Magie en Asie

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Bonjour et bienvenue,

Derrière ce panneau en bois se cache une bibliothèque et la seule condition pour y rentrer est d'être un sorcier à la recherche de connaissances...Dans cette bibliothèque, vous trouverez de nombreux ouvrages, lettres et encore d'autres choses dont nous gardons la surprise mais toutes ayant un point commun : ils parlent de la magie en Asie.

Pour des raisons pratiques, nous vous conseillons de suivre le chemin, en suivant (cliquant sur les divers éléments interactifs et en retournant à la bibliothèque faire votre choix après chaques ouvrages lus).Rappel : en ce lieu, les règles sont les mêmes que dans une bibliothèque, merci de les respecter.

La maison Serdaigle vous souhaite une très belle découverte !

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Par ici la sortie !

Le bouddhisme, aussi appelé Dharma par ses pratiquants, est une philosophie et une religion, la quatrième mondiale. Ses origines se situent en Inde aux VIe – Ve siècles av. J.-C. à la suite de l'éveil de Siddhartha Gautama à Bodhgaya et de la diffusion de son enseignement. Le bouddhisme s’est développé principalement en Asie mais a aussi été importé en Occident à partir du début du XXème siècle. Elle est pratiquée par de nombreux moldus dans le monde mais également par un nombre important de sorciers. En effet, la pratique de la médiation permet d’améliorer sa concentration de manière significative et donc de lancer des sorts plus efficacement et de développer ses pouvoirs. De plus, cette philosophie de vie a été adoptée indifféremment par moldus et sorciers pour ce qu’elle peut leur apporter au quotidien.

Le Bouddhisme

C’est notamment la voie monastique, même si elle peut également être suivie par des laïcs. Dans cette voie, la notion de karma est importante. En effet, les disciples de cette voie tentent d'éviter les actes négatifs et de cultiver les actes positifs (renoncer à tuer et protéger la vie; renoncer à voler et être généreux; avoir une conduite juste dans ses relations amoureuses et dire la vérité; abandonner le mensonge et dire la verité; renoncer à semer la discorde et favoriser la concorde; abandonner l'emploie de paroles agressives et parler avec

douceur ; abandonner le bavardage et parler à bon escient ; abandonner le désir de nuire et être bienveillant ; abandonner les vues erronées et comprendre justement). La méditation est l’aspect principal de cette voie (tout comme des deux autres). Les moines bouddhistes passent en effet la plus grande partie de leur journée à méditer. Le type de méditation principalement pratiqué dans cette voie est la méditation de Samatha-Vipassana qui permet de clarifier l'esprit.

Le mahayana (le grand véhicule) : la voie de l’ouverture et de la compassion

Quand, dans le cheminement vu ci-dessus, se développe une motivation altruiste orientée vers le bien et le bonheur de tous les êtres, la voie du hinayana devient celle du mahayana. En plus des notions de calme et de clarté de l’esprit, c’est la notion de compassion qui est travaillée. Des pratiques et méditations spécifiques servent à la cultiver et à l’entrainer. Le bouddhisme zen, présent essentiellement au Japon, suit par exemple cette voie.

Le Bouddha, une fois parvenu à l’éveil, a décidé de transmettre son enseignement pour libérer les êtres de leurs souffrances. Il a en effet mis en lumière que la vie humaine était jalonnée de souffrance et notamment : la naissance, la non satisfaction de nos désirs, la maladie, la vieillesse, la perte d’êtres qui nous sont chers et la mort. Il a principalement enseigné les quatre nobles vérités:

1) La vérité de la souffrance (duhkha): toute vie implique la souffrance, l'insatisfaction ; 2) La vérité de l'origine de la souffrance : qui repose sur notre vision duelle du monde ; 3) La vérité de la cessation de la souffrance : la fin de la souffrance est possible ; 4) La vérité du chemin: le chemin menant à la fin de la souffrance qui constitue tout son enseignement. Selon le Bouddha, notre esprit est recouvert de voiles. S'ils se dissipent, sa véritable nature de bonté, clarté et ouverture, peut se révéler et atteindre à son tour l'éveil

Il existe trois branches, trois voies principales du bouddhisme, développées par le Bouddha pour répondre aux sensibilités de chacun.

Le hinayana (le petit véhicule): la voie de la discipline

Le vajrayana (véhicule adamantin): la voie de la transmutation

Cette voie est notamment celle du Bouddhisme tibétain. Elle permet de se libérer de ses voiles assez rapidement par une transmission de maitre à disciple et utilise les méditations sur des déités. Ces déités ne sont pas des dieux à proprement parler mais représentent les qualités de notre esprit. On peut par exemple citer Tchenrézi, le Bouddha de la compassion, très important dans la culture tibétaine.

Les potions en Asie

Les potions

Chapitre 1

1. Chine

Les Chinois sont connus pour leurs potions de guérisons efficaces et leurs puissants philtres d'amour. Ils sont aussi très prisés pour leurs potions de chance et de fertilité.Aussi, dans les temps anciens, les potionnistes vendaient beaucoup de potions, au vu des qualités et de la réputation de celles-ci. Mais cela ne s'arrêtait pas qu'au monde magique: on vendait aussi beaucoup de mixtures aux non-magiques. Parfois, les médecins moldus s’alliaient aux potionnistes chinois, et cela explique la grande compréhension des plantes magiques et l’utilisation par moldus chinois d'ingrédients magiques.Je disais que les Chinois étaient connus pour différentes potions efficaces: le Dragon-Lion, ingrédient chinois précieux, appelé plus couramment la boule de feu chinoise, est justement l'ingrédient de potions très prisée pour leurs propriétés de chance, de fertilité, d'amour et aussi de guérison.C'est le célèbre dragonologue chinois Quang Po (XVème siècle) qui en découvrit les étonnants attributs.

Le commerce de boule de feu chinoise fut donc très lucratif, au vu de la demande, jusqu'en 1709. Car en 1709, l'élevage de dragons fut interdit par la convention des sorciers, bien que quelques élevages subsistaient encore grâce à l'autorisation de la Convention internationale des Sorciers. Ce fut une catastrophe pour les potionnistes, bien que personnes n'écouta leurs plaintes. De plus, peu après, le commerce de boule de feu chinoise fut interdit en Grande-Bretagne!Un véritable marché noir s'installa alors en Chine, qui exportait depuis le pays jusqu'en Europe où ces ingrédients étaient achetés à prix d'or.Il est fortement conseillé aux potionnistes, surtout aux plus jeunes, facilement influençables, de ne pas tomber dans ce marché illégal, surtout que de lourde peines à Azkaban sont prévues...Pour en conclure avec les potions chinoises, sachez que ce pays est toujours à la recherche de l’Élixir de la vie, qui rendrait immortel.Le bruit courait que le célèbre Sun Simiao, appelé fréquemment "le roi de la médecine", en avait découvert le secret. Malheureusement, il est mort, en 682, réfutant cette rumeur excitante.

Les potions

Chapitre 1

- Prenez cinq généreuses pincées de ladite poudre et saupoudrez-en dans le chaudron. La potion devrait alors émettre un léger crépitement et prendre une teinte brunâtre.- Versez de façon continue l’infusion dans le chaudron, puis remuez dans le sens antihoraire jusqu’à ce que le potion émettent des vapeurs noires.- Découpez chaque tentacule de Murlap en deux dans le sens de la longueur puis coupez les en petit morceaux dans le sens de la largeur. Puis ajoutez les morceaux sept par sept, en remuant dans le sens des aiguilles d’une montre après chaque groupe de morceaux. A la fin de cette étape la potion devrait prendre une couleur verdâtre et avoir un aspect grumeleux.- Vous devriez observer la formation de bulles à la surface. Ces bulles ne présentent aucun risque. Mais vous pouvez ajouter facultativement quelques gouttes de mucus de veracrasse jusqu’à les faire disparaître. L’ingestion en sera facilité.- Laissez le chaudron 20 à 25 min selon le chaudron à feu doux.

La recette :

Les ingrédients :*1 Racines d’Aconit de Carmichael*Infusion d’armoise chinoise*3 Tentacule de Murlap*Mucus de veracrasse (facultatif)*Hydromel*EauLa Recette :- Au préalable, faire infuser trois feuilles d’armoise chinoise dans de l’eau chaude. Puis laisser refroidir à température ambiante pendant 1 heures.- Remplir le chaudron de deux tiers d’hydromel et d’un tiers d’eau- Laisser bouillir à feu vif pour une durée de 10 à 16 min votre préparation- Découper puis réduire en fine poudre les racines d’aconit, de sorte à obtenir des grains pas plus gros que des grains de sable.

Elixir de cicatrisation

Les potions

Chapitre 2

Effet :La potion de cicatrisation est une potion qui s’ingère par voie orale. Elle permet de grandement facilité la cicatrisation de certaines blessures magiques, comme les griffures de dragon ou les entailles causée par des sortilèges mineurs de magie noire, qui ne peuvent être guérit avec de simples sortilèges médicaux. Cette potion est très ancienne, on retrouve des traces de son usage depuis le XIVe siècle dans les steppes chinoises. En cas de mauvaise préparation, cette potion pourra provoquer des saignements notamment par les oreilles ou le nez.

La potion doit être contenue dans une fiole en verre dans un endroit frais et à l'abri du soleil.

2. L'Inde

En Inde, la recherche de la potion rendant immortelle a elle aussi été menée.En effet, dans l'hindouisme, les divinités boivent un nectar donnant l'immortalité, appelé amrit ou amrita (अमृत) en sanskrit. Mais existe-t-il vraiment?Comme aucun sorcier ou sorcière immortelle n'a été trouvé, et c'est tout probablement un mythe, tout au plus.Mais je suis conscient des dangers à qui on pourrait s'exposer en déclarant être immortel: convoitises, chantages...L'Inde n'est en vérité pas très connue pour ses potions, mais plutôt pour ses charmes et sortilèges puissants. Néanmoins, il se trouve un petit groupe de potionnistes dans les régions du Karnataka et du Kerala, ainsi que dans d'autres contrées du sud-ouest de l'Inde.Ils sont respectés notamment pour leurs progrès dans les potions de force et d'endurance, vers le XVe et XVIe siècles.Ils ont aussi développé les potions sur la santé mantale et le bien être, ce qui rejoint encore une fois hindouisme. Le foie et les ongles des animaux sont beaucoup utilisé là-bas.L'utilisation des cornes d'un race de chèvres magiques est aussi utilisée pour faire des calmants ou des potions pacifiantes.

Les potions

Chapitre 2

Potion contre les flatulences

La recette :

Ingrédients :-Eau-Huile essentielle d’ajowan-Gomme d’ase fétide-Foie de macaque entre 200 et 450g-3 coquille de MusardRecette :- Remplir de moitié le chaudron d’eau puis faire bouillir pendant 7 à 13 minute l’eau à feu vif.- Ajouter la gomme d’ase fétide dans le chaudron, puis laissez l’ase fétide se dissoudre dans l’eau à feu moyen pendant 5 heures.- Lorsque la potion aura pris une odeur particulièrement nauséabonde, semblable à de l'ail. Retirez le chaudron du feu et ajouter une vingtaine de goutte d’huile essentielle d’ajowan. La potion devrait alors prendre une teinte blanche et devenir plus onctueuse.

- Après avoir remis la potion sur le feu, découpez le foie de macaque en tranche, puis pressez les avec le plat du couteau pour en extraire le sang. Une fois ceci fait, ajoutez tous les morceaux en même temps, puis remuez pendant 9 min dans le sens horaire et 2 min dans le sens antihoraire.-Laisser la potion à feu vif pendant 7 min (5 pour un chaudron en cuivre).-En prenant des gants ajouter les trois coquilles de Musard une par une.- Remuez jusqu’à ce que la potion prenne une teinte rosée.Effets :La remède contre les flatulences s’ingère par voie orale. Elle permet de résoudre les problèmes digestifs qui sont la cause de flatulences excessive. Ce remède d’origine Indienne est surtout connue pour son odeur nauséabonde, beaucoup préférant souffrir d’un excès de flatulences plutôt que d’ingérer cette potion. Cependant son efficacité n’est plus à prouvé permettant de guérir l’excès de flatulence en seulement quelques minutes. Certains on tenté d'adoucir l'odeur, mais sans guère plus de succès qu'une constipation durable.

Les potions

Chapitre 3

3. Le Japon

L'une des meilleures écoles de magie se trouve au Japon: Mahoutokoro. L'enseignement des potions y est de très bonnes qualités, très instructif et bénéfique pour tout jeune sorcier. Il y est enseigner aussi l'histoire des potions, principalement en Asie de l'Est.Si le cerisier est surtout connu pour être un arbre donnant des baguettes puissantes et caractéristiques du Japon, ses fleurs, appelées sakura, sont aussi une caractéristique des potions Japonaises.Ainsi, elles sont beaucoup utilisés, surtout dans les potions de sommeil sans rêves, ou dans les mixtures changeant les humeurs.Elles sont donc employées dans les potions telles que le Yuutsu no Kusuri (憂鬱の薬) ou le Tirant d'eau de la mélancolie.Cette dernière potion est prisée des philosophes japonais magiques, qui estiment que la profonde mélancolie produite par la potion permet de mieux contempler la beauté de la nature ainsi que de mieux comprendre la vie, si fugace et éphémère... Mais elle a aussi été utilisée comme une arme, pour ceux qui voulaient voir tomber leurs ennemis dans une profonde tristesse jusqu'à leurs déchéances...

Outre les sakura, les renards volants Ryukyu sont beaucoup utilisé. Leurs ailes sont mises dans des potions permettant de voir au travers du brouillard, ou dans l’obscurité, tandis que leurs ongles et leurs pieds sont utilisés pour des potions de rapidités.16

La recette :

Philtre de mélancolie

Ingrédients :- 16 Pétales de cerisier japonais- Eau de rose- 6 Poils de la queue d’un kitsune.- 2 Ailes de Roussette des Ryūkyū- 4 Oeufs de fée

Recette :- Remplir le chaudron d’un litre et demi d’eau de rose- Mettre le chaudron sur un feu doux pendant le reste de la préparation. Les flammes ne doivent à aucun moment être bleu et doivent rester orange.Broyer 4 œufs de fée dans un mortier. Puis versez les morceaux ainsi obtenue dans le chaudron. La potion devrait prendre une odeur agréable de menthe et produira de fine bulle.

Les potions

Chapitre 3

- Ensuite, ajouter une aille de roussette des Ryukyu puis mélangez pendant 15 min 7 fois dans le sens horaire et 3 fois dans le sens antihoraire. Puis ajoutez la deuxième aile et répétez l’opération.- Rajoutez 500ml d’eau de rose et laissez la préparation reposer pendant 20 min- Rajoutez un par un les poils de la queue d’un kitsune. Veillez à bien reculer après l’ajout de chaque poil qui dégagera un important volute de fumée qui si elle est respiré vous fera tomber instantanément inconscient. Cette fumée mettra en général une trentaine de secondes avant de se dissiper. A partir de ce moment, la potion prendra une teinte rosé et la potion se mettra à crépiter, pouvant entraîner des projections. C’est pourquoi il est recommandé de portez des gants pour le reste de la préparation.- Laissez la potion pendant 45 min sur le feu en remuant 2 min toute les 10 min.- Disposez les pétales de cerisier japonais en cercle à la surface de la potion. Attendez qu’ils aient disparu, puis mélangez dans le sens horaire pendant 6 à 13 min.

Pour stocker la potion n’utiliser que des fioles en cristal et conservez à l’abri du soleil et de l’humidité. Cette potion se consomme entre 1 à 3 jours après sa réalisation.-

Effets :Au Japon cette potion est nommée Yuutsu no Kusuri (憂鬱の薬), son inventeur serait d’après la légende Kūkai un des grands penseurs shintoïste du Japon. Son nom est connue même chez les Moldus, signe de sa très grande renommée. Il utilisait ce philtre car l’effet qu’il produit à savoir causer une profonde mélancolie pendant une heure lui permettant de mieux appréhender la fugacité du monde et de l’Homme. Cette potion cela va sans dire est particulièrement rare, et ses effets utilisés comme armes sont particulièrement dévastateur, de même lorsque celle ci est mal préparée. Il est toujours utilisée par certains penseurs magiques japonais bien que les kitsune se soient raréfié avec le temps, augmentant encore le caractère précieux de la potion. Une légende parmi les historien magiques français voudrait que le poète Charles Baudelaire faisait venir dans le plus grand des secrets des cargaison entière de ce philtre dont il était tout bonnement accroc.

Les potions

Chapitre 4-5

L'Indonésie est connue pour sa flore très diverses, et utilisées dans ses potins. Par example, il existe 270 espèces d'orchidées sur la seule île de Java, qui abrite plus de 25 000 espèces de plantes différentes.Les orchidées de Sumatra sont d'ailleurs vendues dans le monde entier, pour des potions aphrodisiaques ou de luxure. Elles sont également employés pour des potions de contrôle de naissance et de fertilité.La fleur nationale de l'Indonésie, la melati (Jasminum sambac), rentre d'ailleurs dans la composition d'un puissant filtre de vérité. Ce philtre est très fort, mais presque indétectable car indolore et sans goût et sans couleur. Tellement dangereux, d'ailleurs, que bon nombre de pays l'on classé comme non-commercialisable!Les lapins rayés de Sumatra, les crabes de feu ainsi que les chouettes de Siau sont uniques à l'Indonésie et n'existe pas ailleurs à l'état sauvage. Ils entre dans maintes potions et sont essentiels dans beaucoup de cas.

4. L'Indonésie

Il y a une grande communauté de potionnistes en Asie Centrale. D'ailleurs, elle a longtemps été la retraite des exilés venus d'autres régions et concentre donc une grande variété de personnes, de plusieurs nationalités, ce qui a développé une grande diversité au niveau des potions. Ainsi, l'Asie Centrale se spécialise pour les potions psychologiques et manipulatrices, venues de la grande étendues Russie; pour les potions de vol et d’embellissement caractéristiques du Moyen-Orient; et pour diverses potions de soins et de médecines venues de l'Asie de l'Est.

5. L'Asie Centrale

Effet : La potion du voleur est appelée ainsi non pas parce qu’elle permet de voler quelque chose, mais parce qu’elle permet d’insonoriser en quelque sorte ses pas. Ainsi, on n’entendra pas le bruit des pas d’une personne ayant bu cette potion. Cela explique sa grande popularité chez les voleurs sorciers qui peuvent donc s’introduire dans des maisons sans être entendus. Si bien que pendant un certain temps dans des pays d’Asie où le manul était très courant, cette potion fut tout simplement interdite au commerce. De nos jours, il existe des sortilèges capables de détecter les buveurs de cette potion, et ainsi, elle a perdu beaucoup de son intérêt, mais reste populaire parmi les populations d’Asie centrale. Si elle est mal préparée, cette potion vous fera tomber les ongles des pieds en plus d’y créer des cloques

Chapitre 4-5

La recette :

Ingrédients :- 2 griffes de Manul en poudre- Eau- Sève de Saule- 1 feuille de tentacula vénéneuse- Mucus de véracrasse

Recette :- Remplir de deux litres d’eau le chaudron, puis le mettre à feu moyen.- Prélever 10 cl de sève de saule puis les ajouter goutte par goutte tout en remuant dans le sens horaire. La potion devrait prendre une teinte orangée- Laisser chauffer la préparation à feu vif.- Verser la moitié de poudre de griffes de Manul dans le chaudron, remuer dans le sens horaire jusqu’à dissolution de la poudre. À ce stade la potion devrait sentir une odeur de romarin et de blé. Puis ajouter le reste de la poudre tout en remuant dans le sens antihoraire.- Pour cette étape les gants sont obligatoires. Broyer la feuille de tentacula vénéneuse et verser le “jus” ainsi obtenu dans la préparation. La potion devrait alors prendre une teinte violette .

Potion du Voleur

- Mélanger 8 fois dans le sens horaire et 5 fois dans le sens antihoraire toutes les 5 min pendant 50 min. - Rajouter 1 L d’eau et laisser reposer pendant 20 min à feu doux. - Ajouter quelques gouttes de mucus de véracrasse. La potion devrait avoir une consistance légèrement onctueuse et être violette. Vous ne devriez pas observer de bulles à la surface.

Les potions

Chapitre 6-fin

Bien que je n'ai pu mesurer l’efficacité de cette potion, on dit que les Thaïlandais ont inventé une potion appelée Ya Phi (ยาผี). Elle permettrait au buveur de rejoindre "le royaume des esprits vivants", c'est à dire de devenir un fantôme.Certains considère que c'est le moyen de l'immortalité, bien que ce ne soit que pour l'esprit et non pour le corps.Au Vietnam et en Malaisie, on utilise des fleurs et des copeaux de vois appelés wightia. Ils sont utiles pour les potions de sentiment de bien-être ainsi que pour les potions de chances.

6. Asie du Sud Est

FIN

Vie et habitat des animaux fantastiques

Édition spéciale Asie

par Rolf Dragonneau

Quelques mots à propos de l'auteur

Rolf Dragonneau, petit-fils du non moins célèbre petit-fils de Norbert Dragonneau, est né en 1978. Très tôt, il se passionne pour les animaux fantastiques, suivant les pas de son illustre grand-père. Après ses études à Poudlard, Rolf se dirige tout naturellement vers une carrière de Magizoologiste et s'envole à son tour dans les contrées sauvages, à la rencontre des créatures fantastiques. Il rédigea le présent ouvrage au cours de l’un de ses nombreux voyages en Asie, étoffant à son tour, la banque d'informations sur ces créatures méconnues et trop souvent mal jugées.

Le Re'em

Classification : XXXXLocalisation : Extrême-Orient et Amérique du NordAlimentation : OmnivoreDescription physique : Le re’em ressemble à un boeuf géant, qui est reconnaissable grâce à sa peau d’or.Caractère : Fougueux et indomptable, le Re'em est une créature imprévisible, ce qui le rend plutôt dangereux. En effet, il peut se montrer très calme comme très agressif, d'autant plus si on s'attaque à ses petits et son troupeau. Brusque, la créature sait utiliser sa force et ses longues cornes à bon escient, ce qui trahit une intelligence particulièrement développée. N'essayez pas de la lui faire à l'envers, le Re'em est malin et malgré sa stature, il est bien plus agile qu'il n'y parait.

Les créatures

Chapitre 1

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4

Anecdotes :- Le sang de re’em donne une immense force à quiconque le boit- Lorsqu'il meurt, le re’em a le pouvoir de paralyser l’être vivant de son choix dans un rayon de 10 km

Les créatures

Chapitre 1

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Le boutefeu chinois

Ou Dragonlion

Classification : XXXXLocalisation : Extrême-OrientAlimentation : se nourrit de mammifères et a une préférence pour les cochons et les humains.Description physique : De couleur écarlate, le boutefeu chinois a des écailles lisses, un museau écrasé entouré de pointes d’or et des yeux protubérants. La femelle est plus grande que le mâle. Le dragonlion pèse entre 2 à 4 tonnes.Les œufs sont de couleur cramoisis et parsemés d’or.Caractère : Le boutefeu chinois est agressif, mais plus tolérant à l’égard de sa propre espèce que la plupart des autres dragons. Encore une fois, la femelle est plus agressive que le mâle.

Anecdotes : - Il doit son nom à la flamme en forme de champignon qui jaillit de ses narines quand il est en colère - Ses oeufs sont recherchés pour les propriétés magiques de leurs coquilles

Les créatures

Chapitre 1

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Le demiguise

Classification : XXXX ➝ Le Demiguise est une créature protégée nécessitant une expertise pour la maitriser.Localisation : Extrême-OrientAlimentation : HerbivoreDescription physique : Le Demiguise ressemble à un singe gracieux pourvu de grands yeux noirs mélancoliques qui sont bien souvent cachés derrière ses cheveux. Ses yeux changent de couleur, devenant bleus lorsqu’il est en train de prédire les futurs envisageables. Son corps est recouvert d'une longue fourrure argentée et soyeuse.Caractère : Très paisible, bien qu’ils soient capables de se défendre s’ils sont provoqués et mordent volontiers leurs assaillants.

Anecdotes :- Cette créature est très difficile à repérer en raison de son aptitude à se rendre invisible lorsqu'elle est menacée et sa capacité à prédire les futurs envisageables. En effet, la seule manière pour parvenir à l'attraper est d'effectuer une action totalement imprévisible, ce qui nécessite une grande expertise.- Sa fourrure est utilisée pour tisser des capes d’invisibilité, notons toutefois que ces créatures sont protégées et qu'aucun mal n'est fait à ces créatures pour confectionner les capes d'invisibilité disponible sur MagicLand.

Les créatures

Chapitre 1

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Le Kappa

Classification : XXXX (créature dangereuse)Localisation : JaponAlimentation : sang humainDescription physique : Démon des eaux japonaises, le Kappa ressemble à un petit singe couvert d’écailles de poisson aux mains palmées. Il vit toujours à proximité d'un point d'eau, avec une préférence pour les mares et les rivières. Le sommet de sa tête présente un petit trou dans lequel il transporte de l’eau et dont il tire sa très grande force malgré sa petite taille.Caractère : Particulièrement vicieux, le Kappa aime faire des blagues et attire ses victimes dans l'eau pour les y noyer puis boire leur sang. Malgré son esprit empreint de méchanceté, le Kappa reste une créature courtoise qui est à l'origine, le plus souvent, de sa perte.

Anecdotes :- Pour se prémunir d’une attaque, il faut lui jeter unconcombre sur lequel notre nom est gravé. - Pour se débarrasser d’un Kappa, il faut le forcer à se pencher d’avant en arrière afin de vider l’eau de sa cavité crânienne, ce qui le privera de ses forces.

Les créatures

Chapitre 1

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L'Occamy

Classification : XXXX ➝ L'Occamy est une créature créature protégée nécessitant une expertise pour la maitriser.Localisation : Extrême-Orient et IndeAlimentation : Se nourrit de rats, d'insectes et d’oiseaux.Description physique : L'Occamy est une créature fascinante au corps de serpentins bleutés, aux reflets violets et dorés, et dont la tête ressemble à celle d'un oiseau. La créature est dotée de plumes et de deux ailes colorées tirant sur le violet. L'animal peut atteindre jusqu'à 4m50 de long. Caractère : L'Occamy est une créature agressive par nature, extrêmement méfiante. Elle se montre particulièrement hostile envers toute créatures qui s’approchent trop près d'elle. Réaction exacerbée encore plus lorsqu'elle couve ses œufs.

Anecdotes : - la coquille de ses œufs est constituée de l’argent le plus pur et le plus délicat. C'est d'ailleurs pour ça que la créature est à présent protégée, pour éviter le braconnage de ses oeufs.- l'Occamy est une créature dite choranaptyxique, c'est-à-dire que sa taille est variable. Elle est capable de grossir et rétrécir à volonté, pour s'adapter à l’espace dans lequel elle se trouve.

Un oeuf d'Occamy

Les créatures

Chapitre 1

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Le zouwu

Classification : XXX ou XXXX➝ La classification du Zouwu est une question qui fait toujours débat au Ministère. Ce dernier veut la cataloguer comme créature dangereuse, alors qu'elle est tout à fait inoffensive, simplement un peu brusque et très douce lorsque l'on s'est s'y prendre.Localisation : ChineAlimentation : Herbivore

Description physique : Le Zouwu est imposant, par sa taille, immense, digne d'un éléphant, par ses quatre crocs qui s'enroulent hors de sa bouche et ses longues griffes acérées. Son corps, ressemblant à un chat, est multicolore. Le Zouwu est également pourvu d'une crinière aussi fournie que rugueuse et d'une queue d'une taille démesurée.

Caractère : Le Zouwu est une créature qui peut se montrer aussi féroce qu'un tigre mais également aussi douce qu'un chaton quand on s'est s'y prendre avec elle et la brosser dans le sens du poil. Joueuse, la créature appréciera qu'on agite un objet devant elle, surtout si celui-ci est couvert de plumes et fait du bruit.

Anecdotes :- en 1927, le Zouwu du Cirque Arcanus s'est échappé et s'est enfui dans les rues de Paris. Heureusement que mon grand-père, Norbert Dragonneau a réussi à la retrouver rapidement et à amadouer la créature, évitant de justesse un désastre.- extrêmement rapide, le Zouwu est capable de parcourir 1 000 miles par jour, soit environ 1609km, ce qui représente un peu plus que la distance entre Lille et Madrid.

Ça y est, tu as sept ans ? Tu as enfin l’âge d’intégrer Mahoutokoro. Voici un petit guide qui te dira tout ce qu’il faut savoir sur ta nouvelle école pour une rentrée réussie ! Tout d’abord, l’école est un palais magnifiquement décoré de pierres précieuses appelées Jade gras de mouton, elle est située au nord du Japon, sur le point le plus élevé de l’île volcanique de Minami Iwo Jima, que les Moldus pensent inhabitée. Jusqu’à tes onze ans, tu ne pourras y résider. Tu devras donc chaque jour t’y rendre à dos de pétrels-tempêtes géants. Ne t’inquiète pas, on s’y habitue très vite !

À ton arrivée, tu vas recevoir ton uniforme : une robe enchantée rose pâle. Elle va grandir en même temps que toi. Ne t’en fais pas si tu n’aimes pas cette couleur, elle va vite changer, il suffit de travailler ! En effet, elle va changer de couleur au fur et à mesure de ton apprentissage et si tu obtiens de bonnes notes dans chaque matière, elle va se rapprocher de plus en plus de l’or. Attention néanmoins à ne pas enfreindre le règlement, si jamais il t’arrivait d’adopter des pratiques illégales, ta robe deviendra blanche et cela sera une terrible honte pour toi mais aussi pour ta famille en plus d’être renvoyé de l’école et de subir un procès au ministère de la magie. Tu m’as compris, respectes toujours le règlement !

 Tu sais donc ce qu’il te reste à faire pour obtenir la robe couleur or. On a déjà dû te le dire mais les études sont très importantes. Sois bien attentif en classe, fais bien tes devoirs et ne te laisse perturber par rien qui pourrait entraver tes études. Garde toujours bien en tête ton objectif, je suis persuadé que tu vas réussir. Les professeurs vont être très exigeants au début mais c’est pour ton bien, il faut que tu t’habitues dès le début au rythme soutenu de l’école. Tu vas aussi sûrement sentir un esprit de compétition s’installer entre toi et tes camarades mais ne t’isoles pas d’eux pour autant, pense que tout le monde a le même objectif : être le meilleur. Et puis, je ne pense pas que tu aies envie de te faire effacer la mémoire à cause de résultats médiocres alors donne toi à fond dans tes études ! Tu ne le regretteras pas.

 Ensuite, tu pourras aussi progresser autrement que la tête dans tes manuels. Tu dois sûrement savoir que l’école a une réputation exceptionnelle pour le Quidditch et le sport est très important, plus ta santé physique sera bonne, plus tu pourras travailler et augmenter tes capacités magiques.

Te voilà donc fin prêt pour ta rentrée à Mahoutokoro, je suis certain que tu vas y faire des merveilles et surtout n’oublies pas : sois le meilleur !

Tout savoir sur Mahoutokoro :

Ô, ma belle, ma merveilleuse Zhuangyán... Quand j'ai appris l'atroce nouvelle, j'ai refusé d'y croire. Disparue ? Détruite ? Impossible. Impensable. Pas toi. Besoin irrépressible de constater l'affreuse vérité de mes propres yeux, je me suis rendu dans le nord du Vietnam, dans la province du Lang Son. Et du déni je suis passé à la colère. Une colère sourde, violente, puissante qui est montée de mes tripes en te voyant ainsi. Méconnaissable. Réduite à néant. J'ai fermé les yeux, fort, si fort. Pour ne pas laisser les larmes couler. Pour ne plus regarder, impuissant, l'horreur qui s'étalait en contre bas. Mini-cité aux couleurs chaudes et dorées, si familière et réconfortante, à présent recouvertes de poussière et de sang... J'ai fermé les yeux encore plus fort et t'ai revu, un instant, resplendissante au milieu de tes montagnes verdoyantes. Je me suis revu, déambuler dans les différents secteurs, lever les yeux sur tes tours, les détails de tes ornementations s'imposant à moi. Je me suis revu dans le quartier est, mon quartier, le quartier de l'école du Paon où je me suis découvert, épanoui, révélé. Oh ma belle, ma merveille Zhuangyán... C'est si douloureux. Tu seras vengée, n'aie crainte. Et s'il y a bien une chose qu'ils ne pourront pas détruire, c'est ce que tu représentais, représentes et représenteras à jamais pour nous.

Mahoutokoro est une école que... Si je puis dire, je ne porte absolument pas dans mon cœur. Je ne sais pas si cela est dû à mon éducation, mais j'avoue avoir énormément de mal à m'entendre avec un élève de cette école. Ils sont considérés comme l'élite et se comportent comme tels, de vraies pestes, ils se croient intelligents alors qu'en réalité, ils n'arrivent même pas à comprendre que notre force vient de nos animaux. Toujours là a critiqué notre style de vie, c'est extrêmement lourd et très peu agréable. Le tournoi de Pagode est un super tournoi, il nous permet de mettre en pratique tout ce qu'on a appris. Ce tournoi comporte un avantage : si on gagne, on peut montrer à Mahoutokoro que nos animaux sont les meilleurs. Dans le cas inverse, c'est plutôt un inconvénient. Ceux-ci ne manquent pas de nous rappeler que ce sont eux les meilleurs. Leur ego est surdimensionné, mais dans le fond je sais que leur éducation ne doit pas être facile, j'ai entendu dire que ceux qui avaient de mauvais résultats étaient oubliétés. Je n'aimerais pas travailler avec ce type de pression.

La cérémonie était un moment que j’avais longtemps attendu, du haut de mes 6 ans, mes grands frères m’avaient longuement parlé de cette école et je n’attendais plus que le moment où je pourrais y rentrer, le moment où on m’enverrait dans une des quatre écoles. On m’avait alors transporté jusqu’à la cérémonie à dos de dragon, c’était impressionnant, j’avais 6 ans et des étoiles plein la tête, je me souviendrais toujours de ce dragon, il était vert avec les yeux jaunes brillants. J’étais habillée dans une tenue traditionnelle chinoise rouge avec les coutures en or. J’étais arrivée dans le lieu où m’attendait le doyen de la cité, Biao Xixia, ainsi que les quatre grands maîtres qui dirigeaient les écoles, complètement intimidée par leur présence et en me demandant à quelle sauce j’allais être mangée. Ils m’avaient alors posé plusieurs questions et je m’étais présentée rapidement, ce que j’aimais faire, mes passe-temps, quelques questions sur ma famille aussi il me semble... Après ce n’est plus très récent je ne m’en souviens pas. Je me souviens seulement avoir été extrêmement stressée et avoir été énormément intriguée par le décor qui m’entourait. Non pas qu’il soit différent de l’endroit de Chine où j’habitais, j’étais juste curieuse, et des tonnes de questions avaient afflué dans mon esprit mais je m’étais retenu plusieurs questions au risque de paraître impolie. À l’issue de l’entretien, c’était finalement le maître de l'école du paon que j’avais séduit puisque c’est finalement dans cette école que j’étais rentrée.

En créature magique, j'ai eu l'honneur d'avoir pour créature un Occamy de couleur bleu nuit, je l'ai appelé SiXi ce qui signifie quatre bonheurs. Cette créature est une vraie perle, depuis mes 6 ans elle m'accompagne et je vous assure que sans elle, j'ai l'impression qu'une partie de moi n'est pas là. Dès mon entrée à l'école du Paon, on m'a appris à aimer et à prendre soin de cet animal. SiXi est une partie de moi, il m'a accompagné partout où j'allais, et je suppose que c'est pareil pour tout ceux de mon école. Sa présence m’apaise bien plus que celle d'un humain, je suis sûre qu'il ne me trahira jamais, j'ai confiance en lui autant qu'il a confiance en moi, et c'est le plus important. Nous avions l'habitude, lorsque j'étais encore à l'école, d'aller dans une pièce abandonnée pour que SiXi puisse grossir, et que moi je me couche sur lui pour réviser mes leçons tout en lui donnant à manger. C'était sans aucun doute l'un de mes moments préférés. Je me souviens aussi qu'il m'est arrivé plusieurs fois de cacher SiXi dans une de mes trousses ou alors dans mon sac pour qu'il puisse rester avec moi lorsqu'il n'avait pas le droit d'être là. L'éduquer n'a pas été une mince affaire, j'ai souvent eu des doutes, que ce soit sur ce que je devais faire ou alors, comment m'y prendre pour qu'il m'aime autant que moi je l'aime. J'ai vite découvert qu'il ne demandait que de l'attention, il n'attendait pas de moi d'être parfait, juste d'être moi. Certains en ont peur, mais je vous assure que SiXi ne fera rien le temps qu'il est à mes côtés. J'ai croisé beaucoup d'animaux durant ma scolarité, et il faut avouer que certains n'étaient pas particulièrement en bon état de santé. Les règles de l'école m’empêchaient d'aller aider ces animaux, seul leur propriétaire était responsable de leur état et je trouvais ça révoltant. Heureusement, la plupart des élèves prenaient autant soin de leurs créatures que je prenais soin de SiXi.

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Albaldah - Mes souvenirs

Si vous trouvez ce carnet, merci de le retourner à Yara Mascali

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Je m'avance dans le salon où une créature faite de lumière et de feu m'attend. Je ressens une aura magique qui l'entoure qui m'intimide au premier instant. Ses petits yeux d'un noir profond m'observent ou plutôt me scrutent. Il ne dit rien, ne m'adresse pas un mot et pourtant je sais exactement quoi faire. Mes parents également, car ils sont sortis de la pièce, nous laissant seuls. Cette créature est un djinn envoyé par Albaldah pour me mettre à l'épreuve afin de savoir dans quels domaines m'orienter dans l'école. Selon mes parents il n'y a pas de bonne ou de mauvaise façon d'arriver à la fin de ces épreuves et pourtant je ne veux pas faire d'erreurs. Je veux rendre ma famille fière. Je ferme les yeux et prends une grande inspiration alors que le djinn s'apprête à créer la première illusion.Je me retrouve en face d'un énorme Lion qui semble prêt à me dévorer.

Je suis tétanisée. Mes jambes refusent de m'obéir. J'essaye de me convaincre que tout ceci n'est pas réel mais la peur embrouille mon cerveau. Je fais un pas en arrière et mon dos percute un mur. Me voilà prise au piège ! Ce n'est plus de la peur mais une panique profonde qui s'infiltre en moi quand je vois le lion se rapprocher. Je ferme les yeux me redresse en tend la main vers le félin comme je le ferai avec un chat. Je tente de calmer les battements effrénés de mon cœur et j'essaye d'oublier qu'un danger mortel se trouve à quelques mètres de moi. J'ai entendu quelque part que les félins peuvent sentir la peur. Je tremble de tout mon corps mais j'ai confiance en mon idée. En même temps c'est la seule que j'ai… Au bout d'un moment je rouvre les yeux et le lion a disparu. Je me trouve en plein milieu du désert en pleine nuit sous un ciel étoilé.

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L'illusion disparaît. C'est enfin fini. Je suis au sol en train de reprendre mon souffle après une énième épreuve. Quelques larmes creusent mes joues que j'efface d'un revers de main. Le djinn me regarde d'un air accusateur. Je me redresse rapidement pour faire bonne figure. Une voix retentit dans la pièce. C'est lui qui parle d'une voix froide et sans émotion, qui me glace le sang. - Mademoiselle Mascali vous avez réussi les épreuves et allez intégrer l'école de magie Albaldah dans la soirée. Votre domaine de prédilection est l'arithmancie. Merci de faire vos bagages, un tapis viendra vous chercher à 19h. Vous serez ensuite répartie avec les autres élèves ayant les mêmes domaines que vous. L'école fournira toutes les affaires nécessaires.

Et sans un mot de plus il disparaît me laissant seule.

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Je suis sur un tapis volant en direction d'Albaldah. Nous survolons le désert Wadi Rum quand une oasis se dessine à l'horizon. Les palmiers et la végétation luxuriante contrastent avec le sable et les montagnes du désert. Je tiens un petit sac contre moi dans lequel se trouvent quelques affaires et un carnet que mon père m'a offert. Je lui ai promis de le remplir de souvenirs et de tout lui raconter à mon retour. J'ouvre le carnet et dessine le tapis sur lequel je me trouve pour me souvenir de cette journée plus que hors du commun.

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Je parcours les couloirs avec Leïla, une fille qui est dans le même dortoir que moi. Nous avons sympathisé et nous cherchons activement la salle d'astronomie où va se dérouler notre premier cours dans cette matière. Il est 21h, il fait nuit noire et le froid s'est installé dans le palais. Car oui Albaldah est un gigantesque palais luxueux. Les murs sont couverts de vives couleurs et le plafond est aussi haut que les gigantesques palmiers qu'on voit dehors. La journée, il fait très chaud même si l'oasis rafraîchit un peu l'air ambiant. Et le soir il fait très froid. Il fait si froid qu'un nuage de vapeur de forme a chacune de mes paroles. Nous arrivons enfin devant la salle où le professeur nous accueille, non sans nous adresser un regard réprobateur dû à notre retard. La salle est en fait un dôme gigantesque ouvert sur le ciel. Plusieurs télescopes sont disposés autour de la pièce et des couvertures sont posées au sol dans lesquelles quelques élèves se sont emmitouflés. Le professeur regagne le fond de la salle.

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J'attends devant la salle d'arithmancie, cette fois-ci bien en avance. Ma mère m'a beaucoup parlé de cette matière qu'elle aimait beaucoup à l'école. Elle est briseuse de maléfices et utilise l'arithmancie tous les jours. Le professeur arrive et nous ouvre la porte. Nous pénétrons dans la salle et je m'installe à une table. Le professeur nous explique que sa matière est un variant de la divination qui consiste à faire des prédictions à partir de calculs. Pour commencer, il nous propose de trouver notre nombre d'expression, notre nombre intime et notre nombre de réalisation. C'est selon lui la base de l'arithmancie et grâce à ça nous obtiendrons trois chiffres qui nous permettront d'interpréter nos traits de caractère. Pour ce faire, il nous donne un tableau qui va nous permettre de transformer les lettres de notre prénom et de notre nom en chiffres. C'est l'alphabet de Tripoli.

- Donc comme je le disais nous allons commencer par étudier le fonctionnement des télescopes pour ensuite pouvoir les utiliser comme il faut. Je vous donnerai ensuite le travail à le faire pour la prochaine fois qui consistera à me dire ce que vous savez de la matière et à me repérer quelques constellations pour que je voie où vous vous situez. Pendant deux heures nous étudions les télescopes, les différences avec ceux des Moldus et comment ne pas les abîmer en les utilisant. Mais moi je passe une grande partie du cours à observer le ciel. Il est magnifique et étonnement reposant.À la fin du cours, le professeur nous donne une carte du ciel à étudier pour la prochaine fois. Je sors de la classe et le soir je dessine quelques constellations sur mon carnet.

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Pour commencer, je cherche mon nombre d'expression. C'est assez simple je dois juste transformer les lettres de mon nom en chiffres grâce au tableau. Puis je les additionne pour trouver un seul et unique chiffre. Pour Yara Mascali je trouve 7191 4113138 qui, après addition me donne 39 -> 12 -> 3.

Je cherche ensuite mon nombre intime et mon nombre de réalisation avec deux autres méthodes différentes et je trouve 4 et 9. Ce qui au total fait 349. Je suis contente d'avoir trouvé rapidement, mais je ne sais pas trop quoi faire de ce nombre. J'appelle mon professeur et il me donne un livre pour étudier la signification de ce nombre. Après quelques recherches je trouve que ce nombre me décris comme sociable, mais pas très organisée, avec une grande générosité, une tendance à la rêverie et à l'obstination. Je suis mitigée sur ce résultat. Moi obstinée ? Je sais ce que je veux c'est tout !

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L'équipe nationale de Quidditch du Japon est l’ultime gagnante de la 145e Coupe de Quidditch. Composée de joueurs et de joueuses talentueux(se), elle s'est brillamment distinguée en enchaînant les victoires, toutes plus magistrales que les précédentes. Avec en moyenne 50 points de plus que leurs adversaires, le Japon possède désormais l'équipe la plus soutenue dans le monde... Mais y a-t-il une raison logique derrière cette retentissante victoire? Anri Chiharu nous fait entrevoir les dessous de la scène d'une analyse écrite de main de maître... Les éditions Sports et Loisirs vous souhaitent une excellente lecture.

Le sport magiqueen Asie

Introduction: Le Quidditch en Asie Il est étonnant de constater que le Quidditch a été introduit fort tardivement en Asie, et y est depuis un sport peu pratiqué. En effet, à part l'école Mahoutokoro, qui enseigne le Quidditch, quelques équipes de Quidditch connues (Les Tengu de Toyohashi, l'équipe officielle japonaise...), et quelques rares clubs, le sport est très peu pratiqué, surtout des grands publics, l'Asie utilisant plutôt les tapis volants que les balais. Ce sport est néanmoins plus connu des sportifs professionnels, qui, comme moi, aiment s’exercer dans beaucoup de sports afin de sortir de sa zone de confort et de découvrir autre chose tout en restant dans la joie du sport.

Cela dit, le Quidditch, bien que souvent ignoré voir méprisé par les asiatiques, n'en ai pas exempt de cérémonies.Il est bien connu que l'Asie tient les traditions en haute estime et certains se souviendront peut être des remous qu'avaient causé l’interdiction de pratiquer l'une des cérémonies les plus importantes de Quidditch en Asie: brûler les balais des perdants. En effet, la perte d'un bois souvent précieux était fort dommage pour des balais de telle qualité. Mais comment, si le Quidditch est peu répandu et surtout peu enseigné au Japon, ce pays a-t-il puconstituer une équipe d'un aussi bon niveau?

L'équipe est constituée de 7 joueurs et joueuses:Hirohisa Jenku (attrapeuse); Genichirō Bunta (poursuiveur); Akami Lemoto (poursuiveuse); Ikuno Hiyō (poursuiveur); Jin Kae (batteur) ; Kilari Mana (batteuse) ; Naomie Ryū (gardienne).Tous ces joueurs possèdent quelque chose en commun: il ont été élèves à l'école Mahoutokoro. Cela implique que tous les membres de cette équipe ont reçu un entraînement de Quidditch dès leur plus jeune âge. Et pas n'importe quel entraînement!Il s'agit à Mahoutokoro d'une véritable formation, car les matchs se font au-dessus d'une mer mouvementée, souvent à ciel orageux, et près d'une base aérienne moldue que tout joueur doit surveiller en plus des Cognards!

On peut donc attribuer une partie de leur capacité exceptionnelle au Quidditch à la formation épuisante reçue dès leur plus jeune âge à Mahoutokoro.

I. Enseignement

Arts divinatoire et Astronomie en Asie

L’astronomie est une discipline très ancienne en Asie. On a retrouvé en Chine des allusions à des études sur les astres, faites il y a plus de 4000 ans. Etudier le ciel permettait d’établir le calendrier. De nombreux savants observaient, déjà, les éclipses. Les astres avaient une grande importance dans l’organisation de la société ; les rythmes célestes fixaient la date des cérémonies importantes. Si un évènement naturel (éclipse de soleil, pluie d’étoiles filantes etc.) ne se produisait pas dans les temps prévus, l’empereur ayant provoqué ce désordre ou l’astronome l’ayant prédi risquait sa tête !

Les astronomes chinois découvrirent les inégalités du mouvement de la Lune à la fin de la dynastie Han (206 av. J.-C. à 220 apr. J.-C) et firent d’autres découvertes concernant les inégalités de mouvement solaires et planétaires au XIe siècle. Les astronomes chinois ont été de grands visionnaires et bien plus tard, Gregory et Newton se sont penchés sur le sujet de leurs travaux.

En parlant d’étoiles… Saviez-vous que les astrologues asiatiques prédisent l'avenir, indiquent les jours favorables ou néfastes, supputent la santé, la maladie ou la mort, d'après la position des astres et après connaissance préalable de l'étoile sous laquelle un individu est né ? Bon, ce n’est pas très fiable, puisque parfois ces charlatans trichent et changent l’étoile de naissance afin de dire ce que veut entendre le client.

Une autre technique de divination chinoise consiste à compter les jointures de l’index, l’annuaire et du majeur (il y en a trois, on n’utilise pas celles à la racine du doigt). Sur ces jointures, il compte le nombre de mois ; le nombre de jours, le nombre d'heures, marquant la date précise de l'affaire dont il veut avoir connaissance. La dernière jointure où s'arrête le dernier nombre indiquera la solution. Car chacune des 6 jointures a un cliché correspondant bon ou défavorable. Voici la liste des clichés :1° Ta‑ngan, parfaite paix. 2° Lieou‑lien, un peu de patience. 3° Sou‑hi, prompte joie. 4° Tch'e‑k'eou, mécomptes (bouche rouge). 5° Siao‑ki, petite chance. 6° K'ong‑wang, vide et mort. Je préfère tomber sur la troisième jointure personnellement !

Les indiens ont, quant à eux, inventer une nouvelle version de leur tarot. Ce ne sont pas les cartes originelles avec valets, rois, dames : ils les ont remplacés par leurs divinités. Chaque carte a une signification.

Tiens... Tandis que vous avancez dans la lecture de ce livre, je vois l'heure tourner. Bientôt 16h30, la sacro-sainte heure du goûter. Je vous propose de manger des petits biscuits chinois, ces gâteaux en forme de croissants de lune, inspirés de friandises mangées par des soldats indiens et faites en pâte de lotus. Ils ne sont pas du tout asiatiques malheureusement ! C'est une création purement commerciale, inventée à San Francisco pour attirer les touristes. Dedans, une prédiction ou un proverbe y est parfois cachée. Il ne tient qu'à vous de réaliser l'objet de ce message !

Exemple : Indra représente la force, le courage et la puissance. Indra est également signe de succès dans tous les domaines, du dépassement de soi, de la résolution des problèmes, du développement des projets ou de rapprochement amoureux.

Une petite recette :Ingrédients : 6 Pers. 1 gros blanc d’œuf 30 g de sucre glace 25 g de beurre 30 g de farine de blé

Préparation : Préparation 20 min Cuisson 5 min Repos 1 h

1. Confectionnez la pâte à fortune cookies. Tamisez le sucre glace. Montez le blanc d’œuf en neige à l’aide d’un batteur électrique. Ajoutez-y le sucre glace tamisé. 2. Faites fondre le beurre et incorporez-le dans la préparation. 3. Ajoutez délicatement la farine bien tamisée également et mélangez le tout jusqu'à l'obtention d'une pâte homogène et souple qui ne colle pas aux doigts. 4. Laissez reposer 15 minutes. 5. Préchauffez le four à 180°C (thermostat 6).

6. Étalez la pâte et réalisez de petits cercles d'environ 8 cm de diamètre sur du papier aluminium beurré. 7. Mettez au four les fortunes cookies pendant environ 5 minutes. Arrêtez la cuisson dès que les bords des biscuits sont dorés. 8. Décollez les "tuiles", placez une citation écrite sur un morceau de papier et pliez-les en 2 en bombant le biscuit (collez uniquement les bords et non le centre). Pliez les biscuits afin qu'ils prennent leur forme. 9.Laissez-les sécher avant de les proposer à vos convives.

Personnages importants d'Asie

Dai Hong Dao

Fille de Tran Hong Dao et mentor de Qiong Xixia et Kristen Loewy, elle vint à Poudlard le 4 mars 2004 pour proposer à cette dernière un apprentissage de la magie. Entraînement compliqué mais qui permit à la directrice de Poudlard de mieux maîtriser la magie pratiquée avec baguette ainsi qu'un pan de la magie grise. Grâce à elle, la directrice pourra également retrouver un lien avec Chaofeng - la Vouivre noire - suite à un combat contre le dragon, le 25 février 2045.Dai Hong Dao ne recule pas devant le danger et l'ennemi. Elle prit en chasse, le 2 mai 2044, Lupus Malefoy qui voulait rejoindre le portail de Poudlard pour laisser entrer des sorciers dangereux. Sa témérité lui coûtera la vie : elle sera retrouvée gravement blessée (par des des dents de piranhas-croqueurs) le dimanche 28 mai 2045, alors qu'elle prévenait les professeurs de Poudlard d'un malheur s'étant déroulé à Zhuangyán. Malgré l'aide de l'infirmier et certains étudiants de l'école, ses tigres et elle moururent ce soir-là.

Née le 6 juillet 2005, Dai Hong Dao est une femme qui impressionne. La professeur de la Nouvelle-Zhuangyán est reconnaissable par ses nombreux tatouages, une abeille sur les lèvres et un triangle inversé sous l'oeil droit entre autres. Cette apparence est renforcée par la présence jamais lointaine de ses deux tigres blancs de l'Ouest : Tathya et Santih.

Quong Po

Il alla à la Nouvelle-Zhuangyán et démontra un intérêt tout particulier pour les animaux. Il était surtout fasciné et passionné par l'étude des dragons et empruntait tous les livres parlant de ce sujet. Après son apprentissage, il s'orienta naturellement vers une carrière de magizoologiste, spécialisé dans les dragons. Il se rendit en Roumanie en 1468 pour découvrir de nouvelles espèces, n'existant qu'en Occident. Nostalgique de son pays d'origine cependant, il retourna au bout de 5 ans en Chine. Il se maria là bas avec son premier amour, qu'il avait aimée pendant toutes sa scolarité : Yu Zeitan. Celle-ci l'aida dans ses recherches et nous pouvons affirmer qu'elle contribua beaucoup à sa découverte sur les propriétés exceptionnelles des œufs de Boutefeu chinois : ces oeufs cramoisis et parsemés d'or.Il fit d'autres découvertes sur le Boutefeu chinois et devint le plus grand spécialiste de cet animal. Nous lui devons également le croquis de la flamme de Boutefeu chinois, qui permit d'éviter les accidents qui pouvaient arriver aux éleveurs. Ces travaux lui portèrent cependant préjudice : à 96 ans, il fit un trop grand effort physique pour observer un dragon et son cœur s'arrêta soudainement de battre.

Quong Po était un magizoologiste, né en 1443. Il a grandi dans une famille de sorciers, qui tenaient une librairie dans la campagne environnante de Pékin.

Ururu Yokohyama

Ururu Yokohyama est une sorcière de 57 ans, fabricante de baguettes magique et de nationalité vietnamienne. Elle a un physique reconnaissable entre mille autres : des cheveux blancs coupés courts, des yeux verts et des traits androgynes. Sa célèbre boutique de baguettes magiques se situait à Kyoto, avant qu'elle songe à la déplacer pour se protéger d'ennemis. Elle a entretenu des liens avec la fameuse sorcière Erza Nyakane et l'a même accueillie dans sa boutique.

Elle a fabriqué la baguette d'Aelle Bristyle, jugeant que celle qu'elle possédait avant était de seconde zone. C'est une baguette en bois de ginkgo, l’espèce d’arbre la plus ancienne de notre monde avec un cœur sculpté dans une défense d’Ushioni, une créature rare de la mer de l’Est. Cette création montre les doigts de fée qu'a Ururu Yokohyama.

Dzou Yen

Nous avons assez peu d'informations sur l'enfance et la naissance de Dzou Yen. Il serait né pendant le 4ème siècle av. J.C et aurait vécu à un âge assez avancé pour l'époque - nous pouvons supposer qu'il aurait passé la soixantaine.

Son nom Yen est en revanche identifiable : nombreux sont les textes et inventaires qui parlent de cette famille d'intellectuels, vivant à la cour de l'Empereur Magique de Chine. Ils seront souvent ministres ou conseillers et chaque fois, on observera chez les porteurs de ce nom une grande sagesse et raison. C'est dans cet univers familial que le petit Dzou aurait acquis un savoir assez important pour l'époque. Nous avons retrouvé le journal de Wei Zhang, un savant de l'époque. Ce témoignage représente une source d'information considérable pour mieux connaître la Chine à cette époque.

Il dit donc à propos de Dzou Yen :

Ce petit est d'une impressionnante vivacité. A 15 ans, il a déjà appris à bien maîtriser sa magie et semble déjà passionné par l'apprentissage de la chimie.

Riche de l'enseignement qu'il avait acquis, Dzou Yen voyagea dans des régions plus reculées de la Chine afin de rencontrer des moines qui avaient une grande connaissance de l'alchimie. L'homme était animé par l'idée de créer ; de faire apparaître ce qui n'existait pas encore ; de solidifier la nuit et de distiller le jour ; en bref il voulait trouver découvrir dans le domaine de l'alchimie ce que nul autre n'avait encore essayé de chercher auparavant. Toute sa vie fut une suite d'essais et de travaux. Il trouva cependant le moyen d'ajouter de nouvelle vertus magiques à la porcelaine de Chine : celle-ci pouvait se fondre puis se solidifier à nouveau si le propriétaire le demandait d'un simple coup de baguette. Nous avons retrouvé une ligne de la recette dans le journal, très précis, de son apprenti mais il semble que le reste de la méthode demeure à jamais inconnu.

Les grands principes de forces et d'énergie

Le Chi (ou ch’i, ou ki en japonais, prononcé /qi/, écrit 氣 en chinois traditionnel et 気 en japonais) est la pierre angulaire de la compréhension de la culture chinoise et japonaise. Il est difficilement traductible, mais pourrait se rapprocher de « flux d’énergie naturelle ». Il est à la base de toute chose, et est le lien entre toute chose. Ainsi, il désigne le principe qui crée, anime et lie l’univers, le cosmos et toute vie. Le Chi se déplace librement entre tout être, tout élément et est présent dans tous les événements de la nature. Il n’est attaché à aucune divinité et n’a aucune dimension religieuse. D’après les légendes les plus anciennes, au commencement, le cosmos originel s’appelait wújí (無極). Durant ces premiers instants, le Chi originel était pur, simple, indifférencié. Puis, cette force se serait rapidement divisée, formant le Tàijí (太极), qui formera lui-même le Yin et le Yang (voir …).

Le Tàijí peut être traduit par « poutre faîtière suprême ». Elle représente la clef de voute de la structure de l’univers. Elle se déplace à travers les éléments, les veines et les méridiens. Le tout se regroupant dans un « centre des énergies », appelé tanden par les japonais, et appelé dāntián par les chinois. La recherche de l’harmonie est primordiale dans la compréhension et la maitrise du Chi. Le feng shui est un art de vivre qui a pour but de maitriser le Chi. Le but est d’améliorer le bien-être, la prospérité et la santé. Il repose sur le principe d’équilibre des forces et d’harmonie.

Les grands principes de forces et d'énergie

Le Chi

Les grands principes de forces et d'énergie

Yin et Yang

Le yin et le yang découlent du Tàijí, qui découle lui-même du Chi. Le Chi s’exprime par opposition des principes dans le Yin et Yang. On y retrouve le chaud et le froid, l’ombre et la lumière ou le calme et la tempête. L’un est l’inverse de l’autre, mais l’un ne peut pas exister sans l’autre. On retrouve donc la dualité qui forme le cosmos. L’équilibre se trouve dans le mélange des deux. Le Yin est formé d’une part de Yang et inversement. Au commencement, le Yin et le Yang se sont dédoublés, presque à l’infini. Ces changements ont engendré le monde, en permanente évolution et mutation. Dans la culture chinoise, elle est traduite par soixante-quatre hexagrammes, que l’on retrouve dans le Yi Jing.

Les grands principes de forces et d'énergie

Les cinq phases

En plus du Yin et du Yang, on retrouve les cinq morceaux formant le Chi : wǔxíng (五行) . Due à une mauvaise traduction, ils sont souvent appelés les « cinq éléments », mais une traduction plus précise peut être « cinq phases ». Les cinq éléments en question sont : le bois, le feu, la terre, le métal et l’eau, qui sont tous en interaction directe ou non. Ces éléments forment entre eux des cycles de domination (métal → bois → terre → eau → feu → métal) ou de génération (métal → eau → bois → feu → terre → métal) qui explique tous les événements de cause à effet. Ces cycles décrivent l’amorce du yang (ou du yin), de son apogée et de son déclin, qui annonce l’amorce du yin (ou du yang) et ainsi de suite. On notera que la phase terre est la phase de changement de cycle.

Ces deux principes s’accordent pour former un schéma spatio-temporel, traduisant par exemple la course du soleil, les saisons ou les points cardinaux.

Les grands principes de forces et d'énergie

Circulation du Chi et Méridienss

D’après les fondamentaux de la médecine chinoise, l’esprit et le corps sont liés. La maladie ou le mal-être de l’un peu jouer sur l’autre. Ce principe peut être expliqué par la circulation du Chi à travers le corps. Ainsi, si le Chi passe est bloqué dans son passage dans le corps, il peut jouer sur le moral ou sur le physique. Il peut être bloqué aux « trois portes », points naturels compliqués pour le passage du Chi, ou par un corps et/ou un esprit mal entretenu. Dès la dynastie Ming (1368 – 1644), le médecin Li Shizhen élabore, dans son livre « Exploration des huit canaux extraordinaires », douze méridiens ordinaires et huit méridiens curieux. En acupuncture, ces méridiens relient trois cent soixante et un points. Par exemple on retrouve le yin de la main qui influe sur le méridien des poumons.

Un blocage de ce méridien peut être à l’origine de la toux ou de l’asthme. Dans l’autre sens, la soif ou la jaunisse peuvent être dues à un blocage du méridien du cœur qui est lié au yin de la main. À travers des méthodes telles que l’acupuncture, le Tui Na, la diététique ou des exercices énergétiques (comme le qi gong ou le kung-fu), la médecine chinoise permet de réguler le passage du Chi dans le corps.

Les grands principes de forces et d'énergie

Le Chi utilisé par les sorciersss

Les sorciers sont à la base de la compréhension de cette énergie et sont à l’origine de sa maitrise. La maitrise du Chi amène les sorciers à pouvoir le modeler et ainsi, lancer des sorts. La nature, le calme et l’équilibre sont donc au centre de la sorcellerie asiatique. L’apprentissage du ressenti et de la maitrise de cette force se fait dès la plus tendre enfance, et explique en grande partie l’absence de baguette en Asie – même si elles tendent à se démocratiser en Asie de l’Est. On peut noter que certains sorciers réussissent à enfermer le Chi dans des objets pour en faire des artéfacts puissants.

Les Djinns

[…] D'étranges syllabesNous viennent encor ;Ainsi, des ArabesQuand sonne le cor,Un chant sur la grèvePar instants s'élèveEt l'enfant qui rêveFait des rêves d'or.Les Djinns funèbres,Fils du trépas,Dans les ténèbresPressent leurs pas ;Leur essaim gronde ;Ainsi, profonde,Murmure une ondeQu'on ne voit pas. […]Victor Hugo

Les Djinns sont des créatures qui peuvent êtres soit bonnes soit mauvaises. Elle ne sont pas visibles par les moldus (sauf en de très rares occasions) et même pour un sorcier, cela est plutôt rare de pouvoir en observer un. Les Djinns sont présents dans le Coran, livre sacré de l’Islam. Ce sont des créatures surnaturelles dans la mythologie arabique préislamique et, plus tard, dans la théologie et mythologie islamique. Ils ne sont pas un concept strictement islamique. Il se peut qu'ils soient un exemple d'une croyance païenne qui a été intégrée par l'islam. Selon le Coran, ils sont doués de libre-arbitre, invisibles à l'œil humain, et sont créés de feu sans fumée. Ils peuvent prendre différentes formes (végétale, animale, ou anthropomorphe). Ils sont capables d'influencer spirituellement et mentalement le genre humain par contrôle psychique (notamment la possession), mais ils n'utilisent pas forcément ce pouvoir. Ils vivent près des points d'eau, dans les endroits déserts et les forêts. Il y aurait dans la tradition musulmane au moins une quinzaine de sortes de djinns.

Djiin, de Skia

[…] Seuls quelques-uns parmi nous sont autorisés à les voir ; car si nous, les humains, sommes faits de matière et d’une multitude d’éléments assemblés, les djinns, invisibles étincelles, seraient à la fois sans consistance et unités indissociables, faits d’un élément unique, « flamme(s) d’un feu sans fumée », dit le Coran. Ils seraient feu sans combustible, fragments d’énergie pure. Nous savons qu’ils partagent le monde avec nous. Ils nous frôlent, nous regardent, commentent nos comportements. Quelquefois, on les entend rire. On entend leurs ébats sur les toits des maisons, les courses de leurs enfants dans les couloirs déserts. Ils nous évitent aussi. Bien des humains ont été effrayés par eux, mais on les sait aussi craintifs. […] Catherine Grandsard et Tobie Nathan dans Humains, non-humains

La fée des Djinns dans le film d’animation Azur et Asmar de Michel Ocelot

L'orchestre des Djinnsdans le film d’animation Azur et Asmar de Michel Ocelot

Très cher Frère, Comme tu le sais, je suis arrivée il y a près d’une semaine en Asie. Le voyage en Portoloin n’était pas si désagréable, bien qu’un peu long. Je suis logée chez l’ami dont je t’avais parlé. Il est Magizoologiste et cela fait maintenant dix ans qu’il est installé sur une petite île à l’extrême ouest du globe, qui se nomme Japon. Nous resterons quelque temps chez lui, avant de prendre la route pour ses travaux. La magie asiatique est bien différente de celle que l’on connait chez nous. La première différence, et je dois avouer que je n’y suis toujours pas habituée, c'est l’absence de baguette. L’immense majorité des sorciers du village n’a aucun outil, et ils vont même jusqu'à considérer les baguettes comme un obstacle. Je ne sais pas vraiment comment ils font. J’aimerais parler à l’un d’entre eux afin d’en savoir plus, mais la barrière de la langue est encore trop présente, même avec les sorts de traduction que tu m'as appris. Mon ami a cassé sa baguette, il y a de ça deux ans. De ce qu’il m’a montré, il a pu s’en faire faire une autre par un fabricant d’artéfacts du village. Malheureusement, elle n’est plus en bois de cerisier et crin de licorne comme à l’origine, ces ingrédients sont bien trop compliqués à trouver. Elle est maintenant en bois de bambou noir et poils de crinière de Zouwu, ce qui la rend très souple et étonnamment agréable. Je t’écrirais lorsque nous nous serons mis en route. Pour le moment je veux en apprendre le plus possible. Ta très chère sœur,Adele

4 aout 1812, Japon

Ma très chère sœur, Tout se passe bien en Angleterre. Ma petite Reese, ta nièce ainée, fait bientôt son entrée à Poudlard. Je suis incroyablement fière. Mr Ollivander te passe le bonjour, je l’ai rencontré en allant chercher la nouvelle baguette de ma fille. J’ai pu lui raconter l’histoire des baguettes que tu as évoquée dans ta dernière lettre. Il était aussi étonné que moi. La magie sans baguette est très rare et très complexe d’après lui. Il tenait à ce que je te dise que si tu casses la tienne ou rencontres un quelconque problème, tu peux lui envoyer un oiseau urgent et il t’en fournira une nouvelle, en prêt, le temps que tu rentres. La baguette en bambou de ton ami est-elle belle ? Est-ce que tu as pu lancer des sorts avec ? N'hésite pas à lui envoyer un hibou et à passer le voir dès ton retour. Où es-tu maintenant ? Que fais-tu d’incroyable ? Tout le monde suit tes aventures ici. Écris-nous vite. Ton cher frère, Elthon

28 aout 1812, Angleterre

Mon cher frère, Nous sommes partis à l'aventure il y a 6 jours. Nous sommes arrivés en Chine hier au soir. Le paysage est complètement différent ici. Nous voyageons encore en balais, même si certains préfèrent le tapis volant. La baguette de Mark est magnifique et très atypique. Elle est tellement souple qu’elle semble avoir quelques instants de retard lorsqu’on lance un sort. Mais je dois avouer qu’elle est incroyablement efficace et parfaitement adaptée. J'hésite à échanger la mienne contre une nouvelle, mais ne le dit à Mr Ollivander, il risque de m'en vouloir. J’ai pu parler un peu plus avec un des sorciers japonais qui nous accompagnent dans notre voyage. Il m’a expliqué des choses très intéressantes, que je vais essayer de te transmettre de la manière la plus claire possible. Pour eux, la magie sort du « fond de l’être ». Elle passe par une énergie qu’ils appellent le Chi - que tu pourrais prononcer "KI". Cette énergie, d’après eux, est à l’origine de touche chose et lie toute chose entre elles. En travaillant cette énergie et en la maitrisant, le sorcier peut la modeler à son désir. C'est comme ça qu'il lance les sorts les plus simples, mais aussi les plus compliqués. C’est une philosophie très particulière, mais je dois avouer que je suis étonnée tous les jours de la puissance de leur maitrise. J’ai vu des sorciers lancer des sorts sans même bouger les lèvres, sans voir leur cible ou sans même bouger une main. J’aimerais apprendre leur méthode, mais ces techniques demandent des années de pratique, qu’ils affinent dès leur plus tendre enfance. Bon courage à Reese pour son entrée à Poudlard. Embrasse tous les autres anglais de ma part. Magicalement, Adele

16 septembre, Chine

Chère sœur, Chaque lettre est plus incroyable que la précédente. On me demande, partout où je vais l’avance de ton périple. Je me retrouve régulièrement à lire des parties de tes récits dans des pubs où chez le marchand de légumes. Reese est entrée à Poudlard, et c’est avec une joie sans pareil que je t’annonce qu’elle a été envoyée chez Serdaigle. J’espère qu’elle sera aussi érudite que toi. Elle parle déjà de sa tante parcourant le monde à ses camarades. C'est une manière étonnante d'aborder la magie. Je serais curieuse de les voir en action. Parle-moi un peu plus dans tes prochaines lettres. Est-ce qu’elle est visible ? Est-ce que tu peux la ressentir toi aussi ? Tendrement, Elthon

7 octobre, Angleterre

Très cher frère, Nous voilà maintenant arrivés aux confins de la Thaïlande. C’est au sud de la Chine si tu regardes sur une carte. Après un court séjour à l’école de magie de Nouvelle-Zhuangyán, la semaine dernière, nous logeons désormais dans l'un des temples du sud du pays. Nous sommes arrivés par bateau jusqu'à cette ce bout de paradis, ce qui est bien plus reposant que le balai. Pour répondre à tes questions, non le Chi n'est ni visible, ni réellement palpable. Je ne sais pas comment on le ressent lorsqu'on le maitrise, mais de ce que je sais, il se traduit par l'équilibre et l'harmonie de notre monde. On le retrouve dans la formation des veines dans le corps, ou dans la formation des cristaux d'une roche. J'espère avoir répondu à tes questions. Je t'avoue que je ne comprends pas encore tout moi non plus. J’ai pu assister à quelque chose d’étonnant il y a quelques jours, que je me dois de te conter. Une célébration en l’honneur d’un sorcier qui avait réussi, avec brio, de ce que l’on m’a dit, un rite de passage afin de rejoindre le temple. Il ne devait avoir que quelques années de plus que moi, pas plus de trente ans.

19 novembre 1812, Thaïlande

Il s’était retiré du monde, pendant deux cycles de lune, dans l’unique but de retourner aux fondamentaux de la magie. Il a donc pu passer une grande partie de son temps à méditer, dans le silence, afin de ressentir et de maitriser un peu plus le Chi. Après tout ce temps, il avait pu revenir au village, enrichi et endurci de son expérience. Je dois avouer qu’il dégageait quelque chose de puissant et d’impressionnant. Je l’ai vu exécuter quelques sorts à la perfection. Je connais peu de sorciers, même beaucoup plus vieux, qui maitrisent autant la magie. Nous avons célébré sa réussite dans ce magnifique temple au bord de l’eau. Je dois te faire la confession, que je me suis imaginée vivre sur ce continent pendant cette soirée. J’espère tout de même te revoir vite. Ta très chère sœur, Adele

Ma chère sœur, Aurais-tu enfin trouvé chaussure à ton pied ? Comment s’appelle-t-il ? Je veux tout savoir et je serais très heureux de découvrir une belle nouvelle. Ici, tout va bien. Les mois passent et se ressemblent. Reese est rentrée pour Noël et elle dévore tes lettres depuis. Maman t'a tricoté un ensemble de pull, bonnet et écharpe, mais je doute que tu en aies l'utilité où tu es. Papa t'a offert quatre nouveaux carnets de notes. Ils sont protégés de différents sorts afin qu'ils ne s'abiment pas durant tes voyages. J’espère honnêtement que tu rentreras vite, ma petite sœur me manque. Si tu choisis de rester là-bas, est-ce que tu penses que je pourrais venir te voir ? Tendrement, Ton frère Elthon

20 décembre 1812, Angleterre

Mon frère, Je ne suis toujours pas prête à t'annoncer l'heureux évènement que tu attends, mais tu serais le premier au courant. Je n’ai pas encore décidé si, et quand, je rentrerai en Angleterre. La vie ici est douce, et Mark aimerait que je l’assiste dans ces études. Il m’offre un poste d'assistante à ses côtés. Tu sais à quel point j’en rêvais. Nous sommes toujours au temple dont je t’ai parlé dans ma dernière lettre. Il est perdu au milieu des eaux, ce qui en fait un point de chute parfait pour les observations zoologiques marines. Évidemment, si je reste, je t’indiquerais le moyen le plus facile pour me rendre visite. J’espère que tu viendras aussi vite et souvent que possible. N'oublie de m'amener tous ces cadeaux et tu pourras leur emmener les miens. J’ai encore assisté à quelque chose d’étonnant cette semaine, dont je voulais faire part à toute l’Angleterre. Certes les Asiatiques n’utilisent pas de baguette, mais, dans certains villages et coutumes, des objets puissants permettent le passage de la magie. Que ce soit le sabre d’un guerrier, le bâton d’un pèlerin ou encore la broche d’une geisha, ils renferment une part de la magie de chaque propriétaire. Ainsi, certains objets sont transmis sur des dizaines de générations et son chargés d’histoire. La rumeur veut que l’empereur de Chine lui-même soit un sorcier et que son palais en soit rempli. Malgré tout, cette méthode reste réservée à une élite, ce qui explique que je ne la rencontre que maintenant. Le cursus pour « charger » un objet est long, peu précis et très complexe. Beaucoup essayent, mais ne réussissent pas. Tu me manques aussi mon frère, Tendrement, Adele

3 janvier 1813, Thaïlande

Le shintoïsme est la 1ere religion du Japon, en terme d'ancienneté, présente avant le bouddhisme, qui l'a d'ailleurs fait légèrement évoluer. C'est une religion polythéiste et animiste (on considère que chaque objet ou être vivant est animé par un esprit, ce qui donne naissance aux concepts de yokai et aux kami). Les divinités, ou kami ne sont pas considérées comme parfaites et peuvent même être mortelles (ce sont les kamis terrestres. A l'origine, elles étaient simplement honorées pour leur grandeur, mais au fil du temps, elles sont devenues des protectrices dont il faut s'attirer les faveurs.

Elles ne sont pas toujours bienveillantes, ni parfaites, il faut donc éviter de les énerver. On considère qu'un temple est la maison, terrestre du moins, d'un kami. Ainsi, les Torii, ou portes sont partagées par mortels et kamis, qui ne passent qu'au milieu de ces portes.

Les kami (kamigami au pluriel) sont des esprits, mais contrairement aux yokai, des esprits supérieurs. Ce sont souvent des esprits de la nature, bien qu'un humain puissant de son vivant puisse en devenir un (Tenjin, le kami associé à l'éducation, par exemple, était un érudit). Ils ne sont définitivement pas parfait, car le shinto considère qu'il y a du bon et du mauvais partout.

Izanagi et Izanami sont considérés comme le couple ayant créé les iles nippones et les kamis des éléments. Lors de la naissance du kami du feu, Izanami mourut, brûlée par son fils, et finit aux Enfers, qu'elle dirige, en tant que Déesse de la Mort. Izanagi, son mari, fou de tristesse tua alors son fils, ce qui engendra la création de 8 volcans, puis essaya d'aller chercher sa bien aimée. Malheureusement, il échoua et rentra, terrorisé. Il tenta alors de se purifier, et engendra ainsi Amaterasu, déésse du soleil, Tsukuyomi, dieu de la lune (né des yeux de leur père)

et Susanoo, dieu du vent et des tempêtes( né du nez de son père). Ce rite de purification est toujours pratiqué dans la religion shinto.Amaterasu est sans doute le kami le plus adoré de la religion shinto. Elle est souvent représentée par un miroir ou une femme, et selon les légendes s'est disputée avec son frère Tsukuyomi, séparant ainsi la lune et le soleil pour toujours. Une autre représentation d'Amaterasu est le rond rouge sur le drapeau du Japon. Il y a aussi Omoikane, dieu de la sagesse, qui trouve souvent des solutions aux problèmes des kami.

Yokai. Ce mot, écrit avec le caractère signifiant étrange et extraordinaire permet de désigner tout esprit, démon ou fantôme. Évidemment, il existe d'autres termes pour désigner une catégorie en particulier, respectivement Monokoké (esprit vengeur), Oni et Yurei. Ces créatures, issues du shintoïsme, du bouddhisme, de l'étranger ou de l'imagination d'auteurs (surtout à l'ère Edo) sont partie intégrantes de la culture japonaise, et servent à éduquer, divertir ou expliquer l'inexplicable. Il existe, entre autres :

Sous-titre

Les Akaname, qui se délectent de la saleté dans une salle de bain ou des toilettes, voire sur un humain peu soucieux de son hygiène.Les Tanuki, des Obake (yokai pouvant se métamorphoser) qui ressemblent beaucoup à des ratons laveurs, de très bon vivants assez farceurs.Les Bakeneko, chats maléfiques pouvant dévorer leur maître petit à petit, voire prendre sa place. N'importe que chat de plus de 13 ans et au moins 3.5kg peut en devenir un, et si sa queue se dédouble, il s'agit d'un Nekomata, pouvant jeter des boules de feu.

Les Oni, démons souvent malfaisants à la peau rouge ou bleue qui peuvent, en échange d'offrandes protéger une maison.Les Tengu, mi hommes mi oiseaux, esprits de la montagne qui, comme les oni, peuvent protéger une maison. Il faut cependant éviter d'être orgueilleux, ils aiment beaucoup taper sur ces personnes. A l'origine, ces esprits étaient ennemis du bouddhisme, détournant les prêtres et punissant les personnes pieuses qui s'en vantaient.

Artéfacts et autres curiosités d’Asie

Par Bathilda Tourdesac

Le crâne appartenait initialement au fondateur de la première guilde monétaire des gobelins, Snaga (si c'est son crâne ce n'est pas étonnant qu'on lui ait donné son nom). Lorsque Snaga mourut, son crâne fut momifié. Ragnak eut l'idée de l'entreposer avec une petite bille d'émeraude dans la bouche et lorsqu'il la plaça, cette dernière se transforma aussitôt en or. Étrange. Le gobelin conserva alors le crâne dans le plus grand secret et la seule chose que l'on sait, c'est qu'il se trouve quelque part en Arabie Saoudite.

Le Crâne de Snaga

La Pierre de Résurrection

La Pierre de Résurrection fut créée par Sinistra de Meath dans les années 1950/1960. Elle mesure environ 3 cm, elle est de forme ronde et est légèrement aplatie. Sur l’une de ses faces aplaties est gravé le symbole des reliques de la mort dont elle fait partie. Cette pierre de couleur noire permet de faire renaître, pendant le temps voulu par son maître les morts. Les morts ne reviennent pas vraiment à la vie, ils revivent juste sous la forme un peu plus vivante d'un fantôme mais moins qu'un vivant. En revanche, ils peuvent se comporter comme s'ils étaient entièrement vivants.

Le fragment fait partie d'une amulette créée par la grande prêtresse Amiba à la mort des cinq grands chamans africains : Nhiote, le commandeur des tempêtes; Zambia, le guérisseur des plaies; Haya, le gardien des esprits; Mahala, le porte-voix d'outre-tombe; et Abeytu, l'invocateur des totems. L'amulette, de forme ronde et principalement de couleur noire, est composée de petites perles ensorcelées à la magie noire et de cinq petits crânes représentant les cinq chamans. Selon la légende, en échange de dix ans de sa vie, le possesseur de l'Amulette entière redonne vie pendant quelques heures aux cinq chamanes ainsi qu'à leurs légions de morts.

Un des fragments de L'Amulette des Cinq Chamanes

Le collier d’Infortune

Le collier d’Infortune est un artéfact de magie noire originaire de Chine, considéré comme l’une des treize merveilles de la magie. Son origine est entourée de mystère. En effet, d’après la légende, il aurait été créé par Liao Xun, un proche conseiller de Genghis Khan, mais aussi un puissant sorcier à son époque. Ce collier permet notamment en échange d’une partie de son espérance de vie de connaître le futur. Liao Xun était un sorcier à l’ambition aussi démesurée que ses pouvoirs. Jugeant son futur indigne, il tenta de le modifier. Mais ce que le mage noir chinois ignorait c’était que sa création permettait certes de voir le futur, mais que toute tentative de le modifier entrainerait la mort prématurée de son possesseur. Liao Xun n’était pas un cas à part, et on trouve des traces de ce collier dans différentes régions d’Orient au cours des siècles qui suivirent, comme en Inde, où il serait entré en possession de Vikramaditya Nambiyar au XVIe siècle. Mais on le retrouve également au Népal ou encore en Corée. Son dernier possesseur connu est Ryo Nakagawa, ancien élève de Mahoukotoro.

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L'hindouisme

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L’hindouisme est une religion issue du sous-continent indien qui reste son principal foyer de pratiquants. C’est l'une des plus anciennes religions du monde qui n'a ni dogme imposé, ni fondateur, ni institution cléricale organisée uniformément et qui est encore pratiquée de nos jours. En 2015, le nombre de fidèles est estimé à 1,1 milliard dans 85 pays, principalement Moldus, mais également sorciers. Après tout, même les sorciers ne connaissent pas tous les mystères de la vie et ne savent pas non plus ce qui se passe lorsque l’on meurt.L'hindouisme se présente comme un ensemble de concepts philosophiques issus d'une tradition remontant à la protohistoire indienne, la pratique hindouiste étant sans doute issue d'une tradition orale très ancienne, proche de l'animisme.Les textes sacrés de cette religion se classent essentiellement en deux catégories.

• les Védas, au nombre de quatre, composés oralement avant l'apparition de l'écriture en Asie du Sud, continuèrent d'être transmis oralement après son apparition et sont devenus les textes de la religion védique de laquelle l’hindouisme moderne dérive. Ils sont considérés comme faisant partie des textes religieux les plus anciens du monde. • les textes hindous post-védiques.

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La philosophie hindoue décrite dans les épopées et les Puranas est centrée d'abord sur la doctrine de l’avatar (incarnation, partielle ou totale, d'un dieu en être humain). Les deux avatars principaux sont Vishnou et Râma. À la différence de la tradition védique (qui décrit le divin comme étant omniprésent, impersonnel et sans forme), les avatars de ces épopées sont des intermédiaires humains entre l’Être suprême et les mortels. Ils offrent une vision du divin plus accessible. Dieu y est décrit comme personnel et proche de sa création. Par exemple, dans le Bhagavata Purana, Krishna est un pâtre, sa création est son troupeau, le souffle traversant sa flûte est l'âme sans début ni fin des créatures. Cette doctrine a eu un grand impact sur la vie religieuse hindoue, parce qu’elle montre que Dieu s’est manifesté sous une forme qui peut être appréciée même par le plus modeste des hommes.

Râma et Krishna sont depuis des milliers d’années des manifestations du divin, aimées et adorées des hindous. Le concept du brahman (l'Absolu, le divin, par sa nature même impossible à représenter) est assurément ce qui domine la pensée religieuse indienne, mais la vision des avatars et le récit de leurs mythes ont certainement eu plus d’influence sur l’hindou moyen.L’hindouisme fonctionne avec un système de castes : les Brahmins (religieux), les Kshatriyas (ceux qui sont au gouvernement et à l’armée), les Vaisyas (ce sont les artisans), Les Sudras (ce sont ceux qui servent les autres) et puis les hors-caste (exclus de la vie sociale et religieuse). Ce système de castes est très ancré dans les mentalités et il maintient des inégalités très grandes entre les gens.

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Il prend appui sur une autre notion fondamentale de l’hindouisme qui est la loi du Karma. Pour la comprendre, il faut savoir que dans l’hindouisme, on pense que l’homme passe par une série d’existences ; c’est la croyance en la réincarnation (le passage d’une vie à l’autre est appelé transmigration). La loi du Karma veut que l’existence présente d’un homme soit conditionnée par ses vies antérieures. Quand on agit de façon droite, on avance, on évolue vers la libération du cycle des naissances et des morts successives. On se réincarne dans un état supérieur – par exemple si on était dans la caste des Kshatriyas, on devient Brahmin, on peut même devenir un dieu.Par contre, si l’on agit mal, on se réincarne dans quelque chose d’inférieur, homme ou animal, et l’on s’éloigne de la libération du cycle des vies successives. Le but de l’hindou, c’est de sortir du cycle des vies successives.

Lorsqu’il échappe enfin à la chaîne des réincarnations, il atteint ce qu’on appelle le Moksha. C’est le stade final où l’individu se fond avec l’univers en ayant plus d’existence propre. Il entre dans le moi cosmique, il rejoint le Brahman.

Botanicum

Par : Chinmayi Sita

Garocro

Localisation : Plante qui poussait aux abords du lac Balkach, au Kazakhstan. Délocalisée dans les serres magiques un peut partout en Asie, à cause des moldus, qui voyaient cette plante comme une création du diable, et qui voulaient l'exterminer. La plante est à ce jour très rare, au vu des pertes qu'elle a subie lors de cette "chasse". De plus, c'était une plante locale, qui ne se développait à notre connaissance qu'au bord du Lac Balkach.Description : C'est une plante carnivore, dotée de petites bouches où luisent des crocs pointus. Ceux-ci sont blancs, et, par une mystérieuse propriété, ils restent affûtés et blancs, sans qu'aucune saleté ne reste longtemps.La bouche, les lèvres et la langue sont rouges, et dedans se trouvent les graines, qui sont protégées de ce fait des oiseaux. La tige est, quant à elle, plutôt vert clair, rarement foncée. La couleur des feuilles est variable, cela dépend, mais elle est souvent bleutée. Cela est dû à une absence légère de pigments. L'on ne sait pas vraiment pourquoi, mais la théorie la plus plausible serait que les feuilles perdent des pigments suite à une exposition forte et longue au soleil. En effet, les Garocros vivent longtemps, entre 50 et 100 ans !

Habitat : Le Garocro vit dans un habitat près de l'eau, un peu sableux. Il apprécie beaucoup, par ailleurs, les températures chaudes. Si le Garocro ne s'est pas développé ailleurs que dans les alentours du lac Balkach, c'est à cause de ses graines, qui, très lourdes et assez grosses, ne volent pas lion dans le vent. De plus, comme elles sont grosses, elles sont détruites par l'estomac des oiseaux pour être digérées, ce qui rends la germination impossible.Caractère : C'est une plante qui, bien qu'elle peut paraître agressive, ne vous attaquera jamais sans raison. En effet, ses crocs ne sont là que dans l’intérêt défensif de la chose. Les raisons les plus probables sont que les plantes ont été victimes, dans un passé lointain, de cueillette intensive ou d'attaque perpétuées d'oiseaux en quêtes de nourritures. Leurs graines n'étant replanté ni dans l'un ni dans l'autre cas, la suite logique des choses serait que le Garocro ait développé ces défenses afin de pouvoir disperser les graines, et donc sauver l'espèce de l'extinction.Propriété magique : Les crocs de Garocro ont la propriété d'être toujours propre, toujours blanc, sans un gramme de saleté. On les utilise en poudre dans des produits nettoyants ou on en parsème le sol. Mais attention: cette plante étant rare, c'est très coûteux...Histoire : "Garocro" viendrait du jour de la découverte de cette plante. Un Occidental, se promenant dans les bois, tomba sur un Garocro, et de belle taille! Alors il rentra au village, paniqué, et cria:"Gare aux crocs! Gare aux crocs!"Les Asiatiques ne comprirent pas cette expression... Mais le nom survint peu après l'incident...

Localisation : Principalement en ChineDescription : C'est un arbre de grande taille, couvert d'un feuillage entouré de brumes qui reflètent la lumière, de telle sorte que l'arbre semble paré de nuage coloré. Des lianes poussent souvent sur les troncs, car il a une sève très riche, et puis les lianes prospèrent dans les marais, l'habitat de l'arbre des Songes. Au printemps, il a des feuilles, mais elles sont cachées par la brume et fanent vite. De plus, ses fruits sont si légers qu'ils s'envolent à chaque coup de vent, rendant par ailleurs propice la prolifération des graines sur le sol et donc assurant à l'espèce une descendance facile.Il faut environ 70 degrés à l’intérieur de l'arbre, et la brume provient de la vapeur qui s'échappe de l'arbre par des trous, et qui apparaît dans l'air froid comme de l'air de notre corps soufflé un soir d'hiver. L’intérêt de cette brume? Et bien, les oiseaux croient à du vrai brouillard, et se s'écrasent sur les branches. L'arbre étant très solide, le choc les tue pour les oiseaux les plus fragiles: ils tombent au pied de l'arbre, se décomposent et forment de la terre fertile et bonne pour les racines.

L'arbre des Songes

Habitat : L'arbre des Songes aime les marais à l'atmosphère humide et aux sols boueux. Il a besoin de beaucoup d'eau , et pousse aux endroits généralement un peu ensoleillé et assez froid.Effets magiques : Ceux qui se reposent sous cet arbre revivent des rêves déjà vécus. Très prisé du côté de la divination, le nom ancien donné à cet arbre est Auxilium Deorum, l'aide des dieux.

Localisation : Asie de l'Est (Chine, Japon, Corée, Mongolie, Taïwan...)Description : Le Champignon à bulbes odorants à l'allure d'un champignon ordinaire. Il est somme toute banal: son pied est blanc grisâtre, sa tête est marron... En vérité, il ressemble fortement à un champignon de Paris, à l’exception des minuscules bulbes qui pullulent sur sa tête. Ils ressemblent à des graines rouges, et dégagent de puissantes odeurs.Ce champignon se mange, à condition de bien enlever les bulbes, qui sont toxiques (mais pas mortelles).Habitat : Le Champignon à bulbe pousse dans les forêts, et s’accommode à diverses températures, que ce soit chaudes, moyennes, voir froides également. Il est très développé en Asie de l'Est, qui présente de grands espaces forestiers.

Le Champignon à bulbes odorantes

Effets magiques : Le Champignon à bulbe odorantes à la propriété de sécréter différentes odeurs, selon l'humeur du personnage qui lui fait fasse.Il capte l'odeur du personnage et détermine son humeur, puis ses spores éjectent des odeurs en rapport avec l'émotion.Ainsi, si vous êtes en colère, cela sentira le sang ;si vous êtes triste, la pluie; si vous êtes joyeux,la prairie...

Vera Figus

Localisation : Cette plante ce développe en Asie du Sud-Est, sous les climats tropicaux.Description : Le Vera Figus est un lichen qui pousse sur les arbres, notamment sur les acajous de Chine, une espèce d'arbre tropical. Il est verdâtre lors de sa croissance, puis, à sa taille adulte (vers 26 semaines), il prends une couleur bleue particulièrement élégante.Si le spécimen adulte n'est pas toxique, celui encore jeune est un puissant poison dont il est recommandé de ne pas toucher, ne pas inhaler, et ne surtout pas avaler, auquel cas il pourrait être mortel pour tout être humain.Habitat : Ce lichen vit dans les recoins sombres, et ne supporte pas bien la lumière directe du soleil. C'est un spécimen fragile, qui craint les températures basses, et qui ne survit pas longtemps à un assèchement sévère.Propriété magique : Ce lichen, une fois bleue, a des propriétés régénérantes et fortifiantes. C'est d'ailleurs un ingrédient de la potion Néanmoins, il faut un procédé spécial et rigoureux afin d'obtenir ces propriétés sans danger, aussi il est recommandé aux potionnistes et aux botanistes de ne pas préparer des spécimen sans un matériel adéquat.

Le Sapinoie

Localisation : Le Sapinoie se trouve dans les grandes forêts de conifères de Russie et en Mongolie dans la taïga (forêt de conifères, principalement des pins et ds mélèzes).Description : Le Sapinoie est un conifère qui ressemble au sapin grâce aux positions de ses branches.Il possède des aiguilles vert foncé, et son bois est marron clair, couvert d'écorces craquelées et foncées. Il atteint de tailles moyennes, allant généralement jusqu'à 50/60 mètre de hauteur. Sa croissance est plutôt rapide car il pousse d'environ 10 mètres par ans, ce qui est déjà beaucoup pour un arbre, surtout que son tronc ainsi que ses branches sont épais. Il est monoïque, c'est-à-dire qu'il possède des cônes femelles et des cônes mâles, et que la reproduction peut donc se faire (grâce aux vents) même s'il n'y a pas d'autres Sapinoie aux alentours.Habitat : Le Sapinoie vit dans les grandes forêts de Russie, où il fait des températures extrêmes. Ce conifère est fait pour ce climat et peut résister à des températures très basses, allant même jusqu'au -30 °C!Ce n'est pas un arbre très demandant et il n'a pas besoin de terres particulièrement riches, puisque ses racines peuvent aller loin sous terre afin de trouver le nécessaire, bien que le Sapinoie se contente de peu.Effets magiques : Le nom de ce conifère vient de "sapin" et de "tournoie", du verbe "tournoyer".En effet, cet arbre, une fois atteint une taille assez grande (30/40 mètres), il tournoie fréquemment de sorte que sa plus longue branche soit parfaitement alignée au Nord (magnétique).

Algue d'or

Localisation : Lac Baïkal, SibérieDescription : L'algue d'Or est une algue mesurant parfois plus de 10 mètre, qui pullule dqns les profondeur du lac Baïkal. Elle est de teinte rougeâtre, prfois violette. Souvent, la tige principale se ramifie, et donne en moyenne 5 branches secondaires.L'algue d'Or est constituée de fibres solides et on ne peut les couper facilement, bien qu'elle est molle, et très flexible.Habitat : Cette algue, à l'état sauvage, se situe au lac Baïkal. Il lui faut au moins soixante mètres de profondeur, car elle n'aime pas la lumière du soleil. Ce lac est un lac d'eau douce, réputé pour son eau claire et pure.Effets magiques : Les algues d'Or ont la particularité de scintiller d'un éclat doré lorsque quelque chose de précieux pour quelqu'un coule à côté. C'est très pratique, notamment pour retrouver des corps morts de noyade, surtout que l'effet dure plusieurs jours. Mais par contre, cela ne fonctionne pas avec les trésors anciens, car il faut que quelqu'un y tienne, mais comme tous ceux qui connaissaient le trésor ancien sont morts, alors rien ne peut faire brille les algues.

Histoire : Baïkl vient du turc Bay Köl, lac riche ou sacré.Les habitants le considèrent d'ailleurs comme sacré... Mais peut on imaginé que l'on a nommé ce lac en référence à la teinte dorée qu'il peut prendre gràde aux algues? Car si on voit une couleur or scintiller dans le lac, cela fait penser à la richesse, et même on pourrait prendre cela comme un message des dieux!Donc il est tout logique qu'on ait nommé le lac Baïkal : le lac riche/sacré.

Ludus Formarum ou Ludarum

Localisation : Cette plante se situe principalement dans les montagnes du Kirghizistan (Asie centrale)Description : Le Ludus Formarum, plus familièrement appelé Ludarum, est un amas de lianes informe. Il peut changer de forme à volonté, grâce à ses lianes souples. Celles-ci sont bien ancrées aux sols, et elles se rejoignent en une seule grande et profonde racine qui peut aller jusqu'à 30 mètres sous terre en moyenne. Les lianes sont très souples mais pas très résistantes: on peut les couper facilement.En hiver, elles se dé-sèchent et seule la racine continue à vivre; au printemps, elles repoussent ou se gorgent d'eau et reprennent vie.Habitat : Le Ludarum vit dans les endroits montagneux. Il pousse dans les prairies, en moyenne altitude, et regorge particulièrement sur les plateaux herbeux.

Propriété magique : Le Ludarum a la propriété de changer de forme, selon un modèle. Si, par exemple, un humain regarde la plante assez longtemps, et bien les lianes auront tendance à se déplacer pour former la forme de dudit visage. De même que les animaux, les objets, un élément du paysage, ou d'autres plantes!Histoire : Ludus Formarum vient du latin "ludus", jeu et "forma", forme. Littéralement, cela signifie: le jeu des formes.

Relations et Perception des sorciers par les moldus

En Asie, les sorciers font généralement partie de la culture populaire. Acceptés dans certains pays, chassés dans d’autres, ces derniers restent malgré tout assez présents dans le quotidien des Moldus, preuve d’une certaine connexion entre ces deux mondes.

I. EN ASIE DE L'EST

En Chine, sorciers et Moldus vivent en parfaite harmonie. La magie y est très diversifiée et couramment utilisée par les Chinois, faisant partie intégrante de leur culture. De nombreux quartiers chinois possèdent des épiceries vendant des ingrédients destinés à la magie et des temples où vivent mages et moines.

Généralement, les moldus Chinois considèrent les sorciers comme des mentors et tentent de reproduire leurs dons, à travers différentes techniques telles que :- L’alchimie, dans le but de rechercher l’immortalité.- Le Fengshui, art millénaire destiné à favoriser la santé, le bien-être et la prospérité grâce aux forces environnementales.- Le Qigong, demandant une forte concentration afin de pouvoir léviter, voir à travers les objets ou sur une longue distance.- Les incantations et charmes, écrits sur les portes pour assurer une protection ou brûlés et mélangés à de l'eau pour obtenir un philtre.- L'astrologie et la divination, basées sur un calendrier lunaire affilié aux animaux et aux éléments, le tirage de baguette ou encore la décomposition du nom des personnes.

Au Japon, bien que l’école de sorcellerie Mahoutokoro ne soit pas connue des Moldus - pensant que l’île volcanique sur laquelle l’école a été implantée est inhabitée - il y existe tout de même quelques interactions entre les deux mondes. En effet, il n’est pas rare que les joueurs de Quidditch soient obligés de guetter les avions lors de leur match, provenant d'une base aérienne moldue située sur l’île voisine.Quant à la représentation que les Moldus japonais se font de la magie, ils considèrent les actes magiques qu’ils ont pu observer comme provenant de sorcières qui se serviraient d’animaux. La représentation la plus courante est la fameuse kitsune-tsukai, une sorcière ayant amadoué un renard en le nourrissant, dans le but de l’apprivoiser et lui demander des services magiques en échange. Selon eux, les phénomènes magiques sont donc les conséquences du renard qui peut posséder les humains, devenir invisible pour leur jouer des tours ou prendre la forme d’une femme afin de piéger les hommes.

En Corée, les Moldus ne sont pas très à l’aise avec la magie. Sans forcément condamner leurs actes, les sorciers se voient tout de même mis à l’écart du reste de la population, par simple expulsion de leur ville en règle générale.

I.I. En Asie du Sud-Est

En Birmanie, la magie est très répandue et est d’ailleurs approuvée par une grande partie des moldus. Il existe en effet des écoles moldues tenues par des guérisseurs ou des sorciers, afin de transmettre tout leur savoir à la population birmane.Par ailleurs, l’acceptation de la magie est telle que l’on retrouve de nombreux petits sanctuaires à l’effigie des esprits, nichés dans les arbres ou au-dessus des portes des habitations, ainsi que des diseuses de bonne aventure à l’entrée de chaque pagode.Le lien des moldus envers la magie y est très fort, le terme « sorcier » faisant même partie de leurs discussions quotidiennes.

Aux Philippines, la sorcellerie est relativement bien perçue par les Moldus. Il est commun d’y retrouver des sorcières philippines manipulant la magie noire, sans que ça dérange la population.La particularité de ce pays reste néanmoins la diversité de ses groupes ethniques. Ces derniers sont plus d’une dizaine et renferment chacun un mode de vie propre ainsi qu’une représentation de la sorcellerie différente. Ainsi, les actes magiques sont plus ou moins acceptés selon la région même si bien souvent, les sorciers sont invités à vivre parmi la population.

I.II. En Asie centrale

En Asie centrale, l’opinion des Moldus envers les sorciers reste mitigée. Globalement, les pays de cette partie de l’Asie ne sont pas favorables aux sorciers et n'entretiennent pas de relations avec eux. À titre d’exemple, le Tadjikistan condamne même tout acte de sorcellerie par sept années de prison, accompagnées d’une forte amende.

Bien au contraire, au Kazakhstan, les Moldus semblent s’être acclimatés à la présence des sorciers parmi le peuple.

I.V. En Asie du Sud

IV. Au Proche-Orient

En Inde, on nomme communément les sorcières “Dayan”. Bien que les Moldus indiens soient conscients de l’existence de la magie, sa pratique n’en reste pas moins impunie. En effet, les chasses aux sorcières sont encore de nos jours organisées dans le nord de l’Inde, afin de traquer et punir sévèrement les auteurs d’actes magiques.Dans les autres régions de l’Inde, les sorcières ne sont pas condamnées à mort mais sont cependant bannies de la ville. Leurs familles perdent également toute crédibilité auprès des autres habitants.

Au Népal, les superstitions sont fortement ancrées dans les mœurs et les sorciers sont considérés comme des personnes néfastes à la société. Un sorcier dont un acte serait découvert se verra pourchassé et condamné à mort. Sa famille sera aussi harcelée, de peur que d’autres membres ne soient également dotés de pouvoirs magiques.

La majorité des pays de cette zone sont plutôt hostiles à la magie. En Iran par exemple, la Charia (loi islamique) interdit toute forme de sorcellerie ou de magie noire. Les prédictions sur l’avenir sont également une discipline formellement proscrite dans ce pays. Ainsi, les sorciers ont pour habitude de s’y faire chasser lorsqu’ils sont découverts, et risquent même une condamnation à mort.

Les moyens de transports

Si les Européens s'extasient devant les derniers modèles à la mode, il n'en est rien en Asie où les balais volants sont en général peu utilisés. L'histoire raconte que le Quidditch a été popularisé au Japon par le biais de l'école Mahoutokoro il y a plusieurs siècles. Des élèves de Poudlard seraient tombés de leurs balais pendant un tour du monde et auraient été recueillis par des membres du personnel. Les élèves seraient restés là-bas pour apprendre aux élèves de l'école les rudiments de ce sport.

L'école de magie est désormais connue pour ses aptitudes exceptionnelles au Quidditch. L'entrainement dur et épuisant qu'y reçoivent les élèves serait, selon les membres de l'équipe nationale de Quidditch du Japon, la clef de leur réussite. En effet, l'école a pour habitude d'effectuer les entrainements au-dessus d'une mer mouvementée non loin d'une base aérienne moldue. Les élèves doivent donc ne pas percuter les avions et éviter les Cognards au risque de finir noyé. Cet entrainement plutôt extrême a pourtant porté ses fruits. Malgré l'engouement du Quidditch qui s'est propagé en Extrême-Orient ayant pour conséquence une utilisation accrue du balai comme moyen de transport, certains pays asiatiques restent méfiants et la principale raison est financière !

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Il faut dire que traditionnellement, dans ces pays, c'est le tapis volant qui est le moyen de locomotion le plus populaire et l'arrivée du balai est vu d'un très mauvais œil. Le commerce du tapis persan enchanté pour se déplacer dans les airs est particulièrement florissant en Inde, au Pakistan, au Bangladesh, en Iran et en Mongolie, où le Quidditch peine à conquérir les coeurs.

Très pratique, le tapis volant permet aux familles de se déplacer plus aisément. Le modèle le plus en vogue se prénomme : Axminster, rapport qualité/prix qui défie toute concurrence et son argument de vente imparable : sa capacité à transporter jusqu'à douze personnes. Inégalable.C'est un objet moldu très répandu dans les maisons si bien qu'il est très facile à camoufler. C'est d'ailleurs parce qu'il est très populaire chez les Moldus que dans plusieurs pays d'Europe, dont l'Angleterre, il est interdit car considéré un artefact moldu par le Bureau d'enregistrement des objets à ensorcellement prohibé. Mais gare à ne pas le laisser tout de même au milieu du salon, doté de son petit caractère, si vous ne le faites pas assez voler, il vous montrera son mécontentement en vous faisant trébucher.

Le tapis volant se décline en une multitude de couleurs, de formes, aux dessins plus ou moins sophistiqués. Les plus somptueux, à en croire les étudiants de l'école Albaldah (Jordanie) sont ceux apprêtés par l'école qu'ils utilisent pour se rendre à la cérémonie de début d’année.

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Mais l'Asie regorge d'autres moyens de transport originaux. À Mahoutokoro par exemple les élèves qui n'ont pas encore 11 ans font le trajet entre leur maison et l'école à dos de pétrels-tempête géants, un énorme oiseau aux plumes blanches et noires.

En la Nouvelle-Zhuangyán les coutumes étaient différentes. En effet, les élèves qui voulaient intégrer l'école passaient une sorte d'entretien avec le doyen auquel ils se rendaient à dos de dragon.

Ça y est ? La visite est terminée ?

Nous espérons que ça vous aura plu !

Et parce que ce projet ne s'est pas fait tout seul : Un grand merci à tous les participants !

Merci, toi qui lis ce message et toi qui as pris le temps de lire/regarder tout ce que cette bibliothèque gardait !

- Adara Edine- Alyona Farrow- Celia-Awena Fournier- Eileen Jones- Élina Clarke- Elowenn Isuldür- Elyna Oak- Eridan Lowell

- Helen Primrose- Henry Shoftshire- Irene Gates- James Holling- Joy Wakberg- Lahya Eaton- Laurence Solomon- Louise Leench

Oh non mince, j'ai oublié un livre :

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(Nous rappelons que le vol est interdit)

- Lydia Holmes- Mary McCarty- Pau Ouma-Decley- Rania Weater- Rivers Robinson-Scott- Unna Bright- Will Robbs