ETAPAS DE LA FILOSOFÍA- "LA ESTÉTICA"-6M

La filosofía se conoce como la reflexión de diversos problemas, asociados la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Por su parte, la estética es una rama de la filosofía que se dedica a analizar o reflexionar sobre la percepción de la belleza. Reflexionando principalmente sobre las cualidades que generan armonía y permiten que algo sea percibido como bello.

El arte es capaz de transmitir a las generaciones futuras muchas de las ideas, las percepciones y las vivencias del pasado, de una manera única: a través de la experiencia estética. El arte tiene el único objetivo de ocasionar en el observador un sentido de lo bello, de lo estético.

EXPERIENCIA ESTÉTICA Es aquella que tenemos cuando entramos en relación con la belleza en la naturaleza o en el arte. El reconocimiento de la belleza genera en nosotros ciertas sensaciones, emociones y sentimientos. Se fundamenta en la sensibilidad: A través de los sentidos percibimos una realidad que origina en nosotros ciertas sensaciones, emociones y sentimientos. Conlleva una actitud de contemplación, goce y disfrute de la realidad La experiencia estética presenta las siguientes características:

• Amplía nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos
• Es temporal, intensa y emotiva
• Es receptiva, interpretativa y contemplativa

CUALIDADES ESTÉTICAS Las cualidades estéticas son aquellas características propias de un objeto para que pueda ser llamado “bello”. Son aquellos elementos que lo hacen valioso, apreciable, relevante o trascendente.

• Cualidades sensoriales. Hacen agradable a los sentidos a un objeto, Se perciben mediante los sentidos y dependen del placer que ocasionen a quien las percibe.
• Cualidades formales. Que tienen que ver con el modo en que en el objeto se combinan los elementos que lo componen
• cualidades vitales. Que refieren al contenido existencial o vivencial de un objeto, es decir, a las ideas que evoca, a los sentimientos que transmite o a las vivencias que recupera.

Un juicio estético no es un juicio de hecho sino un juicio de valor. Es decir, que un objeto no es bello sino que los humanos lo consideramos como tal. Es por tanto la mirada humana la que constituye un objeto como bello. Pero no lo hace arbitrariamente sino en función de un determinado sentimiento que llamamos estético. En otras palabras es consecuencia de que una percepción nos produce un efecto específico.

Lo trágico: Ejemplo: la obra dramática Edipo Rey es trágica. Lo sublime: Ejemplo: los atardeceres en la montaña son sublimes.Lo ridículo: Ejemplo: Mr. Bean es ridículo. Lo elegante: Ejemplo: los trajes oscuros son elegantes. Lo esbelto: Ejemplo: las modelos son esbeltas. Lo cómico o gracioso: Ejemplo: El Quijote ya no me resulta gracioso.Lo entretenido: Por ejemplo: esta serie de televisión es entretenida.Lo armonioso: Ejemplo: los sabores de este plato son armoniosos.Lo magnífico: Ejemplo: el retrato de Ana de Cléveris, de Hans Holbein el joven, es magnífico.Lo imponente: Ejemplo: los acueductos romanos son imponentes.

Historia y autores: Viene de la mano con dos grandes filósofos, Platón y Aristóteles. Por un lado Platón reflexiona sobre la belleza. Este filósofo la define desde un punto de vista metafísico y objetivista. Así, dice que la belleza es aquella idea que al relacionarse con las cosas sensibles hace aparecer a la idea en cuestión como deseable. Su característica fundamental es la luminosidad, y su función la de despertar el amor -el eros griego-. Y, según Platón, se convierte por el despertar del amor en la vía que lleva al conocimiento del “bien” mismo. Es decir, Platón no solo relaciona a la belleza con lo bueno sino que va más allá. Dice que por comunicar el amor lleva al bien. Con lo cual relaciona las ideas de belleza, amor y bien como parte de una misma cosa. Un discípulo de Platón, Aristóteles, define a la belleza como “armonía”. Así la belleza sería la debida proporción de las partes con el todo. Lo que también puede decirse de otra manera: la unidad en la diversidad. En sentido aristotélico las características de la belleza serían el orden, la proporción, la luminosidad y el ritmo.

-Clásica: Es la propia de los pueblos de la antigüedad especialmente de la civilización grecolatina. Para ellos, lo bello, lo bueno y lo verdadero eran una sola misma cosa, y su naturaleza tenía que ver con la mesura, la armonía, la justicia y la adecuación a un ideal, que para filósofos como Platón provenía de la mano de los dioses. -Medieval: El medioevo fue una época fundamentalmente religiosa en Occidente, en la que el pensamiento cristiano imperó por encima de lo que entonces se consideraban “ideas paganas” o tradiciones contrarias a la moral cristiana, y por lo tanto el concepto de belleza que se manejó tenía que ver con los valores fundamentales cristianos: la fe en Dios, el sacrificio, el dolor y la pureza, o sea, con el moral más que con las apariencias. -Moderna: El Renacimiento rompió con la tradición cristiana y reivindicaría lo clásico, en el marco de las ideas del humanismo y la Ilustración que tenían la razón humana como concepto central. De esta manera, los conceptos de belleza de la época se debatieron entre lo planificado, estructurado, simétrico y armónico, que pensaba la belleza a partir de la perfección, y lo subjetivo, visceral, atrevido y original. -Contemporánea: en nuestros tiempos recientes muchas de las ideas tradicionales sobre lo bello se han superado o cuestionado, a medida que nuevas formas de interpretación de la realidad se descubrían e instalaban en la cultura: el evolucionismo, el psicoanálisis, el marxismo y las escuelas filosóficas nihilistas, desesperanzadas, fruto del incumplimiento de la promesa de progreso que trajo la ciencia consigo. Así, lo bello fue sometido a un proceso de dispersión que permitió el surgimiento del arte abstracto, de lo bello conceptual, de la belleza del sentido de las cosas, más que del cumplimiento de un canon que distinga entre lo estético y lo mundano. En muchas ocasiones, de hecho, lo horrible, lo cotidiano y lo incomprensible han sido propuestos como modelos de lo hermoso.

La palabra “estética” proviene del griego aisthetikê, que significa ‘sensación’, ‘percepción’, y que deviene del sustantivo aisthesis, ‘sensibilidad’. Esencias y percepciones que desarrolla cada individuo para lo que denominamos belleza, por ejemplo, una persona, un sitio o algún objeto, también se refieren a ella como filosofía del arte. El objetivo de la estética es analizar la belleza desde nuestros propios razonamientos, experiencias, gustos y juicios personales por lo que todo suele ser subjetivo; lo que resulta estético y bello para una persona puede no serlo para otra.

La belleza tiene un concepto complejo, sumamente relativo dada las diferentes perspectivas por lo que es relacionado con la gran diversidad de objetos, personas y situaciones que producen una experiencia agradable o placentera. Aristóteles: Lo bello es lo que es valioso por sí mismo y no por su utilidad, nos proporciona placer o admiración. Platón: La belleza es una idea verdadera, se manifiesta por la belleza terrenal, reside en el alma y accedemos a ella por el conocimiento. Kant: Es una representación donde se experimenta un sentimiento de placer, resultado del conocimiento, la imaginación y el entendimiento. Hegel: Lo bello es una creación del espíritu humano, por tal motivo es la belleza nacida del espíritu o naturaleza.