Ostatni Jagiellonowie
Paweł Siejka
Created on November 1, 2020
Over 30 million people create interactive content in Genially.
Check out what others have designed:
Transcript
Temat: Wielcy, choć niekoniecznie znani /XV-XVI wiek/.
Sobór w Konstancji 1414 - 1418 r.
Paweł Włodkowic
Tekst źródłowy: fragmenty traktatu Pawła Włodkowica, O władzy cesarza i papieża nad niewiernymiPrzywileje cesarskie, zezwalające Krzyżakom na zajmowanie ziem, należących do niewiernych, nie dają im żadnej podstawy prawnej do tego [...]. Krzyżacy, walcząc z niewiernymi, nigdy nie prowadzili wojny sprawiedliwej. Tego rodzaju napad na niewiernych, zwłaszcza przedsięwzięty bez słusznej przyczyny, jest zaprzeczeniem miłości bliźniego. Bliźnimi zaś naszymi [...] są zarówno chrześcijanie, jak i niewierni, bez różnicy.Nie wolno niewiernych przymuszać do przyjmowania wiary chrześcijańskiej zbrojnie lub opresją, gdyż ten sposób jest krzywdą dla bliźnich, a także i dlatego, że nie należy robić rzeczy złych w celu osiągnięcia rzeczy dobrych [...]. Zaprawdę jest to nowa i niesłychana nauka – która wymaga wiary pod groźbą bata [...]. Nikogo do wiary zmuszać nie należy, gdyż wiara nie może wynikać z przymusu, a wymuszone modlitwy nie są miłe Bogu. Kto działa inaczej, widocznie raczej swojej, a nie Boskiej sprawie służy.Rycerz, zwłaszcza katolicki, nie będący poddanym, winien być przekonany o słuszności wojny, w której bierze udział. W przeciwnym razie narażałby się na wielkie niebezpieczeństwo. Poddani Krzyżaków, którzy dwa razy do roku wraz z nimi odbywają wyprawy przeciw niewiernym, choć wiedzą, że żyją oni w spokoju i są bardzo łagodnego usposobienia, zapewne nie unikną grzechu śmiertelnego [...], w tym bowiem wypadku obowiązek posłuszeństwa przestaje istnieć, jako że bardziej słuchać należy Boga niż człowieka.1. Wyjaśnij, dlaczego Włodkowic uznawał wojny prowadzone przez Krzyżaków za niesprawiedliwe /3 argumenty, po jednym z każdego akapitu/.2. Czy Pawła Włodkowica możemy uznać za ojca praw człowieka? Uzasadnij swoje zdanie.
Jan Długosz
Mikołaj Kopernik
Temat: "Dziecko" bezdzietnego Zygmunta Augusta.Z lekcji: kiedy, gdzie i dlaczego zawarto unię lubelską? Co oznacza pojęcie: unia realna.
Jagiellonowie
Jan Olbracht /1492 - 1501 r./
Aleksander Jagiellończyk /1501 - 1506 r./
bitwa pod grunwaldem 1410 r.
Władysław Jagiełło /1386 - 1434/
bitWa pod warną 1444 r.
Władysław Warneńczyk /1434 - 1444/
wojna trzynastoletnia z zakonem 1454-1466
Kazimierz Jagiellończyk /1446 - 1492r./
Zygmunt I Stary /1506 - 1548 r./
Uzupełnij luki w tekście: W .......... roku na rynku w .......... odbył się .......... , w którym wzięli udział: jako senior przyjmujący hołd występował król polski .......... .......... , natomiast wasalem składającym hołd był .......... .......... . W wyniku tego wydarzenia w miejsce podlegających Polsce Prus Zakonnych powstały Prusy .......... .
Unia realna polski i litwy - Lublin 1569 r.
Zygmunt II August /1548 - 1572 r./
AKT UNII LUBELSKIEJ: 3. Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie jest jedno nierozdzielne i nieróżne ciało, a także nieróżna, ale wspólna Rzeczpospolita, która się ze dwu państw i narodów w jeden lud zniosła i spoiła. 4. A temu obojemu narodowi, żeby już wiecznymi czasy jedna głowa, jeden pan i jeden król wspólny rozkazował, który spólnymi głosy od Polaków i od Litwy obran [...] . 8. Sejm i Radę [czyli senat - PS] ten naród ma zawżdy mieć wspólne, pod królem polskim, panem swym, i zasiadać tak panowie [litewscy] między pany [polskimi], jako posłowie [litewscy] między posły [polskimi], i radzić o spólnych potrzebach. [...] 12. Moneta tak w Polsce, jako i na Litwie ma być wspólna, jednostajna i równa co do wagi i zawartości, i liczby sztuk, i napisu na monecie. A. Wymień instytucje, które na mocy unii lubelskiej miały być wspólne dla Królestwa Polskiego i Wielkiego Księstwa Litewskiego. B. Podaj nazwę państwa polsko-literwskiego po 1569 r.
AKT UNII LUBELSKIEJ: 3. Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie jest jedno nierozdzielne ciało, a także nieróżna, ale wspólona Rzeczpospolita, która się ze dwu państw i narodów w jeden lud zniosła i spoiła. 4. A temu obojemu narodowi, żeby już wiecznymi czasy jedna głowa, jeden pan i jeden król wspólny rozkazował, który spólnymi głosy od Polaków i od Litwy obran, a miejsce obierania w Polsce, a potem na Królestwo Polskie pomazan i koronowan w Krakowie będzie. 8. Sejmy i Rady ten naród ma zawżdy mieć wspólne koronne, pod królem polskim, panem swym, i zasiadać tak senatorowie [litewscy] między senatorami [polskimi], jako posłowie [litewscy] między posły [polskimi], i radzić o spólnych potrzebach. [...] Dlaczego unię polsko-litewską po Lublinie nazywamy unią REALNĄ a nie PERSONALNĄ, jak było dotąd?
Rzeczpospolita obojga narodów
Rzeczpospolita obojga narodów
Unia brzeska unici/grekokatolicy 1596 r.
unia personalna polski i litwy