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Mujeres de la revolución francesa

Charlotte Corday nació en el noroeste de Francia en una familia provinciana pero noble. Después de ser golpeado por el dolor de la muerte de su madre, su padre la envió a ella y a su hermana a un internado. Es allí donde empezó a leer las obras de Rousseau y Voltaire, y comenzó a comprender el descontento en Francia, aunque desde un punto de vista más conservador. Cuando ocurrieron las masacres de septiembre, Charlotte creyó que Marat había sido uno de los principales instigadores debido a su periódico, que fomentaba la violencia y el pensamiento radical como una forma de provocar el cambio. Charlotte viajó desde la casa de su primo en Kong hasta París, y en un paseo matutino compró un cuchillo de cocina grande. Escribió su propio manifiesto personal, y aunque había planeado matar a Marat frente a la Convención Nacional, descubrió que esto era imposible porque él ya no asistía a las reuniones. En cambio, visitó a su casa y fingió brindarle información política beneficiosa antes de apuñalarlo en el pecho. Rápidamente fue descubierta, arrestada y condenada a muerte. Defendió sus acciones, creyéndolas necesarias. Su último deseo era que le pintaran su retrato. Se dice que después de que la guillotina le cortara la cabeza, un hombre llamado Legro le levantó la cabeza y le abofeteó, y los testigos afirmaron que su cabeza había mostrado indignación por ello.

Olympe de Gouges fue una feminista durante la Revolución Francesa, considerada una de las primeras de su tiempo. Estaba casada con un hombre a la edad de 16 años, pero no le gustaba nada, afirmando que "... no era rico ni bien nacido. Fui sacrificado sin ninguna razón que pudiera compensar la repugnancia que sentía por este hombre ". Después de la muerte de su esposo, se mudó a París y juró no volver a casarse nunca más. Allí se involucró activamente en causas políticas y escribió en defensa de sus ideas. Publicó un panfleto titulado “La declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana” como respuesta a la anterior declaración adoptada por la Asamblea Nacional 2 años antes. También escribió obras de teatro que destacaron sus preocupaciones con la sociedad, siendo la primera en escribir una obra desde el punto de vista de un esclavo. Sin embargo, Olympe de Gouge fue arrestada por su poster Les trois urnes, ou le salut de la Patrie, par un voyageur aérien donde exigía una plebiscita con tres opciones de gobierno, que incluía una monarquía constitucional. El problema fue que la ley hizo que no se pudiera publicar nada que defendía a una monarquía. Le negaron el derecho a un abogado, y fue condenada a la muerte.

Madame Roland, también conocida como Jeanne-Marie Phlipon fue una revolucionaria francesa, peluquera y escritora. Nacida en una familia de clase media, estaba inmersa en la religión e inicialmente había querido convertirse en monja, sin embargo, fue muy influenciada por Jean-Jaqcues Rousseau y otros filósofos franceses que defendieron las ideas de la Ilustración, lo que finalmente la hizo alejarse de religión. Aunque su padre presentó diferentes candidatos para el matrimonio, Jeanne-Marie expresó su preferencia por hombres intelectuales y mayores que pudieran igualar su amor por la literatura y la filosofía. Dirigió el trabajo de su esposo, a menudo redactando cartas para él. No era feminista, a pesar de su talento intelectual, y escribió que "creo ... en la superioridad de tu sexo en todos los aspectos". dirigida a uno de sus amigos varones. El objeto de su odio era Georges Danton, el hombre que eclipsaba a su marido. Al hacer que su esposo atacara a su ex amigo Robespierre y Danton, pudo alejarlo de los girondinos y aumentar la brecha entre los dos lados políticos. Fue arrestada durante la insurrección jacobina y, en su encarcelamiento escribió sus memorias dos veces después de que se incendiara la primera: Appel à l’impartiale postérité. Justo antes de ser guillotinada, murmuró el famoso: "¡O libertad, qué crímenes se cometen en tu nombre!"

María Antonieta fue la reina de Francia durante el período revolucionario, casada con el rey Luis XVI. Era famosa por su estilo de vida lujosa y extravagante. Nacida en Austria, era la decimoquinta hija de María Teresa. Rápidamente se ganó la reputación de ser ingenua y de tener problemas con los estudios. Estaba comprometida con Luis y recibió un cambio de imagen extenso para adaptarse a los estándares de belleza franceses de la época. Como una de las grandes princesas de Francia, se esperaba de ella que usara una prenda incómoda llamada "Un grand corp". Lo odiaba tanto que dejó de usarlo hasta el verano de 1770, cuando se difundió como un chisme político que no estaba siguiendo las tradiciones, y su madre le escribió una carta reprendiéndola por no mantener su cintura pequeña a menos que estuviera embarazada. Sintiéndose atrapada en un país extranjero y un matrimonio mediocre, Marie se sumergió en el mundo de la moda, los juegos de azar y el estilo de vida excesivo. Este gasto no pasó desapercibido y se convirtió en un tema de la literatura satírica de la época, lo que le ganó el título de "Madame Déficit". Su famosa frase “Que coman pasteles.” en respuesta a la crisis de subsistencia de 1788, aunque ficticia, ilustra lo ignorante que la gente creía que era su reina.Cuando la familia real fue atrapada tratando de huir a Austria, ella y su esposo fueron arrestados y metidos en la cárcel. Después de la ejecución de su esposo, Marie pasó nueve meses en prisión. Su hijo fue obligado a testificar que ella abusó de él, y por traición y abuso infantil, fue sentenciada a muerte por guillotina.

Theroigne de Mericourt era una campesina nacida en 1762 en la pequeña ciudad de Marcourt, de la que lleva su nombre. A menudo se vestía de manera masculina, y al tener numerosos amantes además de la muerte de uno de sus hijos, se sintió obligada a defender al pueblo oprimido de Francia. Era una buena cantante y tenía tanta confianza en sí misma en la tribuna de la Asamblea Nacional como bromeando con las poissardes (Las mujeres del mercado) del mercado de alimentos Les Halles. Mericourt fundó la Société des amis de la loi ("Sociedad de Amigos de la Ley"), que buscaba extender el trabajo patriótico a las provincias. Recibió aplausos de sus discursos y cautivó a muchos, pero su enfoque poco ortodoxo de la vida no fue aprobado por el contexto político parisino, y la prensa la calificó de "puta patriota". Al igual que De Gouges, Mericourt fue malinterpretada, probablemente debido a la ausencia de una familia que pudiera defenderla. Marat la salvó de una turba de aliados jacobinos, pero luego sufrió problemas mentales. Se volvió errática y pasó el resto de su vida en un manicomio y murió de una enfermedad. En la cultura pop, juega un papel menor en el videojuego Assassins Creed, y Paul Hervieu ha escrito una obra sobre ella.