EL ABSOLUTO EN FILOSOFÍA

Lic. Juan C Mocha

PREGUNTA FILOSÓFICA

¿ES LO MISMO COMPRENDER LA TOTALIDAD QUE SABERLO TODO?

COMENTARIO

• ABSOLUTO
• (del latín “absolutus”: incondicionado.) Concepto con que la filosofía idealista designa un sujeto eterno, infinito, incondicionado, perfecto e invariable, el cual es “suficiente en sí mismo”, no depende de ninguna otra cosa, contiene de por sí todo lo existente y lo crea. Para la religión, lo absoluto es Dios; en Fichte, es el “Yo”; en la filosofía de Hegel, aparece como lo absoluto la razón universal (el espíritu absoluto); en Schopenhauer, es la voluntad; en Bergson, la intuición.

Lic. Juan C. Mocha

Lo absoluto: acaso sólo una utopía para caminar.

MATERIALISMO FILOSÓFICOPrimero es la materia luego la idea. Lo absoluto es la materia misma que está en permanente movimiento y transformación,y que siempre ha estado sometida al movimiento y el cambio

IDEALISMO FILOSÓFICOlo primero esla idea y luego la materia, lo absoluto estaria representado por la idea de dios, un ser incondicionado, ilimitado e infinito

Lic. Juan C. Mocha

LAS DOS GRANDES RESPUESTAS FILOSÓFCAS

El ser humano durante toda su vida es una entidad absoluta y relativa al mismo tiempo. Es relativa porque transita por la niñez, adolescencia, juventud, adultez y ancianidad (y no solo fisica, sino psiquica, emocional, intelectualmente)es y deja de ser, es y deja de ser. Y es absoluta, porque como humano, es complejo e íntegro, y nunca deja de serlo; es siempre absolutamente humano aún cuando muera, pues sobrevive en sus acciones y su legado.

Lic. Juan C. Mocha

Se es y no se es

Categorías filosóficas. Lo absoluto es lo incondicionado, independiente, desligado, lo que es en sí, lo que no está mediatizado por nada, lo inmutable. Lo relativo caracteriza al fenómeno en sus relaciones y nexos con otros fenómenos, en dependencia de otros fenómenos. La materia en movimiento, tomada en su conjunto, no se halla condicionada ni limitada por nada, es eterna e inagotable, o sea, absoluta. Las innumerables variedades de la materia, las formas concretas de su movimiento, que se suceden sin fin unas a otras, son temporales, finitas, transitorias, relativas. Cada cosa es relativa, pero forma parte de un todo y, en este sentido, contiene en sí un elemento de lo absoluto; lo que en una conexión es relativo, en otra es absoluto, &c. De ello se sigue que la diferencia misma entre lo relativo y lo absoluto también es relativa.

Lic. Juan C. Mocha

LO ABSOLUTO Y LO RELATIVO

Lic. Juan C. Mocha