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ASAMBLEA MENESIANA 8M´21

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Transcript

lunes 8 marzo´219,30CLAVE: menesianos

ALDEA GLOBAL

¿Qué llave uso?

A LA WEB

ARMAS

01

FORM

POEMA

«El descuido en el empeño de cultivar y mantener una relación adecuada con el prójimo, hacia el cual tengo que tener el deber de cuidado y de la custodia destruye mi relación interior conmigo mismo, con los demás, con Dios y con la tierra”. (LS 70) La EDUCACIÓN FRUCTÍFERA depende de la calidad de la relación que se establece entre educador y educando.

herido

02

POEMA

FORM

la constitución de una aldea de la educación que cree una red de relaciones humanas y abiertas. Dicha aldea debe poner a la persona en el centro, favorecer la creatividad y la responsabilidad para unos proyectos de larga duración y formar personas disponibles para ponerse al servicio de la comunidad. Por tanto, es necesario un concepto de educación que abrace la amplia gama de experiencias de vida y de procesos de aprendizaje y que consienta a los jóvenes desarrollar su personalidad de manera individual y colectiva. PERSONA EN EL CENTRO Educar exige entrar en un diálogo leal con los jóvenes.

ESCUDO

03

FORM

POEMA

Hacerse cargo, concretamente de las situaciones reales… abrir los ojos a la situación real de pobreza, sufrimiento, explotación, negación de posibilidades, en la que se encuentra gran parte de la infancia del mundo.

MATERIALDECONSTRUCCIÓN

04

POEMA

FORM

Existe un pacto cuando reconocemos al otro, diferente de nosotros, no como una amenaza a nuestra identidad, sino como un compañero de viaje, para «descubrir en él el esplendor de la imagen de Dios» (exhortación apostólica postsinodal Christus vivit 35). (JMJ Cracovia) “Las cosas ¿se pueden cambiar?”. Y ustedes exclamaron juntos a gran voz: “Sí”

ESCUCHA

05

POEMA

FORM

«entonces hay mística en una hoja, en un camino, en el rocío, en el rostro del pobre. El ideal no es solo pasar de lo exterior a lo interior para descubrir la acción de Dios en el alma, sino también llegar a encontrarlo en todas las cosas”. (LS 233)

BAILE

06

FORM

POEMA

- INTERNET estímulos rápidos y múltiples, que hacen difícil aprender a vivir el silencio. interacciones continuas y atractivas, que seducen y tienden a colmar cada momento de la jornada…. profunda pobreza de interioridad, una creciente dificultad para detenerse, reflexionar, escuchar y escucharse. - , es necesario entonces concentrase hoy en educar las preguntas de los jóvenes, prioritarias al dar respuestas: se trata de dedicar tiempo y espacio al desarrollo de las grandes cuestiones y de los grandes deseos que habitan en el corazón de las nuevas generaciones, que, desde una relación serena con ellos mismos, puedan conducirlos a la búsqueda de lo trascendente. - La carencia de cuidado de la interioridad se refleja en la carencia de cuidado de la exterioridad, y viceversa: «El descuido en el empeño de cultivar y mantener una relación adecuada con el prójimo, hacia el cual tengo el deber del cuidado y de la custodia, destruye mi relación interior conmigo mismo, con los demás, con Dios y con la tierra» (Laudato si’ 70).

BOTIQUÍN

07

FORM

POEMA

¿por qué, aunque clicando puedo obtener aquello que deseo, no logro con la misma rapidez, convertirme en una persona adulta, que logre tome decisiones importantes y de responsabilidad?... : la tecnología «de hecho suele ser incapaz de ver el misterio de las múltiples relaciones que existen entre las cosas, y por eso ... contribuir a la «“globalización de la indiferencia”, que poco a poco nos “habitúa” al sufrimiento del otro, cerrándonos en nosotros mismos»

NI UNO MENOS

08

POEMA

FORM

- anuncio abierto «a todos, en todos los lugares, en todas las ocasiones, sin demoras, sin asco y sin miedo»: un anuncio que «no puede excluir a nadie» (Evangelii gaudium 23). - urgente la necesidad de un cambio de marcha que, a través de una educación integral e inclusiva, capaz de una escucha paciente y un diálogo constructivo, haga prevalecer la unidad sobre el conflicto. - Reconocer al diferente como un compañero de viaje, ver en él el esplendor de la imagen de Dios. -Formar personas disponibles para ponerse al servicio de la comunidad. - «No hay que pensar que esos esfuerzos no van a cambiar el mundo. Esas acciones derraman un bien en la sociedad que siempre producen frutos más allá de lo que se pueda constatar, porque provocan en el seno de esta tierra un bien que siempre tiende a difundirse, a veces invisiblemente» (LS 212)

AUTOBÚS

09

FORM

POEMA

- «sentimos el desafío de descubrir y transmitir la "mística" de vivir juntos, de mezclarnos, de encontrarnos, de tomarnos de los brazos, de apoyarnos, de participar de esa marea algo caótica que puede convertirse en una verdadera experiencia de fraternidad, en una caravana solidaria» (Evangelii gaudium 87).- Frente a la CULTURA DEL DESCARTE, fruto de la falta de fraternidad: Hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos. - Toda la humanidad, al recibir la vida, se descubre unida en el vínculo de la fraternidad, que se manifiesta, por tanto, como el principio que expresa la realidad estructural del ser humano (cf. Laudato si' 220). Hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos» (Laudato si’ 202). - La fraternidad es la clave, “Fraternidad, fundamento y camino para la paz” - «Juntos» es la palabra que salva todo y cumple todo. - La diversidad es indispensable, educar el pensamiento que articula la unidad en la distinción y que considera la diferencia como una bendición para la propia identidad

MAPA

10

POEMA

FORM

- fuimos creados no solo para vivir «con los demás», sino también para vivir «al servicio de los demás», en una reciprocidad salvadora y enriquecedora. - La educación que necesitamos hoy debe, por tanto, poder afrontar esta nueva «idolatría del yo» y encontrar las palabras adecuadas para devolver a todos la originalidad y la belleza de la vocación humana en relación con el otro y su destino. «Juntos» es la palabra que salva todo y cumple todo.

HABILIDAD

11

FORM

POEMA

- La educación que necesitamos hoy debe, por tanto, poder afrontar esta nueva «idolatría del yo» y encontrar las palabras adecuadas para devolver a todos la originalidad y la belleza de la vocación humana en relación con el otro y su destino. «Juntos» es la palabra que salva todo y cumple todo.

RIESGO

12

FORM

POEMA

«No habrá una nueva relación con la naturaleza sin un nuevo ser humano. No hay ecología sin una adecuada antropología» (LS 118) "todo está relacionado" "Todo está conectado" (LS) - "El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos" - estimular la fascinación por el sano riesgo y despertar la inquietud por la realidad. “Correr el riesgo del encuentro con el otro” (EG 88)

MODELO

00

FORM

POEMA

Superar la EGOLATRÍA un sujeto que se mira constantemente en el espejo, hasta que llega a ser incapaz de volver sus ojos a los demás y al mundo»

INSTRUCCIONES

00

ENTRAR EN UN TERRITORIO DE LA ALDEA(Escoger la llave única y hallar el territorio para esa llave.)TIEMPO DE GRUPO (Fase 0: Previos)a) Leer y rezar la oración de nuestra semilla / contraseña (clic en el "+" )b) Escuchar y releer el poema "hagamos un trato" (clic en POEMA) Diálogo: se lo diría a todo alumno? a todo compañero?TIEMPO DE GRUPO (Fase 1: redactar el PACTO EDUCATIVO MENESIANO)TIEMPO DE GRUPO (Fase 2: redactar PROPUESTAS para cumplir el pacto)VISIÓN DE SÍNTESIS + consenso de los siguientes pasos

FORM

POEMA