PRESENTACIÓN UTILITARISMO

Trabajo Practico UTILITARISMO

La finalidad, El fin último, La felicidad natural.

¿Qué ES LA FELICIDAD?

Es tan difícil de definir, que no lo voy a hacer. Ni siquiera, como en otras ocasiones, me voy a remitir al diccionario de la Real Academia. Su definición se queda corta por ser muy técnica y concisa. Pero, para un filósofo, la felicidad es importante. Es un motor de la vida humana. De la misma forma que las emociones nos impulsan, la felicidad es un objetivo que todos tenemos, aunque no sepamos cómo alcanzarlo. Y mucho menos en un ambiente tan estereotipadamente hostil como es el laboral. ¡Si es difícil ser feliz en la vida, cómo no lo va ser en el trabajo! ¿De verdad? Yo creo que no.

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La finalidad

La finalidad de la felicidad, es tener ese sentimiento de que por fin pudimos lograr algo que realmente nos hace feliz y nos hace pensar y recordar en todo el camino que recorrimos para llegar a ese punto final de sentirnos felices.

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El Fin Ultimo

El fin último de la filosofía es hacernos comprender el valor de lo que no tiene valor, porque no tiene precio, la verdadera amistad, el amor sincero y desinteresado, los placeres serenos, y por tanto la felicidad, qué más podemos pedirle a algo que no sirve para nada, porque sirve para todo, al menos todo lo que importa.

Difenencias entre Costumbre y Hábito

Costumbre y Habito

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Hábito

En virtud de los hábitos o modos de ser, cito de nuevo a Aristóteles, nos comportamos bien o mal respecto de las pasiones. Los hábitos, en efecto, acompañan, en acción paralela, el desarrollo de la naturaleza del ser humano. Se trata de otro proceso en que, bajo la guía de la voluntad y del entendimiento, se construye una segunda naturaleza. Es también una creación humana, pero en este caso es una creación personal.

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Costumbre

Las costumbres nacen de la repetición y la institucionalización de unas acciones: el castigo del criminal, el rechazo social para algunas acciones, el premio y estímulo para otras, la proclamación y aplauso para las virtudes. Vistas así, las costumbres son creaciones de la sociedad, que sirven de base a las leyes y que reflejan la actitud ética de la sociedad.

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1_Caminar / correr / subir escaleras andando. ... 2_Beber un baso de agua templada con limón en ayunas. 3_Meditar, aunque sea mal. 4_No ver demasiada televisión.5_Reflexionar en soledad al menos 30 minutos al día. 6_Dormir no más, ni menos, de 7 horas.

Hábitos Buenos

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1_No salir a caminar por lo menos 20 minutos2_Beber siempre gaseosa3_Llegar tarde a todos los lugares4_Ver demasiada televisión.5_Estar siempre en las redes sociales6_Dormir menos de 5 horas

Hábitos Malos

Evolución del UTILITARISMO

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Un intento de escapar a la estrecha concepción del utilitarismo clásico vino pronto de la mano de George Edward Moore. La propuesta de este filósofo británico (en lo que al utilitarismo se refiere), expuesta en sus Principia Ethica (1903), consiste en superar el hedonismo de Bentham y Mill aun manteniendo la tesis principal utilitarista. Según él, el placer no es la única experiencia valiosa, no es el único componente de la felicidad, y por tanto no es el único fin que se debe perseguir. Por eso, además, el fin moralmente correcto no es sólo promover la felicidad humana, sino fomentar todo lo valioso, con independencia de que nos haga o no felices. Es decir, se trata de promover el mayor valor posible, propio o ajeno, humano o en la naturaleza (por ejemplo, la belleza).

1903

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1903

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Posteriormente, el utilitarismo evolucionó hacia el denominado utilitarismo de la preferencia; entre sus defensores recientes puede mencionarse al economista John C. Harsanyi y a Peter Singer . Se trata en realidad de avanzar en la coherencia con el principio empirista e individualista que ya incluía el utilitarismo inicial. De este modo, ya no es posible apelar a una naturaleza común a todos los seres humanos que tuviera un único fin (aunque fuera el mero placer); ahora se habla de preferencias individuales de las personas afectadas, sin ninguna referencia objetiva, alegando la diferente concepción de la felicidad que cada cual puede libremente sostener. No es difícil imaginar los problemas en los que se ve envuelto quien pretende calcular las consecuencias de sus acciones bajo este presupuesto, pues las preferencias individuales (si es que se conocen) pueden ser muy dispares y además cambiantes.

1946

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1946

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Por lo demás, hay que destacar también el importante influjo del utilitarismo en el pragmatismo americano (aunque no es directamente una corriente ética), que imprimió una huella tan profunda en la cultura estadounidense y que vino representado especialmente por Charles S. Peirce , William James y John Dewey . En las doctrinas de estos autores, aunque poseen sus respectivas características peculiares, destaca un rasgo común: el pensamiento es en el fondo una intervención activa sobre la realidad y su validez se justifica por su utilidad práctica. Peirce se dedicó más a la lógica con el fin de fundamentar el conocimiento; James profundizó en la psicología; y Dewey aplicó el pragmatismo a la educación.

1999

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1999

Qué es Deontología?

Como deontología se denomina la ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y principios éticos que conciernen a cada profesión, oficio o ámbito laboral. La palabra, como tal, es un neologismo acuñado por el filósofo inglés Jeremy Bentham a partir de la palabra griega δέον, δέοντος (déon, deóntos), que significa ‘el deber’, y el sufijo -logía, se indica ‘tratado’ o ‘ciencia’.

La deontología fija las normas que rigen la conducta y el desempeño en la esfera profesional, según las cuales se exige al profesional determinadas responsabilidades en relación con los actos ligados a su campo laboral. Como tal, es una ciencia aplicada al ámbito moral, que se enfoca en todas aquellas conductas y actuaciones que no están no contempladas ni en el derecho ni sometidas al control de la legislación pública.

Como ya un trabajador que ejerce una profesión en un ámbito de trabajo profesional, la ética me ayudo bastante en saber razonar las cosas y pensarlas para el bien de mi reputación y del negocio al cual estoy representando. Algunas veces podemos tener deslices o un intercambio de ideas ya sea con un cliente o con un compañero de trabajo y algunas veces no estar de acuerdo, pero lo que hay que hacer en esos casos es darse cuenta que no todas las personas piensan y razonan igual y eso hace que el mundo sea tan maravilloso como lo es ya que podemos tener intercambios de ideas y aprender mutuamente entre nosotros, y así es como vamos formando nuestra personalidad y nuestra madurez en el ámbito laboral, que es un ámbito donde tenemos que madurar como personas y así poder ser profesionales ya que es un mundo donde se necesita mucha responsabilidad para poder triunfar y estar en lo mas alto.

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Alan BrianAndrade