Chapitre 8 - Des chrétiens dans l'Empire romain
Jonathan ANDRÉ
Created on February 26, 2022
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Transcript
DES CHRÉTIENS DANS L’EMPIRE ROMAIN
6ème - Chapitre 8
Quelques informations avant de démarrer le chapitre avec vos élèves en SEGPA ou ailleurs :
- La présentation genial.ly est libre d'accès, elles s'accompagnent d'un livret élève et enseignant que vous pouvez retrouver ici ;
- Le lien genial.ly s'intègre très bien dans les ENT;
- Les traces écrites apparaissent au bout de 60 secondes pour éviter de troubler l'attention de l'élève ;
- La flèche sous la trace écrite représente les savoirs minimaux à avoir en tant qu'enseignant, ce sont aussi des compléments d'information pour les élèves ;
- Certaines traces écrites sont accompagnées de vidéos, de cartes, de podcasts... Ces compléments sont indiqués par des pictogrammes ;
- Les activités peuvent se faire à la maison ou en classe, il en va de votre liberté pédagogique ;
- Les réponses des activités arrivent a bout de 4 min, un compte à rebours de 3 min apparait au bout d'une minute le temps de lire la consigne avec les élèves ;
- Des erreurs subsistent encore dans toutes ces ressources, n'hésitez pas à me contacter pour me l'indiquer ;
- Satisfait-e-s ? Dites-le-moi sur Twitter ou par mail !
Bonne séquence
Jonathan ANDRÉ
Thème 3 : L’Empire romain dans le monde antique
Le thème explore un autre fondement commun aux civilisations de l’Antiquité, le modèle impérial, au-delà même de l’ensemble méditerranéen. La notion d’empire est au cœur de ce thème. C’est dans le cadre de l’empire romain que le christianisme devient une religion dominante au IVe siècle, ce qui ouvre la voie à un autre type d’aspiration à l’unité, l’idée de chrétienté. Le thème invite ensuite à un voyage le long de la route de la soie et à une incursion plus particulière dans un autre monde ancien organisé autour d’un État impérial centralisé, celui de la Chine des Han : on touche ainsi aux limites d’un empire romain qui se veut universel depuis Auguste.
Problématique :
Qu’est-ce que le christianisme ? Comment le christianisme d’abord persécuté, devient-il la religion officielle de l’Empire ?
Compétences travaillées :
- Raisonner, justifier des démarches et des choix effectués ;
- Pratiquer différents langages en Histoire et en Géographie ;
- Se repérer dans le temps et dans l’espace ;
- Analyser et comprendre un document.
Ce que je dois connaître/savoir faire à l’issue de cette partie :
- Identifier où et dans quel contexte le christianisme apparaît ;
- Expliquer les fondements de cette nouvelle religion monothéiste ;
- Décrire l’évolution des relations entre les premiers chrétiens et l’Empire romain.
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Contenus préparé par Jonathan ANDRE - SEGPA.org
1. Le christianisme : une nouvelle religion monothéiste
4. Synthèse
5. Sketchnote
6. Evaluation
Sommaire
2. Le christianisme et l'Empire romain
Le christianisme est une religion monothéiste, les chrétiens croient en un seul dieu.
Une religion autour de Jésus-Christ
Pour les historiens, Jésus est un Juif de la province romaine de Palestine, qui a vécu à Nazareth et dont ils disposent de peu de traces. Au début du Ier siècle apr. J.-C., il développe un enseignement religieux et se fait connaître. Les autorités juives ne voient pas en lui le messie qu'ils attendent mais un imposteur.
Messie : Un messie est un libérateur désigné par Dieu.
Jésus est alors livré aux Romains qui le condamnent à mort par crucifixion.
Crucifixion : La crucifixion est la mise à mort dans laquelle les membres sont cloués sur une croix.
Pour les chrétiens, Jésus est considéré comme le fils de Dieu. Après sa mort, certains de ses disciples, les Apôtres, font le récit de sa vie et transmettent son enseignement à travers des écrits, les Évangiles.
Christ : Le terme « christ » vient du grec christos, qui signifie « messie ».
Ces écrits constituent la première partie du Nouveau Testament et la source de la croyance des chrétiens. Ils permettent aussi de distinguer dès la fin du Ier siècle le christianisme du judaïsme, ils fixent des pratiques religieuses propres aux chrétiens.
Apôtres : Les Apôtres sont les premiers disciples de Jésus qui diffusent son enseignement.
Évangiles : Le terme « évangile » vient du mot grec euaggélion qui signifie « bonne nouvelle ». Les Évangiles sont un ensemble de quatre livres écrits par Marc, Luc, Matthieu et Jean, qui racontent la vie de Jésus, son enseignement et son message religieux. Ils constituent la première partie du Nouveau Testament, texte fondateur de la religion chrétienne.
Selon les croyances chrétiennes, Jésus aurait commencé à propager un message d'amour et d'égalité entre les hommes dans la Palestine lorsqu'il avait 30 ans. Promettant la « vie éternelle » après la mort dans le « royaume des cieux », il aurait ressuscité après sa crucifixion et aurait rejoint Dieu lors de l'Ascension. C'est ce que l'on appelle la « résurrection ».
Résurrection : La résurrection est le fait de revenir à la vie après la mort.
Après la mort de Jésus, les premières communautés chrétiennes apparaissent en Palestine, grâce à la transmission de son enseignement par les Apôtres.
Les premières communautés chrétiennes
Dès la deuxième moitié du Ier siècle, de plus en plus d'hommes et de femmes voient en Jésus le messie attendu. Sous l'impulsion de l'apôtre Pierre, une nouvelle religion apparaît et les premières communautés de chrétiens commencent à se regrouper et à s'organiser.
L'apôtre Paul de Tarse joue également un rôle important dans la diffusion de la parole de Jésus. D'abord juif et citoyen romain, Saul de Tarse se convertit au christianisme et prend le nom de Paul. Il voyage alors en Asie Mineure et en Grèce et y diffuse le message de Jésus. Les Épîtres qu'il rédige font partie du Nouveau Testament : ce sont des lettres écrites aux premières communautés chrétiennes qu'il encourage et conseille. Ces écrits sont les plus anciens documents attestant la présence de ces premiers chrétiens. On le suppose mort durant la première persécution à Rome en 65.
Dans les premières communautés chrétiennes, les chrétiens doivent suivre les règles de vie fondées sur les actes et les paroles de Jésus. Pour être admis dans ces communautés, il faut être baptisé.
Baptisé : On est baptisé lors de la cérémonie du baptême, dans laquelle une personne est immergée dans de l'eau pour être lavée de ses péchés.
Chaque semaine, les chrétiens se réunissent pour commémorer le dernier repas de Jésus. Ils partagent alors le pain et le vin : c'est la communion. Les chrétiens respectent aussi différentes fêtes religieuses dont la plus importante est Pâques, qui célèbre la résurrection de Jésus.
Les persécutions contre les chrétiens
La tolérance envers les cultes dans l'Empire romain est conditionnée par le respect des lois de l'empire et notamment le culte envers l'empereur. Les chrétiens refusent en effet le culte impérial car ils affirment que leur dieu est le seul vrai dieu.
Culte impérial : Le culte impérial est le culte religieux rendu à l'empereur et sa famille de leur vivant.
Les chrétiens sont donc considérés comme une menace et subissent des persécutions de la part des Romains.
Persécutions : Les persécutions sont des violences commises contre un groupe de personnes en raison de leurs idées ou de leurs croyances.
Les chrétiens exécutés sont considérés comme des martyrs par leur communauté.
Martyr : Un martyr est une personne persécutée et tuée à cause de sa foi.
En 64, l'empereur Néron accuse les chrétiens de l'incendie de Rome et lance des persécutions. Celles-ci se poursuivent périodiquement, jusqu'à la fin du IIIe siècle. Ces violences ne contiennent pas la propagation du christianisme. Les conversions se poursuivent et les chrétiens vivent leur religion en secret, notamment dans les catacombes de Rome.
Conversion : Une conversion est le fait de changer de religion.
Malgré les persécutions, la communauté chrétienne ne cesse de s'agrandir. Constantin, premier empereur chrétien, autorise le christianisme en 313. À la fin du IVe siècle, le christianisme devient la religion officielle de l'Empire romain.
La mise en place d'un christianisme impérial
Jusqu'au début du IVe siècle, les premiers chrétiens n'ont pas le droit de se rassembler publiquement ni d'avoir de lieux de culte. En 313, l'édit de Milan accorde la possibilité aux chrétiens de suivre librement leur religion.
Édit : Un édit est un règlement émanant d'un magistrat.
À l'instar de Constantin, les empereurs romains se convertissent ensuite au christianisme.
À la fin du IVe siècle, le christianisme devient la seule religion autorisée avec l'édit de Thessalonique de 380, avant de devenir la religion officielle de l'empire en 391. Le polythéisme est donc interdit.
L'organisation de l'Église chrétienne
Les communautés chrétiennes élisent leurs évêques pour célébrer leur culte (la messe) et enseigner la foi.
Évêque : Un évêque est le chef d'une communauté chrétienne.
Les prêtres assistent les évêques dans l'accompagnement des fidèles. Les premières églises, construites sur le modèle des basiliques romaines, se multiplient. La basilique Sainte-Sabine, construite à Rome au Ve siècle, porte le nom d'une célèbre martyre. Elle a été construite à côté d'un ancien temple romain, dont 24 colonnes ont été utilisées pour construire la structure de la basilique.
Au IVe siècle, les conciles fixent définitivement les croyances fondamentales des chrétiens, leurs pratiques et leurs fêtes religieuses.
Concile : Un concile est une assemblée d'évêques et de théologiens qui réfléchissent sur les croyances et les pratiques du christianisme.
Le premier concile est réuni à Nicée, en Asie Mineure, en 325. Il se déroule à l'initiative de l'empereur Constantin, pour faire taire les désaccords qui divisent la communauté chrétienne. Ceux qui ne respectent pas les décisions du concile de Nicée sont excommuniés, c'est-à-dire exclus de la communauté des chrétiens.
Jésus, Juif de Palestine, se fait connaître par son enseignement religieux au début du Ier siècle. Après sa crucifixion par les Romains, ses disciplines racontent sa vie et son message dans les Évangiles. Ils croient en sa résurrection et transmettent leur foi. Celle-ci se répand progressivement dans l'Empire romain et les premières communautés chrétiennes se forment. Les premiers chrétiens sont persécutés par les Romains, qui les considèrent comme une menace pour la stabilité de l'empire. Ces persécutions durent jusqu'au début du IVe siècle, au moment où l'empereur Constantin autorise la pratique chrétienne dans l'édit de Milan. Le christianisme devient la religion officielle de l'Empire romain avec l'édit de l'empereur Théodose, en 391. L'Église s'organise et les croyances religieuses se précisent.
A partir de mes documents et de mes écrits, je dessine un sketchnote résumant le cours.
Le titre du chapitre
Les sous-parties
Informations
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Evaluation :
6ème - Chapitre 8
Activités
Activités pour les élèvers, à faire en classe ou à la maison
Activité 1
Je trouve les mots cachés.
Activité 2
Activité 3
Activité 4 & 5
Etude d'un document
Etude d'un document
Etude d'un document
Mots
Activité 2 : Jésus
Pourquoi Jésus est-il condamné ?
La réponse arrive après le compte à rebours.
Activité 3 : L'empereur Néron et
De quoi les chrétiens sont-ils accusés ?
La réponse arrive après le compte à rebours.
Activité 4 :
De quel livre est extrait ce texte ?
La réponse arrive après le compte à rebours.
Activité 5 : 313,
Qui accorde l'édit de Milan ?
La réponse arrive après le compte à rebours.
Art de la
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Enseignant spécialisé CAPPEI
Jonathan ANDRé
Ressources et inspiration : Eduscol, Wikipédia, Vikidia, Kartable, SchoolMoov, Educol.net.