projet intermédiaire LES MÉDIAS EMC

Et leurs rapports à la démocratie...

"média" est un anglicisme, venant du terme "mass media" ou média de masse en francais

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sont protégés par la liberté de presse (et d'expression) + jouent un rôle majeur dans l'opinion publique

• caricature qui critique l'emprise que les médias possèdent sur la population à travers leurs publications (ici journaux)

média indépendant (ou privé) : qui n'appartient pas à un groupe industriel ou politique, et qui n'utilise pas ou très peu la publicité.

Opinion publique : ensemble de convictions et de valeurs partagées par une société.

• les médias sont protégés par deux libertés fondamentales imposées par La Déclaration universelle des droits de l’homme, adoptée en 1948, « Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, {...} de recevoir et de répandre {...} les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit »

• La liberté de presse (qui protège les médias) est une branche de la liberté d'expression (et d'opinion), des affaires anciennes (Affaire Dreyfus XXe siècle) comme récentes (Charlie Hebdo, le cas Dieudonnée) ont remis en question mais ont également menacés la liberté de presse.

• La carte permet de montrer à l'échelle mondiale, le respect de la liberté de presse
• Parmis les pays respectant le moins cette liberté : la Corée du Nord, le Turkménistan, ou encore l'Érythrée

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En 2006, la publication, de douze caricatures du prophète Mahomet fait éclater le plus grosse polémique de l’histoire du journal et provoque une flambée de violence dans le monde musulman.

Il s'agit de douze dessins satiriques, publiés d'abords par le quotidien danois Jyllands-Posten le 30 septembre 2005, puis repris par Charlie Hebdo en 2006. Ces caricatures montraient le prophète Mahomet portant une bombe en guise de turban, ou encore armé d’un couteau flanqué de deux femmes voilées de noir.

Depuis ces publications, Charlie Hebdo fera l’objet de menaces continues, et d’une première agression qui détruira ses locaux dans un incendie en novembre 2011.

Le 7 janvier 2015, le premier et le plus meurtrier des trois attentats survenus en France au cours de ce mois vise son comité de rédaction.

Un an après ces publications, deux des plus importantes associations musulmanes, poursuivent Charlie Hebdo pour « injure envers un groupe de personne en raison de sa religion », en raison de caricatures diffusées par le média, dénigrant le prophète Mohamed ainsi que l’islam en vertu de la Loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse (articles 29 et 33), après avoir publié des caricatures censées représenter le prophète Mahomet.

Le 12 mars 2008, la Cour d’appel de Paris a confirmé la relaxe du journal rendu le 22 mars 2007 dans cette affaire. et rappelle que la liberté est valable «pour les informations ou idées accueillies avec faveur ou considérées comme inoffensives ou indifférentes dans une société déterminée, mais aussi pour celles qui heurtent, choquent ou inquiètent». Les juges insiste ensuite sur le fait que la société française, laïque et pluraliste, exige «le respect de toutes les croyances», mais également «la liberté de critiquer les religions» puisque le blasphème n’y est pas réprimé.

Ainsi, critiquer ou parodier une religion, dépeindre ses personnages ou remettre en question les croyances d’autrui ne dépasse pas les limites de la liberté d’expression selon cette décision de justice.

Le 1er décembre 2003, sur le plateau de l'émission On ne peut pas plaire à tout le monde animée par Marc-Olivier Fogiel, Dieudonné interprète, au cours d'un sketch, un colon israélien extrémiste, portant un chapeau de Juif orthodoxe, des papillotes, une cagoule et un treillis militaire avant de lancer : « Convertissez-vous comme moi. Rejoignez l'axe du bien, l'axe américano-sioniste, qui vous offrira beaucoup de débouchés », puis de conclure son discours par un cri, que la plupart des médias retranscrivent par « Isra-Heil »

Concernant Dieudonné, il a été condamné plusieurs fois pour « diffamation, injure et provocation à la haine raciale », ou pour « contestation de crimes contre l'humanité, diffamation raciale, provocation à la haine raciale et injure publique ». Effectivement de nombreux sketchs ou propos qu’il aurait tenu sont qualifiés d’anti-sémites, appellant ainsi à la haine d’une certaine population, ici la population juive.

Une plainte de la LICRA, de l'UEJF et du Consistoire pour diffamation raciale sachant que La provocation publique à la discrimination, à la haine ou à la violence nationale, raciale ou religieuse, encadrée par les articles 23, 24 alinéas 6 et 7, et article 24, et sanctionnée par 1 an de prison et 45 000 €d'amende.

Toutefois, Dieudonné est relaxé en première instance, puis également en appel en septembre 2005, et enfin en cassation le 3 avril 2008

Il sera jugé et condamner pour d'autres propos dans d'autres sketchs.

Cependant l’interdiction de représentation de Dieudonné sera envisagé mais voués à l’échec puisque la jurisprudence du Conseil d'Etat montre qu'il est quasiment impossible d'interdire des réunions dispensées par la loi d'autorisation préalable (liberté de réunion du 30 juin 1881).

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1 - Les médias constituent un moyen d'expression, mais également de contestation notamment dans le débat de la démocratie pour les acteurs participant à la vie politique

ps : les médias (de masse) et le suffrage universel en France se sont développés à la même période en France (XXe siècle) donc entretiennent un lien étroit ancien

2 - les médias incitent la population à se créer son propre opinion tout en mettant en relation les diverses sources rencontrées. Ainsi ils ont le pouvoir sur les informations qu'ils ont à disposition et peuvent voter et participer à la vie politique en "connaissance de cause"

3 - Internet (ainsi que les réseaux sociaux en général) permettent de créer de nouvelles façons de participer à la vie politique et donc d'une certaine façon contribue à la démocratie. Le développement des sondages a notamment permis de connaitre plus facilement l'état de l'opinion sur une question précise (suivant quelque part le modèle du référendum, fondement de la démocratie en France)

4- Ainsi, les médias ont un rôle majeur à jouer dans l'opinion publique et donc dans le régime de la démocratie française

Conclusion

• En conclusion, nous pouvons affirmer le rôle majeur des médias en démocratie, leur capacité à faconner l'opinion publique à travers des outils qui évoluent avec le temps (nottament l'évolution massive des résaux sociaux qui remet en question la place des médias)
• Les médias sont des instruments de diffusion de l'information anciens, désormais protégés par les libertés fondamentales sur lesquels est construite la Démocratie que nous connaissons aujourd'hui en France

• Sabrine Oumeraci Tle A
• Aïcha Bouziane Rahmani Tle A
  
• Aïcha Touzani Tle A