Copy - НАРОДНЫЕ ПРОМЫСЛЫ УРАЛА

НАРОДНЫЕ ПРОМЫСЛЫ УРАЛА

Start

ВИРТУАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ

НАРОДНЫЕ ПРОМЫСЛЫ НА УРАЛЕ ИМЕЮТ МНОГОВЕКОВУЮ ИСТОРИЮ. ОНИ НАЧАЛИ РАЗВИВАТЬСЯ БОЛЕЕ ТРЁХ ВЕКОВ НАЗАД, КОГДА В НАШЕМ КРАЕ СТАЛИ СТРОИТЬСЯ ПЕРВЫЕ ЗАВОДСКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ.ИЗНАЧАЛЬНО ТРАДИЦИОННЫЕ УРАЛЬСКИЕ РЕМЁСЛА ОТЛИЧАЛИСЬ РАЗНООБРАЗИЕМ НАПРАВЛЕНИЙ, СТИЛЕЙ. ИХ РАЗВИВАЛИ ТАЛАНТЛИВЫЕ, САМОБЫТНЫЕ МАСТЕРА.В НАШЕ ВРЕМЯ В УРЛЬСКИХ ГОРОДАХ И СЁЛАХ ВОЗРОЖДАЮТСЯ ТРАДИЦИОННЫЕ ПРОМЫСЛЫ И РЕМЁСЛА.

УРАЛЬСКАЯ РОСПИСЬ

ИСКУССТВО РОСПИСИ ПОЛУЧЛО РАСПРОСТРОНЕНИЕ НА УРАЛЕ В XVIII ВЕКЕ, ВО ВРЕМЯ АКТИВНОГО ЗАСЕЛЕНИЯ ЭТИХ ЗЕМЕЛЬ ВЫХОДЦАМИ ИЗ ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ И ПОВОЛЖЬЯ. ОСОБЕННО АКТИВНО РАЗВИВАЛАСЬ В АЛАПАЕВСКОМ ГОРНОЗАВОДСКОМ РАЙОНЕ. РАСПИСНАЯ УТВАРЬ И МЕБЕЛЬ ВСТРЕЧАЛИСЬ ДАЖЕ В САМЫХ БЕДНЫХ ДОМАХ, А КОЕ-ГДЕ РАСПИСЫВАЛИ ЦЕЛЫЕ ГОРНИЦЫ.

ПРОИЗВОДСТВО САМОВАРОВ

СВОЁ РАЗВИТИЕ САМОВАРНОЕ ДЕЛО ПОЛУЧИЛО НА НИЖНЕТАГИЛЬСКОМ ЗАВОДЕ БЛИЗ КРАСНОУФИМСКА. ДАТА ИЗГОТОВЛЕНИЯ ПЕРВОГО САМОВАРА - 1746 ГОД.

БУРАЧНЫЙ ПРОМЫСЕЛ

ИЗГОТОВЛЕНИЕ И РОСПИСЬ ТУЕСОВ (КОРОБОК С КРЫШКОЙ) ИЗ БЕРЕСТЫ. ЭТОТ ВИД РЕМЕСЛА ПОЛУЧИЛ РАСПРОСТРАНЕНИЕ В НИЖНЕМ ТАГИЛЕ. В НИЖНЕСАЛДИНСКОМ КРАЕВЕДЧЕСКОМ МУЗЕЕ МОЖНО УВИДЕТЬ САМОЕ БОЛЬШОЕ СОБРАНИЕ БУРАКОВ.

СУНДУЧНЫЙ ПРОМЫСЕЛ

ЦЕНТРАМИ РАЗВИТИЯ ЭТОГО РЕМЕСЛА В XIX ВЕКЕ СТАЛИ ГОРОД НЕВЬЯНСК И ПОСЁЛОК БЫНЬГОВСКИЙ. ЗДЕСЬ НАХОДИЛИСЬ КРУПНЕЙШИЕ ЗАВОДЫ. СУНДУКИ И ШКАТУЛКИ ДЕЛАЛИ ИЗ ДРЕВЕСИНЫ СОСНЫ И КЕДРА. БОГАТАЯ ОТДЕЛКА ВЫПОЛНЯЛАСЬ ИЗ ЖЕЛЕЗА И РАЗНОВИДНОСТИ ЖЕСТИ.

ПРОИЗВОДСТВО ФАРФОРА

НАЛАЖЕНО В 1960 ГОДУ В ГОРОДЕ СЫСЕРТЬ. МЕСТНЫЙ ФАРФОРОВЫЙ ЗАВОД СЛАВИТСЯ СВОИМИ ИЗДЕЛИЯМИ НА ВСЮ СТРАНУ, А ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ЭЛЕМЕНТ "СЫСЕРТСКАЯ РОЗА" ПО МОТИВАМ ДОМОВОЙ УРАЛЬСКОЙ РОСПИСИ, СТАЛ ХАРАКТЕРНЫМ СИМВОЛОМ УРАЛЬСКОГО ФАРФОРА.

Unit

КОЛОКОЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

ЗАВОД "ПЯТКОВ И КО" ОСНОВАН В 1991 ГОДУ В ГОРОДЕ КАМЕНСК-УРАЛЬСКОМ И ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРВЫМ В РОССИИ ЧАСТНЫМ ПРЕДПИЯТИЕМ ПО КОЛОКОЛЬНОМУ ЛИТЬЮ. С 2005 ГОДА В ГОРОДЕ ПРОВОДИТСЯ ФЕСТИВАЛЬ КОЛОКОЛЬНОГО ЗВОНА, КОТОРЫЙ ЕЖЕГОДНО СОБИРАЕТ ТЫСЯЧИ СЛУШАТЕЛЕЙ.

РОДИНА ЭТОГО ПРОМЫСЛА - НИЖНИЙ ТАГИЛ. ИСКУССТВО ЛАКОВОЙ РОСПИСИ СФОРМИРОВАЛОСЬ В XIX ВЕКЕ, ЗА ГОДЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ОНО НЕ ТОЛЬКО УСПЕШНО РАЗВИВАЛОСЬ, НО И ПОСТАВЛЕНО НА ПРОМЫШЛЕННЫЕ РЕЛЬСЫ.

ЛАКОВАЯ РОСПИСЬ ПО МЕТАЛЛУ

РЕЗЬБА ПО КАМНЮ

УРАЛЬСКАЯ ШКОЛА РЕЗЬБЫ ПО КАМНЮ ЗАРОДИЛАСЬ В XVIII ВЕКЕ. НА ТЕРРИТОРИИ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ МНОЖЕСТВО ЧАСТНЫХ МАСТЕРСКИХ. ОСНОВОЙ ДЛЯ КАМНЕРЕЗНЫХ ИЗДЕЛИЙ СЛУЖИЛИ МЕСТНЫЕ КАМНИ. ТАКИЕ КАК : ЯШМА, МАЛАХИТ, МРАМОР И ДР.ДРЕВНИЕ ТРАДИЦИИ ЭТОГО ПРОМЫСЛА РАЗВИВАЮТСЯ И СЕЙЧАС НЕ ТОЛЬКО В МАЛЕНЬКИХ МАСТЕРСКИХ. НО И НА КРУПНЫХ КАМНЕРЕЗНЫХ ПРЕДПРИЯТИЯХ: В НИЖНЕМ ТАГИЛЕ, АСБЕСТЕ. ЕКАТЕРИНБУРГЕ.

+ info

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut laoreet dolore magna aliquam erat volutpat. Ut wisi enim ad minim veniam, quis nostrud exerci tation ullamcorper suscipit lobortis nisl ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis autem vel eum iriure dolor in hendrerit in vulputate velit esse molestie consequat, vel illum dolore eu feugiat nulla facilisis at vero eros et accumsan et iusto odio dignissim qui blandit praesent luptatum zzril delenit augue duis dolore te feugait nulla facilisi.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ЛИТЬЁ

АКТИВНОЕ РАЗВИТИЕ МЕТАЛЛУРГИЧЕСКОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ УРАЛА СПОСОБСТВОВАЛО ЗАРОЖДЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОМЫСЛОВ В СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ. НА МНОГИХ ЖЕЛЕЗОДЕЛАТЕЛЬНЫХ И ЧУГУНОПЛАВИЛЬНЫХ ЗАВОДАХ РАБОТАЛИ МАСТЕРСКИЕ ПО ХУДОЖЕСТВЕННОМУ ЛИТЬЮ. НО КАСЛИНСКОЕ И КУСИНСКОЕ ЛИТЬЁ ИЗ ЧУГУНА ЯВЛЯЮТСЯ ГОРДОСТЬЮ ЧЕЛЯБИНСКОЙ ОБЛАСТИ.

ИКОНОПИСЬ

НЕВЬЯНСКАЯ ИКОНОПИСНАЯ ШКОЛА ОТНОСИТЕЛЬНО МОЛОДАЯ, НО ДОСТАТОЧНО ИЗВЕСТНАЯ. ОНА БЫЛА ОСНОВАНА В XVIII ВЕКЕ СТАРООБРЯДЦАМИ, БЕЖАВШИМИ ОТ ЦЕРКВНОЙ РЕФОРМЫ. И ОТРАЗИЛА ОСОБЕННОСТИ АУТЕНТИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ УРАЛА И ТРАДИЦИОННОЙ ИКОНОПИСИ ДРЕВНЕЙ РУСИ.