Après l'attentat de ConflansGenially sans titre

Pour le groupe Laïcité et valeurs de la République, F. Beauger-Cornu, référente INSPE Laïcité et valeurs de la République, Membre du groupe académique de pilotage Laïcité et fait religieux. francoise.beauger-cornu@univ-orleans.fr

Après l'attentat de Conflans....

Tenter de répondre à vos doutes et inquiétudes

Pistes de lecture proposées par le CRD

3. L'enseignant dans ses classes

2. Laïcité, religion et islam

1. La liberté d'expression et ses limites

Thèmes abordés

La liberté d'expression et ses limites

http://expositions.bnf.fr/fouquet/grand/f008.htm

La laïcité et la liberté d'expression vis-à-vis des religions

Convention européenne des Droits de l'Homme(1950)Article 10. Toute personne a droit à la liberté d'expression. Ce droit comprend la liberté d'opinion et la liberté de recevoir ou de communiquer des informations ou des idées sans qu'il puisse y avoir ingérence d'autorités publiques et sans considération de frontière. Le présent article n'empêche pas les États de soumettre les entreprises de radiodiffusion, de cinéma ou de télévision à un régime d'autorisations .

Dessin de presseet blasphème

https://www.clemi.fr/fr/ressources/nos-ressources-pedagogiques/ressources-pedagogiques/aborder-caricatures-et-dessins-de-presse-en-classe.html

• Le dessin de presse est la représentation graphique d'un événement de l'actualité par un observateur à la fois artiste et journaliste. Il s'apparente cependant plus au billet d'humeur (pour le parti pris) ou au billet d'humour (pour l'ironie et le trait d'esprit) qu'à l'article informatif.
• Dessin polémique, la caricature ne cherche pas toujours à déclen­cher le rire, mais elle déforme, parodie, ridiculise, dénonce une situation ou une personne. Ses trois fonctions principales sont : exagérer, défigurer, accuser.
• Le dessin de presse témoigne d'un regard personnel du dessina­teur sur l'actualité. C'est un discours subjectif, l'expression d'une humeur, une interprétation de faits et un commentaire qui invitent le lecteur à porter un regard différent sur un événement et à se faire son propre jugement. Les dessins ont pour but de déranger, de faire débat, d'éveiller l'esprit critique des lecteurs.

La liberté de dessiner et de caricaturer

Pourquoi faut-il enseigner les caricatures et les dessins de presse à l'école?

Ressources pédagogiques sur la liberté d'expression

Caroline Fourest, Elogedu blasphème, 2015

https://www.ac-paris.fr/portail/upload/docs/application/pdf/2019-02/guide_laicite_2018.pdf

https://www.courrier-picard.fr/id126018/article/2020-09-10/lhumoriste-dieudonne-condamne-10000-euros-damende-pour-des-propos-racistes

Pourquoi la liberté d'expression pour les caricaturistes et les interdictions pour certains humoristes ?

Laïcité, religion et islam

Nicolas Cadène, En finir avec les idées fausses sur la laïcité, 2020

Les textes et la loi ne pointent aucun culte, tous sont soumis au même traitement.

FAUX

La laïcité est contre les musulmans

La laïcité est un principe d'organisation et non "un athéisme d'Etat". Elle n'attaque aucune religion. Elle s'affranchit de leur tutelle.

FAUX

La laïcité est contre les religions

Mise au point Institutdu monde Arabe

L’islam est une religion, les croyants en cette religion sont les musulmans. Les islamistes ont une vision extrême du Coran, ils pensent qu’ils doivent imposer par la force leur religion à ceux qui n’en ont pas ou en ont une autre.La distinction entre Islam et islam, musulman et islamique est récente et ne connaît pas d’équivalent en arabe. Il s’agit d’une construction de chercheurs occidentaux s’intéressant au monde islamique, de plus en plus couramment utilisée. Néanmoins, elle n’est pas toujours respectée dans les médias, ni même dans tous les livres.

Islam, islam, musulman, islamique ou islamiste

Le Coran n’interdit pas la représentation du prophète Mahomet ni la représentation humaine en général mais cela figure dans les hadiths. Les images seraient impures et des obstacles à la transparence du texte pour accéder à Dieu. Il ne faut pas rivaliser non plus avec Dieu.Néanmoins, selon les lieux et les époques, une iconographie se développe dans les manuscrits perses, ottomans ou indiens. En revanche, le monde arabe notamment le Maghreb est resté très réservé à l'égard des images.

Pour aller plus loin : la rumeur d'une interdication coranique

Pour aller plus loin : LumniReprésentaions du prophète dans les arts de l'islam

Le prophète Mahomet ou Muhammad, représenté sur un manuscrit copié au nord de l’Irak ou au nord-ouest de l’Iran en 1307-1308. Source : Institut du monde arabe.

Il est interdit de représenter le prophète

L'enseignant dans ses classes

La Charte de la laïcité à l’école doit être affichée dans tous les établissements scolaires depuis 2013 dans des lieux de passage, visibles de tous et cet affichage peut donner lieu à un moment solennel. Depuis le début de l’année scolaire 2015-2016, cette charte doit être distribuée aux élèves ou être jointe au règlement intérieur. Elle doit également être signée par les parents.

Référentiel de situations pour les équipes académiques et les établissements, élaboré par les directions du ministère de l'Éducation nationale : fiches pratiques qui abordent le respect de la laïcité par les élèves, les personnels, les parents d'élèves et les intervenants extérieurs et proposent une analyse juridique et des conseils éducatifs et pédagogiques. Le vademecum a été mis à jour en octobre 2020.

Le principe de laïcité à l'école

« Si la neutralité consiste à n’avoir ni doctrine, ni pensée, ni efficacité intellectuelle et morale, alors il n’y a que le néant qui soit neutre. » Jean Jaurès, Revue de l’enseignement primaire et primaire supérieur, 1908

La neutralité ne signifie ni l’abstention ni l’indifférence en matière de valeurs républicaines. Donc ce n’est certainement pas s’habiller en gris : c’est au contraire avoir des convictions fortes, et parfois même c’est un combat. Mais la neutralité à l’école signifie encore autre chose : c’est un principe juridique de l’administration publique. Tous les fonctionnaires ont statutairement une obligation de neutralité. Cela signifie qu’ils doivent s’interdire toute forme de discrimination de quelque nature que ce soit. Cela est une conséquence du principe de l’égalité républicaine. Et ils doivent s’abstenir de tout propos ou de tout comportement, de toute forme de manifestation, qui pourrait faire douter de leur neutralité. Un professeur, par exemple, ne doit pratiquer aucune discrimination entre ses élèves, ni raciales, ni religieuses, ni politiques, ni sociales… Il est soucieux d’une égalité de traitement de tous les « administrés » par les institutions républicaines, dont l’École fait partie. ..Et face à ceux qui ne les partagent pas spontanément, s’engager pour les valeurs républicaines est engagement qui impose parfois un certain courage. Cette neutralité-là n’est certainement pas de la grisaille, c’est l’affirmation forte de valeurs essentielles à la République.Michel Delattre.

La neutralité de l'enseignant

Charte de la laïcité

Fiche 8 Vademecum Laïcitépages 45 à 50

Conseils :

• Prévenir les contestations d’enseignement
• Assurer les pratiques pédagogiques pour aborder les « questions vives »
• Connaître précisément le sujet et le préparer rigoureusement avant d’aborder sonquestionnement avec les élèves
• Savoir anticiper l’enseignement des sujets qui soulèvent des contestations, jusqu’au refus,de la part des élèves, suppose une bonne connaissance de la question à enseigner.
• Réagir à la contestation ou à la confrontation dans le cadre du cours
• Envisager une réponse à plusieurs niveaux en cas de persistance de la contestation

Aucun sujet n'est a priori exclu du questionnement scientifique et pédagogique

Académie Orléans-Tours

Dans chaque académie :

Les personnels de l'Éducation nationale se sentent parfois seuls face à une situation où ils pressentent que le principe de laïcité est remis en cause. Avec le formulaire en ligne "atteinte à la laïcité", ils ont désormais la possibilité de faire part d'une situation dont ils ont été témoins ou d'une difficulté qu'ils rencontrent sur ce sujet qui est au cœur des fondements de l'école républicaine.

Atteintes à la laïcité

• L'éducation aux médias pour aider les jeunes à aiguiser leur esprit critique

• Témoignages d'enseignants sur Franceinfo : Réaction de certains élèves, questionnements sur la laïcité, climat de violence... Des enseignants témoignent de leurs doutes et inquiétudes quant à cette rentrée marquée par l'hommage à leur confrère assassiné.

• Pour une mise en perspective de l'attentat : SAMUEL PATY : CE QUE J’AI DIT À MES ÉTUDIANT.E.S

• Parler avec les élèves au lendemain d’un attentat : page Éduscol pour répondre aux besoins qui pourraient s'exprimer au sein des écoles et des établissements.

• Considérations pour aborder la médiatisation d’un événement collectif violent avec les élèves : texte rédigé par la délégation ministérielle en charge de la prévention et de la lutte contre les violences en milieu scolaire.

Comment aborder en classe un événement collectif violent ? Quelques pistes

Pistes de lecture et de réflexionproposées par le CRD