EXPOSICIÓN TEÓRICA. LA LITERATURA GRIEGA: EPOPEYA, LÍRICA Y TRAGEDIA

LITERATURA UNIVERSAL

PRESENTACIÓN

lITERATURA GRIEGA

3. LA LÍRICA

4. el teatro

2. LA EPOPEYA

1. INTRODUCCIÓN

Índice

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INTRODUCCIÓN

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Todas las manifestacione culturales del pueblo griego se caracterizan por un hondo sentido de la mesura, del equilibrio: de ahí su gusto por la sencillez, la claridad y la proporción.

Grecia ha sido, junto al pueblo hebreo, la cuna de la civilización occidental. Su política, su pensamiento, su arte, su literatura alcanzaron tal perfección y profundidad, que han determinado el desarrollo cultural de occidente.

1. INTRODUCCIÓN

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La fuente principal de inspiración para los griegos es su mitología: el riquísimo teosoro de creencias y leyendas religiosas, que ellos consideraban la prehistoria de su país. La tradición oral les había legado tanto acontecimientos y anécdotas en torno a sus dioses, que no tuvieron necesidad de inventar nuevos argumento. Actualemente, los mitos siguen siendo, por su belleza y su profundo simbolismo, motivo de inspiración y de estudio.

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También es cierto que cultivarono la filosofía, la historia y la oratoria.

• La poesía épica o la epopeya.
• La poesía lírica.
• El teatro.

Donde más destacaron los griegos fue en los géneros propiamente literarios:

No hubiera sido posible una literatura tan perfecta sin una lengua rica y desarrollada, adaptable a la prosa y al verso, a la expresión del sentimiento y a las ideas.

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Literatura griega

LA EPOPEYA

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La tradición atribuye a HOMERO, un rapsoda ciego del siglo VIII a. C. que se ganaba la vida cantando de ciudad en ciudad, la autoría de las dos garndes epopeyas griegas: la Ilíada y la Odisea. Posiblemente existirían con anterioridad numerosas canciones que glorificaban las hazañas de los antiguos guerreros y Homero solo fue el refundidor qeu supo estructurarlas y darles unidad.

2. la epopeya

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El poeta, que se considera de rango inferior al de sus criaturas, narra sus hazañas con absoluto respeto y objetividad, sin mostrar sus sentimientos u opiniones sobre hechos y personas que están por encima de él. Además, hace uso de un lenguaje culto, elegante, adecuado a la categoría de interlocutores.

La acción se desarrolla en ambientes aristocráticos y caballerescos, sin participación de gente humilde. Los dioses intervienen en la acción, aunque no como protagonistas: se parecen a los hombres en sus pasiones y defectos, suelen entrometerse en sus vidas y tomar partidos por unos o por otros, pero no son omnipotentes. Por encima de ellos está el Hado, fuerza misteriosa que gobierna su destino y el de los seres humanos.

Las epopeyas griegas no se compusieron para ser leídas, sino recitadas antes los nobles o ante el pueblo llano. De ahí que se conserven muchas fórmulas de la literatura oral.

2.1. lAS EPOPEYAS GRIEGAS

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+ argumento

• La variedad y la fuerza de las pasiones que mueven a los personajes (ira, orgullo, amor, generosidad...) entre las que destaca la amistad, verdadero motor de la acción.
• La atmósfera herorica que se respira en toda la obra: sus personajes son guerreros esforzados y valientes, que cifran su mayor gloria en combatir y salir victoriosos.
• La dignidad y el temple moral de los protagonistas, que encarnan las virtudes ideales para el pueblo griego.

Varias razones hacen de la Ilíada la epopeya por antonomasia:

la ilíada

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En esta obra persiten la participación divina y el tono legendario y maravilloso propios de la epopeya, pero a la vez se describen con gran realismo escenas de la vida familiar y de ambiente marinero, que revelan en el poeta una gran capacidad de observación.

+ argumento

Cuenta las numerosas aventuras que le ocurren a Ulises, caudillo griego que participó en la guerra de Troya, de vuelta a su patria, donde le están esperando su mujer y su hijo. El campo de batalla de la Ilíada es sustituido aquí por el mar, con sus peligros y portentos; y el guerrero valeroso, por el hombre hábil, prudente y audaz, capaz de sortear todas las dificultades que lo apartan de su hogar.

la odisea

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Literatura griega

LA LÍRICA

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Los griegos solían entonar en las fiestas unos cantos acompañados por un instrumento musical, la lira. De ahí proviene el nombre de lírica, con que acabó designándose la poesía que no narra objetivamente acontecimientos externo, sino que expresa los sentimientos y emociones íntimas del alma.

3. LA LÍRICA

En las interpretadas por un coro, el poeta se convertía en portavoz del sentimiento de un grupo: una familia, una ciudad, un estado. Así sucedía con PÍNDARO.

INicio

Canciones interpretadas por un solista, donde el poeta epxresaba sentimientos enteramente personales, como es el caso de SAFO y ANACREONTE.

DEFINICIÓN

LÍRICA INDIVIDUAL

DEFINICIÓN

LÍRICA CORAL

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La poetisa, a veces tierna y dulce, otras audaz y apasionada, asombra por la naturalidad de su lenguaje y por la ausencia de todo artificio retórico.

+ biografía

SAFO fue una poetisa griega de finales del siglo VII a.C., que dedicó su vida a instruir a las jóvenes en la música, la poesía y el baile. En los escasos fragmentos que han llegado hasta nosotros, canta insistentemente a la belleza y al amor en todos sus matices: melancólico, dulce, alegre, furtivo, doloroso.

3.1. safo

INicio

Cantaba los placeres sencillos de la vida (el amor, el vino, la buena mesa, la música, la amena naturaleza...) en un tono ligero y burlón, no exento de delicadeza y sensibilidad.

+ poema

Medio siglo después de Safo, ANACREONTE DE TEOS alegraba con sus poemas los ratos de ocio de príncipes y nobles.

3.2. ANACREONTE

INicio

Es el poeta más excelso de la lírica coral. Vivió en el siglo V a.C. Se dio a conocer a los 20 años, cuando recitó en público una oda en honor a un vencedor de los Juegos Olímpicos, y desde entonces su vida fue una larga carrera de triunfos. Su prestigio llegó a ser tan grande, que los atletas tenían por el mayor honor ser celebrados en sus poemas.

3.3. PÍNDARO

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Píndaro es el cantor de la vida feliz, de la belleza, de la fuerza y el vigor juveniles. Estructura sus odas en tres partes:

1. Elogio del vencedero y sus victorias.
2. Elogio de su linaje: antecedentes legendarios de su familia, tradiciones de su ciudad, mitos relacionados con los juegos, etc.
3. Consejos morales.

INicio

Píndaro maneja un vocabulario muy rico y gusta de las frases amplias y densas. Su estilo es majestuoso, lleno de colorido y de imágenes atrevidas, como corresponde a los temas y al tono con que los canta.

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Literatura griega

EL TEATRO

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El teatro griego tuvo su origen en la lírica coral, concretamente en los himnos religiosos que los campesinos, disfrazados, cantaban en honor a Dionisos, dios del vino y de la fertilidad de la tierra. Tespis, en el siglo VI a.C., tuvo la feliz idea de introducir un personaje que dialogara con el director del coro. De esta manera, nació el género dramático.

4. EL TEATRO

INicio

4.1. la tragedia

Es una obra dramática que gira alrededor de las grandes pasiones humanos, encarnadas en personajes elevados (dioses, héroes, reyes...), tomados de la Mitología. Su desenlace es siempre funesto, con objeto de infundir lástima, inquietud o terror en los espectadores, y su tono y estilo son elevados y solemnes. Grecia contó en el siglo V a.C. con tres grandes trágicos: Esquilo, Sófocles y Eurípides.

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Esquilo (524-455 a.C.) dio forma definitiva a la tragedia, tanto en sus aspectos externos (decoración, vestuario, máscaras, etc.) como internos (la pasión, el terror y la piedad, como pricipales resortes). Sus personajes son pocos, pero grandiosos; y sus temas, hondos problemas religiosos y morales, en especial la inevitable sujección del hombre a su destino, fuerza invisible que doblega a héroes y reyes. Entre las siete obras de Esquilo conservadas, sobresalen la trilogía Orestíada (donde Orestes da muerte a su madre y al amante, para vengar el asesinato de su padre) y Prometeo encadenado.

4.1.1. esquilo

INicio

Sófocles (496-406 a.C.) llevó a la perfección la tragedia griega. Desde que, a los 27 años, derrotó en un certamen a Esquilo, se sucedieron sus éxitos y atesoró enorme fama y riqueza. Aunque extraídos del mismo fondo mitológico que los de su predecesor, sus argumentos son más variados y están mejor desarrollados. El destino sigue pesando sobre los personajes, pero ya no son héroes movidos por la fatalidad sino hombres con voluntad propia, por lo que inspiran más piedad que terror. En consecuencia, el lenguaje es más llano, menos majestuoso que el de Esquilo. Conservamos siete obras suyas, entre las que destacan Antígona, Electra y Edipo rey.

4.1.2. sófocles

INicio

Eurípides (480-406 a.C.) revolucionó la tragedia, pero sus obras gustaron poco a sus contemporáneos por su excesivo realismo y pesimismo. Con él sube al escenario el hombre de carne y hueso, que obedece a su propia conciencia, no al destino, y se rebela contra unos dioses que, a menudo, no son una caricatura de sí mismos. Se han conservado 18 obras suyas, entre las que destacan Medea e Hipólito. En esta última, Fedra, ofendida por la indiferencia de su hijastro Hipólito, que no corresponde a su amor, se suicida tras acusarlo de haberla seducido. Teseo, su marido, pide a los dioses castigo para el hijo, que muere al desbocársele los caballos y después de proclamar su inocencia.

4.1.3. eurípides

INicio

La comedia es un subgénero dramático que pretende divertir mediante el humor y la sátira; busca sus temas no en las grandes pasiones humanas, sino en los vicios y defectos comunes y en las vicisitudes de la vida cotidiana; sus personajes, en vez de dioses o héroes del pasado, son individuos corrientes, de la calle, que usan un lenguaje vivo, ágil y procaz, nada elevado ni majestuoso.

4.2. la comedia

INicio

El creador de la comedia y uno de sus máximos cultivadores, fue Aristófanes (siglo V a.C.). Dotado de un gran ingenio y de un talento especial para mostrar el lado ridículo de las cosas, atacó a los políticos en Lisístrata y La paz, a los filósofos en Las nubes y a los escritores en Las ranas.

4.2.1. aristófanes

gracias