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SÍ-MISMO O SELF, YO, IDENTIDAD, INDIVIDUACIÓN

EL SÍ MISMO

“Es algo de lo que nos damos cuenta inmediatamente. Lo concebimos como la zona central, íntima, cálida, de nuestra vida” (Allport,1980,p.141).

La imagen y las sensaciones que un individuo tiene de sí mismo determina mayormente su actitud ante una situación concreta en el instante en que esta se presenta. La percepción y/o la experiencia que tiene de sí mismo se activa como un estado de base para su respuesta. La alta o baja valoración de sí mismo, el engrandecimiento o la degradación, el valor o el temor, el movimiento hacia o la retracción, son aspectos que se expresan habitualmente cuando el individuo se sitúa ante el mundo y la vida, tiñen sus manifestaciones. (Riera i Alibés, 2011)

Vinculado al yo: falta de claridad en la distinción entre estos conceptosEl término sí mismo ha sido utilizado en diversos sentidos y las traducciones y distintos enfoques dificultan el darle coherencia al concepto (yo, ego, self, sí mismo, autoimagen, etc.)

  • Cada individuo es único y por lo tanto también lo es su personalidad
  • Los sujetos difieren en los rasgos que prevalecen en su personalidad. Mientras que algunos son comunes, otros son propios de una persona.
  • Persona: reflejo de la herencia y el ambiente
  • Personalidad: una en la niñez y otra en la adultez

Gordon Allport

  • Utiliza el término proprium para designar el yo o el sí mismo
  • Algunos rasgos de personalidad se encuentran próximos al núcleo de la personalidad y otros en la periferia
  • Las primeras: la persona las reconoce como suyas: forman parte del proprium
  • No es la totalidad de la persona, porque muchas características y conductas, se encuentran en la periferia de la personalidad (impulsos y necesidades básicas que se satisfacen sin dificultad, costumbres, actos habituales que son automáticos

Proprium

  • El proprium incluye aspectos de la vida que la persona considera importantes para su identidad y para la superación personal
  • Engloba los valores de la persona,así como la consciencia que es personal y coherente con las convicciones propias
  • Estructuración del proprium
  • Dominio y competencia
  • Organización del nivel de energía

Tres principios rigen la organización del proprium

  • Proceso de organización que mantiene el sentido de sí mismo. Determina como percibimos el mundo, los recuerdos de nuestras experiencias y la dirección de nuestros pensamientos

Características del funcionamiento del propium

Mestre Munive, D.,Mendoza Tafur, S.(2018)

Mestre Munive, D., Mendoza Tafur, S. (2018)

2) Cuidado que recibe el niño

1) Mundo interno de necesidades y pulsiones

Personalidad: Desde el inicio de la vida, el niño está en un estado primordial de no-integración. Existe sólo un montón de anatomía y fisiología La integración de la personalidad comienza rápidamente después del nacimiento y avanza en dos conjuntos de experiencias

Donald Winnicott

Preocupación materna principal: porporciona un contexto adaptativo para el crecimiento y la maduración: madre suficientemente buena: lo aliente a la independencia

3) Realización: Aprender a tener en cuenta la realidad externa

Personalización satisfactoria: da lugar al sentimiento de que el bebé está en su propio cuerpo

  • Se origina en los fracasos de la relación entre madre e hijo en elproceso de integración: madre no suficientemente buena
  • El propósito del falso sí mismo es protegerse del verdadero sí mismo. Se percibe como real y oculta el verdadero sí mismo

Concepto de falso sí mismo

El verdaero sí mismo; vivacidadd

Adaptación: facilitador

Adaptación moderada: el imitador

Adaptación mínina: defensor

Inadaptación extrema

Niveles de organización del sí mismo

  • Al principio: el verdadero sí mismo: ligado al proceso primario de pensamiento inconsciente. No responde a la realidad externa.Es sinónimo de "estar vivo"
  • Luego, va desarrollando conexiones con la realidad, entendida al principio como una proyección del mundo interno
  • La realidad comienza a tener sentido como existencia objetiva, fuera del sí mismo

Todos desarrollamos una máscara social normal (falso sí mismo) para relacionarnos con el contexto Debe encontrarse un punto intermedio entre el compromiso sano y la defensa patológicica

  • Separaciones de la madre, enfermedades fisicas
  • Experiencias normales del falso sí mismo (por ej. ser enseñado a decir gracias, cuando no se siente agradecido)

Por último: el fortalecido verdadero sí mismo tolera dos clases de rupturas momentáneas

  • Coincidía con Freud en la importancia de la energía dinámica en la psique, pero no era de naturaleza no era sexual sino una energía más general
  • El inconsciente cubre el "inconscente colectivo", el cual consta de imágenes universales y predisposiciones conductuales heredadas (instintos)
  • Todos los aspectos de la estuctura psicológica, incluidos CC e INC. son parte de la psique
  • La psique está orientada a convertirse en un todo armonioso e integrado. Crisis y conflictos forman parte del crecimiento
  • El crecimiento espiritual es fundamental para el desarrollo de la personalidad

Gustave Jung

el yo consciente, pensamientos, sentimientos, recuerdos, emociones superficiales y profundas, el incosciente personal, el inconsciente colectivo y arquetipos

Incluye

PSIQUE: "suma total de todos los contenidoc conscientes e inconscientes de la mente"

El inconsciente colectivo

El Inconsciente personal

El yo consciente

Nombre Autor/a

  • El desarrollo de la psique se enfoca en la reconciliación de los opuestos
  • Es deliberado y no azaroso
  • En la psique se desarrolla una organización psicológica final que incluye todos los elementos (buenos y malos) porque es una totalidad
  • YO. arquetipo que representala psique y se ha convertido en un todo equilibrado y armonioso
  • Quienes logran la plena individuación aceptan con libertad todos los aspectos de su psique

Desarrollo del yo

  • Cada persona tiene una tendencia genética que lo impulsa a la evolución, la perfección y la plenitud: el YO (disposición innata)
  • Arquetipo más completo de todos: arquetipo de arquetipos (engloba todos los demás y los une en el proceso de autorrealización)
  • Tiene componentes de la conciencia y el inconsciente personal, pero sobre todo está formado por imágenes del inconsciente colectivo
  • Está simbolizado por las ideas de perfección, plenitud y unidad de cada persona
  • Su símbolo es el mandala que representa los esfuerzos del inconsciente colectivo para lograr la unidad y el equilibrio

Sí mismo

Feist, J.. Feist, G.. Roberts, T-A. (2013). Teorías de la personalidad. México. Ed. McGraw.Hill

Sollod, R., Wilson, J., Monte, Ch. (2009). Teorías de la Personalidad. Debajo de la máscara. México. Ed. McGraw-Hill

Bibliografía