OSĄD CYWILIZACJI EUROPEJSKIEJ

Ala Krawczyk

Osąd cywilizacji europejskiej w perspektywie Oświęcimia

U nas, w Auschwitzu...

Dziś postaraj się zobaczyć zjawisko zła nie tylko w obozie koncentracyjnym,ale w kontekście znacznie szerszym.Najpierw przeczytaj zamieszczony obok fragment opowiadania T. BorowskiegoU nas, w Auschwitzu...

Jak rozumiesz pojawiające się tekście określenie: cena starożytności?

PRZEMYŚL

PRZEMYŚL

Przypomnij sobie wiadomości o antyku i podstawach jego cywilizacji. Jakie miejsce dla podbitych ludów przewidywał ustrój miast-państw?Jaką rolę odgrywało niewolnictwo w organizacji świata starożytnego?

PRZEMYŚL

Czy więźniów obozów hitletrowskich można nazwać dwudziestowiecznymi niewolnikami?

PRZEMYŚL

Zinterpretuj fragment załączonego opowiadania, mówiacy o stosunku narratora do myśli Platona.Dlaczego narrator opowiadania(w tym wypadku możemy go utożsamić z samym Tadeuszem Borowskim)autorytatywnie mówi o kłamstwie wpisanym w idealistyczną filozofię Platona?Uzasadnij swoją opinię.

Zrób soliną notatkę w zeszycie

Przeczytaj zamieszczony w koperciekrótki artykuł znawcy literatury Jana Kottai odpowiedz na pytanie:Jak Borowski ocenia tradycje i dorobek kultury europejskiej?

Odpowiedź napisz w zeszycie.

Zinterpertuj te słowa w zeszycie.

Nie ma piękna, jeśli w nim leży krzywda człowieka. Nie ma prawdy, która tę krzywdę pomija. Nie ma dobra, które na nią pozwala.

W liście Tadka, którego fragment cytuje Jan Kott, padają słowa:

I już na koniec...