Chapitre 7 - Humanisme, reformes et conflits religieux

Thème 3 : Transformations de l’Europe et ouverture sur le monde aux XVIe et XVIIe siècles.

5ème - Chapitre 7

HUMANISME, RÉFORMES ET CONFLITS RELIGIEUX

EDUSCOL

Enseignant-es

Activités

Compétences

Sommaire

6. Evaluation

5. Sketchnote

4. Synthèse

2. Les réformes et les conflits religieux

1. Deux siècles de bouleversements culturels

Partie 1 : Deux siècles de bouleversements culturels

À partir de la fin du XVe siècle, la façon d'envisager l'être humain et le monde est en pleine transformation. Les humanistes veulent faire progresser les connaissances dans tous les domaines. À la même époque a lieu un profond renouvellement des arts en Italie. La Renaissance se diffuse ensuite dans toute l'Europe.

Renaissance, humanisme et réformes : les mutations de l’Europe

Portrait d'Erasme de Rotterdam écrivant

L'humanisme

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Tableau blanc

Le point de départ est la Renaissance italienne qui s'amorce dès la fin du XIIIe siècle dans les cités de la moitié nord de la péninsule dans le cadre de l'autonomisation des bourgeoisies. Mais on s'accorde aujourd'hui à reconnaître que, selon des chronologies et des caractéristiques différentes, la plupart des pays européens ont eux aussi produit des créations originales et se sont influencés les uns les autres. Ainsi, l'imprimerie et la Réforme ont fait de l'Allemagne du XVe-XVIe siècle le foyer d'une révolution culturelle. Carte issue de l'Atlas historique mondial, Les Arènes-L'Histoire, 2019.

L'Europe de la Renaissance

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Partie 2 : Les réformes et les conflits religieux

La foi chrétienne est très implantée au XVIe siècle et se manifeste par une profonde inquiétude face à la mort. Dans ce contexte, Luther et Calvin proposent une réforme du christianisme, en réfutant notamment le système des indulgences. L'Église catholique réagit en réaffirmant son dogme lors du concile de Trente. Au XVIe siècle, de nombreux conflits religieux opposent catholiques et protestants.

Le massacre de la St-Barthélemy

Les réformes protestantes

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Réunion du concile en l'église Santa Maria Maggiore de Trente. Musée diocésain de Trente.

La réforme catholique

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Les huit guerres de religion en 6 minutes

Le massacre de la Saint-Barthélemy est le massacre de milliers de protestants par des catholiques déclenché à Paris, le 24 août 1572, jour de la Saint-Barthélemy, prolongé pendant plusieurs jours dans la capitale, puis étendu à plus d'une vingtaine de villes de province durant les semaines suivantes et même les mois suivants.

Les conflits religieux

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Synthèse

À partir du XVe siècle, des intellectuels proposent une nouvelle vision du savoir, dans laquelle l'être humain doit être au centre de tout : c'est l'humanisme. Dans le même temps, la Renaissance artistique touche l'Italie, puis le Nord de l'Europe et la France. Une nouvelle conception de l'art se met en place, avec de nouvelles techniques, comme la perspective. Les transformations des XVIe et XVIIe siècles touchent également le domaine religieux. Le monde chrétien connaît d'importants bouleversements et l'institution de l'Église est remise en cause par certains réformateurs comme Luther ou Calvin. Ils proposent un autre dogme chrétien et réfutent la pratique religieuse préconisée par le pape. Face à la propagation de leurs idées dans toute l'Europe, l'Église romaine réaffirme son dogme. Catholiques et protestants s'affrontent lors de guerres de religion dans plusieurs pays d'Europe.

Question 1 : A quoi s'interesse les humanistes ?Question 2 : Pourquoi peut-on dire que les humanistes ont "soif de connaissances" ?

dossier

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Les sous-parties

Le titre du chapitre

A partir de mes documents et de mes écrits, je dessine un sketchnote résumant le cours.

Sketchnote

Art de la Renaissance

Livretélève

Livret enseignant

Livrets

Ressources et inspiration : Eduscol, Wikipédia, Vikidia, Kartable, SchoolMoov, Educol.net.

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Jonathan ANDRé

Enseignant spécialisé CAPPEISEGPA du collège Condorcet - Nimes

L'humanisme est un mouvement qui commence au XIVᵉ siècle. Les humanistes veulent revenir aux idées et à la culture de l'Antiquité. Ils pensent que les gens doivent apprendre et se cultiver pour améliorer le monde.

• Les humanistes étudient le grec et le latin pour mieux comprendre les textes anciens. Ils admirent la culture et le savoir de l'Antiquité.
• L'homme au centre : Pour eux, l'important c'est l'être humain, son éducation et son bien-être.
• Un des plus célèbres humanistes, Érasme, voyage beaucoup et écrit sur la façon de rendre les gens meilleurs. Il est appelé « le prince des humanistes ».
• Avec l'invention de l'imprimerie par Gutenberg, les idées humanistes se répandent plus facilement. Les livres deviennent moins chers et plus de gens peuvent les lire.

La Renaissance est une période où l'art change beaucoup, surtout en Italie. Les artistes s'intéressent de nouveau à l'Antiquité et veulent montrer la beauté de l'être humain dans leurs œuvres. Les artistes comme Raphaël, Léonard de Vinci et Michel-Ange s'inspirent des statues grecques et romaines pour leurs peintures et sculptures. Ils ne font pas que des œuvres religieuses. Ils étudient aussi le corps humain très précisément et utilisent des techniques comme la perspective pour rendre leurs tableaux plus réels. De riches marchands et princes aident les artistes en leur donnant de l'argent. Cela permet aux artistes de créer de grandes œuvres d'art et de devenir célèbres.

Au XVIe siècle, des gens commencent à remettre en question l'Église catholique et ses pratiques. Cela mène à la naissance du protestantisme, un nouveau mouvement religieux. Un moine allemand nommé Martin Luther joue un grand rôle dans ce changement. En 1517, il critique l'Église pour vendre des indulgences, qui sont comme des "passe-droits" pour le pardon des péchés. Il écrit ses "95 thèses" pour expliquer ses critiques. Les idées de Luther se répandent rapidement, surtout dans le nord de l'Europe. Beaucoup de gens commencent à suivre ses enseignements et à former l'Église protestante. Un autre réformateur important est Jean Calvin. Il est d'accord avec Luther sur beaucoup de points mais pense que l'Église doit être encore plus stricte et organisée. Il fonde une communauté à Genève et ses idées se propagent aussi en France et ailleurs.

En réponse aux critiques des protestants, l'Église catholique organise le Concile de Trente pour réfléchir et renforcer ses croyances et pratiques. Le Concile de Trente : Commencé en 1545 par le pape Paul III, ce concile rassemble des évêques et théologiens pour discuter de la foi catholique. Il dure jusqu'en 1563. Le concile réaffirme les enseignements catholiques que les protestants contestaient. Il insiste sur l'importance des sacrements, le respect de la Vierge Marie et des saints, et confirme l'autorité du pape sur l'Église. Il critique aussi les abus de certains membres du clergé.

Au XVIᵉ siècle, l'Europe est le théâtre de violents conflits entre catholiques et protestants. Ces guerres de religion marquent profondément plusieurs pays.De 1562 à 1598, la France connaît huit guerres de religion. Le massacre de la Saint-Barthélemy en 1572 est l'un des événements les plus tragiques, avec des milliers de protestants tués.Ces conflits se terminent souvent par des accords visant à restaurer la paix. En France, l'édit de Nantes en 1598 permet la liberté religieuse pour les protestants. Dans le Saint Empire romain germanique, la paix d'Augsbourg en 1555 autorise chaque prince à choisir la religion de son territoire.Malgré ces accords, les tensions religieuses persistent et conduisent à la guerre de Trente Ans (1618-1648), un conflit majeur impliquant de nombreux pays européens.