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Itinerarios de la paz (4). 2021. Basado en la exposición "Itinerarios de la paz", 2018, en el CC Delicias, prácticas de ASCyT de Marian Paulino y jmfr

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Micromachismos

Itinerarios de la paz

Feminismo

Luzt

Bertha

Pionera del feminismo en Brasil

Bertha Maria Julia Lutz ( São Paulo, 2 de agosto de 1894 — Rio de Janeiro, 16 de septiembre de 1976) fue una naturalista, zoóloga, profesora y pionera del feminismo en Brasil. En 1945 jugó un papel fundamental para que la Carta de las Naciones Unidas mencionara a las mujeres. Luchó por una palabra. "Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión..." El segundo artículo de la Declaración Universal de Derechos Humanos no habría incluido la igualdad de sexos de no haber sido por Bertha Lutz y el grupo de feministas que hicieron campaña en la ONU en 1948 por esta importante palabra. Esta brasileña, fundadora de la principal liga sufragista del país, consiguió que las mujeres pudieran votar en Brasil a partir de 1932.

Carrillo

Elvia

Las ligas Feministas

Además de convertirse en la primera mujer diputada en México (en Yucatán), Elvia Carillo Puerto luchó durante décadas por el sufragio femenino y fundó las primeras ligas feministas del país a principios del siglo XX, con la responsabilidad cívica como bandera. Apoyó ayudas para la mujer pobre (sobre todo las campesinas) en los ámbitos del cuidado de los niños, la salud y el bienestar económico. Fue electa diputada para el Congreso de Yucatán en 1923, convirtiéndose en una de las tres primeras mujeres elegidas para formar parte de un cuerpo legislativo en México, en una época en que las mujeres no tenían todavía el derecho al voto; derecho por el que luchó incansablemente hasta su obtención en 1953

Las Mariposas

Eliminación de la Violencia contra la Mujer

Las hermanas Mirabal, también conocidas como Las Mirabal o Mariposas (Patria, Minerva y María Teresa Mirabal), fueron tres hermanas dominicanas que se opusieron fervientemente a la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo. Tras numerosas amenazas, brutales palizas y violaciones cometidas sobre ellas por el régimen de Trujillo, las tres fueron asesinadas el 25 de noviembre de 1960.Desde 1981, militantes y activistas en favor del derecho de la mujer observaban el 25 de noviembre como día de protesta y conmemoración contra la violencia que sufre la mujer. En 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió conmemorar su lucha, y oficializó el 25 de noviembre como el “Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer”.Por otro lado, la Red Mundial de Jóvenes (ÚNETE) hace un llamado a activistas, gobiernos y socios de las Naciones Unidas Y ha instituido el DÍA NARANJA: la lucha contra la violencia hacia mujeres y niñas no puede ser un día al año, por ello propone el 25 de cada mes.

Yousafzai

Malala

LA EDUCACIÓN DE LA MUJER

Malala Yousafzai nacida en Mingora, Pakistán, 12 de julio de 1997. Es una activista, bloguera y estudiante universitaria de Pakistán, residente en Inglaterra desde el atentado sufrido en octubre de 2012.Recibió el Premio Nobel de la Paz en 2014 a los diecisiete años, convirtiéndose en la persona más joven en acceder a ese galardón en cualquiera de las categorías que se otorga.Malala es conocida por su activismo a favor de los derechos humanos, especialmente de los Derechos de las mujeres en el valle del río Swat, en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa del noroeste de Pakistán, donde el régimen talibán ha prohibido la asistencia a la escuela de las niñas, la promoción de Yousafzai se ha convertido en un movimiento con apoyo internacional.

No es no. Lo demás es violación

No es NoLa frase aparece por primera vez en una campaña de la ONU de 2008 a la que se suma Nicole Kidman, en contra de la violencia hacia las mujeres. Pamplona recoge esta frase en San Fermines después de la violación cometida por la "Manada". A partir de entonces, muchos Aytos. se suman y la incorporan.Hermana, yo sí te creoEsta es otro de los lemas que el movimiento feminista ha lanzado como apoyo a las víctimas de agresiones sexuales.Un violador en tu caminoNace en Chile, a partir de un estudio sobre la violación en el país, por el Colectivo Lastesis, y acusa directamente al aparato institucional (pacos/plicías, jueces, el Estado, el Presidente) por medio de una canción y una coreografía coral.

Karman

TAWAKKUL

Mujeres sin cadenas

Tawakkul Karman, nacida el 7 de febrero de 1979 en Ta'izz, Yemén. Es una periodista, política y activista yemení por la defensa de los derechos humanos, fundadora en 2005 del grupo Mujeres sin cadenas y una personalidad política del partido islámico, Congregación Yemení por la Reforma. Se convirtió en el rostro internacional de los levantamientos yemeníes en 2011, que fueron parte de la Primavera Árabe. Ha sido llamada la "Mujer de Hierro" y la "Madre de la Revolución" por los yemeníes. Es co-ganadora del Premio Nobel de la paz del 2011 por ser una figura relevante en la primavera árabe convirtiéndose en la primera yemení, la primera mujer árabe, la segunda mujer musulmana y la segunda más joven en ganar un Nobel. Obtuvo el Premio Nobel de la Paz junto a las liberianas Leymah Roberta Gbowee y Ellen Johnson Sirleaf "por su batalla no violenta a favor de la seguridad de las mujeres y de su pleno derecho en la plena participación de la obra de construcción de la paz".

Pezón

Jornadas feministas Marcando Pezón

Marcando

Las jornadas feministas "Marcando Pezón" tuvieron lugar en Valladolid los años 2017 y 2018, en diversos espacios de la ciudad y en multitud de formatos; charlas, debates, encuentros, monólogos, talleres...Las organizadoras se definen en su facebook: "Somos un puñadico de mujeres que nos hemos encontrado y compartimos la necesidad de organizar unas jornadas feministas en Valladolid".Y añaden: "...los cuerpos también son agentes activos de reencuentro, experimentación, comunicación y creación. Armas de resistencia y empoderamiento".

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Conferencia de BeijingExtracto

Estamos convencidos de que:13. La potenciación del papel de la mujer y la plena participación de la mujer en condiciones de igualdad en todas las esferas de la sociedad, incluidos la participación en los procesos de adopción de decisiones y el acceso al poder, son fundamentales para el logro de la igualdad, el desarrollo y la paz;14. Los derechos de la mujer son derechos humanos;15. La igualdad de derechos, de oportunidades y de acceso a los recursos, la distribución equitativa entre hombres y mujeres de las responsabilidades respecto de la familia y una asociación armoniosa entre ellos son indispensables para su bienestar y el de su familia, así como para la consolidación de la democracia;16. La erradicación de la pobreza basada en el crecimiento económico sostenido, el desarrollo social, la protección del medio ambiente y la justicia social exige la participación de la mujer en el desarrollo económico y social e igualdad de oportunidades, y la participación plena y en pie de igualdad de mujeres y hombres en calidad de agentes y de beneficiarios de un desarrollo sostenible centrado en la persona;

Conferencia de BeijingExtracto

17. El reconocimiento explícito y la reafirmación del derecho de todas las mujeres a controlar todos los aspectos de su salud, en particular su propia fecundidad, es básico para la potenciación de su papel;18. La paz local, nacional, regional y mundial es alcanzable y está inextricablemente vinculada al adelanto de la mujer, que constituye una fuerza fundamental para la dirección de la comunidad, la solución de conflictos y la promoción de una paz duradera a todos los niveles;19. Es indispensable diseñar, aplicar y vigilar, a todos los niveles, con la plena participación de la mujer, políticas y programas, entre ellos políticas y programas de desarrollo efectivos, eficaces y sinérgicos, que tengan en cuenta el género, y contribuyan a promover la potenciación del papel y el adelanto de la mujer;20. La participación y contribución de todos los participantes de la sociedad civil, en particular de los grupos y redes de mujeres y otras organizaciones no gubernamentales y organizaciones de la comunidad, con el pleno respeto de su autonomía y en cooperación con los gobiernos, son importantes para una aplicación y seguimiento efectivos de la Plataforma de Acción;

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"Los Micromachismos (Mm) son "pequeños" y cotidianos ejercicios del poder de dominio, comportamientos "suaves" o de bajísima intensidad con las mujeres. Formas y modos, larvados y negados, de abuso e imposición de las propias "razones", en la vida cotidiana, que permiten hacer lo que se quiere e impiden que ellas puedan hacerlo de igual modo. Son hábiles artes, comportamientos sutiles o insidiosos, reiterativos y casi invisibles, que los varones ejecutan permanentemente quizás no tanto para sojuzgar sino para oponerse al cambio femenino".

• Mm utilitarios: ◦ No responsabilización sobre lo doméstico; ◦ aprovechamiento y abuso de la capacidad "femenina" de servicio; ▪ naturalización y aprovechamiento del rol de cuidadora en lo doméstico; ▪ naturalización y aprovechamiento de la "ayuda al marido" en lo laboral. • Mm encubiertos: ◦ Creación de falta de intimidad: silencio; ▪ aislamiento y mal humor manipulativo; ▪ avaricia de reconocimiento y disponibilidad. ◦ Seudonegociación. ◦ Inocentización: culpabilizadora; autoindulgencia y autojustificación

LOS MICROMACHISMOS, DESDE 1991

• Mm coercitivos: ◦ Uso abusivo-expansivo del espacio y del tiempo para sí; ◦ "superioridad" de la "lógica varonil" ("lo que dices son tonterías").

"Los Micromachismos (Mm) son "pequeños" y cotidianos ejercicios del poder de dominio, comportamientos "suaves" o de bajísima intensidad con las mujeres. Formas y modos, larvados y negados, de abuso e imposición de las propias "razones", en la vida cotidiana, que permiten hacer lo que se quiere e impiden que ellas puedan hacerlo de igual modo. Son hábiles artes, comportamientos sutiles o insidiosos, reiterativos y casi invisibles, que los varones ejecutan permanentemente quizás no tanto para sojuzgar sino para oponerse al cambio femenino".

• Mm de crisis: ◦ Resistencia pasiva y distanciamiento; ◦ darse tiempo; ◦ refugio en el estilo ("si me lo pidieses de otra manera", "¡no sabes más que chillar!").

LOS MICROMACHISMOS, DESDE 1991