encore mieux : non seulement elle ne nuit pas aux vocations et aux occupations, mais elle les enrichit et les rend plus belles ... Le souci de la famille devient une occupation sereine ; l'amour entre mari et femme est plus sincère ; plus fidèle le service du prince, et toutes les occupations plus douces et agréables. Éliminer la vie dévote de la caserne du soldat, de l'atelier de l'artisan, de la cour du prince, de l'intimité des époux, c'est une erreur, voire une hérésie.

L'ange prit la parole et dit aux femmes: «Quant à vous, n’ayez pas peur, car je sais que vous cherchez Jésus, celui qui a été crucifié. Il n'est pas ici, car il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez voir l'endroit où le Seigneur était couché et allez vite dire à ses disciples qu'il est ressuscité. Il vous précède en Galilée. C'est là que vous le verrez. Voilà, je vous l'ai dit.»(Mt 28,5-7)

Anastasis, chiesa di San Salvatore, Chora (Turchia), inizi del secolo XIV.

Jésus surgit de la mort

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Les aveugles, tout en ne voyant pas le Prince en présence duquel ils se trouvent, n'ont pas pour cela une attitude irrispectuese s'ils sont avertis de cette présence. cependant, ne le voyant pas, ils oublient facilement sa présence; par conséquent, ils oublient encore plus facilementd'avoir un comportament respectueux. Nous sommes ainsi, Philothée: meme en sachant que Dieu est présent, nous ne le voyons pas; c'est la foi qui nous rappelle sa présence. Ne le voyant pas matériellement avec les yeux nous l'oublions très souvent et nous nous comportons comme si Dieu était très loin.

Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. Il se pencha et vit les bandelettes posées par terre, cependant il n'entra pas. Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le tombeau. Il vit les bandelettes posées par terre; le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus n'était pas avec les bandes, mais enroulé dans un endroit à part. Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi, il vit et il crut(Jn 20, 4-8)

Eugène Burnand. La corsa dei discepoli Pietro a Giovanni al sepolcro (1898)

Les disciples trouvent le tombeau vide

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Les fleurs de notre cœur, ô Philothée, sont les bons désirs. Or, dès qu'ils apparaissent, il faut tailler de notre conscience toutes les œuvres mortes et inutiles. La fille étrangère, pour épouser un Israélite, devait quitter la robe de la captivité, se couper les ongles et se raser les cheveux : de même, l'âme qui veut épouser le Fils de Dieu doit se dépouiller du vieil homme et se revêtir de l'homme nouveau, en abandonnant le péché ; puis couper et raser tous les obstacles qui détournent de l'amour de Dieu. Ordinairement la purification, comme la guérison, à la fois du corps et de l'esprit, s’opère lentement, graduellement, pas à pas, avec difficulté et avec le temps.

Jésus lui dit: «Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu?» Pensant que c'était le jardinier, elle lui dit: «Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis et j'irai le prendre.» Jésus lui dit: «Marie!» Elle se retourna et lui dit en hébreu: «Rabbouni!», c'est-à-dire maître. Jésus lui dit: «Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père, mais va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.»(Jn 20,15-17)

"Noli me tangere", Giotto, Cappella degli Scrovegni, Padova, 1303-1305.

Le Ressuscité se manifeste à Marie Madeleine

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

La dévotion [= Amour de Dieu reçu et rendu] doit être vécue différemment par le gentilhomme, l'artisan, le serviteur, le prince, la veuve, la femme célibataire, l'épouse. Mais cela ne suffit pas : l'exercice de la dévotion doit être proportionné aux forces, aux occupations et aux devoirs des individus... Peu importe où l’on se trouve : partout nous pouvons et nous devons aspirer à la dévotion.

«Es-tu le seul en séjour à Jérusalem qui ne sache pas ce qui y est arrivé ces jours-ci?» «Quoi?» leur dit-il. Ils lui répondirent: «Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en actes et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple ». […] Alors Jésus leur dit: «Hommes sans intelligence, dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes! Ne fallait-il pas que le Messie souffre ces choses et qu'il entre dans sa gloire?» Puis, en commençant par les écrits de Moïse et continuant par ceux de tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait.(Lc 24, 18-19.25-27)

Duccio di Buoninsegna, Cristo ad Emmaus, (1308-1311), Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo (Siena).

Le Ressuscité sur le chemin d’Emmaüs

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Comme le verre d'un miroir ne pourrait capter notre vue si derrière il n'était pas recouvert d'étain ou de plomb, de même, la divinité ne pourrait être contemplée par nous en ce monde, si elle n'était unie à l'humanité sacrée du Sauveur, dont la vie et la mort constituent le sujet le plus adapté, le plus agréable, le plus doux et le plus utile qui nous soit donné pour la méditation ordinaire. Ce n'est pas pour rien que le Sauveur est appelé « le pain descendu du ciel » ; comme le pain peut être mangé avec toutes sortes d'aliments, ainsi le Sauveur peut être médité, considéré et recherché dans toutes nos prières et actions.

«Reste avec nous car le soir approche, le jour est [déjà] sur son déclin.» Alors il entra pour rester avec eux. Pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain et, après avoir prononcé la prière de bénédiction, il le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s'ouvrirent et ils le reconnurent, mais il disparut de devant eux. Ils se dirent l'un à l'autre: «Notre cœur ne brûlait-il pas en nous lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Ecritures?» 33 Ils se levèrent à ce moment même et retournèrent à Jérusalem.(Lc 24,29-33)

Cena in Emmaus (1648), Rembrandt (Musée du Louvre).

Ils le reconnurent à la fraction du pain

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Ma chère Philothée, les gens ordinaires disent du mal de l'Amour de Dieu et dépeignent les dévots comme des gens renfrognés, tristes, boudeurs, et insinuent que la dévotion rend mélancolique et insupportable. Mais suivant l'exemple de Josué et de Caleb qui prétendaient que la terre promise était fertile et belle, sa possession utile et agréable, le Saint-Esprit, par la bouche de tous les saints, et notre Seigneur, avec sa Parole, nous assurent que la vie dévote est douce, facile et agréable.

«Pourquoi êtes-vous troublés et pourquoi de pareilles pensées surgissent-elles dans votre cœur? Regardez mes mains et mes pieds: c'est bien moi. Touchez-moi et regardez: un esprit n'a ni chair ni os comme, vous le voyez bien, j'en ai.» En disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds. Cependant, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et ils étaient dans l'étonnement. Alors il leur dit: «Avez-vous ici quelque chose à manger?» Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé. Il en prit et mangea devant eux.(Lc 24,38-43)

Cristo risorto nel Cenacolo, circa 1670. Mattia Pretti, Museo de Bellas Artes, Siviglia.

Le Ressuscité se montre vivant aux disciples

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Il y en a qui pensent être dévots parce qu'ils marmonnent une suite interminable de prières à longueur de journée ; et ils ne donneront pas d'importance aux paroles mauvaises, arrogantes et injurieuses que leur langue proférera, tout au long de la journée, contre leurs serviteurs et voisins. D'autres mettront volontiers leur main au porte-monnaie pour faire l'aumône aux pauvres, mais l'on ne pourra pas obtenir d'eux une once de douceur du cœur pour pardonner à leurs ennemis. D'autres encore pardonneront bien à leurs ennemis, mais l’idée de payer leurs dettes n'effleurera même pas leur esprit ; il faudra recourir au tribunal.

Jésus vint alors se présenter au milieu d'eux et leur dit: «Que la paix soit avec vous!» Après avoir dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau: «Que la paix soit avec vous! Tout comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.» Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit: «Recevez le Saint-Esprit! Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.»(Jn 20,19-23)

L’Apparizione di Cristo durante la cena degli apostoli. Duccio di Buoninsegna (1308-1311). Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo (Siena).

Le Ressuscité donne le pouvoir de remettre les péchés

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Qu'avons-nous de bon que nous ne l'ayons reçu ? Et si nous l'avons reçu, pourquoi voulons-nous nous en orgueillir ? Au contraire, une vraie considération des grâces reçues nous rend humbles, puisque la connaissance engendre la gratitude […]. Ne baissons pas les yeux sans humilier notre cœur. Il ne faut pas jouer à être le dernier si on n'a pas vraiment l'intention de l'être.

«Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n’y mets pas mon doigt et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas.» Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint alors que les portes étaient fermées, se tint au milieu d'eux et dit: «Que la paix soit avec vous!» Puis il dit à Thomas: «Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance aussi ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais crois!» Thomas lui répondit: «Mon Seigneur et mon Dieu!» Jésus lui dit: «Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru!»(Jn 20, 25-29)

Incredulità di san Tommaso, Caravaggio (1600-1601 ), Bildergalerie de Potsdam.

Le Ressuscité confirme la foi de Thomas

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Dites-moi qui a le plus aimé Dieu : le théologien Occam, que quelqu'un a appelé le plus subtil des mortels, ou Sainte Catherine de Sienne, une femme ignorante ? Le premier connaissait mieux Dieu par la science, la seconde par l'expérience ; et l'expérience a conduit cette sainte très loin dans l'amour séraphique. La science n'est pas en soi contraire, elle est même très utile à la dévotion, et, si elles sont combinées, science et dévotion s'entraident d'une manière merveilleuse, même si cela arrive très souvent que, à cause de notre misère, la science empêche la naissance de la dévotion, dans la mesure où la science rend orgueilleux (1 Co 8, 1), et l'orgueil, qui est contraire à toutes les vertus, est la ruine totale de la dévotion.

«Les enfants, n'avez-vous rien à manger?» Ils lui répondirent: «Non.» Il leur dit: «Jetez le filet du côté droit de la barque et vous trouverez.» Ils le jetèrent donc et ils ne parvinrent plus à le retirer, tant il y avait de poissons. Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: «C'est le Seigneur!» […] Simon Pierre monta dans la barque et tira le filet plein de 153 gros poissons à terre; malgré leur grand nombre, le filet ne se déchira pas. Jésus leur dit: «Venez manger!»(Jn 21,5-6.11)

Cristo sul mare di Galilea Tintoretto (1575-1580), National Gallery of Art, Washington.

Le Ressuscité au bord de la mer de Tibériade

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

François, Pasteur et Évêque de Genève : 1602 - 1622. Désormais, le Diocèse est entre ses mains et ce sera à lui de le diriger. Il ressent le poids et la fatigue de cette nouvelle mission : « Ce jour-là, Dieu m'avait enlevé à moi-même pour me prendre pour lui et ensuite me donner au peuple, signifiant qu'il m'avait transformé de ce que j'étais pour moi en ce que je devais être pour eux. »

10

Jésus dit à Simon Pierre: «Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ceux-ci?» Il lui répondit: «Oui, Seigneur, tu sais que j’ai de l’amour pour toi.» Jésus lui dit: «Nourris mes agneaux.» Il lui dit une deuxième fois: «Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu?» Pierre lui répondit: «Oui, Seigneur, tu sais que j’ai de l’amour pour toi.» Jésus lui dit: «Prends soin de mes brebis.» Il lui dit, la troisième fois: «Simon, fils de Jonas, as-tu de l’amour pour moi?» Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit, la troisième fois: «As-tu de l’amour pour moi?» et il lui répondit: «Seigneur, tu sais tout, tu sais que j’ai de l’amour pour toi.» Jésus lui dit: «Nourris mes brebis.»(Jn 21,15-17)

Consegna delle chiavi - Pietro Perugino (1481-1482), Cappella Sistina.

Le Ressuscité confère la primauté à Pierre

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Qu'allons-nous faire alors, Chanoines de Genève ? Avec la charité, il faut abattre les murs de Genève ; avec la charité il faut l'envahir, avec la charité il faut la reconquérir. C'est avec la faim et la soif endurées par nous-mêmes, qu'il faudra repousser l'ennemi. Comment la reconquérir ? Comme Holopherne avec la ville de Béthulie : en tarissant les sources, en brisant les aqueducs ! L'eau qui alimente Genève, ce sont les mauvais exemples des prêtres pervers, les actions, les paroles, l'iniquité de tous, mais surtout des ecclésiastiques. Nous devons vivre en enfants de Dieu, non seulement de nom, mais aussi de fait.

11

Jésus s'approcha et leur dit: «Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.»(Mt 28,18-20)

Duccio di Buoninsegna, L'Apparizione di Cristo sul monte della Galilea, Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo (Siena).

Le Ressuscité confie la mission universelle

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Avez-vous déjà vu un grand brasier avec du feu couvert de cendres ? Si après environ dix à douze heures vous venez chercher du feu, vous n'en trouverez qu'un tout petit peu au milieu, et difficilement. Il en est de même de la charité qui est notre vie spirituelle, étouffée par de grandes et violentes tentations. La tentation peut donner l'impression de couvrir toute l'âme de cendre et de réduire l'amour de Dieu à l'extrême, car on ne le trouve plus nulle part, moins qu'au centre du cœur. Pourtant, il y est vraiment, car même si tout est trouble dans notre âme et dans notre corps, nous avons décidé de ne pas consentir au péché et pas même à la tentation.

12

Il s'éleva dans les airs pendant qu'ils le regardaient et une nuée le cacha à leurs yeux. Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes habillés de blanc leur apparurent et dirent: «Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder le ciel? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous reviendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel.»(At 1,9-11)

Duccio di Buoninsegna, L'Apparizione di Cristo sul monte della Galilea, Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo (Siena).

Le Ressuscité monte au Ciel

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Alleluia

Concentrez profondément votre esprit sur le sens des prières, en provoquant des réactions dans vos affections ; ne vous hâtez pas d'en dire beaucoup, mais récitez celles que vous dites avec cœur. Un seul Notre Père dit avec recueillement vaut plus que beaucoup récités à la hâte.

13

Il y avait là Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélémy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le zélote[b] et Jude, fils de Jacques. Tous persévéraient d'un commun accord dans la prière avec les femmes, avec Marie la mère de Jésus et avec les frères de Jésus.(At 1,13-14)

Pentecoste, Messale secolo XIV, in pergamena (Anglia orientale).

Avec Marie, dans l’attente de l’Esprit

Alleluia

Regina coeli, laetare, Quia quem meruisti portare, Resurrexit, sicut dixit, Ora pro nobis Deum.

Si je tiens vraiment à ne pas tomber dans la vanité, et bien que j'y sois tombé, je ne voudrais pas corriger mon cœur avec des mots comme ceux-ci : « Regarde comme tu es misérable et abominable ; après tant de résolutions, regarde comme tu t'es laissé submerger ! » Je procéderais plutôt, raisonnablement, avec compassion : « Courage, mon pauvre cœur, nous voici tombés dans le piège dont nous avions promis de nous tenir à l'écart. Relevons-nous et débarrassons-nous-en pour toujours. Invoquons la miséricorde de Dieu et espérons en elle. Désormais, il nous aidera à nous rendre plus déterminés. Reprenons la route avec humilité. »

14

Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble au même endroit. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent violent, qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues qui semblaient de feu leur apparurent, séparées les unes des autres, et elles se posèrent sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues, comme l'Esprit leur donnait de s'exprimer.(At 2,1-4)

Pentecoste - El Greco (1597-1600), Museo Nacional del Prado, Madrid.

Le Ressuscité envoie l’Esprit promis

Message « Urbi et Orbi » - Pâques 2015

« Jésus Christ est ressuscité ! L’amour a vaincu la haine, la vie a vaincu la mort, la lumière a chassé les ténèbres ! (…) « Au matin de Pâques, avertis par les femmes, Pierre et Jean coururent au tombeau et le trouvèrent ouvert et vide. Alors, ils s’approchèrent et s’“inclinèrent” pour entrer dans le tombeau. Pour entrer dans le mystère, il faut “s’incliner”, s’abaisser. Seul celui qui s’abaisse comprend la glorification de Jésus et peut le suivre sur sa route. « Celui qui porte en soi la force de Dieu, son amour et sa justice, n’a pas besoin d’user de violence, mais il parle et agit avec la force de la vérité, de la beauté et de l’amour. « Implorons aujourd’hui du Seigneur ressuscité, la grâce de ne pas céder à l’orgueil qui alimente la violence et les guerres, mais d’avoir l’humble courage du pardon et de la paix. À Jésus victorieux demandons d’alléger les souffrances de tant de nos frères persécutés à cause de son nom, comme aussi de tous ceux qui pâtissent injustement des conséquences des conflits et des violences actuelles. »

Title 1

Est vivant et est ici!

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