Vanguardias

Vanguardismo

"El arte va más allá de su tiempo y lleva parte del futuro" W. Kandinski.

Tiempos de rupturas y experimentación

Galería

Contexto

PRESENTACIÓN. Los albores de 1900 estuvieron signados por la irrupción de la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, entre otros acontecimientos exaltados. Esto significó el fin de las utopías, de la ilusión de un progreso ilimitado, de las certezas incuestionables. El arte, como sabemos, acompaña y se hace eco del contexto. Por esta razón, con la metáfora militar que sugiere guerreros preparados en la primera fila para el combate, la vanguardia en su contexto literario, despierta una imagen de una juventud ambiciosa que marcha contra la tradición. Es un tiempo también para el delirio futurista de la velocidad, la máquina se vuelve bella y fascinante por sí misma. Leamos este texto de Filippo Marinetti (1916). Si rezar quiere decir comunicarse con la divinidad, correr a gran velocidad es una oración. Santidad de las ruedas y de los los raíles. Hay que arrodillarse sobre los raíles para rezar a la divina velocidad. Hay que arridillarse ante la velocidad giratoria de la brújula giroscópica: veinte mil vueltas por minuto, máxima velocidad mecánica alcanzada por el hombre. Hay que arrebatar a los astros el secreto de su velocidad sorprendente, incomprensible. Participemos, pues, en las grandes batallas celestes; enfrentémonos con los astros proyectiles lanzados por cañones invisibles; compitamos con la estrella 1830 Grrmbridge, que vuela a 241 km por segundo, Arturo, que vuela a 413 km por segundo. Invisibles artilleros matemáticos. Guerras en que los astros, siendo al mismo tiempo proyectiles y artilleros, compiten en velocidad para huir de un astro más grande o golpear a uno más pequeño. Nuestros santos son los innumerables corpúsculos que penetran en nuestra atmósfera a una velocidad media de 42.000 metros por segundo. Nuestros santos son la luz y las ondas electromágnéticas 3x10 metros por segundo. La embriaguez de las grandes velocidades en automóvil no es sino la alegría de sentirse fundidos con la única divinidad. Los deportistas son los primeros catecúmenos de esta religión. Próxima destrucción de las casas y de las ciudades para formar grandes centros de automóviles y de aeroplanos. PRIMERA PROPUESTA DE APRENDIZAJE. Aunque para los científicos, el Siglo XIX fue más revolucionario que el siglo XX, no podemos ocultar que entre 1900 y 1999 acontecieron grandes avances en la ciencia y la tecnología. En este texto de Marinetti observamos predicciones y aluciones permanentes a ciertos hallazgos que cambiaron la vida de esa sociedad. a) Investiga cuáles fueron esos cambios en el campo de la ciencia, la técnica, la medicina... y realiza una presentación expositiva sobre ese descubrimiento. Trata de averiguar las causas y las consecuencias que se alinearon para posibilitar esa innovación. b) Mira con atención este episodio de la película Tiempos Modernos de Charles Chaplin. c) De la misma forma que Marinetti "santifica" la velocidad, existieron también producciones artísticas que se posicionaron, con respecto a los avances, desde otros puntos de vista. ¿Qué visión de "futuro" se "lee" en este fragmento de la película? Piensa en la relación entre la "máquina" y el "ser humano". Presenta esta respuesta como: *un diálogo posible entre sus protagonistas, *un monólogo del personaje, o *como una reflexión personal incluyedo una tesis y sus argumentos.

Curiosidades

El gusto es míoPor ELLA, los griegos preferían no tocar las estatuas, los hombres medievales descartaban colores, Don Juan no pudo elegir una mujer, Napoleón prohibió el suicidio, el siglo XX se enamoró de los autos y Claudia Schiffer se hizo millonaria... entre otras consecuencias. En la estelar Historia de la belleza (Lumen), Umberto Eco rastrea a lo largo de dos mil quinientos años de historia las formas que tomó ese ideal estético que es a la vez resultado de una época y su marca para la posteridad. Por Umberto EcoImaginemos un historiador del futuro o un explorador llegado del espacio que se planteen ambos la siguiente pregunta: ¿cuál es la idea de belleza dominante en el siglo XX? En el fondo, en un paseo por la historia de la belleza en la Grecia antigua, el Renacimiento o en la primera o segunda mitad del siglo XIX, siempre tenemos la sensación, mirando “desde lejos”, de que cada siglo presenta características unitarias o, a lo sumo, una única contradicción fundamental. Puede suceder que los intérpretes del futuro, mirando también “desde lejos”, consideren que hay algo realmente característico del siglo XX, y que den la razón a Marinetti, por ejemplo, diciendo que la Niké de Samotracia del siglo recién concluido era un hermoso coche de carreras, olvidando tal vez a Picasso o a Mondrian. Nosotros no podemos mirar desde tan lejos; podemos contentarnos con destacar que la primera mitad del siglo XX, y a lo sumo los años ‘60 de ese siglo (luego será más difícil), es el escenario de una lucha dramática entre la belleza de la provocación y la belleza del consumo. La vanguardia o la belleza de la provocaciónLa belleza de la provocación es la que proponen los distintos movimientos de vanguardia y del experimentalismo artístico: del futurismo al cubismo, del expresionismo al surrealismo, de Picasso a los grandes maestros del arte informal y otros. El arte de las vanguardias no plantea el problema de la belleza. Se sobreentiende, sin duda, que las nuevas imágenes son artísticamente “bellas” y han de proporcionar el mismo placer procurado a sus contemporáneos por un cuadro de Giotto o de Rafael, precisamente porque la provocación vanguardista viola todos los cánones estéticos respetados hasta ese momento. El arte ya no se propone proporcionar una imagen de la belleza natural, ni pretende procurar el placer sosegado de la contemplación de formas armónicas. Al contrario, lo que pretende es enseñar a interpretar el mundo con una mirada distinta, a disfrutar del retorno a modelos arcaicos o exóticos: el mundo del sueño o de las fantasías de los enfermos mentales, las visiones inducidas por las drogas, el redescubrimiento de la materia, la nueva propuesta alterada de objetos de uso en contextos improbables , las pulsiones del inconsciente. REFLEXIONA: @¿Cuál es tu concepto de belleza como joven del Siglo XXI?

S.XX

Lengua y Literatura 4to año

SI Vasili Kandinski HUBIERA NACIDO EL SIGLO XXI SEGURAMENTE UTILIZARÍA LAS REDES SOCIALES PARA PUBLICAR SU PERFIL. CONOZCAMOS SU CONTEXTO, SUS GUSTOS, SUS POSIBLES POSTEOS A PARTIR DE ESTE VIDEO.

PROPUESTAS DE ESCRITURA CREATIVA. 1) Reconociendo que la vanguardia es juego e improvisación: a) Elige una línea (diagonal, vertical, horizontal) del tablero del TATETI y piensa en una posible secuencia ficcional. Escribe esa historia con espontaneidad. b) ¿Qué cuadro del tablero pertenece al movimiento Futurista? Descríbelo. 2) Reconociendo que la vanguardia es juego e improvisación: a) Lee con atención el poema de Marinetti y aplica la técnica de TACHAR para CREAR . La nueva composición deberá guardar "cierta" coherencia textual. Coloca un título a tu obra. Canción del Automóvil A MON PÉGASE L’AUTOMOBILE ¡Dios vehemente de una raza de acero, automóvil ebrio de espacio, que piafas de angustia, con el freno en los dientes estridentes! ¡Oh formidable monstruo japonés de ojos de fragua, nutrido de llamas y aceites minerales, hambriento de horizontes y presas siderales tu corazón se expande en su taf-taf diabólico y tus recios neumáticos se hinchen para las danzas que bailen por las blancas carreteras del mundo! Suelto, por fin, tus bridas metálicas… ¡Te lanzas con embriaguez el Infinito liberador! Al estrépito del aullar de tu voz… he aquí que el Sol poniente va Imitando tu andar veloz, acelerando su palpitación sanguinolento a ras del horizonte… ¡Míralo galopar al fondo de los bosques!… ¡Qué importa, hermoso Demonio! A tu merced me encuentro… ¡Tómame sobre la tierra ensordecido a pesar de todos sus ecos, bajo el cielo que ciega a pesar de sus astros de oro, camino exasperando mi fiebre y mi deseo, con el puñal del frío en pleno rostro! De vez en vez alzo mi cuerpo para sentir en mi cuello, que tiembla la presión de los brazos helados y aterciopelados del viento. ¡Son tus brazos encantadores y lejanos que me atraen! Este viento es tu aliento devorante, Insondable Infinito que me absorbes con gozo… ¡Ah! los negros molinos desmanganillados parece de pronto que, sobre sus aspas de tela emballenada emprenden una loca carrera como sobre unas piernas desmesurados… He aquí que las Montañas se aprestan a lanzar sobre mi fuga capas de frescor soñoliento… ¡Allá! ¡Allá! ¡mirad! ¡en ese recodo siniestro!… ¡Oh Montañas, Rebaño monstruoso, Mammuths que trotáis pesadamente, arqueando los lomos Inmensos, ya desfilasteis… ya estáis ahogadas en la madeja de las brumas!… Y vagamente escucho el estruendo rechinante producido en las carreteras por vuestras piernas colosales de las botas de siete leguas… ¡Montañas de las frescas capas de cielo!… ¡Bellos ríos que respiráis al claro de luna!… ¡Llanuras tenebrosas Yo os paso el gran galope de este monstruo enloquecido… Estrellas, Estrellas mías, ¿oís sus pasos, el estrépito de sus ladridos y el estertor sin fin de sus pulmones de cobre? ¡Acepto con Vosotras la opuesta, Estrellas mías … ¡Más pronto!… ¡Todavía más pronto ¡Sin una tregua¡ ¡Sin ningún reposo ¡Soltad los frenos!… ¡Qué! ¿no podéis?… ¡Rompedlos!… ¡Pronto! ¡Que el pulso del motor centuplique su impulso! ¡Hurra! ¡No más contacto con nuestra tierra inmunda! ¡Por fin me aparto de ella y vuelo serenamente por la escintilante plenitud de los Astros que tiemblan en su gran lecho azul! Autor: Filippo Tomasso Marinetti

AQUÍ ENCONTRARÁS DATOS CURIOSOS SOBRE LAS VANGUARDIAS. https://lasvanguardiasweb.wordpress.com/2017/09/03/datos-curiosos-de-la-vanguardia/

Vanguardismo

Futuro y Ciencia Ficción

Si sabrá de anticipaciones: DESCÚBRELAS AQUÍ. https://www.lanacion.com.ar/opinion/ray-bradbury-el-poeta-que-vio-en-marte-el-mundo-del-presentenota-de-tapabradbury-en-sus-palabrasbradbury-en-frases-nid2420432 Ray Bradbury. El poeta que vio en Marte el mundo del presenteSu obra, llena de lirismo, advierte sobre la deshumanización que trae aparejado el culto a la razón y la tecnología cuando el cálculo apaga el fuego...Lanacion

S.XX

Literatura

EL "ISMO" QUE SE DESTACÓ POR SU IMPRONTA REVOLUCIONARIA. Futurismo: el frenesí de la vida moderna Movimiento literario y artístico surgido en Italia en el primer decenio del siglo XX. Nació con un manifiesto, y varió y fijó sus propios enunciados en una serie de manifiestos. El 20 de febrero de 1909 F.T. Marinetti ( *) publicó en París un primer Manifiesto en el que proclamó como formas de expresión del futurismo la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada, el puñetazo. En 1912, el mismo Marinetti, con el Manifiesto técnico de la literatura futurista, apuntó como medio específico de expresión literaria las «palabras en libertad», que eran capaces de traducir, por analogía y sugestión, los mecanismos psíquicos y el frenesí de la vida moderna. Esto comportaba la abolición de la sintaxis, de la puntuación, de las partes calificativas del discurso (adjetivos, adverbios). Exalta la civilización mecánica y las conquistas de la técnica:” Un automóvil de carreras es más hermoso que la Victoria de Samotracia” . La literatura, por tanto, escogerá nuevos temas: la máquina, el avión, la energía eléctrica, el deporte…El lenguaje pretenderá la supresión de adjetivos y adverbios, para conseguir dinamismo y rapidez verbal. Dejan las “palabras en libertad“ por la “destrucción de la sintaxis“. Las nuevas teorías se aplicaron también a la pintura, a la música, a la escultura, al teatro e incluso a otras formas artísticas todavía por nacer, pero destinadas a nacer en el futuro. Esta gran cantidad de programas revela una exasperada proyección hacia el futuro; y si por un lado expresa la voluntad de romper con la tradición, por el otro demuestra una cierta incapacidad de realizarse en formas menos hipotéticas y más actuales. Uno de los aspectos más llamativos del futurismo es, en suma, lo veleidoso, que se enmascara de triunfalismo para rechazar el mito de la derrota propio de cierto romanticismo y del decadentismo. Los futuristas cultivan, por el contrario, el mito de la victoria: victorias tal vez ficticias, coronadas no por una gloria aristocrática y solitaria, sino por el escándalo en los cafés, en la calle, en las salas de conferencias.En el ámbito literario, con la introducción de un nuevo sentido del espacio tuvo consecuencias importantes en la vanguardia europea contemporánea y posterior: cubismo, dadaísmo, surrealismo.

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EL FUTURISMO IMPACTÓ EN LA MIRADA DE VER EL MUNDO Y EL AVANCE DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA. DE ALLÍ SURGIÓ UN NUEVO GÉNERO LITERARIO CONOCIDO COMO "CIENCIA FICCIÓN". SI BIEN HAY MUCHOS AUTORES QUE INCURSIONARON EN ESTE CAMPO, RAY BRADBURY ES UNO DE SUS MEJORES EXPONENTES. TE INVITO A LA LECTURA. La sonrisa, Ray Bradbury La cola se ordenó en la plaza del pueblo a las cinco de la mañana, cuando los gallos cantaban en los lejanos campos cercados y no había fuegos. En todas partes, entre los edificios ruinosos, había, al principio, restos de bruma, pero ahora se disipaba ya, con la nueva luz de las siete. Camino abajo, en parejas y tríos, se reunía cada vez más gente para el día de mercado, el día del festival. El niño estaba inmediatamente detrás de dos hombres que hablaban en el aire claro, y las voces parecían más altas a causa del frío. El niño saltaba sobre un pie y otro pie y se soplaba las manos agrietadas y rojas, y observaba las ropas sucias de los hombres y la larga fila de hombres y mujeres.— Eh, chico, ¿qué haces levantado tan temprano? — dijo el hombre que estaba detrás.— Estoy en la cola — dijo el chico.— ¿Por qué no te haces humo y dejas tu sitio a alguien que sepa?— No lo molestes al chico — dijo el hombre que estaba adelante, volviéndose de pronto.— Era una broma. — El hombre de atrás puso la mano sobre la cabeza del niño. El niño se apartó fríamente. — Sólo que me pareció raro, un chico levantado tan temprano.— Este chico entiende de arte, no lo olvides — dijo el defensor del niño, un hombre llamado Grigsby — . ¿Cómo te llamas, muchacho?— Tom.— Tom va a escupir como Dios manda, ¿verdad, Tom?— ¡Claro que sí!La risa corrió por la fila.Más adelante, un hombre vendía tazas resquebrajadas de café caliente. Tom miró y vio la pequeña hoguera y el brebaje que hervía en una olla oxidada. No era café en realidad. Lo hacían con unas bayas de los prados, y lo vendían a un penique la taza, para calentar los estómagos; pero no eran muchos los que compraban, no muchos tenían dinero.Tom miró hacia el frente, hacia la cabeza de la fila, más allá de una combada pared de piedra.— Dicen que sonríe — comentó.— Ay, y cómo sonríe — dijo Grigsby.— Dicen que está hecha de aceite y tela.— Cierto. Y por eso pienso que no es el original. El original, he oído decir, fue pintado sobre madera hace mucho tiempo.— Dicen que tiene cuatro siglos.— Tal vez más. Nadie sabe en verdad en qué año estamos.— ¡2061!— Sí, eso dicen, chico. Mienten. Podría ser también el año 30000 5000. Durante un tiempo todo fue aquí muy confuso. Sólo nos quedan restos y pedazos..Arrastraron los pies sobre el empedrado frío.— ¿Cuánto tendremos que esperar para verla? — preguntó Tom, inquieto.— Unos pocos minutos. La pondrán entre cuatro postes de bronce y cordeles de terciopelo, todo para mantener alejada a la gente. Y atención, Tom, piedras no; no permiten que le tiren piedras.— Sí, señor. El sol ascendía en el cielo, calentando el aire, y los hombres se sacaron los abrigos sucios y los sombreros grasientos.— ¿Por qué estamos todos aquí en fila? –preguntó por último Tom — . ¿Por qué venimos a escupir?Grigsby no se volvió, y examinó el sol.— Bueno, Tom, hay muchas razones. — Buscó distraídamente en un bolsillo desaparecido tiempo atrás un cigarrillo que no estaba allí. Tom había visto ese movimiento un millón de veces. — Mira, Tom, es el odio. El odio al pasado. Piensa, Tom. Las bombas, las ciudades destruidas, los caminos como piezas de rompecabezas, los trigales radiactivos que brillan de noche. ¿No es algo tremendo?— Sí, señor, creo que sí.— Así es, Tom. Odias siempre lo que golpea y te destruye. Es la naturaleza humana. Inconsciente, quizá, pero naturaleza humana al fin.— Odiarnos casi todas las cosas — dijo Tom.— ¡Claro ! Toda esa gentuza del pasado que gobernaba el mundo. Y aquí estamos, un jueves por la mañana, con las tripas pegadas a los huesos, muertos de frío, viviendo en cuevas y otros agujeros semejantes, sin cigarrillos, sin bebidas, sin nada excepto estos festivales, Tom, nuestros festivales.Tom recordó los festivales de los últimos años. El año en que rompieron todos los libros en la plaza y los quemaron y la gente estaba borracha y alegre. Y el festival de la ciencia del mes anterior cuando arrastraron el último automóvil y echaron suertes y todos los que ganaban tenían derecho a darle un mazazo al automóvil.— ¿Si recuerdo, Tom, si recuerdo? Cómo no recordarlo, si a mí me tocó hacer añicos el parabrisas, ¿oyes? ¡Y qué ruido maravilloso, oh Dios! ¡Crash!Tom oyó cómo el vidrio caía en brillantes montones.— Y Bill Henderson, a él le tocó romper el motor. Oh, hizo un buen trabajo, Bill es un hombre eficiente. ¡Bam! Pero lo mejor de todo — rememoró Grigsby — fue aquella vez que destruyeron una fábrica donde intentaban aún producir aeroplanos. Dios, cómo voló por el aire y qué felices nos sentimos. Y después descubrimos esa fábrica de papel de diario y el depósito de municiones y volarnos todo al mismo tiempo. ¿Entiendes, Tom?Tom reflexionaba, perplejo.— Creo que sí.Era pleno mediodía. Ahora los olores de la ciudad en ruinas apestaban el aire caliente y unas cosas reptaban entre los edificios desmoronados.— ¿No volverá nunca, señor?— ¿Qué? ¿La civilización? Nadie la quiere. ¡No yo, al menos!— Yo podría soportar una pequeña parte — dijo un hombre detrás de otro hombre — . Había algunas cosas hermosas.— No se haga mala sangre — gritó Grigsby — . No hay ninguna posibilidad, además.— Ah — dijo el hombre detrás de otro hombre — Alguien aparecerá algún día, alguien con imaginación, y la reconstruirá. Recuerde lo que le digo. Alguien que tenga corazón.— No — dijo Grigsby.— Yo digo que sí. Alguien que tenga un alma para las cosas hermosas. Podría devolvemos una especie de civilización limitada, donde sería posible la paz.— Lo primero que habrá será una guerra.— Pero quizá la próxima vez sea distinto.Habían llegado al fin a la plaza principal. Lejos, un hombre a caballo venía hacia el pueblo. Llevaba en la mano una hoja de papel. En el centro de la plaza estaba el área cercada por las cuerdas. Tom, Grigsby y los demás juntaban saliva y avanzaban, avanzaban preparados y listos, con los ojos muy abiertos. Tom sintió el corazón que le latía con fuerza, excitado, y la tierra caliente bajo los pies desnudos.— Ahora, Tom, al vuelo.Cuatro policías estaban de pie en las esquinas de la zona cercada, cuatro hombres con aros de cuerda amarilla en las muñecas, y que tenían autoridad sobre los otros. Estaban allí para evitar que arrojasen piedras.— Así — dijo Grigsby a último momento — todo el mundo siente que tiene su oportunidad, ¿ves, Tom? Vamos, ahora.Tom se detuvo frente al cuadro y lo miró largo rato.— ¡Tom, escupe!El chico tenía la boca seca.— ¡Vamos, Tom! ¡Adelante!— Pero — dijo Tom, lentamente — es tan hermosa.— Vamos, ¡ yo escupiré por ti !Grigsby escupió y el proyectil voló a la luz del sol. La mujer del retrato sonreía a Tom serenamente, secretamente, y Tom la miraba con el corazón palpitante, y una especie de música en los oídos.— Es hermosa — dijo.— Vamos, adelante, antes que la policía...— ¡Atención!Los hombres y las mujeres que le gritaban a Tom, porque no avanzaba, se volvieron hacia el jinete.— ¿Cómo la llaman, señor? — preguntó Tom, en voz baja.— ¿Al cuadro? Mona Lisa, Tom, creo. Sí, Mona Lisa.— Atención, una proclama — dijo el jinete — . Las autoridades decretan que a partir del mediodía de hoy el retrato que está en la plaza será entregado a manos del pueblo, para que todos participen en la destrucción de...Tom apenas tuvo tiempo de gritar antes que la multitud lo arrastrase, voceando y golpeando, hacia el retrato. Se oyó el rasguido de una tela. La policía escapó. La multitud aullaba ahora. Las manos de los hombres eran como pájaros hambrientos que picoteaban el retrato. Tom se sintió lanzado contra la tela rota. Tendió la mano, imitando ciegamente a los otros, tomó una punta de la tela pintada, tironeó, sintió que la tela cedía, y cayó, y rodó entre puntapiés. Ensangrentado, la ropa hecha jirones, vio a las viejas que masticaban trozos de tela, los hombres que destrozaban el marco, pateaban el cuadro y lo reducían a confeti.Sólo Tom permanecía aparte, silencioso en el movimiento de la plaza. Se miró la mano, y apretó el trozo de tela contra el pecho.— Eh, Tom, ¡aquí! — gritó Grigsby.Tom, sollozando, echó a correr. Corrió trepando y bajando por los cráteres de las bombas, y llegó a un campo, vadeó un arroyo, sin mirar atrás, con el puño apretado bajo la chaqueta.Al atardecer cruzó la aldea. A las nueve llegó ala casa ruinosa de la granja. Del otro lado, en el silo, en la parte que aún se mantenía en pie, cubierta de lonas, oyó los ruidos del sueño, la familia, la madre, el padre y el hermano. Se escurrió por la puertita rápidamente, silenciosamente, y se tendió, jadeando.— ¿Tom? — preguntó la madre en la oscuridad.— Sí.— ¿Dónde estuviste? — rezongó el padre — . Ya arreglaremos cuentas mañana.Alguien le lanzó un puntapié a Tom. El hermano, que se había quedado trabajando la pequeña parcela de tierra.— Duérmete — gritó la madre, débilmente.Otro puntapié.Tom, acostado, recobró el aliento. Tenía la mano contra el pecho, apretada, apretada. Se quedó así, en el silencio, inmóvil, media hora, con los ojos cerrados.De pronto notó algo, y era una luz fría y blanca. La luna subía y el rectángulo de luz se movía en el silo y trepaba lentamente por el cuerpo de Tom. Entonces, sólo entonces, aflojó la mano. Lenta, cautelosamente, escuchando a los que dormían alrededor, Tom alzó la mano. Vaciló, contuvo el aliento, y entonces, poco apoco, abrió la mano y desarrugó el trozo diminuto de tela pintada.Todo el mundo dormía a la luz de la luna.Y allí, en la mano, estaba la Sonrisa.La miró a la blanca lumbre del cielo de medianoche. y pensó, una y otra vez, silenciosamente, la Sonrisa, la hermosa Sonrisa.La veía aún una hora más tarde, aún después de plegarla y esconderla cuidadosamente. Cerró los ojos y la Sonrisa estaba allí en la oscuridad. Y seguía estando allí, cálida y dulce, cuando se durmió y el mundo calló y la luna navegó subiendo, y descendió por el cielo frío a la luz de la mañana.

CUANDO LOS ARTISTAS SE AGRUPABAN BAJO UN "ISMO" REDACTABAN UN MANIFIESTO. Los manifiestos artísticos están destinados a generar el choque de ideas estéticas y políticas, frente a la necesidad de los artistas de expresar con libertad sus opiniones sobre el arte que quieren realizar. El circuito del arte tiene sus particularidades, y el mercado no acepta fácilmente diversas manifestaciones poco comerciales. Frente a la hegemonía del mercado del arte y el criterio de marchands, galeristas y coleccionistas de arte, los artistas difunden, publicitan y registran sus ideas a través de los manifiestos. El primer manifiesto del siglo XX en Europa fue el Manifiesto Futurista, redactado en Italia en 1909; lo siguieron el dadaísta y el surrealista. Los manifiestos de este período, pertenecientes a los diversos movimientos de vanguardia artística, suelen consistir en una redacción que incluye una serie de declaraciones, numeradas o en viñetas, que no necesariamente siguen una secuencia o se relacionan entre sí en forma lógica. Manifiesto futurista1. Queremos cantar el amor al peligro, el hábito de la energía y de la temeridad. 2. El coraje, la audacia, la rebelión, serán elementos esenciales de nuestra poesía. 3. La literatura exaltó, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el éxtasis y el sueño. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y el puñetazo. 4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo… un automóvil rugiente, que parece correr sobre la ráfaga, es más bello que la Victoria de Samotracia. 5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza ideal atraviesa la tierra, lanzada también ella a la carrera, sobre el circuito de su órbita. 6. Es necesario que el poeta se prodigue, con ardor, boato y liberalidad, para aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales. 7. No existe belleza alguna si no es en la lucha. Ninguna obra que no tenga un carácter agresivo puede ser una obra maestra. La poesía debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas desconocidas, para forzarlas a postrarse ante el hombre. 8. ¡Nos encontramos sobre el promontorio más elevado de los siglos!… ¿Porqué deberíamos cuidarnos las espaldas, si queremos derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el Espacio murieron ayer. Nosotros vivimos ya en el absoluto, porque hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente. 9. Queremos glorificar la guerra –única higiene del mundo– el militarismo, el patriotismo, el gesto destructor de los libertarios, las bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer. 10. Queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias de todo tipo, y combatir contra el moralismo, el feminismo y contra toda vileza oportunista y utilitaria. 11. Nosotros cantaremos a las grandes masas agitadas por el trabajo, por el placer o por la revuelta: cantaremos a las marchas multicolores y polifónicas de las revoluciones en las capitales modernas, cantaremos al vibrante fervor nocturno de las minas y de las canteras, incendiados por violentas lunas eléctricas; a las estaciones ávidas, devoradoras de serpientes que humean; a las fábricas suspendidas de las nubes por los retorcidos hilos de sus humos; a los puentes semejantes a gimnastas gigantes que husmean el horizonte, y a las locomotoras de pecho amplio, que patalean sobre los rieles, como enormes caballos de acero embridados con tubos, y al vuelo resbaloso de los aeroplanos, cuya hélice flamea al viento como una bandera y parece aplaudir sobre una masa entusiasta. Es desde Italia que lanzamos al mundo este nuestro manifiesto de violencia arrolladora e incendiaria con el cual fundamos hoy el FUTURISMO porque queremos liberar a este país de su fétida gangrena de profesores, de arqueólogos, de cicerones y de anticuarios. Ya por demasiado tiempo Italia ha sido un mercado de ropavejeros. Nosotros queremos liberarla de los innumerables museos que la cubren por completo de cementerios. TE CUENTO QUE POR CIERTOS ENUNCIADOS MUY POLÉMICOS DE ESTA PUBLICACIÓN, MARINETTI SUCUMBIÓ EN LAS SOMBRAS. IMAGINA QUÉ FRASES LO HABRÁN CONDENADO. SEGUNDA PROPUESTA DE ESCRITURA. A) REDACTA TU PROPIO MANIFIESTO APOYÁNDOTE EN EL ESTILO DEL EJEMPLO ANTERIOR. En ese texto, deberás hacerte una pregunta: “¿En qué arte creo?”, y tratar de responderla. Para la redacción, seguí estos consejos: » Inventá un nombre o título para tu manifiesto. Recordá la importancia de identificar tu consigna o plan de lucha. » Decidí qué concepción de arte quisieras defender. » Realizá un plan de escritura, considerando aspectos gráficos y el uso creativo de las palabras; por ejemplo, la disposición de espacios en blanco, la elección de tipografía, la elección de colores son elementos que permiten jugar con los significados. » Podés grabar el audio y presentar el manifiesto con tu propia voz en off, o realizar un video de presentación. Te dejo un enlace para que te orientes en la presentación.

El futuro puede presentarse desde diferentes puntos de vista: entre ellos, uno optimista y alentador, y otro más reflexivo y que en muchos casos transmite un mensaje desesperanzador. En el primer caso se aplica el concepto de EUTOPÍA, que refiere a un mundo perfecto, solidario, pacífico, donde se respetan las leyes y los derechos humanos. En el segundo caso, el de la DISTOPÍA, se da una visión del futuro negativa, que intenta ser una advertencia a los lectores de lo que podría ocurrir si continuaran las problemáticas como la corrupción, las guerras, la destrucción del ambiente. Ambas, EUTOPÍA y DISTOPÍA, se formaron a partir de la palabra de origen griego UTOPÍA, que significa "lugar que no existe".

para afrontar el futuro necesitamos una brújula...

Y esta propuesta se trata de configurar cada punto cardinal a partir de la lectura DEL CUENTO.

El Este es el punto de las Emociones:¿Qué encuentras de emocionante (positivo) en el cuento "La sonrisa"? El Norte es el punto de las Necesidades:¿Qué más necesitarías saber? El Oeste es el punto de las preOcupaciones:¿Qué encuentras preocupante o inquietante (negativo) sobre el argumento? El Sur es el punto de las Sugerencias y/o los Sueños:¿Cuál es tu opinión? ¿En qué te quedaste pensando?¿Qué imaginás?

Construye tu propiabrújula.

Y como última actividad

Configura cada punto cardinal con tus emociones, necesidades, pre-ocupaciones y sugerencias/sueños... para poder viajar hacia el futuro. ¡¡qué el arte te inspire!!

¡¡Buena suerte!!Prof. Silvina