Hannah Arendt

El problema de la educación

condición humana

Hannah Arendt

7. Habermas recuperar el aspecto cultural

6. Adorno educar para pensar por sí mismos

5. Kant autonomía y el valor moral

9. Mc Laren educar en sentido multicultural

8. Giroux recupera el aspecto comunicativo

4. Rousseau reconocimiento de la educación para formar a la infancia

3. Locke formación del ciudadano

2. Platón formación segmentada

1. Sócrates con la propuesta de diálogos y que la aparición de la verdad logra la libertad.

Síntesis del recorrido

Presenta una crítica a la educación porque ha dejado de lado la tradición y la autoridad por el mérito y el cálculo.Es necesario volver a la tradición de las comunidades e instituciones. La modernidad y su auge de individualismo reduce al sujeto a la oferta de mercado y no piensa por sí mismo.

Educación su crítica

Hannah Arendt

La educación tiene un vínculo importante con la política, si esta tiene relación con el sentido común no forma en autonomía. La promoción de democracias científicas conducen al establecimiento de ciertos grupos sociales por sobre otros.

La autoridad la situa en el campo de la legitimidad y reconocimiento, y es allí donde se ella observa la crisis que esa autoridad atraviesa generando en la población joven la dependencia de los adultos y reforzándola para manipularlos.Caracteriza a esa educación ocupada por las competencia de los docentes sobre los conocimientos sin garantizar esa autoridad que favorezca el desarrollo de la autonomía.

Autoridad

Educar es enseñar a pensar por sí mismos. El pensar no tiene un interés de cálculo.

La educación es aprendizaje, aprender amar el mundo y asumir la responsabilidad.

Venimos al mundo para la vida, cada niño que viene al mundo constituye una esperanza y una solución para los problemas existentes en el mundo.

Propone sustituir la filosofía contemplativa para formar y educar hacia la verdad mediante el diálogo

Las tradiciones y la historia se la niega e impide inaugurar actos de libertad.

Su posicionamiento

Hombre de acción y de palabra para ello la educación debe promover la capacidad de pensar, actuar y juzgar.Arendt reivindica la palabra y la acción de los ciudadanos comunes.La felicidad es una vida libre y responsable

Acción y palabra

Educar los sentidos para la participación política en el espacio público. Los hombres son desiguales por naturaleza y requieren de una institución que los proteja y garantice la igualdad. La educación permite la deconstrucción de actitudes de superioridad.

Igualdad

educación

La educación es estar en relación con otros y con el mundo, la pluralidad es la condición para lo político y la educación.La comunicación ilimitada es la fe en la comprensibilidad de todas las verdades y en la buena voluntad de hablar y escuchar.Los educadores deben ser capaces de acompañar y provocar en los jóvenes una actitud participativa en los eventos púbicos.La educación debe despertar la conciencia crítica de resistencia.

Tradición

La tradición es una sabiduría porque es la memoria de los pueblos y debe formar parte como un eje transversal de las disciplinas

Educación plural, abierta y no dogmática

VÍDEO

Reflexiones...