Interactive image

КАРАНІ

"Моя Грушевка"

БОБРУЙСК

КАМЕНЕЦ

ПИНСК

"ТРИ ПИСЬМА"

МИНСК

КОБРИН

МОГИЛЕВ

ДУБРОВА

ЦНЯНСКОЕВОДОХРАНИЛИЩЕ

БОЛЬШОЙТРОСТЕНЕЦ

"ЗОЛОТАЯ ГОРКА"

МАЧУЛИЩИ

УЛИЦА В.И.КОЗЛОВА

"Па родных мясцінах Якуба Коласа"

ВЁСКА МІКАЛАЕЎШЧЫНА

вескаКарабаніха

Матвеева Алена ІванаўнаЦэнтральная бібліятэка імя Янкі Купалы« Вёска Карабаніха» Гэта аповед маёй матулі Яніны Феліксаўны Матвеевай (Садоўскай) пра яе малую радзіму – вёску Карабаніха, а значыцца і пра мае карані таксама. У тэксце выкарыстоўваюцца словы-дыялекты вясковага жыцця. У 1948 г. - Дунілавіцкі раён, Полацкая вобласць. Узрост вёскі на сённяшні дзень мог бы быць не менш як 150 гадоў, таму што ў 1920-м годзе там нарадзіўся мой бацька Фелікс Вікенцьевіч Садоўскі. А да гэтага там жылі яго бацькі. З успамінаў старэйшых дзед Вікенцій за службу ў царскай арміі атрымаў права ездзіць на (шасцёрцы?) коней, аб чым сведчыў дакумент, які схавалі не ў хаце (бо баяліся пажару), а ў хляве. Хлеў згарэў разам з дакументам, а ў хаце яшчэ доўга жылі мае бацькі і мы, іх дзеці, пакуль лёс не раскідаў нас па свеце. А калі ў вёсцы не засталося ніводнага жыхара, пастухі запалілі траву і ўсе дамы згарэлі. Гэта быў, як мне стала вядома, 1990 год. Вось чаму гэты расповед пра вёску (вёсачку, хутчэй хутар) Карабаніха – усяго 8 дамоў, помнік-успамін куточку малой Радзімы. Старэйшыя казалі, што назва вёскі ад слова карабы, якія выраблялі тут продкі, але пры нас ніхто ніякіх карабоў не плёў, а прозвішча Карабань было толькі ў старшыні саўгаса, які на вазку аб’язджаў палеткі і пуні з саўгасным дабром. Пуні былі амаль у кожнага гаспадара. З улікам хлявоў да хат патрэбна далучыць яшчэ 8 хлявоў, 6 пуняў і адну лазню. Атрымлівалася – 23 будынкі! Вакол вёскі на 5 кіламетраў не было лясоў, азёр і рэчак. Затое наша Карабаніха відаць здалёк, як высокі зялёны востраў, сярод палёў, хмызнякоў, ручаін і балот. 6 дамоў (а раней было 8) утульна размясціліся ўздоўж даволі шырокай вуліцы, аздобленай высачэннымі ліпамі і клёнамі, якія да̀ўна з’ядналі ўверсе сваі кроны і былі як брамы на ўваходзе і выхадзе з вёскі.

на главную

Паабапал вуліцы раслі яблыні, грушы, “вішэўнікі” (вішнёвыя сады), а яшчэ чаромха, і пад кожнай хатай – зараслі белага і фіялетавага бэзу… Уявіце, які пах стаяў вечарам, альбо раніцай! Па суботах, ці перад святамі вуліцы і дварышчы чысценька падмяталі, кожны ад свайго да наступнага дома. Каля дамоў, дзе былі дзяўчаты, абавязкова ў дварах былі палісаднікі з кветак (півоніі, флоксы, вяргіні і шмат іншых) – гэта быў асаблівы гонар, у каго “пякней”. Вечарамі наразалі букеты і ставілі на сталах у чыста вымытых хатах. Падлогі спачатку былі не фарбаваныя, то трэба было палажыць пад нагу “галень” (такі венік з галінак), і босай нагой так прыціснуць да падлогі, каб узнялася ўся гразь, а потым змыць да чыстай вады, каб падлога была жоўтай. А як высахне - пасцяліць “палавікі” саматканыя. Амаль у кожнай хаце быў ткацкі станок, і жанчыны самі ткалі дываны, палавікі, сурвэткі. Ніколі гарадскія дзеці, ды і дарослыя, не пачуюць спеў тых жаўрукоў, якіх іншы раз не адразу ўбачыш, калі яны ўзнімаюцца ў неба, ператвараючыся ў маленькую кропачку ў высокай сіняве… А салаўіныя вечары! Здаецца, што птушачкі выводзяць свае трэлі навыперадкі адзін салавей перад другім з кожнай ліпы, з кожнага куста ці яблыні. У гэтых прыродных аркестрах чуўся клёкат буслаў, чырканне сарок, кваканне жаб і стракатанне пад вакном конікаў… Не было каля нашай вёскі вялікіх (шасейных) дарог. Таму, калі праязджалі машыны, ці трактар – было чуваць здалёк. Затое, ідучы са школы, ці па якіх справах у іншую вёску можна было спяваць уголас, і спеў дадому далятаў хутчэй, чым ты. Электрычнасць у вёску правялі толькі ў 1967 годзе. Радыё працавала на нейкіх вялікіх “пітаннях”, а першы радыёпрыёмнік з’явіўся ў суседняй хаце, куды хадзілі ўсе хто мог, садзіліся вакол і слухалі “Паўлінку”, альбо іншую пастаноўку. Яшчэ ў вёсцы была традыцыя хадзіць “на сяло”. Гэта значыць, у свята ці нядзелю хадзілі адзін да аднаго, дзяліліся навінамі, парадамі. Прычым, ніякіх “гасцей” пры гэтым не ладзілася. Садзіліся ля стала, размаўлялі, маглі прынесці дзецям “гасцінца”. Доўга не заседжваліся, ішлі “абхадзіцца”, гэта значыць даглядаць гаспадарку.

на главную

Адносіны людзей былі добразычлівыя, ніхто ні з кім не сварыўся, хіба па нейкіх дробязях, і то толькі ўшчувалі адзін аднаго. Калі здаралася вяселле, то ўсе ад малога да старога запрашаліся асабіста маладымі да стала, а з бліжэйшых вёсак прыходзілі паглядзець на маладых. На здымку вяселле журналіста Франца Люціянавіча Аўсюка і настаўніцы Тамары Васільеўны Аўсюк (сям’я потым жыла ў г. Паставы).

Паспрабую назваць жыхароў кожнай сядзібы, наколькі дазволіць памяць. Першы, самы новы дом, належыў сям’і Аўсюка Альбэрта Люціянавіча і яго жонкі Ніны Пятроўны. З імі жыла цешча – “бабуля Танька” і сын Бенедзікт (для дзяцей – Бэнік, Бэн, для бацькоў – Бэнюсь). Памятаю, як талакой будавалі іх хату, а потым у прасторных сенях ладзілі сцэну і ставілі “пастаноўкі” – спектаклі сіламі самадзейных “артыстаў” з вёскі. Дзядзя Альбэрт быў адмысловы гарманіст, а прыпеўкі цёці Ніны задавалі тон на любых святах.

на главную

Яны перажылі нямецкі палон і вельмі даражылі адно адным. Музычнае выхаванне далі і сыну (музычная школа, затым адукацыя ў Віцебску, Мінску). У выніку – праца ва ўстановах культуры г. Пастаў, г.п. Варапаева і в. Гута. Многа ўдзячных успамінаў ад некалькіх пакаленняў вучняў школы, дзе да апошняга часу Бенедзікт Альбертавіч працаваў настаўнікам. Нажаль, у жніўні 2020 года Бэна не стала. Наступная хата належыла бацьку Альбэрта Аўсюку Люціяну Міхайлавічу і яго жонцы Гелене (дзявочае прозвішча Садоўская). Дзед валяў валенкі для ўсёй акругі. У іх было два сыны – Альбэрт і Франц і дзве дачкі – Альбэрта і Гэлька (Гелена). Дочкі выйшлі замуж і жылі ў суседняйвёсцы Адамова. Франак скончыўуніверсітэт і працаваў у раённай газеце. На другім баку вуліцы быў дом Аўсюка Валерыя Міхайлавіча – брата Люціяна. Імя жонкі не памятаю. Затое добра памятаю іх дзяцей. Мы іх звалі: дзядзя Альфонс, цёця Адальфіна, цёця Сабіна. Памятаю, яны моцна гаравалі, што памёр іх брат Валерый, а потым і бацькі.

на главную

Дзяўчаты (яны так і не выйшлі замуж) былі вельмі дружныя. Ада – шыла сукенкі, “блюзкі”, спадніцы. Сабінка (так звалі яе ў вёсцы) прыкульгвала на адну нагу, заўсёды дапамагала сястры, а потым зняла кватэру ў Варапаеве і працавала ў кіёску ад пошты (вельмі даражыла гэтай працай). Запомніліся “маёўкі”, якія яны арганізавалі ў маі. Па вечарах да іх збіраліся ўсе, хто мог, у тым ліку і дзеці. Запальвалі свечкі, на імправізаваным алтары стаялі абразы і букеты бэзу і ўсе маліліся і спявалі на польскай мове пад кіраўніцтвам сясцёр. Касцёлы былі зачынены, а гэтыя вечары ўспрымаліся, як вялікая надзея на божую ласку і дапамогу.

Амаль насупраць была хата Віталя Андрэевіча Аўсюка і яго жонкі Лідзі. Іх дачка Фэля выйшла замуж “на Гуту”, а ў вёску да дзядулі і бабулі часта прыязджала ўнучка Рыма.

на главную

Гэта сям’я адрознівалася ад іншых тым, што яны былі так званыя “адзіналічнікі”. Ніколі не ўступалі і не працавалі ў калгасе. Дзядзя Віталь шыў кажухі, паліто, галіфэ, касцюмы. З усіх вёсак ішлі да яго мужчыны і жанчыны за цёплымі абновамі. Ужо ў вёсцы ўсе мелі ў гаспадарках кароў, а ў іх была каза, якую яны не маглі прывязаць за сваім агародам, толькі ў сваім садзе (!). Сенакос ім таксама не давалі. Віталь кожны дзень насіў дамоў венікі з лазы, асаку, траву ў “рэзгінях” за плячыма, каб зімой пракарміць казу да вясны. Цёця Лідзя была мудрай жанчынай: ніколі не пярэчыла мужу, а паддаквала: “Во-во, Віталючок!”, а потым перарабляла па-свойму. Паціху дапамагала дачцы грашыма, тлумачыла: “Каб дачка была разумнейшая…” Перажылі Віталь і Лідзя адзін аднаго толькі на нядзелю, расказала ўнучка, якая зараз жыве ў г. Глыбокае. Дом, які стаяў побач з домам Віталя, быў сядзібай бацькі Віталя, Люціяна і яшчэ аднаго брата – Андрука. Жыў ён з жонкай. Але памерлі даўна, так што я памятаю пусты зачынены будынак. А калі яго разбіралі, то знайшлі “царскія грошы”, і мы ў іх гулялі. У іх хляве стаяла многа авечак, не памятаю, чые гэта былі авечкі, толькі памятаю, як іх стрыглі, уручную… Цераз “вулку” ад гэтага хлява была хата старой “бабулі Юлі Садоўскай”. Памятаю, як бегалі да яе за чырвоным яйкам, раніцай, на вяліканне. А таксама, як памерла бабуля, а мы ніяк не маглі злавіць яе ката. А потым дом разабралі, разабралі хлеў і пуню, застаўся толькі бэз… Бабуля, як я разумею, была маці Гелены – жонкі Люціяна і сястрой бацькі Вікенція Садоўскага, гэта значыць, дваюраднай бабуляй майго бацькі Фелікса Вікенцьевіча Садоўскага. Іх дамы стаялі побач. Не ведаю, ці жыў у ім прадзед. Але дзед Вікенцій з бабуляй Паўлінай жылі. Толькі памерлі маладымі. У іх нарадзілася двое дзяцей: Віктар і Фелікс. Віктар маленькім утапіўся ў “калодзезі”, а Фелікс, пяцігадовым, застаўся сіратой. Жаніўся на пляменніцы Люціяна (сястра яго Марыя Міхайлаўна жыла ў Ваўкалаце) – Браніславе Каетанаўне Шыманоўскай, якая добра шыла, ткала, але больш працавала на зямлі, у саўгасе. На долю сям’і выпала многа выпрабаванняў: бацька вярнуўся з вайны з узнагародай, быў сакратаром сельсавета, а потым быў асуджаны на 10 год сталінскіх лагераў. Праз пяць год рэабілітаваны. Потым працаваў электрыкам, трактарыстам.

на главную

Трое дзяцей – Алёзія Феліксаўна, двайняты Іван Феліксавіч і я, Яніна Феліксаўна, жылі з бацькамі пакуль не скончылі школу.

Потым сястра выйшла замуж у суседні Глыбоцкі раён, Іван і Яніна пасля вучобы ў вышэйшых навучальных установах (БНТУ і БДУ) засталіся ў Мінску. Бацька пераехаў у Стары Двор.

на главную

Восьмы дом належыў суседзям па прозвішчы Яцыны. Дзядька Стась вярнуўся з вайны з узнагародай, зоркай, якую, я памятаю, даваў гуляць малым дзецям. Дзяцей у сям’і было пяцёра: Ядзюня, Антоні, Стася, Рэня, Янак. Маці, Юзэфа, хадзіла сагнуўшыся, як казалі “кручком”, і ніколі не магла разагнуцца, але выконвала ўсю хатнюю працу, без слёз і кпінаў. Толькі гэтая сям’я не была раднёй для ўсіх астатніх жыхароў. Працавалі ў калгасе, саўгасе. Потым Ядзя стала працаваць на чыгунцы ў Варапаеве, дзе жыве і зараз. Янак, пасля службы ў арміі (на Камчатцы), быў шафёрам. Самы малодшы ў сям’і, а памёр першы ад анкалогіі Антоні ўзяў сабе жонку з хутара Высокая горка, Аню, і жылі яны ў Шаркаўшчыне. Стася, наадварот выйшла замуж за Рысіка (Рычарда Даўгаля) у Высокую горку. Добра шыла жаночае адзенне. У яе нарадзіліся дзве дачкі. Адну звалі Ванда. Рэня выйшла замуж у в. Васевічы. У гэтым годзе нечакана патэлефанаваў мне Збышак (Збігнев) – сын Ядзюні, і мы дамовіліся сустрэцца, каб ён расказаў пра сваю сям’ю. Сам ён многа гадоў праслужыў у арміі і ў адстаўцы жыў у Мачулішчах, пад Мінскам. Памёр, раптоўна, праз дзве нядзелі пасля нашай размовы.

Зараз 2020 год. Тых, хто жыў у вёсцы Карабаніха, засталося толькі чатыры чалавекі. Гэта значыць, што ўвесь пералічаны спіс ужо небажыхары… Трэба паспець аставіць помнік – успамін куточку малой Радзімы, адкуль мы родам. Таму, не дамаўляючыся, мы з маім траюрадным братам Аўсюком Бенедзіктам Альбертавічам пачалі пісаць свае нататекі з дзяцінства. У першую чаргу, для ўнукаў і праўнукаў. З кожнай хаты, як з гнязда, разляцеліся па свеце нашы дзеці (у Бенедзікта – Наташа, у Франка – Лена і Марына, у Альфонса – Марына, у Фэлі – Рыма, у Алі – Сяргей і Аляксандар, у нас з братам – Алег, Аляксандр, Ігаар (дзеці брата), Алена, Вераніка (мае), яшчэ дзеці ад пяці суседскіх дачок і сыноў. Яны даўно ўжо самі бацькі і так да бясконцасці … У другую чаргу, для памяці суседзяў з навакольных вёсак і вёсачак: Хралы, Адамова, Высокая горка, Крыўка, Васвічы, Лісіцы і г.д. А яшчэ для сябе асабіста, як кажуць, на вечную памяць, каб не знікла ў вечнасці мая, наша Карабаніха. Яніна Феліксаўна Матвеева (Садоўская), 72 гады

Іванейка Інна Уладзіміраўна Бібліятэка № 18 « Мой бераг родны…»Гэты знак умацаваны на скрыжаванні: налева – в. Зенькавічы, направа - новы мікрараён, за намі - Мінск. Налева мы не пойдзем, Зенькавічы нас не цікавяць; направа таксама не пойдзем. Новы мікрараён падобны на новыя мікрараёны ў невялікіх гарадах, у ім няма нічога цікавага: выканкам, раённая бальніца, новы Дом культуры (пазней растлумачу, чаму новы) і, вядома, «Еўраопт».Мы паедзем напрамкі і перасячом мяжу менавіта Узды. Лічбы на знаке - год першага ўпамінання пра паселішча ў друкаваных летапісах.Існуюць тры версіі паходжання назвы «Узда». Першая - гістарычная легенда. Аднойчы татарскі хан спыніўся на ноч на беразе ракі. Раніцай убачылі, што знікла ўздзечка яго скакуна, -падарунак хана Батыя,- упрыгожаная золатам і каштоўнымі камянямі. Пошукі былі безвыніковымі. Рэчку с таго часу пачалі называць Уздзянкай, а паселішча -Уздой.Другая версія звязана с даўнім літоўскім словам «узла» ці «настил через топь».І трэцяя адсылае нас да татарскага слова «Ус-да», якое абазначае «паселішча на рацэ Уса».Мне больш падабаецца першая версія, а вам? Я не буду даводзіць лічбы па плошчы і колькасці насельніцтва. Я пакажу вам Узду, якую я ведаю і люблю.

на главную

Гэта рачулка - пачатак вуліцы Ленінскай. Цяжка сабе ўявіць, але калісьці гэты ручаёк быў судаходнай ракой. З гэтага маста пачынаецца «стары цэнтр» Узды.Самая старая вуліца - Ленінская, раней яна мела назву Вялікая, бо была самай доўгай, галоўнай вуліцай. У 1956 г. яна атрымала назву Ленінская. У маёй памяці захаваліся высачэнныя таполі на гэтай вуліцы, а можа, я была малая? Гадоў з 10 таму дрэвы знішчылі з-за іх аварыйнага стану.

на главную

Вуліца Ленінская вядзе нас на Чырвоную плошчу. Так, менавіта Чырвоную, хоць ніякіх адносін да Масквы яна не мае. А назва такая таму, што яна знаходзілася ў цэнтры паселішча, была галоўнай, значыць, «чырвонай» плошчай.На Чырвонай плошчы Узды быў вялікі базар, царква св. Пятра и Паўла, і яшчэ адзін цікавы будынак, аб якім я раскажу крыху пазней. Некалькі слоў аб нашай царкве. Праваслаўная драўняная царква ва Узде існавала на пачатку XVI ст. Новы будынак па праекце архітэктара В.Строева пачаў працаваць ў 1905 г.

1914 г.

на главную

Пагост за Святапетрапаўлаўскай царквою

На пагосце захавалася некалькі стараверскіх крыжоў. Хто пахаваны ў тых магілах - невядома. Доўгі савецкі час царква ва Узде трымалася на энтузіязме настаяцеля і мясцовых бабуль. Яны адрамантавалі і сам будынак, і прылеглую тэрыторыю, умацавалі гэтыя крыжы, аднавілі іншыя помнікі з граніту. У 1930 г. у храме знаходзілася зернасховішча, тады ж разбурылі званарню. Аднак пасля пачатку Вялікай Айчыннай вайны службы зноў пачалі праходзіць у царкве і больш не спыняліся.Абяцала расказаць аб цікавым будынку на Чырвонай плошчы. Ён быў пабудаваны ў 1913 г. і, на шчасце, ні час, ні людзі амаль што нічога не здолелі з ім зрабіць. У гады майго дзяцінства тут была аптэка, потым доўгі час будынак стаяў без гаспадара, а не так даўно яго купіў мясцовы прадпрымальнік. Зараз поўным ходам вядуцца будаўнічыя работы. Жыхары гадаюць, што ў ім будзе.

19 15 г.

на главную

Абыдзем царкву і трапім на вул. Пралетарскую, якая раней мела назву Татарская слабада (вядома, чаму). У прыканцы вуліцы, на беразе рэчкі, знаходзілася мячэць. Вядома, яна не захавалася. За царквой прытулілася непрыкметная хатка, у якую мяне прывезлі з раддому ў 1962 г.

Двор майго дзяцінства і мае сяброўкі. 1967 г.

Я з татам на ганку нашай хаты.1967 г.

За нашай хатай знаходзіўся царкоўны двор

на главную

Ад вуліцы Пралетарскай па завулку пройдзем да цудоўнага будынку. Гэта СШ № 1 імя А.С. Пушкіна. Як спяваюць: «Здесь десять классов пройдено…». У гэтай сярэдняй школе я вучылася з 1970 па 1980 гг.З гэтых прыступкаў я пайшла ў МДПІ імя М. Горкага, а ў 1985 г. пачала працаваць у роднай школе ў якасці настаўніка гісторыі і замежнай мовы.

Ад будынка школы накіруемся на плошчу Свабоды.У цэнтры плошчы - сквер з помнікам У.І. Леніну. У гэтым скверы прайшлі мае дзіцячыя гады.

1964 г.

Па іроніі лёсу, У.І. Ленін глядзіць прама на Крыжаўздвіжанскі касцёл, помнік архітэктуры канца XVIII ст. На гэтым месцы мы затрымаемся.Касцёл Святога Крыжа быў пабудаваны ў 1798 г. Сведкамі стагоддзяў засталіся брама, моцныя калоны і цагляная кладка. У савецкі час архітэктурны помнік неагатычнага стылю ператварылі ў раённы Дом культуры. У гэтым касцёле, дарэчы, знаходзіўся адзін з самых вялікіх арганаў у Беларусі. Вядома, гэта было да рэвалюцыі 1917 г. Лёс унікальнага музычнага інструмента вельмі сумны. Мясцовыя камуністы-актывісты знішчылі арган, а трубы выкінулі на вуліцу. Дзеці падбіралі іх і дзьмулі, як у свістулькі. Аб гэтай забаве ўспамінаў вядомы беларускі пісьменнік Алесь Махнач, родам з Уздзеншчыны.

на главную

Касцел Уздвіжання Святога Крыжа. Здымак канца ХІХ ст.

Касцел Уздвіжання Святога Крыжа быў пабудаваны па загаду і на грошы шляхціча Казіміра Завішы, у той час гаспадара Узды. Прозвішча Завішаў стаіць побач з прозвішчамі Радзівілаў і Сапегаў. Аб гэтым магутным і славутым родзе я раскажу крыху далей.У Крыжаўздвіжанскім касцёле быў хрышчоны Ануфрый Луцэвіч, дзед Янкі Купалы, а потым і яго бацька, Дамінік Луцэвіч.У 1935 г. бальшавікі ператварылі касцёл у Дом культуры. У гады майго юнацтва тут праходзілі діскатэкі.Домам культуры гэты будынак быў да 2010 г., потым яго прызналі аварыйным, і дыскатэкі зачыніліся.Доўгі час касцёл сярэдзіны ХVIII ст. не меў гаспадара, а ў 2017 г. будынак набыў мясцовы прадпрымальнік. Пачалася рэстаўрацыя, бо продаж прайшоў пры ўмове ўзнаўлення былога выгляду.

Канец ХІХ ст.

2015 г.

2020 г.

на главную

Калі мы пройдзем уздоўж цаглянай кладкі, то апынімся ў канцы вуліцы Паўднёвай. Па левым баку, у хаце №3, прайшлі мае дзіцячыя гады, потым юнацтва, праца ў СШ імя А.С. Пушкіна. Сёння няма ўжо маіх бабулі з дзядулем, тры гады таму не стала маёй мамы. А хата засталася, як напамін пра мінулае жыццё. Вуліца Паўднёвая пачала забудоўвацца ў сярэдзіне 60-х гадоў. Мы пераехалі сюды ў 1967 годзе. У пачатку вуліцы захаваўся незвычайны будынак. Дзеля таго, каб пабачыць яго, ва Узду некалькі разоў прыязджалі іншаземцы. Аб гэтым гавораць нашы старажылы. Гэта міква - месца, дзе іудзеі раней праводзілі (даўно ўжо не праводзяць) рытуальныя амавенні. У Торы спецыяльна абгавораны выпадкі, калі гэта неабходна рабіць – напрыклад, дакрананне да нябожчыка, знаходжанне побач з нябожчыкам і іншае, не вельмі нам разумелае.

Мая бабуля каля новай хаты. 1968 г.

Я на арэлях у новым двары. 1972 г.

2017 г.

на главную

Я ўжо вяла гаворку пра шляхціча Казіміра Завіша, якому належала Узда ў XVII-XIX ст. Могілкі ва Узде абавязковыя для наведвання. Там цудам захавалася вельмі незвычайная славутасць – піраміда –пахавальня прадстаўнікоў роду Завішаў. Сам род мае даўнія гістарычныя карані. Ен існаваў на працягу 600 стагоддзяў, а Уздой Завішы валодалі з XVII ст. Самыя вядомыя з іх – Мінскі ваявода Крыштаф Завіша, вучоны, археолаг і этнограф Ян Завіша, і знакамітая мецэнатка Магдалена Завіша (у замужжы – Радзівіл). Герб Завішаў «Лебедзь» стаіць на першых выданнях зборнікаў вершаў М. Багдановіча, і на першых кнігах Якуба Коласа, калі ён друкаваўся пад псеўданімам «Тарас Гуща».Незвычайны выгляд, магчыма, тлумачыцца тым, што ў XIX ст. шляхта цікавілася егіпецкай гісторыяй .У вышыню піраміда мае 10 метраў, і яна двухпавярховая. На першым паверсе– пахаванні, а навошта зрабілі другі-невядома.Капліцу - пахавальню моцна пашкодзілі шукальнікі скарбаў. Зараз яна занесена ў спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Беларусі. Але па знешнім выглядзе гэты ўнікальны помнік нікому не патрэбны.

2018 г.

на главную

Вакзал, 2019 г.

Цэнтральная раённая бальніца

Раённы Дом культуры

Белтэлекам

Праз гадзіну нас сустрэне шматлікі Мінск, а мяне ў наступную нядзелю будзе чакаць ціхая правінцыяльная Узда. У Уздзенскім раёне захавалася некалькі гістарычных помнікаў. Наш край называюць радзімай вядомых паэтаў і пісьменнікаў. Але гэта будзе зусім іншая гісторыя.

Коллектив библиотеки № 3«Человек, если дома своего не любит, не полюбит и страну.»Р. ГамзатовМало кто знает историю своей деревни, города, поселка: когда они возникли, почему так называются, какие трудности переживали, а уж про свою школу и вообще ничего не знают. Актуальность этого вопроса состоит в том, что, как правило, имеются очень скудные сведения, а тех, кто может рассказать, становится все меньше.Деревня Большой Тростенец находится на самой границе города Минска. Город очерчен кольцевой автодорогой, но в некоторых местах он выходит за пределы этого кольца, как например, в южном направлении, вдоль Могилевского шоссе на 4-5 км по одной стороне дороги – городская территория – микрорайон Шабаны, а по другую сторону дороги территория Минского района – деревня Большой Тростенец.Есть несколько версий происхождения названия деревни. По одной из них в основе лежит название растения – траснег. Другая версия – от названия речулки Тростянка (видимо, когда-то вдоль берегов было много тростника). Сейчас это уже не речулка, а только ее русло, которое заполняется водой 2-3 раза в году: весной, когда тает снег и летом, когда дождь льет три дня.Название «Тростенец» довольно известно в мире, но эта известность трагична. Здесь располагался один из крупнейших лагерей смерти, по количеству уничтоженных узников занимающий третье место в Европе.При сборе данного материала сотрудники библиотеки использовали материалы Национального архива Республики Беларусь, тесно сотрудничали с членами краеведческого клуба Тростенецкой средней школы, учителями Пиляевой Галиной Генадьевной, Малаш Любовью Константиновной, Стифуткиной Валентиной Владимировной, обращались к сторожилам деревни, чтобы узнать интересные факты и, конечно, услышать их воспоминания.

на главную

Из беседы с Галиной Александровной Овсейко (1929 г. рождения) узнали, что до конца 50-ых годов ХХ века жители Тростенца, работающие на автозаводе, ходили на работу пешком, автобусов не было, а почту развозили на санях. В районе автозаправочной станции размещался сквер, в центре которого был бюст пионерки. Поэтому пленочный бассейн для полива растений возле овощной фабрики называется «Пионерка».На территории Тростенца находился детский дом. Из воспоминаний Домашевич Анны Федоровны, воспитателя детского дома: «Я проработала в Тростенецком детском доме 5 лет. Он был организован после войны. Сначала там проживали дети дошкольного возраста, а позже стали принимать и детей школьного возраста. Условия содержания детей были хорошие. Была своя баня. Вовремя выдавали чистое белье. Детдом состоял из одного большого дома и 5 маленьких. На каждый домик были 1-2 воспитателя, которые работали по своей программе. Во дворе была столовая, где вкусно и сытно готовили. Заведующая была очень добрым человеком, замечательным учителем. Один год дети ходили в Тростенецкую семилетку. А Вера Николаевна, учительница начальных классов, приходила в детский дом делать со школьниками уроки». Сведения о детском доме подтверждаются автором книги Л.П. Барабановой «Трасцянецкія міні-былі», в которой автор, сама воспитательница детей в детдоме описывает время и условия проживания детей в нем: «Усе, што тут напісана , праўда. Сціплая праўда пра тыя падзеі, якія адбываліся на тэрыторыі дзіцячага дома за Малым Трасцянцом, які існаваў тут адразу пасля вайны ў 1945 годдзе, акурат паблізу жудаснага месца, дзе ў вайну фашысты катавалі людзей. Дзяцей да 1947 году было каля ста. К гэтаму часу ўжо трохі аджылі. Павесялелі дзіцячыя тварыкі. І перш-наперш гэта быў ужо іх родны дом, дзе аб іх клапаціліся, хваляваліся і стараліся сагрэць іх парушаныя вайной сэрцы… »Тесно связана история Тростенецкой средней школы и Тростенецкого детского дома. Тростенецкая средняя школа была открыта в 1907 году и называлась «Тростенецкое народное училище».

на главную

Учительница Кашина Е. 12 декабря 1958 года вспоминает: «28 августа 1907 года всех нас, назначенных во вновь открытые школы, вызвал к себе инспектор народных училищ Товаров А.В. и вручил каждому пакет о назначении. В район школы входили Малый Тростенец, Большой Тростенец, окружающие хутора. До открытия школы дети этих деревень учились часть в Гатовской, часть в Сенницкой школах, а большинство детей нигде не учились. Школьного здания в первые годы не было. Школа размещалась в крестьянской избе. А в другой избе – квартира учителя. В первые несколько дней в школу записалось 76 человек, в том числе несколько человек 18 –летних, которые попросили разрешения посещать 4-ый класс, чтобы закончить начальную школу и получить свидетельство. В то время это имело большое значение, т.к. для окончивших начальную школу сокращался срок службы в армии. После проверки знаний все записавшиеся были разделены по классам. Школа работала в 2 смены, потому что вместить всех в небольшую классную комнату не было возможности, и в то же время работать одновременно с 4-мя классами было очень трудно. Уроки продолжались с 8 утра до 7 вечера. В первую смену работали 1-ый и 3-ий классы, во вторую -2-ой и 4-ый классы. Предметы были следующие: русский язык, арифметика, история, география, пение. А еще с разрешения архиерея, я преподавала Закон Божий. В 1 и 3 классах по Закону Божьему изучали молитвы, в 3-ем классе дополнительно – историю Ветхого Завета, а в 4-ом классе историю Нового Завета. А еще в 3-ем классе знакомили со славянской азбукой и чтением небольших текстов по – славянски. В 4-ом классе – чтение Евангелия с переводом на русский язык отдельных слов. Закон Божий отнимал у детей много времени, но кроме вреда, ничего не приносил, так как прививал им неправильное мировоззрение и старался примирить их с существованием социального неравенства. Учебников и учебных пособий в школе было мало. К одному учебнику прикреплялось 3- 4 человека. Но, не смотря на все трудности, тяга к знаниям у детей была огромная».Далее в своих воспоминаниях учительница рассказывает о тех условиях, в которых ей приходилось работать. Никакой методической литературы не было. «…У меня из методической литературы была лишь книжка «Методика по русскому языку Ельницкого», а по арифметике – «Руководство к задачнику Евтушевского».

на главную

Учителя уважали, так как он был единственным образованным человеком на селе. Крестьяне просили его помочь написать заявление, составить прошение, советовались, как и когда лучше сажать деревья в саду и даже обращались за медицинской помощью. Однажды даже позвали к роженице. «В то время медицинских учреждений в деревне не было. На всю Сеницкую волость был один фельдшерский пункт в Сенице. И чтобы хоть как помочь людям, пришлось приобрести в школу аптечку и купить лечебник для оказания первой медицинской помощи. В первый год моей работы в Тростенце в феврале месяце вспыхнул сыпной тиф. В течение недели заболело много детей и взрослых. Лежали больными целые семьи без всякой медицинской помощи. Нужно было немедленно закрывать школу, чтобы не распространять заразу. Но без разрешения инспектора учитель не имел права прекратить занятия в школе. Сеницкое волостное правление не вняло моей просьбе об оказании медицинской помощи и мне пришлось самовольно закрыть школу и обратиться в Минск к санинспектору. Он внимательно отнесся к моему заявлению и приказал организовать в Тростенце временный санпункт с фельдшером». И вот учительница стала первой помощницей и медсестрой у фельдшера. Благодаря им в течение месяца эпидемию тифа удалось остановить. Занятия возобновились, но пришлось усиленно работать, чтобы наверстать программу. После окончания 4-х классов проводились экзамены. Ученики 4-ых классов всех школ волости съезжались в одну школу. В первый день проводились письменные работы по русскому языку и арифметике, а после перерыва – устные экзамены по всем предметам. Учащиеся, выдержавшие экзамены, получали свидетельство об окончании школы. Время для учителей было тяжелое и по причине политической реакции. Революция 1905-1907 г.г. усилила полицейский контроль и слежку за «политически неустойчивыми элементами», к каким в первую очередь относили и учителей. Начали проводить обыски в школе и на квартирах учителей с целью обнаружения запрещенной литературы. За хранение и распространение нелегальной литературы сажали в тюрьму. «…Был арестован соседний учитель Арцимович В.М. и осужден к 3 годам лишения свободы. Приблизительно в тоже время попала в тюрьму группа лучших учителей Минской губернии. Среди них были: Мицкевич К.М. (он же Якуб Колас), Мицкевич Владимир, Безмен Владимир и Александр Райский. Они были организаторами учительского съезда в Столбцах в 1905 году. Я с Марусей Ивашкевич (она работала в Королищевичах) каждое воскресенье ходили к ним на свидание в тюрьму, носили передачи, книги и письменные принадлежности».

на главную

Конечно, после этого учительница была взята под наблюдение. К ней в школу несколько раз наведывался пристав со стражниками, а также урядник, устраивали обыск, но так ничего и не нашли, так как «…нелегальная литература была запрятана хорошо».Учительница Кашина Е. проработала в Тростенце с 1907 по 1910 год. В 1910 году была переведена на станцию Радошковичи во вновь открывшуюся школу, а оттуда в Раков. Во время первой мировой войны, в сентябре 1915 года во время Сморгонского прорыва немцами Е. Кашина с семьей была эвакуирована из Ракова в Таврическую губернию, оттуда в г. Калугу, затем в Москву, где продолжала работать учительницей, и в декабре 1958 года, все еще работая, оставила вот эти ценные воспоминания. Сведения из воспоминаний Кашиной Е. подтверждаются документами из Национального архива Республики Беларусь.Ученики школы в наши дни ежегодно проводят митинг памяти жертв Тростенецкого концлагеря, проводят исследовательскую работу, встречаются с очевидцами тех лет, записывают их воспоминания.Во время оккупации школа была занята фашистами. В ней размещалась немецкая комендатура, вся территория школы была обнесена колючей проволокой, за которой находились военнопленные. По рассказам очевидцев, в нынешнем классе музыки размещалась комната для пыток, и к потолку были прикреплены крюки для виселицы, где немедленно приводили приговор в исполнение. Дамашевич Александр Алексадрович, 1927 г.р. рассказал, что некоторое время в школе немцы размещали хлебопекарню. И голодные дети часто стояли возле школы с надеждой получить буханку хлеба, которую немцы могли им бросить за погрузку хлеба в машины.Архивные документы подтверждают факт занятия немцами территории школы:«Старшыні Трасцянецкай Валасной Управы. У связі з тым, што вайсковыя часткі занялі прышкольны вучастак Трасцянецкай школы на падставе дагавораннасці з сельскагаспадарчым камендантам Петэ прапаную вам выдзяліць для школы з маючыхся запасных фондаў вучастак зямлі плошчай 3,5 га воранай зямлі і 0,5 га сенажаці. Старшыня павету Палановіч”.

на главную

Из докладной записки директора Лашкевича Мечислава Александровича от 31 октября 1941 года следует, что в 1 классе училось 60 учеников. И директор просит разрешения об открытии параллельного класса.Среди учителей, работавших в школе в тяжелые послевоенные годы, было немало тех, кто прошел дорогами этой страшной войны от начала до конца. Среди них завуч (с 1946 года), а позже директор школы, учитель физики, заслуженный учитель БССР Берестевич Николай Александрович, учителя начальных классов Каминская Вера Николаевна и Грамадская Галина Константиновна, учитель математики Красногирь Даниил Семенович, учитель биологии Матвеенко Александр Игнатьевич.В годовом отчете за 1945/1946 учебный год значится Тростенецкая неполная средняя школа (7 классов). Всего было 299 учеников, из них 160 девочек, 139 мальчиков. Было три параллельных первых класса, два вторых, остальных, третьих-седьмых -по одному. Язык обучения – белорусский. Школа работала в две смены. Уроки вели 9 учителей. Директор школы – М. Рогачевский. В отчетах работы школы с 1949 по 1957 год видно, что школа оставалась неполной средней (семилетка). Это подтверждает и работавшая в то время, с 1955 по 1966 г.г., ветеран труда, отличник народного образования Зотова Александра Мартыновна, которая в 2006 году встретилась со своим юбилейным -1957 года выпуском ( они и стали первыми в истории школы выпускниками, получившими в этих стенах общее среднее образование). Александра Мартыновна свидетельствует, что детям, окончившим 7 классов и желающим получить общее среднее образование приходилось ходить в городскую школу пешком. Условия для работы в это время были сложные. «Это были послевоенные голодные и холодные годы. Отопление было печное, столовой не было, значительно позже открылся буфет, где кроме чая практически ничего не было. Единственным средством обучения были доска, мел и слово учителя. Наглядные пособия готовили сами, помогали ученики. Но в школе царил дух творчества: проходили пионерские сборы, комсомольские собрания, встречи с интересными людьми, праздничные тематические вечера, спортивные соревнования, культпоходы в театр, опять же пешком…»

на главную

Здесь же в школе проживали и учителя с семьями. В Тростенецкой школе Александра Мартыновна познакомилась и со своим будущим мужем Паренко Афанасием Филипповичем, который до 1958 года работал учителем физкультуры и военного дела. Затем Афанасий Иавнович работал научным сотрудником Института литературы Академии наук Республики Беларусь, ветеран труда. В 1957 году – школа приобрела статус средней школы. Решением Минского облисполкома от 24.06.2005 г. № 563 на базе Тростенецкой общеобразовательной средней школы создано ГУО «Тростенецкая ОСШ» ( с 16.08.2011 г. – ГУО «Тростенецкая СШ»)В 2017 году школа отметила свой 110-летний юбилей. В ее успешном функционировании заслуга педагогов. Директоров, каждый из которых внес вклад в современный облик школы.Проработав архивные материалы, удалось составить список директоров, которые в разное время занимали эту должность:1.Евсеева Надежда Степановна –«загадчик Тростенецкой школы». В отчете о личном составе сотрудников за 1922/1923 уч. год имеются следующие данные: 28 лет, белоруска, место рождения –г. Смоленск, семейное положение-девица, стаж работы - с 15 сентября 1912 г., в данной школе – с 27 декабря 1922 г., беспартийная, недельных часов - 42 (Ф.323, оп.1, д. 280 а).2. Лашкевич Мечислав Александрович – директор школы в 1941/1942 учебном году (Ф.623,оп.1,д.152,с.3).3. Рогачевский Михаил Ануфриевич – директор школы в 1942-1945 годах. «Вытрымаў экстэрнам экзамен на званне настаўніка. Працуе 23 гады».4. Берестевич Николай Александрович -1946-1955 г.г., заслуженный учитель БССР.5. Врублевский Евгений Александрович -1955-1958 г.г.6. Бринева Анна Демьяновна -1958-1962 г.г.7. Дашук Петр Яковлевич – сентябрь 1962- июнь 1967 г.г.8. Соколовская Ольга Борисовна - август 1967 – август 1974г.г.9. Почиковский Антон Константинович –сентябрь 1974 –март 1980 г.г.10.Ракуть Ирина Александровна – март 1980 – апрель 1993 г.г., до 2003 года работала учителем русского языка и литературы.

на главную

11. Филимонов Алексей Иванович –апрель 1993- янаврь 1998г.г., кандидат исторических наук.12. Мелешкевич Елена Александровна – январь 1998 – апрель 2004.13. Хихич Мария Ивановна – июнь 2004 – октябрь 2009.14. Филимонова Лилия Николаевна - ноябрь 2009. Работает по настоящее время.Филимонов А.И., Мелешкевич Е.А., Хихич М.И. прежде чем возглавить школу, работали в ней учителями. Среди их коллег были и есть бывшие ученики- выпускники школы: зам. директора по воспитательной работе, учитель русского языка и литературы Черенович Елена Анатольевна, учитель английского языка Шиманская Анастасия Николаевна, учитель математики и информатики Знак Алина Михайловна, педагог-психолог Федченко Людмила Алексеевна, педагог-дефектолог Хвойницкая Марина Николаевна, зам. директора поучебно-воспитательной работе – Гоцман Наталья Александровна и другие. Но не только на ниве педагогики звучат их имена.Многие из них достигли определенных высот и в других сферах деятельности: занимают ответственные руководящие посты. Выступают на ведущих концертных площадках страны и зарубежья, пишут научные труды.ГУО «Тростенецкая СШ» расположена практически в черте города Минска, рядом с микрорайоном Шабаны, в 2-ух остановках городского транспорта от станции метро «Могилёвская».В 2019/2020 учебном году в школе насчитывается 11 классов-комплектов, 213 учащихся.В учреждении образования реализуется инновационный проект «Внедрение модели формирования социально-гражданских компетенций обучающихся на основе создания и реализации туристско-краеведческих медиапутешествий». Сроки реализации: 2019–2022 годы.История продолжается.Учителя Тростенецкой средней школы:

на главную

БЕРЕСТЕВИЧ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.Преподаватель физики. Заслуженный учитель БССР, ветеран Великой Отечественной войны.Николай Александрович родился я в 1919 году в деревне Александрово Минской области Дзержинского района. До 1937 года учился в средней школе, затем по заданию комсомола работал в колхозе. С 1938 по 1939 год учился в Гомельском пединституте. В ноябре 1939 был призван в армию, где и находился до апреля 1946 года. С 22 июня 19441 по 1945 год прошел путь от западной границы СССР до Сталинграда, оттуда до Эльбы, где и закончил войну встречей с американцами. Служил связистом в 5 Гвардейской Краснознаменной имени Котовского кавалерийской дивизии. Старший лейтенант. Освобождал города Курск, Полоцк, Молодечно, Гродно, Кенигсберг. Воевал за освобождение Польши, Германии. Награжден орденом Красной Звезды, медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За оборону Сталинграда», «За взятие Кенигсберга», «За победу над Германией», юбилейными медалями».С 1946 года по 1955 года Николай Александрович был директором Тростенецкой семилетней школы. В 1960-ые годы он исполнял обязанности заведующего по учебной части Тростенецкой средней школы. Талантливый педагог работал учителем физики и математики до 1981 года.Заслуженный учитель БССР, ветеран Великой Отечественной войны, персональный пенсионер республиканского значения Н.А. Берестевич принимал не только активное участие в жизни школы, но и родной деревни. Именно Николай Александрович дал название улицам деревни Большой Тростенец. Он был организатором и активным участником местного оркестра.

на главную

ГРАМАДСКАЯ ГАЛИНА КОНСТАНТИНОВНА.учительница начальных классов, дочь партизана К.Е. Грамадского,жена партизанского командира.Галина Константиновна Грамадская родилась в 1915 году в деревне Натальевск Червенского района. В 1933 году вышла замуж за Д.С. Красногиря, родила троих детей, работала учительницей начальных классов.Во время Великой Отечественной войны отец Галины, партизан Грамадский Константин Емельянович был расстрелян немцами. За связь с партизанами была расстреляна и ее мать. Дом, в котором проживали родители, был сожжен. Муж Галины Константиновны Красногирь Д.С. в 1942-1944 г.г был партизанским командиром. Молодая женщина осталась одна с тремя детьми. Она была вынуждена уйти в лес, выкопать себе и детям землянку. Всю войну, до самого освобождения Галина Константиновна жила в лесу вместе с детьми, скрываясь от гитлеровцев. Однажды семья чуть не лишилась коровы. Вернуть кормилицу помог муж – командир партизанского отряда.Годы лишений навсегда остались в памяти Галины Константиновны. Вспоминая их, мужественная женщина благодарила судьбу за то, что выжила и сохранила детей. Она стойко вынесла и голодные послевоенные годы, когда лепешки из мерзлой моркови с отрубями были для детей настоящим лакомством. В 1947 году Галина Константиновна переехала с семьей в деревню Королищевичи Минского района, где вместе с мужем работала в семилетней школе.В 1952 году семья педагогов начала работать в Тростенецкой школе. Галина константиновна преподавала в начальных классах до 1973 года, зарекомендовав себя требовательным, ответственным, справедливым, отзывчивым учителем.

на главную

КАМИНСКАЯ ВЕРА НИКОЛАЕВНА.учитель начальных классов, партизанская связнаяВера Николаевна Каминская родилась в 1925 году в деревне Луговая Слобода Минского района. Во время Великой Отечественной войны Вера Николаевна была связной партизанского отряда, хотя в 1941 году ей исполнилось всего 15 лет. Мама Веры была учительницей немецкого языка, проживали они с дочерью в здании школы. Немцы часто приходили в школьный сад и в разговорах обсуждали свои планы ведения боев, размещения войск. А поскольку мама понимала их речь, то все, что она могла услышать, рассказывала Вере, а девушка передавала брату, который был в партизанском отряде. Но вскоре предатели донесли об этом немцам и женщину вызвали на допрос. Все с ужасом ожидали, что будет, но к счастью ее отпустили. Понимая, что больше так не будет, семья ушла к партизанам, где девушка обучилась работе медсестры и работала в лазарете деревни Силичи.Когда освободили Минск, семья вернулась в Слободу. Мать Веры продолжала работать учительницей, а девушка поступила в педучилище. Жили в общежитии возле парка имени Максима Горького. Ходили на занятия и одновременно разбирали развалины Минска.С 1947 года работала в Тростенецкой школе, где преподавала в начальных классах более 40 лет, воспитав не одно поколение детей. Очевидцы вспоминают, как Вера Николаевна приходила в Тростенецкий детский дом делать со школьниками уроки. Отважная партизанская связная часто выступала перед учениками, рассказывая о Великой Отечественной войне, ее невзгодах и поломанных человеческих судьбах.

на главную

КРАСНОГИРЬ ДАНИИЛ СЕМЕНОВИЧ.преподаватель математики, участник войны, командир взвода партизанского отряда «Коммунист» партизанской бригады им. Щорса.Д.С. Красногирь, 1905 г.р. родился в деревне Дукорка Смолевичского района. До войны работал преподавателем математики, завучем, а затем-директором одной из школ Червенского района.В годы Великой Отечественной войны он мужественно сражался с нацистами в рядах партизан. В 1943-1944 годах Даниил Семенович был командиром взвода партизанского отряда «Коммунист» партизанской бригады им. Щорса. Имел боевые награды.Очень интересна трудовая биография Даниила Семеновича. В 1929 году он работал завучем и преподавателем одной из школ Червенского района. После службы в Советской Армии (1932-1934г.г.) Д.С. Красногирь в течение 5 лет был директором и преподавателем математики Ачижской СШ Червенского района, в котором проработал до 1941 года.За плодотворный труд в системе образования был награжден Почетной грамотой Верховного Совета БССР.В 1944-1946 годах Д.С. Карасногирь работал заведующим Червенским районным отделом народного образования, в 1946-1947 годах он был директором одной из школ Брестской области.С 1947 по 1952 год Даниил Семенович работал завучем и преподавателем математики семилетней школы деревни Королищевичи Минского района.В 1952 году Красногирь был назначен учителем математики 5-7 классов семилетней школы в Тростенце, где проработал 15 лет.Талантливый педагог пользовался заслуженным уважением членов коллектива школы, учащихся, родителей, отличаясь скромностью, порядочностью, добротой.

на главную

МАТВЕЕНКО АЛЕКСАНДР ИГНАТЬЕВИЧ.учитель биологии, участник войны, освобождал от нацистов Берлин.Александр Игнатьевич Матвеенко родился в 1914 году. Окончил Гомельский педагогический институт, был назначен учителем естествознания в Тростенецкую семилетнюю школу в 1946 году.В 1954 году Александр Игнатьевич стал преподавателем биологии и химии Тростенецкой средней школы.Участник Великой Отечественной войны: он с боями дошел до Берлина (сохранились военные фотографии, сделанные после освобождения города). В совершенстве владея немецкким языком, А.И. Матвенко преподавал этот предмет в Тростенецкой семилетке.По инциативе Александра Игнатьевича в школе был заложен плодовый сад, посажены тополиная и липовая аллеи. Л.В. Янушкевич , сторожил деревни Большой Тростенец, бывший ученик школы, вспоминает, как он с одноклассниками ездил в лес за липами с учителем биологии и немецкого языка Матвеенко. Под руководством Александра Игнатьевича старшеклассники осторожно выкапывали молодые деревца. А затем садили их перед зданием школы (по улице Школьная).Педагог был инициатором разведения фруктовых садов на участках жителей Большого Тростенца: на своем земельном участке он заложил питомник, благодаря которому в деревне появились яблоневые сады.Из-за тяжелой болезни Александр Игнатьевич рано ушел из жизни, но память о нем до сих пор жива: шумят и цветут деревья, посаженные трудолюбивым человеком, талантливым биологом, преданным своему краю и своей Родине.

Шевцова Кристина Игоревна"Моя малая родина - городской посёлок Лиозно"Библиотека № 14Где-то есть город тихий, как сон. Пылью текучей по грудь занесен. В медленной речке вода как стекло, Где-то есть город, в котором тепло. Наше далёкое детство там прошло. Р.РождественскийЯ родилась в небольшом, даже по меркам белорусских районных центров, городке Лиозно. Здесь родились и мои мама и бабушка. Название Лиозно произошло, как предполагают, от слов «лезные люди», что в старину означало чужие, неместные, беглые крестьяне, обедневшие горожане, наемные рабочие. А еще словом «лез», «леж», «лезно» называют местные жители низину, речную впадину, низкое болотистое место, обильно поросшее лозой. И действительно, местечко наше расположено среди обширных белорусских болот и густых лесов, полных грибов, ягод и орехов, на берегу тихой речки Мошна, в холмистой местности. Сохранилась фольклорная частушка:Лиозно – славное местечко,В Лиозно весело всегда!В Лиозно протекает речкаПод названием Мошна...На гербе моего города изображен испанский щит золотого стропила на голубом поле, под ним герб "Огинец" - крепостные ворота красного цвета, над ним крест (скипетр) серебряного цвета".

на главную

Когда бываю на своей малой родине, я люблю гулять по улицам нашего тихого городка, и на душе становится спокойно и радостно. Кругом такая красота, будто великий гений рисовал картины и составлял их одну к другой, строя улицы и сажая деревья. Эти места словно созданы для художников.Было бы здорово, если бы в наши места приезжали художники, чтобы запечатлеть их на своих полотнах. Ведь красота обладает потрясающей энергетикой, она рождает новую красоту. Было бы здорово организовать в городе картинную галерею и собирать там картины, подаренные художниками. Какая картинная галерея бы собралась здесь! Под стать Лувру или Третьяковке.Несколько лет назад на здании районного Дома культуры открыли мемориальную Доску. На ней написано: «На этом месте находилась усадьба семьи, из которой происходил художник Марк Шагал». Есть в Лиозно его музей и даже памятник, пусть и не такие известные и значимые, как витебские. Но — определенно достойные. Достаточно сказать, что на церемонии открытия бюста Шагалу в 2013 году в Лиозно лично присутствовал тогдашний посол Израиля в Беларуси — Иосиф Шагал.

на главную

У Шагала есть пейзаж «Лиозно», нарисованный в 1911 году чернилами на бумаге. По проселочной дороге едет телега. Возница, скорее всего дядя Нех, тот самый, что закупал скот в окрестных деревнях, натянул вожжи и остановил лошадь. Художник спрыгнул с телеги и смотрит вдоль. Внизу, чтобы всем было понятно, Марк Шагал написал «я вечером наслаждаюсь природой. Лиозно».Глядя на эту картину, в голову пришла сумасшедшая идея: вот бы забраться на телегу и отправится в путь вместе с художником и его дядей. Давайте вместе с вами отправимся по ухабистым дорогам времени вглубь десятилетий и веков, чтобы заглянуть в прошлое моего города.Первое упоминание в письменных источниках Лиозно относится к XVI столетию. 500 лет назад князь Великого Княжества Литовского Иван Асовицкий начал строить это местечко. В 1625 году оно стало собственностью семьи Огинских и на протяжении двух веков местечко принадлежало этому знатному белорусскому роду. После первого раздела Речи Посполитой в 1772 году местечко вошло в состав Российской империи как центр Оршанского повета Могилевской губернии.Во время войны 1812 г. в Лиозно располагался французский полк пехотной Вюртембергской дивизии генерала Маршана, в составе которого также находился известный художник-баталист Фабер дю Фор. Художник, вдохновившийся противостоянием двух великих армий - французской и русской, написал целый ряд картин о сражениях 1812 г. Позднее эти картины стали настоящими шедеврами изобразительного искусства.В 1831 году в Лиозно проводились ярмарки, на которых торговали сахаром, кофе, чаем, мехами, фарфором, табаком, кожей и другими хозяйственными товарами. Сначала эти ярмарки не были крупными, но после того, как в 1866 году недалеко от городка прошла линия Рига-Орловской железной дороги, торговля расширилась. На окраине Лиозно появилась станция, к которой из Оршанского уезда, а также деревень и местечек Смоленской губернии везли жито, ячмень, овес, лен, коноплю для отправки в Ригу и Литву. Много воды утекло с тех пор в реке Мошна. Утверждают, что в былые времена, река была куда полноводнее. И плавали по ней ладьи. Купцы возили лен, пеньку, мед и другие товары, которые шли на базары и ярмарки Витебска, Риги, а то и по Балтийскому морю попадали в Скандинавские страны. Тем же водным путем сплавляли лес. С 1831 года в Лиозно ежегодно проводились 4 ярмарки.

на главную

Старое Лиозно

Лиозно на протяжении всей истории было и «лакомым кусочком» и «твердым орешком» для правителей и военачальников. Большие войны, которые прокатились по Европе за последние полтысячи лет, не обошли эти места, оставляя глубокие раны и на теле Земле, и в памяти людей. Здесь разворачивались крупнейшие сражения, определявшие ход самой истории.Сначала Московское государство делило эти приграничные места с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой. Потом армии Наполеона, покорившие всю Европу, столкнулись здесь с русской армией.Памятной и печальной вехой вошли в историю Лиозненского района годы Великой Отечественной войны. В период оккупации были сожжены 196 деревень, разграблены все промышленные предприятия, колхозы, полностью сожжен городской поселок.Лиозненщина – край партизанской славы. Тысячи моих земляков мужественно сопротивлялись фашистам, отважно сражались в партизанских отрядах и бригадах. На территории района в 1943 году началась операция “Багратион”, которая принесла долгожданное освобождение Беларуси. Долгие 9 месяцев кровопролитных боев были оплачены жизнью 27 тысяч воинов и партизан. Войны, коллективизация, репрессии ХХ века стали разрушительными для Лиозненского края. Здания усадеб, храмов, синагог, фабрик были уничтожены. Руины двух усадеб можно отыскать в деревнях Станиславово и Адаменки.

Лиозно. Адаменский ров. Памятник на месте расстрела евреев.

на главную

Преобладают здесь памятники и обелиски в честь героев войны и в память о погибших на ней солдат и мирных жителей. На территории Лиозненского района находится 88 воинских захоронений и 600 памятников и обелисков на местах боевой славы, гибели воинов и мирных жителей. Память о героях и подвигах войны собрал и хранит военно-исторический музей в центре Лиозно.Впервые свои двери для посетителей он открыл 10 октября 2003 года, в день празднования 60-летней годовщины освобождения Лиозно и Лиозненского района от немецко-фашистских захватчиков. В фондах музея находится более 15 тысяч единиц.Посетителям представлены три диорамы. Первая, «Операция на еловом пне», рассказывает о подвиге врача из деревни Высочаны Анне Мамоновой, которая была расстреляна вместе с детьми за оказание медицинской помощи раненому советскому лётчику Богданову, самолёт которого был сбит над высочанскими лесами. Вторая, «Освобождение Лиозно», демонстрирует момент военной операции по освобождению центра поселка 8 октября 1943 года. Третья, «Тихмяновская высота», показывает бой за безымянную высоту под командованием старшего лейтенанта Тихмянова. Большая часть экспозиции посвящена боевой деятельности партизанской бригады под командованием Данукалова, которому посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.Зал «История Лиозненщины» охватывает большой период, начиная с первобытных стоянок человека, заканчивая советским периодом 70-80-ых годов. В экспозиции размещены археологические артефакты, найденные при раскопках стоянок древних людей на берегу озера Зеленское. В них отражается история средних веков, события Отечественной войны 1812 года. Особое внимание этой части экспозиции уделяется образу генерала-фельдмаршала Иосифу Гурко-Рамейко.

на главную

В зале «Знаменитые земляки» представлены фотодокументы об уроженцах Лиозненского района, прославивших его по всей Беларуси и за её пределами. Среди них дипломаты, государственные и политические деятели, академики, кинокритики, врачи, писатели.Мне всегда была интересна «местечковая» история моего города, люди, жившие здесь до нас, события, связанные с этим тихим городком... Предлагаю вам вместе со мной пройти по изумрудно-зелёным лугам. Вдали темнеет лес. Извиваясь, протекает речка Мошна. По ее берегу разбросаны избы — вот вам местечко Лиозно в своем дореволюционном варианте. Именно их очень любил рисовать художник Марк Шагал, прославивший своими полотнами мой любимый город. Лиозно в мире известно как малая родина великого художника Марка Шагала. Да-да, именно так. Многие исследователи сходятся во мнении, что именно здесь он появился на свет. И только когда ему исполнился год, родители привезли его в Витебск. Об этом писал и рассказывал знаменитый поэт Андрей Вознесенский, фанат шагаловского творчества. Впрочем, по другой, основной версии, Шагал все же родился в городе над Двиной. Как бы там ни было, никто не сможет оспорить факт его любви к тогдашнему провинциальному поселку в 40 км от Витебска. Там жила его ближайшая родня, бабушки-дедушки, родные дядья и тетки, двоюродные братья и сестры. Рядом с Лиозно была дача родителей его любимой жены Беллы, которую он изобразил на сотнях своих картин. В том числе, на культовом, «гениально летящем» полотне «Над городом».

на главную

В деревне Зазыбы Лиозненского района родился белорусский писатель Михась Лыньков. В деревне Крынки автору «Миколки-паровоза» установлен памятник. Ему также освящена экспозиция школьного музея. На Лиозненщине писал историю белорусской литературы фольклорист, поэт, график и книгоиздатель Александр Рыпинский. Петр Альсмик — белорусский селекционер-картофелевод, выведший 10 высокоурожайных сортов картошки, не только вкусной, но и с высоким содержанием крахмала был выходцем из Выдреи. Один из руководителей обороны Брестской крепости в июне 1941 года Ефим Фомин был родом из деревни Колышки в окрестностях Лиозно. Многие лиозненцы носят звание героев СССР. Среди них уроженец Большого Села разведчик, командир отделения стрелковой роты, старший сержант и полный кавалер ордена Славы Петр Савутин. В Бабиновичах родился Давид Изможик — купец, один из основателей Тель-Авива, ставший членом городского совета и служивший заместителем мэра. Одна из улиц Лиозно носит необычное имя – Марии Октябрьской. Это легендарная советская женщина-водитель танка, первая в истории страны. По официальной версии, на свои деньги она купила танк и лично попросила Сталина, несмотря на перенесенный туберкулез, разрешить ей поехать на фронт. Мария Октябрьская, уроженка Крыма, получила тяжелое ранение именно под Лиозно. Ее танк “Боевая подруга” был подбит. Сама Мария была доставлена санитарным бортом в Смоленск и прооперирована. Посмертно ей присвоено звание Герой Советского Союза.Главной святыней нашего района стала Крестовоздвиженская церковь. Еще до революции каменную крестообразную православную церковь с высоким золотым куполоми удивительно красивой колокольней с шестью колоколами построили господа Хлюстины. О пожаре или другом несчастье в городе обычно оповещал самый большой церковный колокол.

на главную

От Золотой горки, у подножия которой протекала река Мошна, начиналась роща, скорее похожая на большой парк. Почему так назвали горку, уже никто не помнит. Рассказывают, как ранней весной дети бегали на горку собирать подснежники. Тенистые аллеи, декоративный кустарник, множество цветников, площадки с качелями и карусели стали местом отдыха жителей Лиозно.Адаменский сад был еще одной достопримечательностью нашего городка. К нему была проложена железнодорожная ветка от основной дороги. Сад содержался в идеальном порядке: здесь работала бригада садовников, имеющим специальное образование. Сад был огорожен высоким забором, и постоянно охранялся, так что попасть в него было непросто. Для орошения сада использовали воду речки Мошна. В саду росли фруктовые деревья. Особенно много было яблонь разных сортов. Больше всего славилась антоновка.Когда поспевал урожай, яблоки с ветвей собирали исключительно бережно. К дереву приставляли лестницу, на нее взбирался человек и руками снимал каждое яблоко. Затем их обертывали в специальную бумагу, укладывали в ящики с опилками и вагонами отправляли в Москву. В Москве эти яблоки стоили дорого.Все население Лиозно принимало участие в сборе урожая. Дети тоже приходили в сад со своими корзинками, собирали те яблоки, которые падали с деревьев, и укладывали их в большие кучи. В дни сбора урожая жители города приезжали на лошадях, и за низкую цену могли набирать целую телегу яблок. Дома они сортировали их: самые лучшие клали на зиму на чердак, а остальные вместе с брусникой закладывали в бочки, тоже на зиму.После революции многое пришло в упадок. Роща и горка поросли бурьяном. Такая же печальная судьба постигла и крестовоздвиженский храм. В 1932 году, несмотря на протесты верующих, он был закрыт. Снесли купола, колокольню, разрушили иконостас. Имущество церкви было сожжено на площади. Крестьяне, проходя мимо развалин церкви, крестились и плевались, так как теперь место это было осквернено. Но разрушить полностью толстые стены храма не удалось, и он был переоборудован под Дом культуры, где устраивались вечера, концерты, показывались кинофильмы. Молодежь организовывала здесь всевозможные кружки, возник духовой оркестр, ставились театрализованные постановки. Так был поставлен спектакль по пьесе Якуба Коласа, на премьеру которого был приглашен автор.

на главную

Об уровне духовности, культуры моих земляков свидетельствует состояние народного образования тех времен. Накануне Октябрьской революции на Лиозненщине работало 8 начальных школ, в том числе одно 4-х классное училище в самом Лиозно, народные училища в деревнях Веляшковичи, Бураки, Великое село, Королево, Аргуны. Распространению знаний среди населения способствовали библиотека-читальня в Высочанах, 2 библиотеки и книжная лавка в Лиозно. А сегодня мой городок славится мастерами лозо- и соломоплетения, гончарства, резьбы по дереву, вышивки и ткачества, вытинанки, керамики.При Доме ремесел создан народный клуб мастеров и художников «Крыніцы». Это люди разных возрастов, разных профессий, но их объединяет творчество, которое для них не просто красивое слово, а состояние души.В 2019 лиозненская районная библиотека отметила 100-летний юбилей. За эти годы библиотека прошла колоссальный путь развития и становления, сопряженный с трудностями, испытаниями и, конечно же, победами. В истории библиотеки переплетаются история страны, поселка, судьбы тех, кто в ней работал или работает сегодня. И моя трудовая биография начиналась в этой библиотеке. Азы профессии я постигала вместе с моими коллегами, наставниками: заведующая библиотекой Елена Алексеевна Бахмацкая, библиотекарь Оксана Кожерова. Умению работать с людьми, профессионализму я научилась именно у них. И каждый раз, когда я бываю на своей малой родине, я обязательно захожу в библиотеку. Ведь здесь осталась частичка моей души.

на главную

И если вы еще не полюбили мой город так, как люблю его я, вот вам еще 5 причин побывать в Лиозно.Во-первых, провести свой отдых, как Марк Шагал и Белла Розенфельд.В автобиографической книге «Моя жизнь» великий художник писал: «Городок - как на картинке. Я снова здесь. Все на своих местах: домишки, речка, мост, дорога. Все как всегда. И высокая белая церковь на главной площади». Когда в 1915 году Белла и Марк сыграли свадьбу, свой медовый месяц молодожены провели в деревне Заольша под Лиозно. Они назвали его молочным — каждое утро супруги покупали ведро парного молока. «Наконец мы одни, в деревне, — вспоминал Шагал. — Сосновый бор, тишина, над деревьями — месяц. Похрюкивает в хлеву свинья, бродит лошадь. Сиреневое небо. У нас был не только медовый, но и молочный месяц. Неподалеку паслось армейское стадо, и по утрам мы покупали у солдат молоко ведрами. Жена, вскормленная на пирогах, заставляла все выпивать меня одного. Так что к осени на мне с трудом сходились одежды. В полдень наша комната была похожа на великолепнейшее панно — хоть сейчас выставляй в парижских салонах». Когда через год в семье родилась малышка Ида, супруги тоже повезли ее в Заольше. Благодаря летним каникулам появились картины «Я и деревня», «Белла и Ида у окна», «Земляника. Белла и Ида за столом». Дача, где отдыхал художник, не сохранилась. Дома шагаловских времен также не сохранились, его разрушила война. Не пощадила и родственников, почти все они погибли в гетто. Но сохранились полотна «Дом в местечке Лиозно», «Аптека в Лиозно», «Смоленская газета», «Сельская улица». возможность пить парное молоко и собирать ягоды в здешних лесах — осталась. А в 2013 году в городе установили бюст знаменитому земляку.

на главную

Во-вторых, узнать, как попал в плен Яков Джугашвили.Великая Отечественная война - особая страница в истории Лиозно. Почти девять месяцев в этих местах стоял фронт, шли кровопролитные бои. Памятники, обелиски и братские могилы - буквально через каждый километр. Около восьмисот фамилий погибших воинов значится на плитах мемориала «Адаменская горка». Обновленный комплекс был открыт в 2018 году. Отреставрировали его на средства Марины Фроловой из России: ее дядя, младший лейтенант Николай Лашков, погиб, освобождая город, и его имя есть на стеле. Недалеко от братской могилы - овраг, где немцы убивали узников гетто. Там тоже установили памятник. В районном военно-историческом музее можно узнать, как в этих местах попал в плен, выходя из окружения, старший сын Сталина - Яков Джугашвили. Но самый трогательный экспонат музея, связанный с войной, - дневник Коли Туркова. Последние записи в нем относятся к 1941 году. Выпускник местной школы писал о первой любви, о планах на будущее. Однако все перечеркнула война. Солдат Николай Турков погиб в 1943 году. В-третьих, выяснить секрет шведских спичек.С городком связано много интересных историй. Когда-то здесь проходил легендарный путь «из варяг в греки». Через озеро Бабиновичское шел волок из Днепра в Западную Двину. А местечко славилось своими ярмарками. Под Лиозно в поселке Уно в 1863 году была открыта первая в Российской империи спичечная фабрика. Делали на ней знаменитые шведские спички. Никаких фабричных зданий не сохранилось, но в местном музее можно увидеть те самые спички. Из осины, длиной около десяти сантиметров. А шведскими их называли потому, что химик Юхан Лундстрем из Швеции нашел способ, как сделать их безопасными. Чтобы они не воспламенялись сами по себе.

на главную

В-четвертых, поохотиться на кабана зимой и увидеть белку-летягу. Значительная часть территории Лиозненского района занята лесом. В наших лесах живут лоси, олени, бурые медведи, рыси, дикие кабаны, косули, зайцы, куницы, выдры, бобры и редкая белка-летяга. Сюда можно приезжать на фотоохоту, а можно поохотиться по-настоящему. Лиозненское и Бабиновичское охотхозяйства организуют успешную охоту на кабана зимой с вышки. Для этого здесь оборудованы несколько десятков подкормочных площадок и утепленные вышки. А еще в здешних охотхозяйствах есть возможность поохотиться на глухаря и оленя. Для рыбаков и охотников в хозяйствах построены домики на берегу водоемов. И, наконец, пятое - пройти через “Сунічную браму”.Лиозненщина славится своей природой: бескрайними лесами, богатыми дичью, и множеством рыбных озер. Но особая гордость здешних жителей - земляничные поляны. Сунічка (земляника) официально признана местным брендом, визитной карточкой Лиозно. Раз в два года в городке проходит фестиваль «Песні сунічных бароў». Лучшим поэтам и исполнителям авторской песни вручается премия «Сунічка», а на центральной площади возведена «Сунічная брама (ворота)». И, конечно, такого земляничного чая, как на лиозненском фестивале, вы больше нигде не попьете. Вам было интересно попутешествовать по моей малой родине? Тогда приезжайте, здесь вас ждут живописные пейзажи, светлые, добрые люди и, конечно, радушный прием.

на главную

А завершить наш небольшой экскурс-полет в историю Лиозно я хочу поэтическим признанием в любви к этому замечательному месту, сделанным местной жительницей А. Лампицкой. Ее стихотворение «Моё Лиозно» созвучно моим мыслям и чувствам:Лиозно! Милый городок – Ворота в Беларусь. Заветный край, куда всегда Всем сердцем я стремлюсь. Знаком здесь каждый уголок, Тропинка у реки: Пытают счастья на Мошне Мальчишки–рыбаки. Здесь липы цвет июль пьянит, Пионов хоровод. И яблоками полон сад У нас из года в год. Пусть говорят, что есть места, Где не земля, а рай... Отвечу тихо: «Мне милей Лиозненский наш край».

Фильм"Наше Лиозно"

Коллектив библиотеки № 22"Минск - столица Беларуси"В настоящее время существует несколько предположений о происхождении названия города:1.До сих пор жива легенда о славном богатыре Менеске, который построил на реке Свислочь мельницу, где мололи муку не из пшеницы, а из камней. 2.Некоторые исследователи считают, что название города образовано от славянского слова «мена» - менять, так как находился Минск на пересечении торговых путей.3.Говорят о том, что Минск первоначально располагался за пределами современного города и стоял на речушке Менке, маленьком притоке Птичи. На ней около деревни Городище сохранились остатки мощных земляных укреплений, обнесенных глубоким рвом.4. Исследователи не исключают того, что теперешняя Немига могла называться Менигой.Точное время основания столицы не известно, но археологи считают, что поселения людей существовали на территории Минска еще 15 тыс. лет назад, но когда это поселение стало напоминать город никто не знает.

на главную

Минская городская Ратуша

Площадь Минска на начало 2020 года составляет 348,84 км², население — 2 020,600 тысяч человек. «Центр тяжести строительства жилья необходимо переносить в регионы, чтобы исключить перенаселение Минска» - заявил Президент Беларуси. Лукашенко напомнил, что должно соблюдаться требование о недопущении перенаселения Минска, а количество жителей в столице не должно превышать 1,8 млн. человек.Территория Минска разделена на 9 административных единиц – районов. Среди них:Центральный и Советский, Первомайский и Партизанский,Заводс-кой и Ленинский, Октябрьский, Московский и Фрунзенский.

на главную

Минский метрополитенИстория минского метрополитена начинается в конце 1960-х годов. Это один из видов городского транспорта в Минске. Четвёртый по величине пассажиропотока и шестой по числу станций метрополитен в СНГ и единственный в Беларуси.Начало строительства минского метро

6 ноября 2014 г. открыт новый участок первой линии Минского метрополитена от ст. Институт Культуры до ст. Малиновка.Строится третья линия метро, а в перспективе и четвёртая.

на главную

Третья линия метро «Зелёный луг» (строится)

Новые станции первой линии метро «Московская»

Третья линия будет называться «Зеленый Луг» или (возможно) «Зеленолужская», она пройдет из Курасовщины в Зеленый Луг — от МКАДа до МКАДа. Линия будет длиной 17,2 км, на ней разместятся 14 станций, в том числе станции первой очереди «Слуцкий Гостинец», «Неморшанский Сад», «Аэродромная», «Ковальская Слобода», «Вокзальная», «Площадь Франтишка Богушевича», «Юбилейная площадь».Первый пусковой участок будет состоять из 4 станций: на участке протяженностью 3,5 километра разместятся станции «Ковальская Слобода», «Вокзальная», «Площадь Франтишка Богушевича» и «Юбилейная площадь». Остальные станции начнут строить позже и сдадут еще через много лет: продолжение ветки в Курасовщину — это будет второй пусковой комплекс, а продолжение в Зеленый Луг — третья очередь.Третью линию на схемах рисуют зеленым цветом.

на главную

Суды Минска.В Минске, помимо общих (районных, городских, областных) и хозяйственных (городских, областных) судов находятся: Высший Хозяйственный, Верховный и Конституционный Суды.В Минске расположены 22 вуза государственной формы собственности и 9 частных вузов, действуют более 200 средних общеобразовательных школ, более 25 гимназий, 29 средних специальных учебных заведений (ссузов). Во многих творческих кружках обучение бесплатное.

на главную

Минск - крупнейший промышленный центр Республики Беларусь. Специализацию города в экономической системе республики определяют такие отрасли как: промышленность, строительство, наука и научное обслуживание. Предприятия Минска производят более одной пятой объема промышленной продукции республики. Около 60 процентов производимой в городе продукции вывозится за пределы республики. Основными экспортными позициями являются тракторы, грузовые автомобили, металлообрабатывающие станки, бытовые холодильники и морозильники, телевизоры, мотоциклы и велосипеды. Товары с минской маркой экспортируются более чем в 100 стран мира.

на главную

Белорусский государственный цирк

Театр юного зрителя

Стела Минск город-герой

на главную

Площадь Победы

Центральный детский парк им. М. Горького

Парк Челюскинцев

Парк культуры и отдыха им. 50-летия Великого Октября

Музейно-парковый комплекс «Победа»

на главную

Музей истории Великой Отечественнойвойны

Национальный художественный музей Беларуси

Национальнаябиблиотека Беларуси

на главную

Стадион «Динамо» послереконструкции

Спортивный комплекс «Минск-Арена»

Дворец грации (гимнастика)

Дворец водного спорта

Большой театр Беларуси

Театр Янки Купалы

на главную

Молодёжный театр эстрады

Белорусский государственный академический музыкальный театр

Национальный академический драматический театр имени М. Горького

Гончарова ЮлияЦентральная библиотека им. Я. КупалыЯ - Гончарова Юлия. Моя малая Родина – Мачулищи. Мачулищи - небольшой посёлок и военный городок в Минской области. Расстояние от Минска до Мачулищ 20 километров. Здесь прошло моё детство и юность, и я связана с историей этого места.1590 г. — Мачулище — село имения Гатово. 1600 г. — Мочул — село в имении И.С.Корсака Гатово-Минского церковного надела. С 1791 г. Мачулище — собственность католической церкви. А в 1800-1815 гг. — село находилось в собственности Минского женского бернардинского кляштара, где насчитывалось 24 двора и 188 жителей. 1858 г. — село Сенницкой волости, казённая собственность. В 1890 году здесь открыта школа письменности. В 1897 году в Мачулищах уже имелись 55 дворов, 359 жителей, хлебозапасный магазин и приписная церковь. В 1917 году село насчитывало 61 двор и 387 жителей, а накануне Великой Отечественной войны в 87 дворах проживало 538 жителей.В 1939 году вблизи Мачулищ началось строительство военного аэродрома. После Великой Отечественной войны продолжилось развитие местной авиационной базы. В 1943 году в Мачулищах расположилась вражеская авиачасть. Когда в 1944-м фашисты отступали, уничтожили взлетную площадку. Советские пленные рыли ямы, куда закладывали бомбы. Когда они взрывались, оставляли воронки 8 метров в глубину и 15 в ширину. Местные жители ещё долго потом восстанавливали землю — закапывали рытвины лопатами.В 1953 году Приказом Министра обороны СССР образован военный городок. В советское время тут располагался 121-й гвардейский Краснознаменный Севастопольский тяжелый бомбардировочный авиаполк (Ту-22). В 1994 году был выведен в Россию.

на главную

10 февраля 1997 года Военный городок № 92 преобразован в посёлок городского типа Мачулищи. Если на начало 1997 года в поселке проживало 6890 человек, то уже через девять лет население увеличилось до 8300. Здесь находится 50-я смешанная авиационная база. У нас есть свои достопримечательности. В городском поселке был построен храм в честь великомученика и целителя Пантелеймона. Храм кирпичный в византийском стиле.Есть на авиабазе в Мачулищах собственный авиамузей. Причём, "авиа" не только по содержанию, но и по форме - размещён он на борту Ан-26.В центре военного городка воинской авиачасти разбит небольшой уютный сквер. В окружении тополей – "Аллея Героев". Памятник воинам 50-го отдельного смешанного Красного Знамени авиаполка. В состав мемориального комплекса входит памятник экипажу Вдовенко И. Т., мемориал Героев и погибших в годы Великой Отечественной войны однополчан. Памятник выполнен в виде обелиска с макетом самолёта ДБ-3 на вершине. В средней части обелиска фигура лётчика за штурвалом и медаль «Золотая Звезда». В нижней части - доска с текстом «Бессмертному подвигу Вдовенко И. Т., Гомоненко Н. В., Пулатова М. А., Карпова В. П.» и барельефные портреты экипажа.

на главную

Экипаж младшего лейтенанта Вдовенко 28 августа 1941 г. под Днепропетровском, в районе сел Новые Кайдаки - Ломовка, совершил огненный таран понтонной переправы немцев через реку Днепр. На западной стороне площади располагается мемориал героев. На двух мемориальных стенах закреплены мемориальные доски с портретами и именами 19 Героев Советского Союза и 2 Героев России. Мачулищи располагаются в сосновом лесу. Воздух такой чистый, ароматный, свежий. От полустанка к поселку ведёт узкая дорожка, с двух сторон обсаженная высокими деревьями. Говорят, что сосны эти необычной породы – корабельные, к тому же очень старые, вековые. Этой территории в 2011 году придали статус биологического заказника местного значения и дали ему название «Соколиный». И не случайно: тут водится очень красивая и редкая птица, занесённая в Красную книгу, – пустельга (род соколов). На территории заказника установлено произрастание 1 вида растений (осока теневая) и обитание 4 видов животных (камышовая жаба, коростель, обыкновенная пустельга, зелёный дятел), включённых в Красную книгу Республики Беларусь. Ничто не может сравниться с красотой и очарованием родного края. Рассказывая о свой Малой Родине, я вспомнила слова Михаила Пляцковского:А я люблю свои места родные - Свои родные милые места!

Матарас Наталья ИосифовнаБиблиотека № 6"Мой любимый город"Я хотела бы рассказать о своем родном крае, о своей родине. Родина – это место, где ты родился, где сделал свои первые шаги, пошел в школу, нашел друзей, настоящих и верных, например, как у меня. А еще это место, где человек становится Человеком, учится отличать плохое от хорошего, творить добро, любить, где слышит первые добрые слова мамы и колыбельные песни...У каждого из нас есть еще и ''малая родина''. Нет дороже места, где ты родился и вырос. Для меня – это мой родной город Каменец. Каменец - город моего детства. Здесь я родилась. Я люблю этот город, сама не знаю за что. Ни за что, за то, что он есть, что он именно такой, непохожий ни на какой другой город. Есть просто чувство, которое я не могу объяснить словами, а могу объяснить это чувство в сравнении: с любовью к родным. Ведь их мы любим не за что-то, а просто за то, что они есть. С каждым годом я всё больше узнаю о его истории, о людях. И каждый год я открываю для себя его по-новому.

на главную

Каменец - белорусский город, расположенный в Брестской области, на Лесной реке, в 40 км к северу от Бреста. Он является центром Каменецкого района. В городе проживает около 8,5 тысяч человек. История многих древних поселений начинается с легенд. Есть своя легенда и у Каменца:“Раньше камни считались живыми существами. Тем, которые отличались большими размерами и необычной формой — поклонялись, их обожествляли, с ними связывали красивые легенды и предания. Один из таких камней лежал на границе сегодняшнего города Каменца. Люди из окрестных деревень всегда приходили к нему, когда необходимо было посоветоваться, попросить помощи, но чаще обращались, когда не хватало хлеба. Для этого необходимо было принести камню небольшое пожертвование и прошептать слова: «Камень - каменец! Дай мне на завтра хлебец! Тяжело стало жить — детей нечем кормить!» Сделав все согласно канонам — и можешь смело идти домой, а на следующий день приходить за хлебом. Долго так помогал камень людям. Но однажды случилась беда. Жил в ближней деревне злой знахарь, который завидовал тому, что всем камень помогал, и решил он сделать зло людям. Пришел под вечер, не принес камню пожертвование, не обратился ласково с традиционными словами, а сказал: «Камень-камениско! Отдай свое золото! Оно у тебя лежит, а я буду хорошо жить!» Услышал камень такую просьбу и провалился от обиды вместе со знахарем. Пришли утром люди, а камня нет, только глубокий-глубокий колодец с холодной водой…”Здесь, в Каменце можно ощутить, как летят столетия. Вряд ли найдется в нашей стране человек, который не слышал о Беловежской пуще или Каменецкой веже. Две жемчужины Беларуси находятся на территории одного района и связаны между собой неразрывными узами. Оборонительная башня-крепость, вокруг которой возникло поселение Каменец (в разные времена Камъенец, Каменец-Руський, Каменец-Литовский), была построена в 1276 году по приказу волынского князя Владимира Васильковича на левом берегу реки Лесной для укрепления северных границ княжества. Об этом и свидетельствует Ипатьевская летопись. Сохранилась такая летописная запись: "Сруби на нем город и нарече имя ему Каменец, зане земля бысть каменна".

на главную

Дальнейшая судьба Каменца похожа на судьбу многих других древних поселений: неоднократно он разрушался и сжигался, застраивался, его жители участвовали во многих исторических событиях. Так, уже в 1289 году Каменец захватил и почти до основания уничтожил дрогичинский князь Юрий Львович, племянник Владимира Васильковича.С 1366 года Каменец находился в составе Великого княжества Литовского. Город и окрестности неоднократно оказывались в полосе разбойных действий крестоносцев. С 1413 года Каменец стал центром повета сначала Трокского, затем Подлясского воеводства, входил в состав Берестейского. В 1503 году городу даровано магдебургское право, а в 1524 - герб: в голубом поле изображение серебряной башни. В 1998 году утвержден новый герб - в синем поле на зеленой земле красная башня. В XIV-XVI веках горожане могли сказать с гордостью: "Все дороги идут через Каменец". Здесь пересекались важные стратегические пути из Бреста в Гродно и из Кракова в Вильно. Каменец получил быстрое развитие и оставался крупным торговым и экономическим центром Великого княжества Литовского. В то время в Каменце появился гостиный двор, роскошные резиденции для государя и иностранных гостей. Известные люди приезжали сюда не только для того, чтобы поохотиться. Так, в 1409 году польский король Ягайло принимал в Каменце посла Папы Римского Александра VI. Во время войны между Российской державой и Речью Посполитой в 1654-1667 годах Каменец был сильно разорен и постепенно утратил свое политическое и экономическое значение. Пришли в упадок ремесла и торговля, уменьшилось число жителей города. Из значительного центра ремесла и торговли Каменец превратился в захолустное местечко, единственной достопримечательностью которого осталась буро-красная башня - немой свидетель событий минувших веков. С конца XVIII века Каменец и прилегающие к нему земли входили в состав Российской империи. В период Отечественной войны 1812 года французы заняли Каменец, разграбили и сожгли его. На значительных просторах Беловежской пущи развернулось массовое партизанское движение. Не раз целые отряды французов, пытавшихся проникнуть в дремучие и таинственные леса, навсегда исчезали там, погибнув без следа под ударами храбрых партизан. Французский агент докладывал Наполеону, что белорусские партизаны "гораздо сильнее испанских гверильясов, хотя они и хуже их вооружены".

на главную

В 1915 году в Каменец вошли германские войска, начавшие систематическое ограбление природных богатств Беловежской пущи, были срублены и отправлены в Германию тысячи деревьев, из 700 зубров остались 100. С 1921 года по 1939 год Каменец был в составе Польши, местечко Брестского повета Полесского воеводства. В сентябре 1939 года Каменец с окрестностями вошел в состав БССР. 15 января 1940 года был образован Каменецкий район. Трагичный след в истории Каменетчины оставили Первая мировая и Великая Отечественная войны. Кровавые преступления гитлеровцев на территории района начались с первых дней оккупации. Фашисты полностью сожгли 33 деревни, расстреляли более 6 тыс. мирных граждан, на принудительные работы вывезли свыше 1700 юношей и девушек. Антифашистское движение в районе начало зарождаться в первые же месяцы оккупации. В Каменце, Высоком, в деревнях возникали подпольные организации, которые тесно сотрудничали с партизанскими отрядами. На территории района действовало шесть крупных партизанских формирований, объединивших в себя разрозненные отряды и группы. Они пускали под откосы эшелоны с вражеской силой и техникой, вступали в открытые бои с врагами, спасали мирных жителей от расстрелов и вывоза в Германию. Имена многих партизанских командиров золотыми буквами вписаны в историю каменецкой земли. Это Яков Ксенофонтович Колесников, командир отделения отряда имени Чапаева, лично пустивший под откос 21 вражеский эшелон и погибший в 1944 году. Это и Александр Иванович Самуйлик, возглавлявший отряд имени Кирова и за безграничную отвагу и лихость прозванный белорусским Чапаевым. Это и бригадный комиссар Петр Иванович Массалов, за боевые заслуги награжденный орденами Отечественной войны I и II степеней, орденом Красного Знамени и пятью медалями.Уроженцы Каменетчины, после освобождения территории, вступившие в ряды Красной Армии, мужественно воевали на фронтах. Среди них был и 18-летний Сергей Вирко, уроженец деревни Ратайчицы, который в одном из боев под Кенигсбергом повторил подвиг Матросова, закрыв своим телом вражеский пулемет.

на главную

Уроженцы Каменетчины, после освобождения территории, вступившие в ряды Красной Армии, мужественно воевали на фронтах. Среди них был и 18-летний Сергей Вирко, уроженец деревни Ратайчицы, который в одном из боев под Кенигсбергом повторил подвиг Матросова, закрыв своим телом вражеский пулемет. 22 июля 1944 года части 28-й армии 1-го Белорусского фронта в ходе Люблин-Брестской операции освободили Каменец. На каменецкой земле погибли около 2500 солдат и офицеров Красной Армии, людей 29 национальностей.Послевоенные годы ознаменовались восстановлением разрушенного хозяйства. Уже в августе-сентябре 1944 года в районном центре была открыта первая мастерская бытового обслуживания, начал работать промкомбинат, радиоузел. Возобновилась работа больницы, предприятий общепита. Дети получили возможность учиться. Весной 1945 года начали оказывать помощь крестьянам в проведении полевых работ машинно-тракторные станции. К началу 50-х годов прошедшего столетия на территории района уже действовало 23 крупных хозяйства.Сегодня промышленность района представлена следующими предприятиями: ООО "Агропродукт" - одно из перспективных предприятий района, ведущий экспортер, инвестирует значительные средства в модернизацию производства; совместное ООО "Беловежские сыры", продукция которого реализуется на территории Беларуси и за ее пределами; производственное унитарное предприятие "Каменецкий кооппром", который обеспечивает хлебобулочными изделиями население района; производственный цех СП "Санта-Бремор"; ОАО "Верховичский крахмальный завод", ООО "РИОНА СИЭМЖИ"; производственное унитарное предприятие "БО АЛЛУР"; ООО "АрмикИнвест", осуществляющее выпуск продукции под торговой маркой "Оч.умелые ручки".

на главную

Город и Вежа: одна историяКаменецкая башня (летописное название «столп камен») – уникальный древний памятник оборонного зодчества всемирного значения,образец военно-инженерного искусства второй половины XIII в. Впервые город Каменец и башня упоминаются в Ипатьевской летописи в 1276 году, где записано, что волынский князь Владимир Василькович, обеспокоен частыми набегами врагов на земли его княжества. Он отправил своего градоруба Алексу найти место для постройки города. Алекса с местными жителями отправился вверх по реке Лесной и облюбовал крутой берег с возвышением, где и был возведен Каменец.Это каменное 5-ярусное круглое в плане сооружение (высота около 30 м, толщина стен 2,5 м, наружный диаметр 13,6 м) стоит на мощном каменном фундаменте высотой около 2,3 м и диаметром 16 м, в котором промежутки между крупными камнями засыпали мелкими и ничем не скрепляли, чтобы лучше реагировать на усадку грунта. Башня сложена из брусчатого кирпича темно-красного и желтоватого цвета с характерными продолговатыми канавками в нижней части. Применённый вид кладки называется «балтийским». Внутри сохранились углубления от деревянных балок — перекрытий пяти ярусов.Стены башни прорезаны бойницами, между которыми на внешней поверхности стены расположены четыре плоские полуциркульные ниши. Над пятым ярусом сохранились остатки кирпичного купольного свода с утолщенными ребрами, заканчивающимися внизу небольшими кронштейнами с узким пояском. Эти своды (если судить по кирпичу и раствору) были сооружены одновременно с башней. С пятого яруса в толще стены начинается каменная лестница-ход, ведущая вверх к боевой площадке. Лестница освещается двумя узкими окнами. Кстати, температура внутри помещения круглый год составляет 14 градусов.

на главную

На оборонительную долю башни выпало немало испытаний. Ее стены видели немецких крестоносцев и татар, литовских и польских воинов. Каменецкий столп мог выдержать любую осаду, в том числе с применением тяжелых стенобитных устройств. Ее оборонительного потенциала хватило не на одно столетие. Но с течением времени башня утратила свое оборонительное значение и стала постепенно разрушаться. В 1899 году башню исследовал и обмерил академик архитектуры В. В. Суслов. В ХХ в. памятник неоднократно реставрировали. В 1903-1905 годах была проведена значительная работа по проекту В. В. Суслова. Реставрацией руководил архитектор П. П. Покрышкин. Для проведения земляных и кирпичных работ был приглашен мастер А. Артишевский из Гродно. Стены башни были освобождены от трехметрового слоя земли, укреплен камнями холм вокруг башни, сделаны деревянные междуэтажные балки и заложены новым кирпичом разрушенные части стен и зубцов. Во время земляных работ бесследно исчезли древние вал и ров.В послевоенные годы Каменецкая башня была взята под охрану государства. Парадокс, но Каменецкая вежа за всю свою более чем 700-летнюю историю была белой лишь 40 лет. В 1957 году – то ли по невежеству, то ли в угоду Беловежской пуще – ее побелили. Правда, уже в 1998 году башне вернули ее исконный цвет – темно-красный. На самом деле Белая вежа – красная (из красного кирпича). Многие из тех, кто посещает сегодня Каменец, недоумевают — почему вежу величают белой, ведь она сложена из красного кирпича? Но в былые времена подобные строения нередко красили в белый цвет. Содействовала закреплению названия и старинная легенда, связанная с обитателями здешних мест. Якобы дочь одного из местных князей слыла красотой на всю округу и очень любила наряды белого цвета. Зимой она носила шубу из белого меха, летом — белое платье и белый головной убор. Люди называли её Белой Княжной. Когда же пришла пора сыграть свадьбу, торжественный ритуал был выдержан в соответствующей стилистике. На белых конях, в белой колеснице и белых нарядах жених и невеста, объехав три раза Каменецкую башню, направились в свою будущую резиденцию. Дорога, по которой они ехали, была устлана белым полотном, вытканным из льна и отбеленным женщинами из пущанских деревень. В дальнейшем всё, что было связано с Белой Княжной, получило соответствующие названия: на польской стороне — Бяла-Подляска, Белосток, Беловежа, а в Каменецком районе — Белая вежа, Беловежская пуща, деревни Подбела, Подбельские Огородники, Белая.

на главную

Мифы и легенды Каменецкой башни• Легенда о великанах. В народе ходит молва, что башню на самом деле строили исполины, неизвестно откуда пришедшие к Лесной реке. Для того чтобы укладывать кирпичи, им приходилось становиться на колени. Будете в Каменце, обязательно преклоните колени перед вежей, чтобы почувствовать себя великанами.• Легенды о подземных ходах. Говорят, один из них ведет прямо за реку, а выход прикрывают два огромных валуна. Впрочем, есть историческое свидетельство, что под замком действительно существовала кирпичная кладка. Обязательно поищите!• Миф о призраке Гале. Рассказывают, что в башне живет призрак Белой Дамы по имени Галя. Местных она не трогает, но любит попугать туристов. Так что любителям острых готических впечатлений побывать здесь стоит обязательно…Свято-Симеоновский храмИстория Свято - Симеоновского храма началась ещё во второй половине 16 века, более 450 лет назад (1562г.). Для его строительства прихожане выбрали холм, который с востока омывался безымянным притоком реки Лесная. 14 сентября в день церковного новолетия, т.е. церковного Нового года был освящён престол во имя Симеона Столпника. Церковь была построена из дерева, имела прямоугольную форму, состояла из алтаря, солеи с клиросом, среднего храма, притвора. Отдельно от храма располагалась деревянная, четырёхугольная в плане колокольня. Церковный погост ограждала изгородь из толстых круглых брёвен. К храму вела вымощенная булыжниками дорожка. После утверждения в 1596г. Брестской унии среди прихожан стало насаждаться униатство. Службы проводились на униатский лад. В XVIII в. в приходе Свято-Симеоновской церкви насчитывался 171 двор и 826 прихожан. 29 сентября 1839г. указом Литовской духовной консистории Симеоновский приходской храм был переименован в соборную церковь. В 1865г. к приходу было приписано 3 511 прихожан. В этом же году государственной комиссией было установлено, что собор обветшал и требует капитального ремонта. 50 тыс. золотых рублей на его строительство и ремонт башни выделил император Николай II по ходатайству настоятеля Льва Паевского. Но только в 1912г. началось строительство новой кирпичной церкви на месте старой, деревянной.

на главную

5 мая 1924 г. церковь вновь была освящена Его Преосвященством Преосвященнейшим епископом Полесским и Пинским Александром.В годы Великой Отечественной войны многие церкви были сожжены, эта участь Свято-Симеоновскую церковь, слава Богу, миновала. За её деятельностью в 1941 – 1944 гг. следили оккупационные власти. Во время Второй мировой войны храм не пострадал (из рассказов местных жителей известно, что летом 1944 года на звоннице размещался немецкий наблюдательный пост, что могло быть чревато обстрелом со стороны наступающих войск). В послевоенный период наметилось оживление в духовной жизни. Этому способствовали Постановления Советского правительства по вопросам Православной Церкви, предоставление церковным приходам юридических прав. Вместе с тем за деятельностью церкви наблюдали уполномоченные по делам Русской Православной церкви. 1944 г. государством были экспроприированы (изъяты, конфискованы) сами церкви, церковные земли, имущество, иконы, богослужебная утварь. Согласно договору между местными властями и церковными общинами церковное имущество передавалось церкви в бессрочное и бесплатное пользование.Много испытаний выпало на долю церкви в 60-е годы ХХст., когда храмы разорялись, были воздвигнуты гонения, давления и слежка со стороны властей. Но и в эти трудные времена Свято-Симеоновская церковь оставалась духовным центром Каменца, а её священники – заботливыми пастырями. Свято-Симеоновская церковь является памятником архитектуры ретроспективно-русского стиля.

на главную

Икона Каменецкой Божией Матери.Одной из высокочтимых святынь Свято-Симеоновской церкви является икона Каменецкой Божией Матери. С древних времён она считалась чудотворной.Образ Каменецкой Пресвятой Богородицы написан князем Владимиром Иоаном ещё в 1268г. (по долгу княжеской власти) он ценил и исполнял Закон Божий, укреплял православное государство городами и крепостями. После разрушения церкви (примерно 1865г.) икона Божией Матери перенесена в Рождественскую, Воскресенскую, затем – в деревянную Свято-Симеоновскую церковь.С этой иконой настоятель церкви о. Лев Паевский просил Николая II средства на реставрацию Каменецкого столпа и строительство нового кирпичного храма и подарил её государю. Николай II икону Каменецкой Божией Матери увёз в Санкт-Петербург. С тех пор её местонахождение неизвестно.Оставшаяся на Каменецкой земле копия иконы Каменецкой Богоматери древняя. На некоторое время она затерялась в алтаре храма среди других образов. И только в 1998 г. копия чудотворной иконы Каменецкой Божией Матери была обретена. По благословению тогдашнего настоятеля храма о. Геннадия, святой образ был сфотографирован и отреставрирован. С 3 декабря 2000 г. икона находится на аналое слева от царских врат. В этом же году была написана увеличенная копия Каменецкой иконы Божией Матери. В канун светлого Христова Воскресения она установлена в резном киоте над иконой Марии Магдалены. В этом же году была написана увеличенная копия Каменецкой иконы Божией Матери.

на главную

Школа.Первые образовательные учреждения города Каменца относятся к началу 20 столетия. Информации недостаточно, т. к. некоторые документы были утеряны, другие исчезли во время войны. Тем не менее, известно, что к западу от Белой Вежи были два народных училища: одно женское, другое мужское. Женским училищем руководила Мария Паевская. Её отец, Лев Паевский, был священником Св. Симеоновской церкви (известный историк, археолог и этнограф). Мужским училищем руководил Семен Грудовик из Углян. В 30-е годы Каменец был населен, в основном, евреями. Еврейское сообщество сыграло большую роль в развитии образования в Каменце. В 1926 г. еврейское сообщество «Тарбут» получило лицензию на открытие первых средних школ в регионе. Одна из таких школ была открыта в Каменце (нынешнее здание военкомата). Там изучались азы основных наук — математики, истории, географии,Иврита. В старом здании дома культуры (построенном в 1936 г.) располагалось уникальное высшее религиозное учреждение образования «Каменецкая Ешива». Это учреждение было основано в начале 20 века и меняло свое место расположения несколько раз. Оно существовало в Минске, Кременчуге и Вильно. Незадолго до прихода к власти Гитлера, оно обосновалось в Каменце - Литовске. Руководил им Барух Баер Лейбович, известный ученый своего времени. Учреждение готовило раввинов и других религиозных деятелей. Накануне Второй Мировой войны учреждение эмигрировало в США (через Сибирь и Китай). Что примечательно, это учреждение и в настоящее время находится в Нью-Йорке, расположено на Бродвее, и по сей день носит имя Каменца, т. е. называется «Каменецкая Ешива».Согласно архивным данным строительство здания велось под руководством Тадеуша Ружицкого. Строительные работы были закончены 22 июля 1930г. Это была семилетняя польская школа, которая называлась «повшехна», т. е. «для всех», или средняя.Директором был учитель математики Тадеуш Мазур. Многие выдающиеся учителя того времени работал с ним, - Аполинарий Наварецкий ( учитель географии. физики и химии), его жена Мария Наварецкая (учитель польского языка и литературы) (они оба были удостоены бронзовых медалей за успехи в работе), Ян Перденя (позже стал профессором, доктором истории и философии краковского университета), его жена Бронислава (учитель польского языка и литературы), Ювженко (учитель, который участвовал в чемпионате по атлетике в Польше) и др. Первых учеников было 30-18 евреев, 3 поляка и 9 белорусов.

на главную

Школа пережила II Мировую войну и продолжала функционировать. В 1947 году она стала средней школой с 10-летнм обучением, до тех пор, пока в 1962 году не была построена СШ №1. С тех пор и до 2001г. она служила начальной школой, интернатом и УПК. Весной 2002 г. начались работы по ремонту и реконструкции, во время которых под крышей была найдена бутылка с посланием от строителей. Послание было написано на трех языках — польском, русском и немецком. Послание пролежало под крышей 72 года. Вот его содержание: «Мы оставляем нашим потомкам в будущем наши имена и адреса». Те кто подписал это послание - Антоний Климович из Тересполя, Леон Савчук и Степан Марковников из Бреста, Францишек Стасевский и Апастасий Кировский, Юзеф Савицкий (руководитель бригады)

на главную

Моя родная улица - ул. П.Я. Пивненко Она названа в честь участника освобождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков. Недалеко от Каменца во время командования боем зам.командира 54-й гвардейской дивизии полковник Пивненко был смертельно ранен 24 июля 1944 года. Я окончила Каменецкую среднюю школу, которая находится рядом с Каменецким столпом. Перед школой находится Братская могила советских воинов и партизан. В 1975 году на братской могиле установили новую скульптуру воина и стелу. В 1980 году установили плиты с именами погибших, и был зажжён вечный огонь, а в 1988 году скульптуру воина оковали бронзой. 2012 год принёс в город областные «Дожинки», и мы стали свидетелями преобразования этого места в современный вид. Последнее захоронение произошло в 2017 году. В могиле похоронены останки 1663 солдат, погибших во время освобождения района. В нашем городе имеется парк и сквер. А в окрестностях города много лесов. Каждый день наша жизнь меняется, меняется и облик городов, в том числе и нашего Каменца. Мне нравится, что он растёт и преображается, становится таким красивым и современным. Улицы - просторнее и чище, тротуары выложены разноцветной плиткой, а вдоль них тянутся ухоженные зелёные газоны. Я знаю, что куда бы ни забросила меня судьба, я навсегда буду связана незримыми нитями со своей «малой Родиной». Частичка ее будет всегда со мной. Я, как деревце, буду питаться ее силой. Думаю, что люди, которые хотя бы раз побывали в наших местах, не забудут их никогда. Город Каменец (всего 8,5 тыс. жителей) стал родиной для многих известных в Беларуси личностей. Действительно, город титанов.

на главную

МИХАЛ КАРПОВИЧ (1744-1803)Просветитель, публицист и политический деятель 18 века, профессор Краковской и Виленской академии, страстный пропагандист идей французских просветителей и материалистов.

Знаменитые земляки

ВЛАДИМИР МАТВЕЕВИЧ СТЕЛЬМАХ (1907-1974)Известный театральный деятель, писатель, заслуженный деятель искусств.

ВСЕВОЛОД МАКАРОВИЧ ИГНАТОВСКИЙ (1881-1931) Историк, общественный деятель, первый президент Академии наук Беларуси.

на главную

ФЕДОР ИВАНОВИЧ ДОРОШЕВИЧ (1905-1986) Белорусский художник. Член Союза художников СССР с 1942 г., член Союза художников БССР с 1950 г.

Знаменитые земляки

СЕРГЕЙ КИСЛЯКМастер спорта международного класса по футболу.

ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВИЧ ГНИЛОМЁДОВИзвестный литературовед, критик, исследователь в области теории и истории литературы.

ИРИНА ВИХРУКМастер спорта международного класса. по гребле на байдарках и каноэ.

ВЛАДИСЛАВ ЧУМИЧЕВМастер спорта Республики Беларусь по армрестлингу.

Калектыў бібліятэкі № 7"І там душою спачываю""Па родных мясцінах Якуба Коласа" «Мой родны кут, як ты мне мілы!.. Забыць цябе не маю сілы! Не раз, утомлены дарогай,Жыццём вясны мае убогай,К табе я ў думках залятаю,І там душою спачываю…»Якуб Колас (Канстанцін Міхайлавіч Міцкевіч) нарадзіўся ў 1882 годзе ў вёсцы Акінчыцы (цяпер ў межах г. Стоўбцы). У Акінчыцах сям’я пражыла два гады. Мястэчка належыла князям Радзівілам. Міхал Міцкевіч служыў у іх лесніком. У 1883 годзе сям’я з’ехала з гэтай хаты.Вось як цяпер, перада мноюЎстае куточак той прыгожа,Крынічкі вузенькае ложа і елка ў пары з хваіною, абняўшысь цесна над вадою, як маладыя ў час кахання, ў апошні вечар раставання... "

на главную

У музее ў Акінчыцах можна ўбачыць экспанаты пачатку ХХ ст. Тут знаходзяцца рэчы сям’і Міцкевічаў, і, нават, першая калыска паэта.

На пяць гадоў сям’я пасялілася на хутары Ласток. Мястэчка ў цэнтры яловага лесу. Да нашых дзён захавалася жытло і гумно. Ласток – месца неверагоднага прастору і пейзажу. Да бацькі Коласа збіраліся леснікі, аб’ездчыкі, завітвалі паны з лясніцтва. Іх гутаркі былі першым знаемствам Канстанціна Міцкевіча з людскімі характарамі і поглядамі на жыццё

Партрэт бацькі Я. Коласа

на главную

Калі будучаму паэту споўнілася восем гадоў, сям’я пераехала ў Альбуць. Тутэйшая зямля натхніла будучага майстра на творчасць. Менавіта тут маленькі Кастусь напісаў свой першы верш і, нават, атрымаў ад бацькі першы «ганарар» - сярэбраны рубель.Сёння Альбуць – гэта мемарыяльны дом, дзе рэканструяваны побыт і жыццё сям’і Міцкевічаў. Пабудовы сядзібы – нібы раздзелы «Новай зямлі». Есць будынак, прысвечаны пчалярству і рыбалоўству. Ёсць прылады, якія ў сям’і рабілі сваімі рукамі. Дзядзька Якуба Коласа Антось быў здатным майстрам. Смольня – былая сядзіба Міцкевічаў, дзе з 1910 г. жылі родныя паэта – маці Ганна Юр’еўна, дзядзька Антось, яго сестры Міхаліна, Алена, Марыя, браты Уладзя, Міхась і Іосіф. У Смольні Якуб Колас бываў некалькі разоў. Тут адбылася першая яго сустрэча з Янкам Купалам.

Смольня

"Першая сустрэча Якуба Коласа і Янкі Купалы"

на главную

"Зялены луг, як скінуць вокам,Абрусам пышным і шырокім Абапал Нёмна расцілаўся –За хатай зараз пачынаўся.І ззяў на сонцы ў пералівахПяшчотных тонаў. Як на нівахЖыта збажынкі легка гнуццаІ людзям радасна смяюцца…Эх, луг шырокі! Як жывы, ты,Праменнем сонейка заліты,Увесь стаіш перад вачыма,Ты міл і смуцен, як радзіма…"

на главную

Дзяржаўны літаратурна-мемарыяльны музей Якуба Коласа ў Мінску.

Музей быў створаны паводле пастановы ЦК КПБ і Савета Міністраў БССР ад 16 жніўня 1956 г. і быў афіцыйна адчынены 4 снежня 1959 г. ў доме, дзе Якуб Колас правёў апошнія гады свайго жыцця.

на главную

Экскурсія для супрацоўнікаў бібліятэкі

Бібліятэка-філіял №7 імя Якуба Коласа актыўна супрацоўнічае з музеем.

З экспанатаў музея

на главную

"Ой вы, дарожанькі людскія,Пуцінкі вузкія, крывыя!Вы следам цьмяным снуяцесяІ ўсе блукаеце, бы ў лесе,Вас горне шлях прасторнай плыніІ далягляд ружова-сіні.Дзе так панадна свеціць сонца,

Дзе думка тчэ свае красёнцы,Каб новы свет жыцця саткаць,Заспакаенне сэрцу дацьІ разагнаць яго трывогі!..Прасторны шлях! Калі ж, калі!Ты закрасуеш на зямліІ злучыш нашы ты дарогі?"

Гвоздева Юлия ЮрьевнаБиблиотека № 15Предлагаю вам прогулку по самым интересным местам Бобруйска. А в этом городе есть что посмотреть: зеленые парки, живописные берега Березины, Луковская гора, старинные здания и необычная современная архитектура.Уверена, после виртуального знакомства вам обязательно захочется увидеть этот город своими глазами.

на главную

Бобруйская крепость.Крепость в Бобруйске является старейшим памятников архитектуры города. Ее строительство началось в 1810 году, и в течение двух лет основные сооружения были построены. Крепость была свидетелем Отечественной войны 1812 года, после декабристского движения и Второй мировой войны. Изначально, она представляла собой многоугольник с 8 бастионами, сомкнутый насыпным валом со стороны Березины. Сегодня крепость неплохо сохранилась, ее сооружения являются памятниками инженерного искусства, военные и гражданские здания на территории крепости – памятниками архитектуры стиля «классицизм». Дом купчихи Кацнельсон.Этот памятник был построен в начале XIX века, до революции здание принадлежало купчихе Кацнельсон. По одной из легенд, здание было построено не в Бобруйске. Но дом настолько понравился богатой купчихе, что она купила его и велела перевезти в родной город. Хозяйка дома была очень богатой женщиной, она занималась торговлей лесом и с легкостью могла оплатить любые свои желания. В 1901 году доход её организации составлял более двух миллионов рублей каждый год, а её фамилия имела известность за пределами своей страны. В Бобруйске Кацнельсоны прославились тем, что считались лучшими пайщиками Бобруйской ссудосберегательной организации. Перед революцией купчиха сдала дом милиции, а сама переехала в Россию. Сейчас в доме находится библиотека.

на главную

В Бобруйске можно найти несколько интересных мест, посетить которые захочется каждому гостю города. К таким местам можно отнести так называемую пешеходную улицу. Интересно, что ее в народе называют не иначе как Арбат или Бродвей, хотя документально она называется Социалистической.Непременно в каждом городе найдется такая улица, которая полностью отведена под пешие прогулки, здесь не ходит транспорт, можно только пройтись пешком. Кроме всего прочего, на Социалистической удобно проводить массовые мероприятия, гуляния, устанавливать аттракционы для детей. Известно, что ранее эта улица называлась Муравьевской. В настоящее время это довольно популярная часть города, но можно отметить, что испокон веков в этой части городской территории прогуливались известные в городе лица: писатели, сценаристы, к слову, посвящавшие ей свои произведения.

на главную

Бобруйские бобры.Памятник бобру – одна из самых важных достопримечательностей Бобруйска является символов города, так же как и крепость, находится на перекрестке пешеходной ул. Социалистической и ул. К.Маркса, недалеко от бобруйского рынка. Памятник был открыт в 2006 году. Рядом находится здание банка – особняк конца 19ст. Жители города рассказывают, что стоит только потереть цепочку от часов на животе бобра и вскоре можно ожидать настоящей удачи и даже материального благополучия. Попробуйте и вы. Памятник бобру на скамейке. Установлен в 2008 году, является копией бобра с улицы Бобруйской в Москве. Изготовлен из полимерных материалов и имеет «веселый» окрас». Памятник Шуре Балаганову – герою романа Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Золотой теленок». Открытие монумента состоялось в канун 2013 года. Двухметровая бронзовая скульптура установлена у ресторана «Чырвоная вежа». Здесь же можно прочитать отрывок из романа, где Бобруйск упомянут как высококультурный город, куда стремились все дети лейтенанта Шмидта. Памятник изготовлен на средства «Водоканала». Стоит отметить, что проект реализован в рамках реконструкции бывшей водонапорной башни, являющейся архитектурной частью ресторана «Чырвоная вежа». В ресторане некоторое время висел ящик для сбора пожертвований на памятник, собранные средства также пошли на изготовление монумента. Автор памятника — 26-летний московский скульптор Ярослав Бородин.

на главную

Дом колодец – сделан из красного кирпича, имеет 2 входа-выхода и напоминает Петербургские дворики. Очень нетипичный двор для Бобруйска и Беларуси в целом.В Бобруйске сохранились здания, являющиеся исторической ценностью. Среди них – особняк по ул. Социалистической, 119. Построено в начале ХХ века. Трехэтажное кирпичное здание. Фасад раскрепован междуэтажными поясами, декорирован лопатками с нишами, разнообразным оформлением окон, подоконными нишами, рустованными обрамлениями одного из входов. Окна на фасаде имеют лучковые перемычки.С 1906 года в здании располагалась Алексеевскаяженская гимназия, которая получила наименование "в ознаменование высокорадостного события - рождения его императорского высочества государя-наследника цесаревича и Великого князя Алексея Николаевича". В 1906 г. было 7 основных классов. В послевоенные годы в здании располагалось Бобруйское педучилище,затем на его базе в 1949 году - Бобруйский учительскийинститут.В настоящее время здесь располагается один из корпусов учреждения образования "Славянская гимназия".

на главную

Памятник известному земляку - писателю, сценаристу и режиссеру Эфраиму Севеле торжественно открыли в Бобруйске в 2016 году.На постаменте - двухметровая бронзовая фигура со свитком в руке. Автор произведений «Остановите самолет - я слезу», «Мама», «Мужской разговор в русской бане», «Почему нет рая на Земле», «Зуб мудрости» и других Ефим Драбкин (Севела - псевдоним) родился и вырос в Бобруйске. После войны, окончив журфак БГУ, работал журналистом в Литве. Жил в Израиле, Америке, России.Его не стало в 2010-м, похоронен в Москве. И вот уже после смерти вернулся на родину. В город, который так любил. Знаменитый в Бобруйске «Дом-тетрис» или «Дом-конструктор» был построен в стиле брутализм в 1980-х годах. Дом будто бы собран и построен из разных блоков, это придает дому некоторую грубость и мощность формы. За свою необычную архитектуру он сразу полюбился горожанам, попал на выставку «Советский модернизм», где обрел мировую славу. Среди местных жителей ходит легенда, что именно этот дом (а не наоборот) вдохновил Алексея Пажитного, знаменитого создателя игры Тетрис.

на главную

Еще в 19 веке в Бобруйск с удовольствием приезжали работать театральные труппы. Неоднократно здесь гастролировала труппа известного театрального деятеля Владимира Кумельского. В 1932 году ее преобразовали в Государственный русский театр БССР с базой в Бобруйске. Спектакли театра проходили в помещении клуба пожарного депо, а в 1932 году в центре города открылось новое театральное здание - впервые в Беларуси! – с механизированной сценой.В 1935 году театр из Бобруйска переводят в Могилев, но в 1938 году создается колхозно-совхозный театр для обслуживания сельского зрителя. После войны, в 1944 году, этот театр возобновляет свою деятельность и на базе его в скором времени создается Бобруйский областной драматический театр. В 1962 году это Бобруйский музыкально-драматический театр, в 1965 году - Могилевский областной театр музыкальной комедии, на основе которого в 1970 году был организован Государственный театр музыкальной комедии.В 1977 году театр переехал во вновь построенное здание и открыл театральный сезон спектаклем «Пинская шляхта» Винсента Дунина-Марцинкевича, имя которого он носит с конца 1977 года. Работы по возведению Дворца искусств в Бобруйске продолжались почти 15 лет. Здание, построенное на средства ОАО «Белшина», было сдано в эксплуатацию в 1989 году. Над оформлением площади и фасада работала группа московских архитекторов, которые превратили типовую коробку (по аналогичному проекту построено здание ДК МАЗ в Минске) в оригинальный архитектурный ансамбль, выдержанный в духе советского конструктивизма.

Курыловіч Наталля Валер'еўна Бібліятэка № 1"Я да цябе прапісана, мой край!"ПРАПІСКАЯ да цябе прапісаны, мой край,Рачулкаю, што ў полі запятляла,Сцяжынкай, што з бацькоўскага двараМяне ў жыццё і ў людзі выпраўляла.Я да цябе прапісаны, мой край,Сузор’ямі і месяцам над хатай,Жытамі, што падперлі небакрайІ абяцаюць ураджай багаты…Я да цябе прапісаны, мой край,Матулі наймілейшымі вачыма,Якіх, хоць цэлы свет ты абшукай,Мілей знайсці — ніколі немагчыма. М. Шабовіч

Могилевская область – одна из шести областей Беларуси, расположена на востоке страны.Самый восточный регион Беларуси, пограничный с Российской Федерацией. Восточные соседи региона – Смоленская и Брянская области России. На севере область граничит с Витебской, на западе – с Минской, а на юге – с Гомельской областями. Леса занимают около 41% территории области. Население Могилевской области 1 млн 23,0 тыс. человек проживают в Могилевской области (на 1 января 2020 г.). 75,79% населения живут в городах. 88,7% населения составляют белорусы. В области исповедуют 17 религий. Основной является православие.Транспортное сообщение Могилевской области.Беларусь – важный транзитный маршрут между Россией и Европой, и Могилевская область имеет развитую дорожную инфраструктуру. Железные дороги напрямую связывают область со всеми регионами Беларуси, Украиной, Молдовой, странами Балтии, рядом регионов России. Прямыми автобусными рейсами область связана с Минском, Новогрудком, Гомелем, Новополоцком, Витебском, Оршей, Москвой, Смоленском, Санкт-Петербургом и др. Область пересекают средние течения трех больших рек – Днепра, Сожа и Березины.Промышленность Могилевской областиОдин из основных промышленных регионов Беларуси, который представлен более чем 200 предприятиями. Область занимает лидирующие позиции по производству самоходных скреперов и подземных автопоездов, прицепной сельхозтехники, пассажирских лифтов в СНГ. В Беларуси Могилевская область является главным производителем шин, цемента, центробежных насосов, электродвигателей, резиновой обуви, перевязочных материалов, текстильной галантереи, шелковых тканей, мягкой кровли и др.

на главную

Природные ресурсы Могилевской области.Могилевская область богата природными ресурсами и полезными ископаемыми. Известны 1800 месторождений: цементное сырье (крупнейшие в стране запасы мела, мергеля, глины и суглинков цементных); фосфориты (уникальные для Беларуси месторождения); песчано-гравийные смеси; строительные и силикатные пески; торф; сапропель; минеральные воды; трепел (самое крупное в Беларуси месторождение); нефть.Основные индустриальные центры области – Могилев и Бобруйск.

на главную

Культура и СМИ Могилевской областиБогатая история, художественная культура Могилевщины отражены в многочисленных памятниках археологии, самобытном архитектурном наследии, памятниках монументального и декоративно-прикладного искусства. Среди достопримечательностей: 25 музеев и филиалов, 3 профессиональных театра, филармония.В состав области входят 21 район. Мстиславский район.Расположен на северо-востоке Могилёвской области. Районный центр – город Мстиславль.

на главную

Расстояние от областного центра – 100 километров. Район образован в 1924 году. Численность населения района составляет 21,076 тыс. человек, в том числе сельское население – 10,706 тыс. человек.В состав района входит 1 город и 157 сельских населенных пунктов.Район пересекает железная дорога линии Орша - Кричев, автодороги по направлениям Могилев, Кричев, Горки, Смоленск.

на главную

Усполье — деревня в Мстиславском районе Могилёвской области. Входит в состав Ходосовского сельсовета.Деревня располагается на берегу реки Чёрная Натопа, в 5 км на запад от центра сельсовета — деревни Ходосы, в 25 км на юго-запад от районного центра — города Мстиславля.Деревня Усполье небольшая — всего 286 жителей, но места здесь красоты необыкновенной. В свое время сюда приезжали известные артисты из Питера, Москвы, концерт тут давали даже легендарные «Песняры»… Привечала их Лидия Ильянова, в ту пору директор местного Дома культуры, а ныне староста деревни.

на главную

Лидия Никифоровна официально десять лет на пенсии, но по-прежнему активно участвует в жизни родного села: следит, чтобы не зарастали бурьяном окраины, не было аварийных деревьев в парке и на кладбище, чистой была вода в колодцах, хорошо освещались улицы. А еще ведет летопись Усполья, устраивает душевные праздники, на которые собираются не только односельчане. Недаром по итогам минувшего года Ильянову признали одной из лучших на Могилевщине деревенских старост.Сегодня у хозяйки села забот невпроворот, ей звонят, если в Усполье произошли перебои с водой (здесь централизованное водоснабжение), если кому-то из стариков понадобилась сиделка или на улице перегорело несколько фонарей… Кстати, премии, которые она получила как «Человек года» и одна из лучших старост области, Ильянова тратит на общее благо. Вместе с односельчанами заканчивает благоустройство криницы, установила в центре села поклонный крест (у его подножия уже целая груда булыжников, потому что люди верят: если положить в основание камень и помолиться, желание обязательно исполнится), планирует построить красивую беседку в парке.

Школа імя Якуба Коласа

Багамалава Рэгіна КазіміраўнаПрылоўская Ганна АляксандраўнаБібліятэка № 13Як дрэва мае свае карані, так і ў чалавека ёсць мясціны, звязаныя з яго продкамі, з зямлёй, на якой быў зроблены першы крок, дзе прыйшло ўсведамленне сябе як асобы. Многа знакамітых месцаў ёсць на Беларусі, але калі ўзгадаеш назву вёскі Мікалаеўшчына, што у Стаўбцоўскім раёне Мінскай вобласці, то адразу ўзгадваюцца радкі Якуба Коласа: “Мой родны кут, як ты мне мілы! Забыць цябе не маю сілы.” Менавіта з гэтай вёскі паходзяць бацькі класіка беларускай літаратуры – Ганна і Міхась Міцкевічы. Гэтая ж зямля ўзгадавала роднага дзядзьку Якуба Коласа, брата маці, Язэпа Лёсіка, які ўвайшоў у гісторыю як беларускі пісьменнік, публіцыст, мовазнаўца, педагог, нацыянальны і палітычны дзеяч, акадэмік АН БССР. Адсюль жа паходзяць: Лявон Белы (1927 – 2005) – беларускі публіцыст (у свой час працаваў у бібліятэцы-філіяле №10 імя Мінковіча); Алесь Сянкевіч (1884—1938) – беларускі дзяржаўны дзеяч, навуковец, публіцыст, наркам аховы здароўя БССР (1921—1923); Сымон Белы (1929 – 2005) — беларускі пісьменьнік, заслужаны настаўнік БССР; Павел Дземідовіч (1871 – 1931) — беларускі этнограф, фалькларыст, педагог; Алесь Камароўскі (нар. 1947) — беларускі пісьменнік, адзін з першых беларускамоўных спартовых камэнтатараў; Мікола Адам (нар. 1978) — беларускі паэт, празаік і інш.

на главную

З гістарычных крыніц вядома, што людзі здаўна жылі на гэтай зямлі. Менавіта тут знаходзіцца нэалітычная стаянка трэцяга тысячагодздзя да нашай эры — помнік археалогіі каменнага веку, гісторыка-культурная каштоўнасць Рэспублікі Беларусь. У пісьмовых крыніцах першыя звесткі пра вёску Мікалаеўшчына з'явіліся ў 1555 годзе, калі маёнтак Мікалаеўшчына набыў князь Лука Свірскі. У 1596 годзе яе выкупіў сам вялікі князь Мікалай Радзівіл па мянушцы Сіротка. З таго часу тэрыторыя ўваходзіла ў склад Нясвіжскай ардынацыі знакамітага роду Радзівілаў. Дзякуючы суднаходнаму Нёману да канца XVI - пачатку XVII ст. Мікалаеўшчына ператварылася ў гарадок, дзе былІ пабудаваны верф і склады для захоўвання тавараў, развівалася рамяство і гандаль. У 1664 годзе ў выніку Руска-Польскай вайны маёнтак Радзівілаў у Мікалаеўшчыне быў знішчана, хаты спаленыя і разбурана прыстань. Сацыяльна-эканамічны рост мястэчка быў перапынены ў 2-й палове 17 ст. ў выніку войнаў паміж Маскоўшчынай і Рэччу Паспалітай. Паводле звестак 1669 г. ў Мікалаеўшчыне было толькі 20 двароў. У 1700 г. 63 двары, у 1777 г. — 62. Цераз Нёман быў пабудаваны драўляны Калінавы мост даўжынёй у адну вярсту з чвэрцю, які быў спалены ў 1812 г. З 1793 г. Мікалаеўшчына ў складзе Расейскай імперыі, мястэчка Мінскага павета. У 19 ст. сяло Свержанскай воласці Мінскага павета Мінскай губерні. У 1860 — 70 гг. налічвалася каля 100 двароў, 500 жыхароў. У 1867 г. каталіцкі прыход быў скасаваны, а вяскоўцы пераведзены ў праваслаўе. У 1866 г. адкрыта народнае вучылішча, якое ўтрымлівалася на сродкі мясцовых сялян і дзяржаўнага казначэйства. Царква пабудавана казной у 1876 г. У 1886 г. У вёсцы налічвалася 65 двароў, 640 жыхароў, дзейнічалі народнае вучылішча, праваслаўная царква. Асноўным заняткам жыхароў былі нарыхтоўка і сплаў лесу. За 1861—66 гг., напрыклад, было сплаўлена за мяжу звыш 1800 плытоў будаўнічага і карабельнага лесу.

на главную

Паводле перапісу 1897 г. у Мікалаеўшчыне 141 двор, 935 жыхароў; царква, карчма, хлебазапасны магазін, народнае вучылішча. Тут у 1892-94 г.г. вучыўся Якуб Колас. У ліпені 1906 года ў Мікалаеўшчыне адбыўся нелегальны з’езд настаўнікаў. У пачатку 20 ст. гэта сяло (168 двароў, 1204 жыхары) і фальварак (1 двор, 43 жыхары). З 1918 года Мікалаешчына спачатку ў складзе БНР, затым Польшчы і з 1939 года ў складзе БССР. У 1940 годзе вёска моцна пацярпела з-за моцнага пажару, але па хадайніцтве Якуба Коласа была адноўлена.У гэтым маляўнічым кутку Панямоння знаходзіцца мемарыяльны комплекс “Мікалаеўшчына”, прысвечаны знакамітаму пісьменніку, які змяшчае чатыры мемарыяльныя сядзібы - Ласток, Альбуць, Акінчыцы і Смольня - кожная з якіх мае сваю асаблівасць, сваё непаўторнае аблічча. Помнік Якубу Коласу быў узведзены ў в. Мікалаеўшчына ў 1972 г. На слупе выгравіравана цытата: «Краю Савецкі, Новыя людзі! Песняй вітаю я Вас!». З архітэктурных славутасцяў Мікалаеўшчыны варта адзначыць Царкву Святога Мікалая, якая была пабудавана ў 1999 годзе на месцы разабранай ў часы Савецкай улады .

Царква Святога Мікалая, 1914 год

на главную

У вёсцы Мікалаеўшчына нарадзіўся таксама беларускі пісьменнік, паэт, перакладчык і настаўнік Мікола Маляўка, лаўрэат Літаратурнай прэміі імя Аркадзя Куляшова, спецыяльнай прэміі Прэзідэнта Рэспублікі Беларусь у намінацыі “Мастацкая літаратура”, Літаратурнай прэміі “Залаты Купідон”. За плённы ўнёсак у беларускую літаратуру Мікола Маляўка ўзнагароджаны медалём Францыска Скарыны, а таксама медалём Саюза пісьменнікаў Беларусі.У гісторыю вёскі Мікалаеўшчына Мікола Аляксандравіч упісаў паэтычную старонку выдаўшы кнігу санетаў “Старая зямля”, як водгук сучаснага паэта на паэму Якуба Коласа “Новая зямля”. Пейзажы, роздумы, успаміны, мясцовы каларыт і іншае — усё знайшло адлюстраванне на старонках кнігі. Гэтая кніга прасякнута любоўю да малой Радзімы і прысвечана землякам. Героямі амаль кожнага санета з’яўляюцца жыхары вёскі Мікалаеўшчына. Дарэчы, у гістарычных дакументах пачатку 17 ст. узгадваецца купец Сымон Маляўка, які жыў у Мікалаеўшчыне, і напэўна стаў пачынальнікам роду вяскоўцаў, якія носяць гэтае прозвішча і здаўна жывуць на гэтай зямлі.

на главную

Адзін з санетаў “Млынок працуе ўвесь суботні дзень” паэт прысвяціў млынару Міхаілу Іванавічу Маляўку, які меў вясковую мянушку Кот.Млынок працуе ўвесь суботні дзень.У Міхася Ката – адзін занятак:Сачыць, каб быў пры жорнах лад, парадак.Вязуць пшаніцу, жыта і ячмень – І ажывае, б’е мукі струменьЗ-пад камянёў-жарон у кош-падхватак, –А потым свежы хлеб, стажкі аладакЗалоціць дома сонечны прамень. На хлеб не падае ніколі попыт:Ён – наш нязбытны, пажыццёвы клопат.І сілы нам штогод дае вясна,І вера ў долю лепшую не гасне, –Пакуль рунее ў полі збажына,Пакуль ён дыхае, млынок калгасны.

Міхаіл Іванавіч Маляўка, 1949 г.

на главную

Міхаілу Іванавічу Маляўку, герою санета, у 2019 годзе споўнілася 89 год. Яго жонка Лізавета Анатольеўна, ўраджэнка вёскі Мікалаеўшчына, разам з мужам пражыла ўсё жыццё ў роднай Мікалаеўшчыне, выхавала 6 дзяцей і, на жаль, у 2014 годзе пайшла з жыцця. Нашчадкамі Міхаіла Іванавіча і Лізаветы Анатольеўны з’яўляюцца 13 унукаў і 15 праўнукаў. Дачка Міхаіла Іванавіча Соф’я Міхайлаўна Маляўка працуе ў сталічнай бібліятэцы-філіяле №13 з лютага 1976 года, а яго ўнучка Наталля Маляўка ў бібліятэцы-філіяле №7 імя Якуба Коласа. Вёска Мікалаеўшчына жыве. Нараждаюцца дзеці. І ёсць надзея, што тая энергетыка, якая існуе на гэтай спрадвечнай зямлі, дасць новы імпульс і з’явяцца новыя таленты, якія праславяць сваю малую Радзіму не толькі ў Беларусі, але і за яе межамі.

Лізавета Анатольеўна Маляўка

З унукамі

Пуцыкович Раиса АлександровнаБиблиотека № 2 имени Н.К. Крупской Проходят годы, и ты часто возвращаешься в мыслях в родные места. С детства я слушала рассказы моего деда Алексея об истории нашего края… Настоящее всегда связано с прошлым… Я расскажу вам о городе моего детства и юности. Пинск – город, основанный славянами-дреговичами, а река Пина дала название городу. Первое упоминание о нём в «Повести временных лет» относится к 1097 году. Город быстро развивался, этому способствовало выгодное географическое положение – при впадении Пины в Припять, на оживленных торговых путях, связывающих Киев с Польшей и Волынь с северными славянскими землями. В XII веке стал центром самостоятельного княжества. В XIV веке Пинское княжество вошло в состав Великого княжества Литовского. В 1569 году в результате Люблинской унии Польша и ВКЛ объединились в федеративное государство Речь Посполитую, в составе которого оказался Пинск, а в 1581 году город получил Магдебурское право и герб. Это способствовало экономическому росту города, который переживал период своего расцвета… В 1767-1783 годах был построен Огинский канал, обеспечивающий Пинску водный путь к балтийским портам Клайпеда и Кенигсберг по реке Неман. В конце 18 века в результате Второго и Третьего разделов Речи Посполитой Пинск стал частью Российской Империи.

на главную

В 1921 году по Рижскому мирному договору Пинск в составе Западной Беларуси отошёл к Польше. В 1939 году началась Вторая мировая война. Красная армия перешла западную границу Польши и 20 сентября вступила в Пинск. Народное собрание Западной Беларуси приняло Декларацию о воссоединении Западной Беларуси с БССР.На протяжении всей своей истории город, как видим, входил в состав разных государств, поэтому неудивительно, что население многонационально. Жители города всегда были чрезвычайно толерантны, веротерпимы. В городе мирно соседствовали православные, католические и униатские храмы, еврейские синагоги. О национальном составе Пинска можно судить по следующим данным. В 1931году в городе проживало 33,5 тысячи человек. Из них: 21 500 – евреев, 8 000 - поляков, 3 000 - белорусов, 780 - русских, 29 -немцев, 68 - украинцев. Теперь проживает в городе 127 000 человек.Неудивительно, что много известных миру людей, выходцы из этих мест. Наполеон Орда (1807-1883гг.) -художник, композитор; первый президент Израиля Хаим Вейцман; премьер-министр Израиля Гольда Меир; лауреат Нобелевской премии по экономике Саймон Кузнец; известный публицист и писатель Ришард Капустинский - лауреат престижных литературных премий, в Польше удостоен звания «Журналист века» (1995г.)Здесь учительствовал Якуб Колас. На полесских впечатлениях написана его автобиографическая трилогия «На росстанях», здесь же слагалась поэма «Сымон-музыка».

Бируля Елена НиколаевнаБиблиотека № 10Малая Родина… Какая она? У каждого своя. Это дорогие люди , которые оставили след в судьбе. Это воспоминания. Когда вспоминаешь о ней, тоскливо сжимается сердце. Хочется оставить все срочные важные дела и поехать туда , где ты однажды был бездумно счастлив. В детство… Есть на Любаншине деревня в названии которой если убрать начальную букву , то получится название нашей столицы. Это деревня Яминск – моя малая родина. Дом, в котором я выросла, навсегда останется самым родным. Туда постоянно хочется вернуться , хотя мамы и папы давно уже нет , а от дома почти ничего не осталось. Если в жизни проблемы и тяжело на душе я мысленно возвращаюсь туда, в детство и юность, когда можно было сесть рядом с родителями и послушать рассказ бабушки о нелегких годах лихолетий, поспорить с ними о чем-нибудь ( ах, юношеский максимализм!) или просто молча посидеть рядом. Моя деревня Яминск – это самое красивое место на земле. Она расположилась как остров среди лесов, когда-то обжитый нашими предками. В письменных источниках д. Яминск встречается в 1882г., в документах, связанных с разделом земель и имущества между братьями Олелькавичами. В совместном их владении был Слуцкий Свято-Троицкий монастырь. Именно к Слуцкому Свято-Троицкому монастырю принадлежали земли д. Яминск. По данным 1569г. жители деревни должны были засеивать пустыри, заниматься пчеловодством, охотой, заготавливать корм для скота. Дата постройки первой церкви в д. Яминск в честь Святой Великомученицы Параскевы неизвестна.

на главную

На это прошение прихожане получили от архиепископа Виктора ответ с благословением на строительство новой церкви, а старую чтобы не разбирали.В 1838г. на средства помещицы Добровольской и прихожан в д. Яминск Бобруйского уезда Минской губернии была построена Рождества Пресвятой Богородицы деревянная церковь. Также казённых денег на строительство было израсходовано 643 рубля 50 копеек. К ней была приписана церковь в честь Святой Великомученицы Параскевы в д. М. Яминск. В приход кроме д. Яминск входили деревни М. Яминск, Озломля, Остров, урочища Заречки, Ширпинева, Липники, Оцеты, Уголены. Прихожан на 1864г. мужского пола – 273 и женского пола 304 душ.Настоятелем с 1824г. по 1856г. был священник Софроний Бирюкович, который возглавил строительство церкви.

В 1727г. настоятель Осовецкой церкви Симеон Бирюкович с другими священниками просил содействие архимандрита Слуцкого монастыря о возвращении приходу церквей в ряде деревень, в том числе и д. Яминск от владения ими униатами. В свою очередь, архимандрит Феодор (Волкович) обратился к Виленскому епископу, чтобы он разобрался в конфликте. Епископ назначил комиссию, которая после опроса местных жителей в июле 1728г. рапортом докладывала следующее: «На земельном участке жителя д. Кривоносы Кондрата под управлением ксендза Бочинского построили церковь. Сюда три раза в год на церковные праздники, пророка Илии, Успение и Покров Пресвятой Богородицы, приезжал священник из д. Осовец. Когда священник на Пасхальной неделе совершил богослужение, прихожане ему сказали, что имеют нового священника – униатского пресвитера из д. Яминск».

на главную

Из описания церквей и приходов за 1879г. даны более подробные сведения об устройстве церкви: «Зданием деревянная, устроена продолговатым крестом с одним глухим куполом и колокольнею во фронтонной части. Кровля гонтовая и в достаточно прочном состоянии. Внутренняя площадь около 24 квадратных саженей. Потолок настлан досками, стены выбелены, пол деревянный, к отоплению здание не приспособлено… Старого устройства иконостас состоит из 19 нехудожественного письма икон, расположенных в три ряда. Необходимая утварь имеется. Колоколов имеется три, весом от 1 до 2 пудов… Прихожан числится мужского пола 415, а женского 458 душ; все они крестьянского сословия и занимаются хлебопашеством.Причт составляют настоятель и псаломщик. Настоятелем состоит священник Антоний Гинко с 1856г. … Церковной земли: усадебной – 1, пахотной – 21, сенокосной – 9, неудобной – 9 десятин… Причт живёт в собственных домах».В 1861г. была открыта церковно-приходская школа. Учителем в ней был настоятель священник Антоний Гинко. Занятия проходили в доме священника. В 1865г. здесь обучалось 35 мальчиков и 13 девочек. С 1865г. с детьми занимался родственник священника, который успешно справлялся с учительством. В 1887г. в Яминской школе грамотности, для которой в 1865г. было построено отдельное здание, обучалось 18 мальчиков и 2 девочки.Симеон Бирюкович (1875г.р., д. Жары Речицкого уезда Минской губернии, ныне Брагинский район Гомельской области). Сын Михаила Бирюковича. Отец в числе лучших окончил Минскую духовную семинарию. Рукоположен в иерея (1868г.). Служил в Успенском храме д. Жары. 21.03.1888 переведён в Свято-Троицкую церковь д. Загалье Речицкого уезда Минской губернии, ныне Хойникский район Гомельской области. Награждён набедренником (до 1880г.), камилавкой (до 1900г.). После 1903г. – за штатом.

на главную

Симеон Бирюкович окончил Киевскую духовную семинарию (1898г.), рукоположен в иерея (1900г.). С 1901г. настоятель Рождества-Богородичной церкви д. Яминск Бобруйского уезда Минской губернии, ныне Любанский район Минской области. Окружной наблюдатель Бобруйского епархиального училищного совета. В 1905–1917 годах окружной наблюдатель церковно-приходских школ при Бобруйском Николаевском соборе. В 1920г. настоятель Бобруйской Казанской церкви. С 1930г. жил в Москве, потом в Вырице Ленинградской области. Арестован 08.10.1931 по делу «церковников», до 3 лет ИТК. Этапирован во Усольский концлагерь ОГПУ Свердловской области, потом в Вишерский концлагерь ОГПУ Уральской области. Дальнейшая судьба неизвестна. Личное дело Б. №83017-п хранится в архиве УФСБ Санкт-Петербурга и Ленинградской области. По данным за 1901г. в церкви Рождества Пресвятой Богородицы д. Яминск числилось прихожан мужского пола 862 и женского пола 837 душ. Церковной земли 44 десятины. В начале XX в. были построены причтовые дома с постройками, новое здание для церковно-приходской школы. В 1903г. настоятелем церкви был назначен священник Симеон Зелезинский, который ревностно служил и проповедовал в своем приходе до 1920-х годов. Вместе со своей матушкой Елисаветой Феодоровной учительствовал в местной церковно-приходской школе.Игнатий Герасимович Кохан (декабрь 1891г.р., д. Яминск Бобруйского уезда Минской губернии, ныне Любанский район Минской области). Белорус. Из крестьянской семьи. В 1910-е года псаломщик Николаевского храма д. Грозово Слуцкого уезда Минской губернии, ныне Копыльский район Минской области. 08.03.1915 рукоположен в диакона. В 1920-е года служил в Рождества-Богородичной церкви в родной деревне.24.03.1929 в церкви Рождества Пресвятой Богородицы д. Яминск представителями райисполкома и сельского Совета в присутствии священника Игнатия Кохана и прихожан были изъяты приходские архивные материалы, о чём был составлен акт. Арестован 08.12.1929. Осуждён 20.01.1930 со священниками, старостой и активными прихожанами особым указом при ОГПУ за «антисоветскую агитацию.

на главную

После освобождения вернулся в Беларусь. Служил настоятелем в Слуцком Николаевском соборе. Снова арестован 14.03.1933 в Новодворцах. 06.09.1933 приговорён коллегией ОГПУ как «член контрреволюционной организации» к 5 годам ИТК (заменено на ссылку). Дальнейшая судьба неизвестна. Реабилитирован 29.05.1989 прокуратурой БССР. Дело К. №23208-с и №27605-с (групповое) находятся в архиве КГБ Беларуси. В настоящее время прихода и церкви в д. Яминск нет. Со второй половины 19 века деревня переходила по купчей частями к разным землевладельцам (Володковичам, Корбутам, Волотковским, Плышевским, Михневичам). Жители занимались лесозаготовками, колёсным промыслом. В 1914 году открыто 1-классное земское народное училище. С 1924 года центр сельсовета Любанского района. В 1929 г. Организована сельскохозяйственная артель «1 августа»: 182 хозяйства, 597 жителей. Работали врачебно-амбулаторный пункт, поровая мельница, кузня, детский сад.В период Великой Отечественной войны была оккупирована немецко-фашистскими захватчиками. В 1941 году вошла в Октябрьско-Любанскую партизанскую зону. В 1942 г. была сожжена. В 1942 г. партизанами была проведена боевая операция против немецкого полицейского гарнизона, который дислоцировался в деревне. В результате этой операции гарнизон был разгромлен. Весной 1944г. в результате тяжелых боев партизан Минского соединения с гитлеровскими карателями, деревня была опять сожжена. Освобождена в июне 1944 г. На фронтах погибло 143 земляка, среди них мой двоюродный дедушка.

Памятник погибшим сельчанам в годы Великой Отечественной войны и Клуб-библиотека

на главную

Но деревня возродилась. Уже в 1962 г. она насчитывала 351 хозяйство, 1168 жителей. Это был центр одного из крупных колхозов района «40 лет Октября». Работали лесничество, швейная мастерская, средняя школа, Дом культуры, библиотека, больница, аптека, ветучасток, отделение связи, магазин. Сегодня в деревне чуть более 233 хозяйств, около 500 жителей. Она входит в составе СВК «Осовец-агро». Работает лесничество, общеобразовательная школа, амбулатория, комплексный приемный пункт, отделение связи, 2 магазина, библиотека, Дом культуры, на котором появилась почетная доска: теперь традиционный песенный стиль этого населенного пункта получил статус историко-культурной ценности Беларуси. Носителем этого стиля стал местный фольклорный коллектив "Журавушка". Возраст пяти из семи участниц коллектива — от 65 до 75 лет. В репертуаре "Журавушки" более 300 песен, которые участницы коллектива переняли еще от своих прабабушек. В Яминск приезжали сотрудники Национальной академии наук, занимались расшифровкой песен, записывали их на аудио и видео и признали, что это неповторимый песенный стиль, который отличается от других по звучанию и мелодичности.Жители бережно ухаживают за памятником землякам погибших на фронтах Великой Отечественной войны. Много достойных людей воспитала яминская земля. Среди них: белорусский ученый в области машиностроения В.Я. Прушак, белорусский хормейстер, педагог А.А. Шагов и др.Вот такая моя малая-большая родина. Таких деревень - тружениц со своей историей, традициями на Беларуси немало и хотелось бы, чтобы они развивались, становились еще уютней и краше. Пусть рождаются на их земле больше талантливых , успешных людей.

Коллектив библиотеки №5"Улица В.И. Козлова"Корни… Задумываясь о значении этого слова, понимаешь, что абсолютно у всего на земле есть корни. Корни человека - это не только земля, где он сделал первый в своей жизни вдох, но и место, где он жил, учился, работал, где прошла больша я часть его жизни. 65 лет в г. Минске работает библиотека № 5. Она находится по адресу г. Минск, улица Козлова в доме №2..

на главную

Исторические объекты. Улица Козлова Улица Козлова расположена в центре Минска, на границе Первомайского, Партизанского, Советского районов, это одна из главных транспортных артерий, связывающих центр города с промышленными районами тракторного и автомобильного заводов. Общая длина составляет 1,6 км. Пересекается с проспектом Независимости, улицами Платонова, Берестянской, улицей Красной, Ботанической и в конце переходит в улицу Долгобродскую. Недалеко от пересечения с улицей Платонова, улица Козлова пересекается с улицей Зм. Бядули и образует треугольник. На улице Козлова расположено 35 домов, совершается трамвайное, автобусное движение и движение маршруток. Ранее улица Козлова называлась Долгобродской. В 1967-м году она была переименована в ул. Козлова, а затем, в 1987-м, частично вернула прежнее название. Улица названа в честь Героя Советского Союза Василия Ивановича Козлова - партийного и государственного деятеля БССР, одного из организаторов и руководителей партизанского движения в годы Великой Отечественной войны на территории Беларуси. С 1928 года В.И. Козлов находился на партийной работе в Жлобинском, Старобинском и Червенском районах Минской области. Работал инструктором райисполкома, парторгом колхоза, директором МТС, секретарем райкома партии. В 1933 году окончил Коммунистический университет в Минске. В 1940 году был выдвинут на пост заместителя Председателя Совета Народных Комиссаров БССР, затем в марте 1941 года был избран секретарем Минского обкома КП(б)Б.

на главную

В 1941 году по постановлению ЦК КП(б)Б был направлен в тыл врага во главе группы секретарей и членов Минского обкома партии. В марте 1942 года Козлов В.И. возглавил партизанское соединение Минской области. В 1943 году ему присвоено звание генерал-майора. Награжден Золотой Звездой Героя Советского Союза, пятью орденами Ленина, орденом Красного Знамени, двумя орденами Отечественной войны 1-й степени, орденом Трудового Красного Знамени и многими медалями.Белорусский государственный музей истории Великой Отечественной войны бережно хранит память об этом выдающемся человеке. В экспозиции зала "Зарождение партизанского движения" размещается комплекс личных вещей, посвященный деятельности Василия Ивановича Козлова в годы Великой Отечественной войны. Василий Иванович написал несколько мемуарных произведений. Среди них: "Верен до конца", "Люди особого склада", "Смысл его жизни". Книги были напечатаны, помимо СССР, в Китае, Германии, Польше, Чехословакии. Материал аналитической исповеди В.И.Козлова и сам его образ были использованы в произведениях Михася Лынькова, Анатолия Острейко, Алексея Кулаковского и других писателей. Именем Василия Ивановича Козлова названы улицы в Минске, Жлобине и Солигорске, электротехнический завод в Минске, а также гимназия №8 г. Жлобина, средняя школа №5 г. Солигорска. В Солигорской школе есть музей, на ее территории установлен бюст В.И.Козлова.

на главную

Исторические объекты. Костел «Святого Роха» - проспект Независимости, 44 а - ул. Козлова, 3В самом конце XVIII века, в 1790 году, у перекрестка Борисовского тракта и дороги в сторону фольварка Долгий Брод, недалеко от деревни Комаровка и тамошнего знаменитого болота было образовано новое католическое кладбище. В 1796 году на нем появилась первая, деревянная еще каплица, освященная в честь Всех Святых. Уже в 1842-м эта часовня становится парафиальным костелом после пожара, уничтожившего минский Фарный костел на Троицкой горе. Тем временем расширяется и кладбище — здесь на высоком холме, прозванном горожанами Золотой горкой, активно хоронили жертв двух эпидемий холеры, потрясших Минск в 1848 и 1853 гг., — всего несколько тысяч человек. В этой связи встал вопрос строительства вместо маленькой каплички полноценного кирпичного костела, который и был освящен в 1864-м под титулом св. Роха, французского святого, считавшегося защитником от чумы (а заодно, конечно, и от холеры). Это достаточно небольшое здание в неоготическом стиле, которое спроектировал академик Петербургской академии художеств М. Сивицкий, сохранилось до сих пор. В 1922 году из костела были реквизированы все ценности и богослужебная утварь. Уже в 1930-е храм был окончательно закрыт, из него исчезла почитаемая статуя святого РОХА. Началось постепенное уничтожение кладбища. В июне 1941 года Золотогорский костел сильно пострадал от боевых действий. Богослужения возобновились ненадолго во время фашистской оккупации, а сразу после окончания войны здание было приспособлено под книгохранилище. В послевоенные годы кладбище было ликвидировано, а вокруг построены жилые дома. Так костел оказался внутри квартала. В 1980-х годах на волне общего интереса к историко-культурному наследию взялись за реставрацию костела: там, где были склепы его основателей, сделали гардероб, в апсиде установили электрический орган чехословацкого производства, окна украсили витражами и передали его Белгосфилармонии. Здесь открылся зал камерной музыки.

на главную

Золотогорское кладбище вокруг храма было практически полностью уничтожено при застройке окрестных улиц, и сейчас о нем главным образом напоминает мемориальная таблица, установленная у лестницы, ведущей к костелу, да отдельные могильные камни на его территории. Найденные у костела надмогильные камни составили в архитектурные композиции. В последние годы на кладбище вернули еще 12 надгробий, обнаруженных краеведами. На территории вокруг костела организовали мемориал в память о снесенном кладбище. К концу 2000-х храм оказался на грани обрушения - из-за прохудившейся крыши потолок здания пошел трещинами. Стараниями прихожан были собраны средства, на которые строители полностью обновили крышу и заменили стропильную систему. Нагрузка на своды снизилась, храм был спасен. Только в 2006 году костел и его территорию полностью возвратили верующим, хотя Троицкая парфирия возобновила свою деятельность в 1991 году. Тогда же интерьер украсили 14 барельефов, которые изображают последний путь Христа на Голгофу. Интенсивно начала развиваться культурно-просветительская жизнь храма.Один из лучших в Беларуси органов стоит за алтарем — концерты и фестивали по-прежнему проводятся. Стала действовать приходская школа. Здесь есть и детская библиотека.

на главную

Исторические объекты. Дом специалистов - Проспект Независимости, 44 - Козлова, 1 В послевоенные годы — создавался новый проспект (тогда Сталина) и ближние кварталы. Но первые преобразования на Золотой Горке начались в 1934 году. На площади перед костелом на углу улиц Советской и 1-й Долгобродской (теперь ул. Козлова) началось строительство огромного дома на сто квартир для новой элиты — первого в Минске Дома специалистов. Архитектор Наталья Маклецова — 25-летняя выпускница ленинградского института — проектировала здание так, чтобы закрыть вид на костел. Дом построили прямо на склоне кладбищенского холма, отделив внутренний двор небольшой подпорной стенкой. Это было событие в строительной практике Минска. Первый жилой дом с шестиэтажной средней частью, с лифтами (которые, правда, так и не были подключены) и подвалом. В доме были также телефоны во всех квартирах, своя котельная, свой собственный гастроном и булочная. Когда остальные минчане ютились в коммуналках, специалистам выделяли трех- и четырехкомнатные квартиры.В 1936 году грузовики с мебелью и хозяйственной утварью ждали своей очереди, чтобы заехать через арку во двор лучшего минского дома. Слышался смех, а кое-где и песни под баян — новоселы заселяли только что сданный дом. Кто были эти счастливцы? В квартиру №54 въехал член-корреспондент Академии наук БССР и организатор белорусского литературно-художественного объединения «Маладняк» Андрей Иванович Александрович. Рядом, в №52, — поэт и тоже член-корреспондент Изи Харик.

на главную

Чуть ниже, в №44, академик, директор физико-математического института АН БССР Целестин Леонович Бурстин , а выше, в №56, директор академического института биологии и член ЦИК БССР Николай Афанасьевич Дорожкин. В правой части дома, в квартире №27 жил главный режиссер еврейского театра БелГОСЕТ Михаил Федорович Рафальский, а в левой, в №88, — художественный руководитель и директор Белорусского государственного театра Владисла́в Иосифович Голубок. Академики, артисты, писатели, военные в чинах, партийные руководители... Но дом не простоял и семи лет. 24 июня 1941 года во время авианалета квартал практически сровняли с землей. Правое крыло Дома специалистов было разрушено авиабомбой, левое – серьёзно повреждено. Руины Дома специалистов открыли вид на Костел св. Роха и стояли так до 1948 года. После войны Дом специалистов, как и многие другие минские здания, не стали восстанавливать - просто снесли. Город выглядел ужасно, центр — сплошные руины из кирпича и щебня. Из-под куч битого кирпича и щебня кое-где торчали трубы времянок, из которых идет дым. И немногие уцелевшие дома странно выделялись на фоне общего разрушения.

на главную

Исторические объекты. Проспект Независимости, 44 - Козлова, 1 Когда в 1950 году решили строить на месте развалин новый дом на 200 квартир для рабочих и служащих радиозавода им. Молотова (теперь Минский приборостроительный завод), проект доверили Михаилу Осиповичу Барщу, профессору Московского архитектурного института. Архитектор изучал усадьбы, древние храмы и старую живопись в музеях и воплощал идеи в стиле сталинского ампира. Проект дома № 44 создавался в то время, когда шла борьба с излишествами в архитектуре и «конструктивисты» спорили с «украшателями», к которым принадлежал и Михаил Барщ. Он внедрял в Минске любимейший прием римской архитектуры – циркульную арку, то есть полукруглое каменное покрытие, перекинутое с одного устоя на другой. Ну и, конечно, колоннады, арки, капители. Сохранилось немало арочных сводов, переходов, дверей в доме № 44. Еще одна особенность: 6 круглых колонн на закругленном фасаде жилого дома. В центральном подъезде были еще 60 круглых гладких колон с небольшими капителями, они обрамляли холлы на этажах.Строительство дома 44 было завершено в 1955 году.Дом впечатляющих размеров и ломаной конфигурации словно состоит из нескольких зданий. Изначально подъезд с колоннадой на уровне двух верхних этажей занимало общежитие завода. Вечерами на площадках рабочие устраивали танцы. В полуподвальном помещении находился детский сад. 1 ноября 1967 года в угловой подъезд въехала редакция новой газеты «Вечерний Минск» и не меняет своего адреса уже полвека. Постепенно в «Вечернем Минске» поселилась научная и творческая интеллигенция.

на главную

Исторические объекты. Дворец искусства - ул. Козлова, 3Со стороны же ул. Козлова вид на костел Св. Роха снова был закрыт в 1973 году, когда завершилось строительство Дворца искусства. Здание построено по проекту архитекторов С. Мусинского, Н. Кравковой. Ими воплощён архитектурный образ в стиле конструктивизма. Двухэтажное прямоугольное в плане строение, асимметричный главный вход которого подчёркнут выдвигающимся навесом. Пилоны поддерживают главный верхний объём, прорезанный железобетонными рёбрами и поделенный на 2 части: нижняя облицована керамической плиткой сиреневого цвета, верхняя имеет ленточное остекление и завершается выступающим карнизом. Это здание стало символом архитектуры общественных зданий Минска начала 1970-х годов.Когда рыли котлован под Дворец искусства, дети со всей округи сбегались смотреть, как сносят погост. Разбитые гробы, разрушенные склепы, могильные плиты свозили за город. Все были уверены, что строители тайно обогатились, ведь в старинных гробницах могли быть ценные вещи.Дворец искусства — один из самых больших выставочных центров Беларуси, который осуществляет художественно-экспозиционную деятельность.Республиканская художественная галерея Белорусского союза художников имеет 6 выставочных залов — живописи, графики, декоративно-прикладного искусства и арт-холл который также используется для выставочно-экспозиционной деятельности.

на главную

Небольшой дворик функционирует как дополнительная площадка под открытым небом, в рамках которой реализуются тематические творческие проекты (фестивально-концертные мероприятия). Галерея предназначена для проведения периодических выставок (персональных, групповых, республиканских и зарубежного искусства). Основными направлениями деятельности являются репрезентация современных художественных практик, популяризация искусства и формирование культурного поля Беларуси. Республиканская художественная галерея Белорусского союза художников является самой большой выставочной арт-площадкой Беларуси, в рамках которой проходят крупнейшие выставочные проекты.Исторические объекты. Военное кладбище - ул. Козлова, 11Большой участок между улицами Краснозвездной и Козлова занимает Военное кладбище. Современный некрополь под таким названием на самом деле — это так называемое Новое Военное кладбище, основанное в конце XIX века из-за переполненности Старого Военного, располагавшегося на ул. Госпитальной (район современной ул. Фрунзе). Как понятно из названия, первоначально хоронили тут преимущественно воинов и офицеров двух пехотных полков, расквартированных в Минске (Коломенского и Серпуховского, именно в честь них соответствующим образом назывались 2 центральные городские улицы, современные Свердлова и Володарского).

на главную

После революции Военное кладбище теряет свой почти исключительно военный и православный характер. Здесь начинают хоронить обычных людей и советскую элиту. Фактически оно становится самым престижным минским некрополем. Здесь лежит и писатель Кузьма Чорный, и академик Всеволод Игнатовский, и автор музыки гимна БССР (а заодно и РБ) композитор Нестор Соколовский, и председатель ЦИК БССР Александр Червяков, и прочие выдающиеся политические, культурные, общественные, научные и военные деятели. А главное, Военное кладбище — это место упокоения двух крупнейших представителей белорусской литературы XX века - Янки Купалы и Якуба Коласа. Исторические объекты. Церковь Св. Александра Невского - ул. Козлова, 11Кладбище было православным, и особым украшением его стал храм-памятник, посвященный жертвам русско-турецкой войны 1877—1878 гг. Церковь св. Александра Невского, построенная на кладбище к 20-летию окончания войны в 1898 году в ретроспективно-русском стиле по проекту епархиального архитектора В. Струева, стала и полковым храмом Коломенского пехотного полка. Храм был возведён на месте маленькой деревянной церкви, стоявшей на этом месте. На колоннах у входа в храм - мемориальные доски с именами 118 воинов-белорусов 30-й артиллерийской бригады и 119-го Коломенского полка, которые героически погибли под Плевно. Все они здесь похоронены: за алтарной стеной храма – высшие офицеры, а неподалеку – две братские могилы солдат. В храме хранятся военные реликвии: походная церковь и полковые хоругви 119-го Коломенского пехотного полка. Торжественное освящение храма состоялось 2 февраля 1898 года. Это единственный в Минске храм, сохранившийся в своём первозданном виде.

на главную

По своей величине храм не очень большой, пышно украшен, декорирован множеством элементов, и всё это можно увидеть воочию. Оказавшись внутри, Вы увидите настоящие ценности, которые бережно хранятся в стенах храма. Здесь до сих пор висят старые таблички с именами погибших солдат и офицеров. В церкви можно увидеть уникальную, дошедшую до наших дней, походную церковь. В 1938 году храм был закрыт и чудом избежал разорения. Почти не затронула его и война. По легенде, 24 июня 1941 года, одна из бомб угодила в церковь, пробила купол и упала перед алтарём напротив иконы Святого Николая, но не взорвалась. От бомбардировки взрывной войной снесло лишь главный купол, но вскоре пламя само собой погасло. В период оккупации храм служил убежищем горожан. В его подвалах укрывались люди, которых фашисты собирались отправить на работы в Германию.В шестидесятые годы XX века здание церкви хотели приспособить для мастерской по изготовлению гробов. Благодаря Виктору Бекаревичу – протоиерею церкви Святого Александра Невского, храм удалось отстоять.Восстанавливать и проводить реставрационные работы в церкви всё-таки было необходимо. В 1985 году церковь Александра Невского была отремонтирована и отреставрирована. Впервые на сводах появились фрески с образами белорусских святых Кирилла Туровского, Евфросиньи Полоцкой, Афанасия Брестского. Благодаря этому сейчас храм ещё более красив, удалось возродить реликвии и со временем появились новые. Так, в церкви хранятся иконы с частицами мощей святого князя Александра Невского, преподобной Евфросинии Полоцкой. С 1991 года возле храма находится церковный дом со звонницей. В нём размещается Воскресная школа, проводится обряд «Крещение», а также беседы с прихожанами.

на главную

Исторические объекты. Молодежный театр (Дворец культуры стройтреста №1) - ул. Козлова, 17Здание на улице Козлова, с массивным шестиколонным портиком несет в себе традиционное для архитектуры середины прошлого века оформление. Оно было построено по типовому проекту архитектора Барташевича К.К. и открыто в 1956 году для культурного отдыха рабочих расположенного по соседству стройтреста №1. На протяжении 30 лет в этих стенах гремели концерты народной самодеятельности, работали кружки и секции Помимо концертов и кружков, ДК на Козлова запомнился своим кинотеатром, где, по воспоминаниям минчан, был толковый репертуар и иногда демонстрировались редкие фильмы, не доходившие до действительно больших экранов. С внутриквартальной стороны к зданию ДК был пристроен бассейн «Лазурный».В 1986-м обветшалый ДК закрыли на реконструкцию, а в 1991-м из-за недостатка финансирования законсервировали. В заброшенном состоянии здание пребывало почти четверть века, пока, претерпев реконструкцию, не ожило в качестве Молодежного театра. В середине 2000-х эта заброшка была самой богатой на городские легенды, одна страшнее другой. Рассказывали многое: про разного рода ритуалы, церемонии сатанистов, дьяволопоклонников, а также просто абстрактных „сект“. Любили рассказывать о убийствах/самоубийствах и прочей жути. Наслушавшись таких баек, многие боялись даже близко подходить к этому зданию. Тусовалось там много народу самых разных субкультурных принадлежностей. Некоторые в свое время натаскали туда раскладушек, матрасов, кто-то даже затащил старый набор „диван и два кресла“. Так что внутри даже было где посидеть.

на главную

Обновленное здание ДК на улице Козлова открылось осенью 2014 года после четырехлетней реконструкции. Сейчас это основная сцена Молодежного театра. В торжественном интерьере не осталось и следа от времен разрухи.Исторические объекты. Проспект Независимости, 42 - ул. Козлова, 2Огромный 245-квартирный дом № 42 возводился для работников тракторного завода. Авторство также принадлежало архитектору Михаилу Барщу, который к тому времени уже построил ряд других жилых зданий на главной магистрали. Строительство дома было завершено в 1956 году.Дом состоит из трёх корпусов. Один из них, 60-квартирный, выходит на проспект. Другой – занимает угол. А третий, самый крупный, находится по улице Козлова. Причем было разработано несколько проектов этого дома. И далеко не все идеи воплотились в жизнь.Так, здание должны были увенчать две башни. Одну из них, трёхъярусную, предполагали возвести в угловой части. секции дома планировали разместить детский сад и ясли.

на главную

Исторические объекты. Магазин «Океан» - ул. Козлова, 2Это место уже стало для Минска культовым – магазин «Океан» работает здесь бессменно с 1975 года и всегда был знаменит рыбой и морепродуктами, а также фирменной рыбной «чешуей» из полированной нержавеющей стали, что очень соответствовало профилю магазина. Материалы для облицовки стен магазина были заказаны в ГДР и для их монтировки специально приезжали немецкие специалисты. Со временем ассортимент в магазине расширился – помимо морепродуктов появились и другие продовольственные товары. Исторические объекты. «Кнiгарня пiсьменнiка» - ул. Козлова, 2Пожалуй, немного найдется минчан, которые не знали бы книжный магазин «Кнiгарня пiсьменнiка» (ныне «Белкнига»), который разместился на пересечении улиц Козлова и Румянцева. Учреждения, находящиеся по соседству, несомненно, определяют покупательский портрет магазина. Это и понятно, ведь рядом находятся редакционно-издательское учреждение «Лiтаратура i Мастацтва», Дом литератора, Минский государственный лингвистический университет, Академия МВД, редакция газеты «Вечерний Минск», Дворец искусств, Белорусский союз журналистов и многие, многие другие известные организации и учебные заведения. Название этого магазина как нельзя лучше отражает предлагаемый вниманию покупателей ассортимент. Здесь всегда самый большой выбор произведений как классиков, так и современных творцов.

на главную

В январе 2020 года состоялось открытие обновленного книжного магазина «Кнігарня пісьменніка» как опорного пункта издательства «Мастацкая літаратура». Книжный магазин стал местом притяжения читателей, т.к. здесь теперь регулярно проводятся презентации новых книг и встречи с авторами. А книги издательства «Мастацкая літаратура» можно будет не только купить со скидкой, но и заказать автограф автора этих книг! Исторические объекты. Кинотеатр « Мир» – ул. Козлова, 4а «Мир» –один из старейших кинотеатров Минска . Открылся 29 декабря 1958 года . В 1978 году у него появилась своя уникальная особенность. Здесь заработала установка «Стерео-70» («бабушка» 3D), позволявшая в специальных очках смотреть кино со стереоэффектом. После реконструкции кинотеатр "Мир" не уступает другим кинотеатрам по комфортабельности, по качеству звука и видеотехники. Техническое оснащение составляют мощная система объемного озвучивания Dolby CP. В кинотеатре 2 комфортных кинозала с мягкими креслами общей вместительностью 538 мест. В фойе проводятся выставки картин и другие культурные мероприятия .Кинотеатр также является одной из площадок проведения кинофестиваля «Лiстапад».

на главную

В самом центре нашей столицы городе-герое Минске на ул. Козлова, 2 65 лет работает библиотека №5. Многие годы день за днем мы приходим сюда, чтобы дать людям новые знания. Библиотека прошла большой путь. Сначала как самостоятельное учреждение, а затем в составе ГУ «Централизованная система государственных публичных библиотек г. Минска». Качественный и разнообразный книжный фонд , грамотный квалифицированный персонал - всегда являются визитной карточкой библиотеки. Сегодня библиотека считается семейной. Здесь всегда рады всем посетителям. Это место, где проводятся интересные мероприятия, куда приходят известные люди нашего города для встреч с читателями. Сотрудничество с общественными и культурными организациями города сделали библиотеку № 5 популярной в микрорайоне. Удачное расположение библиотеки также способствует этому. Вместе с нашей библиотекой и ее книжным фондом выросло не одно поколение читателей. Большинство из них живут, а некоторые родились и выросли, в районе улицы Козлова. Послушаем, что они говорят:

Кондрахина Елена ЛеонидовнаСпециальная библиотека для слепыхКорни… Для меня это мой дом, моя семья, близкие и, конечно, это моя малая родина, - город, где я родилась. Это место, куда всегда хочется вернуться. Минск, район Золотой горки. О некоторых достопримечательных местах этой улицы я хочу вам рассказать. Итак, приглашаю вас на мою малую родину.В самом конце 18 века, в 1790 году, у перекрестка Борисовского тракта и дороги в сторону фольварка Долгий Брод, недалеко от деревни Комаровка и тамошнего знаменитого болота, было образовано новое католическое кладбище. В 1796 году на нем появилась первая, деревянная каплица, освященная в честь Всех Святых. Уже в 1842 году эта часовня становится парафиальным костелом после пожара, уничтожившего минский Фарный костел на Троицкой горе. Тем временем расширяется и кладбище – здесь на высоком холме, прозванном горожанами Золотой горкой, активно хоронили жертв двух эпидемий холеры, потрясших Минск в 1848-1853 гг., - всего несколько тысяч человек. В этой связи встал вопрос строительства вместо маленькой каплички полноценного кирпичного костела, который и был освящен в 1864 году под титулом св. Роха, французского святого, считавшегося защитником от чумы и холеры. Это небольшое здание в неоготическом стиле спроектировал академик Петербургской академии художеств М. Сивицкий. Сохранилось оно до сих пор.

на главную

На старой дореволюционной открытке заметен фрагмент утерянной костельной брамы, а само здание утопает в деревьях. Забор окружает прикостельное кладбище. Несмотря на такое окружение, Золотая горка в 19 веке оставалась одним из любимых мест отдыха минчан.По словам этнографа и путешественника того времени Павла Шпилевского, в середине века Золотая горка была известна своими ягодными полями и гуляниями по ним в определенную пору года.На старой литографии Эдварда Гораздовского 1868 года мы видим замечательные неоготические интерьеры костела св. Роха ( кстати, подписанного по-прежнему «каплицей») вскоре после окончания его строительства.

на главную

Тем не менее уже спустя 40 лет после освящения этого здания стало очевидно, что потребности огромной Троицкой парафии, насчитывавшей почти 7000 человек, оно не удовлетворяет. Получить в начале 20 века у российских властей разрешение на возведение нового католического храма стало гораздо проще, и в этой связи известный польский архитектор Юзеф Дзеконьский разработал проект нового золотогорского костела, куда более масштабного.Это монументальное здание, напоминавшее другие костелы Дзеконьского в Белостоке или Жирардуве, впечатляло своими размерами и строительным бюджетом. Можно только представить, как бы оно смотрелось сейчас, окруженное со всех сторон застройкой проспекта Независимости и ул. Козлова. Хотя, конечно, скорее всего, такая внушительная доминанта не пережила бы войны.Костел закрыли в 1930 году. В начале 1980-х с общим ростом интереса к историко-культурному наследию здание одного из 4 сохранившихся исторических минских кладбищенских храмов отреставрировали и приспособили под концертный зал, расположенный неподалеку, на площади Якуба Коласа, Белгосфилармонии.

на главную

Троицкая парафия возобновила свою деятельность (и периодические богослужения в своем костеле) в 1991 году, однако полностью здание католической общине было передано только в 2006-м.Золотогорское кладбище вокруг храма было практически полностью уничтожено при застройке окрестных улиц, и сейчас о нем главным образом напоминает мемориальная таблица, установленная у лестницы, ведущей к костелу, да отдельные могильные камни на его территории.Капитальная застройка территории Золотой горки началась еще перед войной. Так, в 1934 году на углу улиц Советской и Долгобродской, тех самых Борисовского тракта и дороги на фольварок Долгий Брод, где когда-то давным-давно и возникла Золотая горка, началось строительство огромного по тем временам 100-квартирного жилого дома, так называемого «Дома специалистов».

на главную

Благоустроенные квартиры в этом здании переменной этажности получили квалифицированные советские инженерно-технические работники, однако уже в первые дни войны «Дом специалистов», автором проекта которого была молодая архитектор Наталья Маклецова, стал жертвой немецкого авианалета.На этом снимке времен оккупации видно, что уцелело лишь левое крыло дома. Центральная часть и правое крыло уничтожены, раскрыт вид на Золотогорский костел справа на заднем плане.А вот это редкий снимок с самого кладбища на Золотой горке, когда оно еще существовало. На заднем плане виден дом работников киностудии «Советская Белоруссия», также стоявший на перекрестке Советской и Долгобродской улиц. Интересен центральный персонаж на фотографии, почтивший своим присутствием старый католический некрополь. Это не кто иной как генеральный комиссар Генерального округа «Белорутения» Вильгельм Кубе, далеко-далеко над фуражкой которого заметны башенки Дома офицеров.

на главную

Еще одним интересным объектом в непосредственной близости от костела св. Роха является так называемая «глушилка» - вышка, ранее использовавшаяся для глушения зарубежных радиостанций, которые смущали советский народ своей информацией о жизни в СССР.Причем, как видно на старых снимках, ранее 100-метровых «глушилок» было две. Одну из них демонтировали в начале 1990-х годов, а вторую приспособили для оборудования операторов мобильной связи.Улицы Смолячкова и Краснозвездная ранее назывались кладбищенскими, но не только из-за близости Золотогорского католического кладбища. Большой участок между Краснозвездной и Козлова занимает Военное кладбище. Современный некрополь под таким названием на самом деле – это так называемое Новое Военное кладбище, основанное в конце 19 века из-за переполненности Старого Военного, располагавшегося на ул. Госпитальной (район современной ул. Фрунзе).

на главную

Как понятно из названия, первоначально тут хоронили воинов и офицеров двух пехотных полков, расквартированных в Минске (Коломенского и Серпуховского, именно в их честь назывались центральные городские улицы, современные Свердлова и Володарского). Кладбище было православным, и особым украшением его стал храм-памятник, посвященный жертвам русско-турецкой войны 1877-1878гг. Церковь св. Александра Невского, построенная на кладбище к 20-летию окончания войны в 1898 году в ретроспективно-русском стиле по проекту епархиального архитектора В. Струева, стала и полковым храмом Коломенского пехотного полка. После революции Военное кладбище теряет свой почти исключительный военный и православный характер. Здесь начинают хоронить обычных людей и советскую элиту. Фактически оно становится самым престижным минским некрополем. Здесь лежит и писатель Кузьма Чорный, и академик Всеволод Игнатовский, и автор музыки гимна БССР композитор Нестор Соколовский, и председатель ЦИК БССР Александр Червяков, и прочие выдающиеся политические, культурные, общественные, научные и военные деятели. А главное, Военное кладбище – это место упокоения двух крупнейших представителей белорусской литературы 20 века, Янки Купалы и Якуба Коласа.

Коллектив библиотеки №17"Цнянское водохранилище"Название населенных пунктов с корнем «цна» произошло от небольшой речки Цна, несущей свои воды в Свислочь. Сам же гидроним, как считают некоторые филологи, означает «тесная», т.е., тесная для судоходства. Справедливости ради, следует отметить, что другие исследователи связывают происхождение очень популярного в славянских землях топонима «Цна» от слова «десна, дсна» - правый, т.е. правый приток, или протекающий «справа от поселения».Этот водоем, расположенный на северной окраине Минска, в микрорайоне Зеленый луг, является центральным элементом Слепянской водной системы, предназначенной для снабжения белорусской столицы питьевой водойЦнянское водохранилище было сооружено в 1982 году на месте котловины естественного происхождения. Имеется наносная станция, предназначенная для переброски воды из водохранилища Дрозды. Первое письменное упоминание о д. Цна относится к 1557 г. С 1817 г. деревня принадлежала именитому белорусскому шляхетскому роду Иодко. Тогда новогрудским дворянином Онуфрием Наркевичем-Иодко под Минском было куплено имение и 365 десятин земли. С тех пор к названию деревни Цна добавилась приставка в честь владельца - Иодково. Еще и после Великой Отечественной войны деревня официально называлась Цна-Иодково.К северу от этой деревни находилась еще одна Цна, которая принадлежала помещикам Хмарам. И появилось имя улицы Хмаринская. За рекой Цной возникла когда-то деревушка Зацень. О ней тоже напоминает улица. В бывшей деревне Зацень по просьбе жителей вместо улицы Центральной появилась улица Зацень .

на главную

Экскурс в историюРод Иодко – старинный белорусский дворянский род, принадлежащий гербу Лис. Первым в роду стал лидский боярин Мартын Иодко, которому в 1546 году были пожалованы поместья. Потомки Мартына Иодко были занесены в I и VI части родословных книг Виленской, Витебской, Гродненской, Минской и Подольской губерний.Самым известным представителем рода Наркевичей-Иодко является Якуб, сын Оттона.Якуб Наркевич-Иодко (1847-1905) был одним из наиболее образованных помещиков Минской губернии. Он оборудовал в Наднёмане первую на территории Беларуси метеорологическую станцию, которая была включена в состав главной физической обсерватории Российской империи. На галерее самой высокой башни дворца ученый установил так называемую «эолову арфу» – ряд труб, которые при порывах ветра издавали разные звуки. Якуб Наркевич-Иодко был очень многогранной личностью: он успешно занимался не только физикой, но и медициной, биологией, музыкой.Возле имения было создано опытное поле, где ученый исследовал влияние электричества на рост растений. Якуб Наркевич-Иодко организовал также санаторий «Над-Нёман», где лечил кумысом и минеральными водами легочных больных. Также он Он изобрел способ лечения нервнобольных электротоком (электротерапия). Среди его пациентов были и крестьяне, которых он лечил совершенно бесплатно. В оранжерее дворца Якуб оборудовал солярий.

на главную

Из Башкирии Якубом был выписан табун местной породы лошадей, да не один, а с местными конюхами. Эти лошади были нужны ему для производства кумыса, который в имении стали готовить в промышленных масштабах. За одно лето в Над-Немане продавалось 3 тысячи бутылок кумыса, а еще 2 тысячи по указанию Я. Наркевича-Иодко бесплатно раздавались местным крестьянам прямо из окна въездной брамы . Интересный фактВ протоколе заседания Французского физического общества за декабрь 1898 г. записано: «Лоджу принадлежит первая идея телеграфии без проводов, если мы не пожелаем дойти до Наркевича-Иодки, который двумя-тремя годами раньше выполнил в Вене очень интересные передачи с катушкой Румкорфа, соединенной с землей, антенной и приемником, образованным из антенны и телефона, также заземленного …». Выходит, что наш земляк провел первые радиоопыты в 1891 - 1892 гг. - раньше остальных изобретателей. Изобретателями радио в разных странах считаются: русский Александр Попов - 7 мая 1895 г., итальянец Маркони – в 1895 г., англичанин Оливер Джозеф Лодж – в 1894 г., серб Никола Тесла – в 1893 г. С другой стороны, имя самого известного из рода Якова Оттоновича Наркевича-Иодко (1847–1905) не только достойно увековечивания в названии улицы, но и имеет право стать предметом национальной гордости белорусов. Физик, специалист с мировым именем в области атмосферного электричества, врач, метеоролог, основатель методов электролечения, музыкант, композитор и дирижер. Уже одного этого достаточно, чтобы сохранить имя Иодко в истории Цны.

на главную

В апреле 2004 года ставший частью Минска поселок свое второе имя потерял. Но сохранился в названии улицы и переулка.Когда в конце XIX в. один из владельцев имения давал объявление о его сдаче в аренду, он не скупился на красочные характеристики: в пяти верстах езды от Минска, лес, парк, фруктовый и ягодный сады, теплицы, сенокос. «Местность красивая и здоровая. Очень удобная для хозяйства».Оно так. Однако и огромное урочище с дремучим лесом, носившее красноречивое название Дичь, а впоследствии Куропаты, сама фамилия владельцев, переводимая с разных языков как неизвестный человек, пришлый, черный, холодный, а на санскрите «едха» обозначает «воин», и противоречивые отношения между представителями рода говорят о сложной судьбе и людей, и поселка. Один Иодко значится польским маршалком и участвует в национальных восстаниях, другой клянется в верности царю и строит в Цне сразу две православные церкви. Один женится на представительнице рода мятежного Тадеуша Костюшки, другой — на фрейлине российского царского двора. Герб рода — лиса в рыцарском шлеме — как нельзя лучше иллюстрирует характеры и хитросплетения судеб хозяев имения.Хотя эта самая история не скупилась на жесткие и глубокие зарубки в биографии поселения. Есть сведения, что после манифеста об отмене крепостного права один из Иодко добился аудиенции у царя, чтобы оговорить размеры компенсации. Народные же предания говорят о том, что к царю наведались крестьяне с жалобой на жестокость барина, и тот, боясь наказания, сам полоснул себя бритвой по горлу. После революции, срезая золоченый купол кладбищенской часовни, упал и разбился активист Ботян. Его брат женился на владелице соседнего фольварка, чем спас ее от высылки, а сам долгое время был председателем колхоза.

на главную

Трагическими фактами Иодково богато. Именно здесь, в урочище Дичь, названном впоследствии Куропатами, были обнаружены массовые захоронения людей. И сколько бы ни спорили ученые и политики о времени расстрелов и национальной принадлежности погибших, остаются свидетельства жителей о распрях, взаимных доносах, жертвах и палачах среди сельчан.В войну в окрестностях селения шли многодневные кровопролитные сражения между пехотной дивизией и танковыми частями противника. Героические действия бойцов сотой стрелковой дивизии в июне сорок первого года стали для многих воинов последними. Героические действия бойцов сотой стрелковой дивизии в июне 1941-го для многих воинов стали последними. Здесь велись многодневные кровопролитные сражения между пехотной дивизией и танковыми частями противника. «Самострельность противотанковой артиллерии оказалась недостаточной для борьбы с подвижными немецкими танками», — рапортовали защитники рубежей. В журнале боевых действий дивизии за 25-29 июня сказано, что «потери пехоты были невысокими». Но то, что в масштабах дивизии казалось небольшим, обернулось трагедией для сотен семей. Здесь, в окрестностях Цны-Иодкова, оборвались жизни многих молодых бойцов, героически пытавшихся задержать врага.

на главную

Деревня служила пристанищем для минчан, убегавших от бомбежек в окрестные села, находивших там кров, хлеб и молоко голодным детям. В послевоенные годы многие приехавшие на восстановление Минска или вернувшиеся из эвакуации снимали здесь квартиры. В послевоенные годы многие приехавшие восстанавливать Минск или вернувшиеся из эвакуации снимали здесь комнаты. Находили пристанище и ночевку те, кто шел в столицу на рынок, учебу, работу, за справками.Внешне Цна четко делится на «классы». Избенки еще довоенной поры соседствуют с добротными жилищами. Имеются здесь и роскошные особняки с многобоксовыми гаражами, обрамленные коваными заборами, экзотическими растениями. Казалось бы, какое поле для разгула обычной зависти…Виктор Григорьевич Нехайчик, седой хозяин маленького бревенчатого домика, приютившегося подле многоэтажного коттеджа, на вопросы, как они уживаются с соседом и не обижает ли тот его, лишь рассмеялся:— Андрюха-то? Да он мне дров только вчера привез. У самого газ природный, так он мне подарки делает. Нормально живем…Вера Никифоровна Алешкевич живет в Цне вместе с взрослыми детьми, с внуками и правнуками. Соседскими красотами любуется, но ни завидовать, ни подражать не спешит: и яблони у нее, и картошка в огороде. И образ жизни остался прежним — крестьянским. К соседям относится, как к неразумным дачникам: пускай, мол, балуются со своими можжевельниками. А то, что понастроили домов вокруг, так это везение. Насмотрелась она на пустующие деревни с редкими жителями и гибнущими постройками. Здесь же — люди вокруг. И сосед, богатый он или не очень, все равно как родственник.

на главную

Потомственная жительница Цны Ольга Тимофеевна Боровская, помнящая, как собирала на топливо валежник, и оттого лес был чистый, как панский парк, болезненно относится к сломанным деревьям, мусору, который остается после отдохнувших на пляжах горожан.— И клюквы на болоте росло много, — вспоминает Ольга Тимофеевна, — и речка была глубокая, чистая, рыбная… Председатель колхозный Тимофей Ботян только верхом ездил — все видел и за малейшие огрехи наказывал. Потому порядок в Иодково был отменный… В апреле 2004 года поселок, ставший частью Минска, лишился второго имени и с той поры назывался коротко и просто: Цна. Коммунальщики в Цне сделали немало: налажен вывоз бытовых отходов, заасфальтированы улицы, в том числе и дорожки, ведущие через лес к улице Гамарника. К радости ребят, бегающих по ним к ближайшей городской школе, тропинки ныне освещены.Сегодня Цнянка является популярной зоной отдыха, на ее берегах имеются несколько пляжей, оборудованных кабинками для переодевания. Всю центральную часть водохранилища занимает остров, покрытый деревьями и кустарником. За исключением центральной аллеи он практически не благоустроен, что создает благоприятные условия для обитания различных птиц. Относительно небольшие размеры Цнянского водохранилища облегчают наблюдение за ними во время миграции и гнездования. В нескольких местах к берегам примыкают остатки лесного массива, а в западной части – сельскохозяйственные угодья. Цнянское водохранилище – великолепный пляж в черте города. Площадь благоустроенной зоны отдыха – около 10 гектаров. Здесь проложены пешеходные дорожки, предусмотрена трасса и для велосипедистов, установлено оборудование - зонтики, скамейки, раздевалки, урны, мангалы. Оборудована и спортивная зона с волейбольными площадками, прилегающая к воде береговая часть посыпана песком.

на главную

Поблизости расположена волейбольная площадка и небольшой парк, где можно спрятаться во время летнего зноя. Для детей на мелководье оборудована купальня и игровая площадка. На береговой линии есть кафе, прокат катамаранов, вейкбордов и водных лыж. Цнянское водохранилище в Минске пользуется повышенным спросом среди туристов. Летом на пляжах трудно найти свободное место. Благодаря обустроенной волейбольной площадке, отдыхающие могут активно проводить время на берегу водохранилища. Помимо воды, солнца и пляжа, в районе водоема есть парк. Здесь можно проводить часы культурного отдыха и досуга, при необходимости даже уединиться. Также на территории водоема предлагаются маршруты прекрасных и увлекательных прогулок. Такие экскурсии поистине привлекают людей, любящих вести здоровый образ жизни или просто провести весело время. Это так называемые дорожки здоровья – прекрасная возможность для тех, кто хочет сбросить накопившуюся внутреннюю энергию и сделать свою жизнь здоровой, легкой и свободной. Цнянское водохранилище – прекрасное место для туристической деятельности, активного отдыха, спорта и просто для отличного времяпрепровождения. Особенно востребован водоем в летнее время, когда наступает жаркая пора. Многие люди предпочитают даже отпуск проводить именно на водохранилище, так как это не требует больших денежных затрат. Зачем выбирать дорогостоящий курорт, когда отличный песок и чистейшая вода находятся совсем рядом.

Маткоўская Таццяна УладзіміраўнаНотна-музычная бібліятэка"Мая малая Радзіма"Я лічу сябе мінчанкай, хоць і нарадзілася далёка ад Беларусі. У 1967 годзе мая сям’я прыехала ў Мінск, і вось ужо 53 гады гэта мой самы любімы і родны горад на зямлі.Тут у 1969 годзе пайшла ў першы класс сярэдней школы №112, што адкрылася ў зялёным і утульным мікрараёне Чыжоўка. Вельмі люблю гэтыя мясціны, свой мілы дворык з івамі, свою школу і свой першы кінатэатр,гэты куточак сталіцы, дзе прайшло шчаслівае дзяцінства, дзе дрэвы і горкі былі самымі вялікімі, дзе былі маладыя-маладыя бацькі, і дзе здарылася першае каханне.Але расказ мой мой прысвечан аднаму з самых важных і шчаслівых дзён майго жыцця – 10 ліпеня 2020 года. Кожны год бацькі адпраўлялі мяне на летні адпачынак да бабулі і дзядулі ў Гомельскую вобласць. Гэту цудоўную вёсачку з мілай назвай Дуброва (бо вакол растуць дубы, дубочкі і дубкі), я называю маёй спадчынай, маімі каранямі. Вельмі прыгожая вёска з чатырох вуліц, з возерам і неабсяжнымі навокал лясамі. Тут было шмат моладзі, гуляліся вяселлі, будаваліся новыя дамы, здабывалася нафта. Што ні двор – то моцная гаспадарка, працавітыя і шчодрыя душою жыхары, беларускія песні, святы і гаворкі, а яшчэ гэта знакаміты партызанскі край.

на главную

Але…Пасля Чарнобыльскай аварыі жыццё вёскі вельмі змянілася. Мы таксама прадалі свой прыгожы і вялікі дом, а бабуля з дзядуляй паехалі да нас у Мінск.Я не была ў сваёй Дуброве 42 гады. І хоць не было нашага дома, я вельмі хацела туды паехаць. І вось маё жаданне збылося. Вандраваць заўсёды цікава. Але падчас паездкі зусім іншыя думкі і іншыя пачуцці прыходзілі мне на душу. Зусім іншымі вачыма я разглядала гэты прыгожы і цудоўны край, я вярталася ў дзяцінства…, я вярталася к продкам. Цяжка ўявіць, што мы ўбачылі – нават самостойна не змаглі знайсці месца, дзе стаяў наш дом. Засталася адна вуліца, і жывуць зараз у вёсачке дзесяць чалавек. Усё так змянілася…пазнаць нельга. Зарасло возера, няма клуба і магазіна, няма дарог і знакамітай нашай вясковай плошчы. Як раз на адным з двароў былі людзі, і мы звярнуліся да іх за дапамогай. Якім жа было наша здзіўленне, калі яны растлумачылі нам, дзе стаяў дом маіх родных (там, дзе шмат дзікіх ружаў), якзараз жыве вёска, а галоўнае – яны памяталі маіх родных іпазналі мяне…! Бо я вельмі падобна на сваю маці.

Месца, дзе стаяў наш дом

на главную

Потым мы няспешна гулялі па вёсцы, па тым мясцінам, дзе калісьці квітнела жыццё, спрабуючы ўзгадаць вуліцу, дарогу ці дрэўца з дзедавага сада,зрабілі шмат фотаздымкаў. Такіх эмоцый, такога настроя шчасця і адначасова жальбы і кахання да гэтага куточка зямлі, я не адчувала вельмі даўно, мабыць, і ніколі.Менавіта ў гэты жа дзень здзейснілася ячшэ адна мая мара. Не ведаю дакладна, ці пахрысціла мяне бабуля, калі я была вельмі маленькай. Гэта была яе тайна. Спадзяюся, што – да, але да конца не ўпэўнена.Побач з нашай Дубровай знаходзіцца яшчэ адна адметная вёсачка – Кашэвічы, з праваслаўным храмам, які ўваходзіць у дзясятку самых старажытных у Беларусі. Царква Успення Найсвяцейшай Багародзіцы пабудавана ў 1642 годзе, з’яўляецца гісторыка-культурнай каштоўнасцю 17-га стагоддзя. Яе ўнікальнасць выражаецца не толькі ў салідным ўзросце, мясцовыя ўмельцы стварылі святыню без адзінага цвіка. Нябесна-блакітнай птушкай застыла яна сярод магутных дубоў, быццам прысела адпачыць, да так і засталася тут амаль на 400 год. Знешнецарква нічым не прыметная. Яна захавана ў аўтэнтычным , простым выглядзе. Але энэргетыка, здаецца, нейкай асабістай сілы. Тое, што святыня вытрымала гнёт часу, ацалела падчас разрухі, ненасця і войн, мясцовыя жыхары тлумачаць шматвяковай намоленасцю гэтага месца. Нават у гады Вялікай Айчыннай вайны, калі фашысты спалілі вёску і шмат яе насельніцтва, царква засталася непашкоджанай.

на главную

Сёння сярод старажытных ікон, напісаных па дрэву, дзве, вельмі ўнікальныя, знаходзяцца ў гэтым храме. З усіх куткоў Беларусі, Расіі і Украіны едуць сюды паломнікі, каб пакланіцца іконе “Сямі Святых Пакутнікаў Макавеяў”, так бацькі моляцца за сваіх дзяцей. Не меньш моцная ікона - “Тайная вячэра”. З гэтымі іконамі мясцовыя жыхары звязваюць цудоўныя выпадкі вылячэння ад хвароб.Да рэчы, размешчана царква на тэрыторыі сельскіх могілак. Адна з таямнічых прыкмет гэтага месца – камяні з высечанымі крыжыкамі. З года ў год яны” растуць” на тэрыторыі могілак з-пад зямлі , якая” выштурхвае” іх на божы свет. Ёсць яшчэ адзін цуд, які таксама прыцягвае сюды паломнікаў – вялікае дупло ў вышыню чалавека ў адным з векавых дубов, які расце адразу за царквой. Здалёк дупло сапраўды нагадвае сілуэт Божай маці. Колькі лет гэтаму дубу і гэтай выяве не ведае ніхто. Асабіста для мяне вельмі важна, што ў гэтым храме хрысціліся маі родныя: бабуля, мама і сястра, цёткі, дзядзькі і пляменнікі. Зусім маладзенькімі тут абвянчаліся бацькі маёй мамы. Яны прыходзілі сюды ў часы радасці і гора, за суцяшэннем, верай і надзеяй. Пахрысціцца ў гэтай царкве я марыла даўно, але не магла сябе ўявіць, што зраблю гэта адразу. Іераманах Міхаіл, з якім мы пазнаёміліся, вельмі ветліва сустрэў гасцей з Мінску, знайшоў для мяне патрэбныя словы, ён быццам зазірнуў у маё сэрца і душу, і …не адмовіў. Вось так, у адзін дзень, адзін з самых шчаслівых дзён у маім лёсе, я хрысцілася ў цудоўным храме маіх продкаў і пабывала на радзіме родных. Разумею, што жыццё і час рухаюць уперад, і я не магу змяніць лёс маіх вёсачак, але люблю іх усім сэрцам і душой. А яшчэ мы вырашылі, што будзем часцей наведвацца ў госці да іераманаха Міхаіла і наступным годам паедзем туды ўсёй нашай вялікай сям’ёй.

Тарасюк В.А.(первая слева)

Бабич Татьяна АлександровнаБиблиотека №21Каждое лето детства я проводила в городе Кобрине - место, откуда родом моя мама, брат и бабушка. Для меня – это малая родина. Бабушка, Вера Антоновна Тарасюк, разговаривала на смеси, польского, русского и белорусского языков - оказывается, она училась в польской школе, ведь в то время Кобрин был частью другой страны, Польши. Я даже старалась запомнить отдельные слова и повторить их.Кроме обычных игр с двоюродными сестричками и братиком, мы частенько ходили в большой красивый парк имени А.В.Суворова (Городской парк культуры и отдыха имени Суворова известен со второй половины XVIII века.). Изначально парк был окружен валом и рвом, а в центре был высажен плодовый сад и выкопан небольшой прямоугольный пруд. При Суворове выездные ворота и парк украшали фигуры на высоких каменных столбах.Сейчас парк занимает 40 га. Здесь растет около 70 видов деревьев и кустарников. Сейчас это излюбленное место отдыха для кобринчан и гостей города.

на главную

Центр Кобрина богат на историко-культурные ценности. Прогуливаясь по площадям Замковой, Свободы, улице Первомайской, Суворова, то и дело обращаешь внимание на здания с шильдочками с датой постройки. Многие датированы концом XIX — началом XX веков.Стоит найти время и на Кобринский военно-исторический музей им. Суворова. Его фокус — история региона в контексте военной истории Беларуси ХIII-ХХ вв.. В музее представлено оружие, монеты, обмундирование — даже австрийская пушка, которая участвовала в бою под Кобрином в июле 1812 года. Изюминка музея — стенд, посвященный Александру I. Под стеклом находятся треуголка императора, его коронационный жетон и бюст. К слову, в коллекции музея есть и еще один ценный экспонат — треуголка Петра III. Оба головных убора поступили в свое время из Государственного Эрмитажа и Павловского дворца.Я полагаю, что каждому человеку кажется особенным, прекрасным и родным то место, в котором он родился. И у каждого оно свое: у одних — это большой город, у других — маленькая деревня. Я поделилась своими воспоминаниями, которые навсегда сохранятся в сердце. Про родной край мы не можем забыть. Там наше детство.

Говорушко Мария АндреевнаБиблиотека №20 "Три письма"Посвящается памяти моего прапрадеда Винатовского Г.А., доблестного защитника Отечества и настоящего героя.Томно шелестел листвой тихий августовский вечер, причудливо раскрашивая небо яркими красками уходящего лета, когда мы с младшей сестрой наслаждались последними искрами тепла на качелях в саду. Прохладный ветер игриво намекал нам о шали или мягком пледе, но умиротворение и спокойствие было слишком располагающим к себе, что бы идти в дом или хотя бы позвать одного из домочадцев с просьбой принести покрывало. Я счастливо зажмурилась, принимая ласку солнечного лучика, когда сестра очнулась от звенящей тишины:- Остановись, мгновение! Ты прекрасно!.. – вздохнула Даша, невольно разрушая магию вечера. – Что будем сейчас делать?Мне совсем не хотелось разговаривать, мысли текли вяло и медленно, словно тягучая капля меда. - Не знаю, - вздохнула я, - мама просила разобрать бабушкин сервант с документами, это точно займет меня на время. - Да уж, сервант стоял пять лет и еще столько бы простоял, но с бумагами делать что-то нужно, мало ли, найдем завещание потерянного в юношестве дедушки-миллионера, - рассмеялась сестра. Я шутливо пихнула Дашу локтем в бок: - Да ну тебя, если что и найдем – так старые рецепты и кроссворды. Все более-менее ценное давно хранится в у тетушки в сейфе. И вообще, думать о таких вещах мне сейчас не хочется от слова совсем. - Вредная ты, - прижалась теплым бочком сестра, засопев как маленький лисенок, - уедешь в свой Минск и когда только тебя дозовешься?..

на главную

Не поддаваясь на провокации, я задумчиво гладила Дашу по голове. Созерцательное настроение медленно улетучивалось, а коварный летний холод кусал все болезненнее. Со вздохом отстранив от себя сестру, я встала с качелей и, потянув за собой младшую, пошла в дом. Лето понемногу передавало эстафету осени, день становился все короче, а время текло медленнее, но я любила эту пору и старалась запечатлеть в памяти каждое мгновение.В доме было тепло и уютно – в гостиной под бурчание телевизора обменивались впечатлениями за день родители, на кухне младшие братья уминали свежий пирог, а возле стола обвила пушистым хвостом ножку стула кошка самых аристократических кровей дворянской породы, из-за всех сил старательно делая вид, что ей вовсе не хочется позволить себе попросить кусочек столько изысканного хозяйского лакомства. - Подождали бы до завтра, чего на ночь глядя в бумажках копаться? – проворчала мама, глядя на то, как мы достаем коробки из бабушкиного серванта. - Так мы сегодня начнем, а завтра продолжим, - отмахнулась Даша. - Тут работы не на один день, - поддакнул папа.Мы перетащили коробки к себе в комнату и разложились на ковре - так было гораздо удобней и комфортней, да и места на столе на все бумаги все равно бы не хватило. - Ну-с, начнем! – вытащила я первый лист из коробки. Он оказался старой выпиской из медицинской карточки, сейчас уже ненужный и посему отправившийся в корзину на выброс.Даше в качестве первой находки повезло больше – сканворд на сто загадок Вселенной занял все наше внимание минут на сорок. В какой-то момент я оставила сестру заниматься поиском решений самостоятельно и продолжила разбирать бабушкино наследство, понемногу, слой за слоем избавляя коробку от старых газетных вырезок и рецептов, заботливо переписанных на оборот листков из телефонной книги. Каждый из них был овеян духом ушедшего времени, поры спокойствия и ностальгии по тихим вечерам и бабушкиным сырникам с мармеладками, бархатному аромату старых духов в хрустальном пузырьке и тяжелым украшениям из камня, холодного даже в самую жаркую пору…

на главную

Отложив очередной блокнотик, сшитый вручную, я заметила тяжелый сверток, обернутый в пожелтевшую от старости крафтовую бумагу и перетянутый крест-накрест бечевками. - Ну вот ты только посмотри: «Последний император Рима». А Ромул Август не подходит! – возмущалась рядом Дашка. - Попробуй Непот, - задумчиво пробормотала я, разглядывая таинственный пакет, так и манивший запахом неизвестного. - О, подходит! А что это у тебя такое? - Не знаю… В коробке лежало. - Так, я сейчас быстренько несу ножницы. Без меня не открывай, - уже на бегу прокричала младшая. Ничего не ответив, я достала сверток из коробки и покрутила в руках. По весу совсем не тяжелый, даже можно сказать, легкий, но завязан очень плотно. Скорее всего, там могут быть письма. - Ну давай, открываем, - вырвала из рук пакетик Даша и деловито защелкала ножницами, отрезая один за одним узелок веревочек. Шурша бумагой спланировали на пол кусочки обертки и на свет появились три конверта-треугольника из старой серой бумаги. Кое-где желтели разводы и потеки, виднелась сажа, одним словом – на нас дохнула история. - Давай откроем? – шепотом спросила сестра.Я молча поддела уголок конверта, аккуратно доставая из него листок пожелтевшей от времени бумаги, на котором кое-где не совсем разборчиво проступали буквы, складывающиеся в слова и предложения.

на главную

«Здравствуйте, милая Валя, любимые мои Авик и Юрий! На мою долю выпала великая честь в день 24 годовщины Красной Армии выехать в действующую армию…» - Авик? А это не про нашего деда Авика?! – воскликнула Даша - Я больше никого с таким именем не знаю, - пожала я плечами и продолжила чтение.Это было правдой. Наш прадед, мамин дедушка, носил гордое и уникальное имя Авангард, данное ему отцом, красногвардейцем и ярым коммунистом. Имя сложное, поэтому сокращенно все звали его Авиком.«…Сейчас я в городе Бугуруслане на квартире, обед. Нашел несколько минут написать вам, через несколько часов выедем, учебу закончил, получил звание старшего сержанта, помощника командира взвода. Адрес мой пока неизвестен, и куда едем – не знаю, но везде нужно бить шакалов и будем бить. Пулемет «Максим» изучил хорошо. При стрельбе из «5» возможных попал «5», тогда как «4» считается отлично. Валя, прости за обиды, что я наносил тебе. Живите дружно и пожелайте мне вернуться с фронта героем…»Кое-где читать было сложно и трудно из-за поплывших чернил, порванной бумаги и неразборчивого почерка автора письма, поэтому мы с сестрой по очереди пытались разобрать текст. В какой-то момент мы решили переписать его и занялись «сбором мозаики»: выписывали на чистый лист бумаги слова, смысл которых ясен сразу, потом в пустые мест дорисовывали значения на-узнавание. Уже через полчаса мы смогли дочитать конец:«Я ставлю себе задачу: приехать с заслуженным орденом или пролить свою кровь за Родину, за Сталина.

на главную

Об одном прошу тебя, Валя: береги свое здоровье, меньше расстраивайся, живите лучше. Теперь я не могу быть с вами, мои милые. Я надеюсь, что вы честно трудитесь на колхозной земле, помогаете фронту. Привет всем, всем, всем.Пока. Крепко целую. Ваш Генрих».Дописав последние строки, мы долго сидели молча. Прикоснуться к памяти предка через письмо, пролежавшее не одно десятилетие в пыльном конверте – слишком многое для нас значило. Это точно было фронтовое письмо нашего прапрадеда Генриха, отца Авангарда и деда нашей бабушки Надежды. Четыре поколения разделяло нас, но будто наяву мы слышали треск дров в маленькой походовой печурке, кидающие кроваво-красные отблески на кусочек бумаги и старый огрызок карандаша в сморщенных руках солдата, пишущего письмо своей семье сквозь тысячи километров, а на самом деле – сквозь года.Все, что мы знали о нашем предке – это то, что он был героем войны и погиб, освобождая небольшой городок в России, где в его честь даже назвали улицу – Винатовская, даря память и не предавая забвению жертву простого солдата. В силу возраста нам с сестрой куда ближе был прадед Авангард, которого мы хорошо помнили веселым и добродушным старичком, не любящим вспоминать свой опыт военных тяжб и, конечно, мы не задавались вопросом о его отце. Как оказалось, зря. Сейчас, вскрывая летопись тех страшных времен, мы бы не были так огорошены, держа в руках память о нашем предке.- Смотри, тут ведь еще два письма, - прервала молчание Даша, сейчас откроем, или подождем?- Давай сразу, - взяла в руки второй конверт я. - Знаешь, Маш, мне кажется несправедливым читать это письмо без остальной семьи… Давай со всеми? – неуверенно предложила сестра. Я кивнула и принялась аккуратно собирать все обратно в коробку. Когда я вышла в гостиную, вся семья уже сидела на диване с ожиданием глядя на меня. - Ну что, дамы и господа, достаем двойные листочки, будем изложение писать! - А в школу через две недели! – подскочил Никита, младший брат. – Начинать раньше учебный год – дурная примета!..

на главную

Рассмеявшись, мы с Дашей рассказали о нашей находке и уже через пять минут все наше семейство старательно расшифровало послание. Прошел час кропотливой работы, по истечению которого мы смогли прочитать второе письмо:«Здравствуйте, милая Валюся, Авик и Юрий. Итак, я жив и здоров и бью фашистов, враг бежит, немцы даже бросают свои летние фуражки на снегу.Суровая русская зима. Около фуражек валяются сотни немцев, получивших смерть вместо русской земли. Я нахожусь в нескольких километрах от литовской границы. Конечно, освободим литовский народ от немецких гадов. Многие мои товарищи с честью погибли за Родину. С Сергеем Низеровым мы расстались за Калининым. Бойцы во взводе близкие люди, они берегут меня, ибо наша цель одинакова: освободить советскую священную землю от фашистской нечисти. Сообщите ваши новости, как здоровье, как живется. Мое здоровье неплохое, едим то, что отбиваем в обозах у немцев. Посылаю денег 1000 рублей, они мне не нужны, хотя оставил себе на дорогу, поеду домой через родную Москву и куплю себе что-нибудь на память. Крепко целую. Ваш Генрих.Адрес: Почтово-Полевая станция 917-943, стрелковый полк, 2 рота, 1 батальон»

на главную

С каждым письмом мы будто становились ближе к человеку, которого никогда не знали и который всегда был лишь именем в древе рода. Но после прочтения он обрел плоть и заговорил с нами суховатым и надтреснутым будто от простуды голосом; он сидел рядом с нами в доме своих праправнуков и смотрел каждому в глаза, надеясь увидеть свое продолжение в мире, полном гармонии и радости, мире без войн и наполненном лишь справедливостью, за которую отдал свою жизнь. За простыми фразами скрывается боль и страдание человека, переживавшего ужасы и потери войны, страдающего от незнания судьбы своих близких и не ведающего иного способа выразить свою любовь лишь как сообщением о своей жизни.Скорее всего, это было последнее письмо Генриха, потому что третьим в связке было послание на бумаге совершенного другого качества и текст, отпечатанный на пишущей машинке, от исполнительного комитета городского совета г. Великие Луки от 13 мая 1965 г. о решении: «Учитывая выдающиеся заслуги Г.А. Винатовского при освобождении города Великие Луки от немецко-фашистских захватчиков и в ознаменование 20-летия Победы над немецким фашизмом, переименовать улицу Коломенскую в улицу имени Винатовского».- Интересно, о каких именно выдающихся заслугах говорится? – протянул папа. - О, это наверняка знает только тетушка, внучка Генриха, у нее и остальные документы хранятся, - ответила мама. - Надо ей звонить, - подскочила Даша. - Куда звонить, второй час ночи на дворе, - зевнула я, - завтра, дорогие, все завтра.Возбужденные неожиданной находкой мы все долго не могли заснуть, однако усталость взяла свое и через полчаса свет в нашем доме потух.Утром, едва успев позавтракать и отзвониться тетушке о неожиданном визите, мы с Дашей направились к ней в гости за ответами на свои вопросы, которые в полной мере и получили.Выглядело все так: наш прапрадед, Винатовский Генрих Александрович, служил в звании старшего сержанта в 257-й стрелковой дивизии Героя Советского Союза А.А. Дьяконова взвода 943-го стрелкового полка.

на главную

13 декабря 1942 года воины, обойдя город Великие Луки с севера, ворвались на его северо-западную окраину. На первом обезвреженном дзоте на Коломенской улице, Генрих, разорвав красный кисет, укрепил его вместо красного флага и воскликнул: «Отныне город наш!». Через двадцать лет эту самую улицу назовут в его честь.К сожалению, во время боя товарищ Винатовский был тяжело ранен и переправлен в военный госпиталь, находящийся в Твери (в то время город носил имя Калинина), но вылечиться так и не смог, уйдя героем в возрасте 42 лет и в звании лейтенанта. Похоронен там же на воинском кладбище «Бобачевский бор».Тетушка также рассказала, что из-за частых переездов нашего прадеда и бабушки, многие документы и памятные вещи Генриха были потеряны или переданы на хранение в Великолужский краеведческий музей, где и хранятся на почетном месте, а нам в наследство остались вот эти три письма и вечная память. Домой мы с Дашей возвращались молча и погрузившись каждая в свои мысли. Всего меньше чем за день мы столько узнали о себе и своей семье, что это нужно было обдумать и привыкнуть. Да, в детстве нам рассказывали о военном прошлом наших дедов, но до определенного момента это было лишь семейным преданием и не больше, в то время как осознание масштаба истории будто столкнуло нас с обрыва. Все также встает солнце и все также в саду опускаются на горячую землю листья в преддверии осеннего тумана. В окна стучатся ветки деревьев и вечера становятся все ближе и ближе, в утренняя прохлада все дальше. Но для нас все иначе.Прошло почти восемьдесят лет со дня трагической гибели нашего предка, но мы помним и скорбим, любим и гордимся, благодарим его за мир и свободу… Пусть будет спокоен и вечен его сон, а мы сделаем все, чтобы его подвиг остался жив.

Кияткина Ольга ИвановнаБиблиотека № 9 "Моя Грушевка"В конце XIX века Грушевка была далекой окраиной Минска. С годами Минск рос, и росло его население. Город расширялся, Грушевка приближалась к центру, и теперь этот район никак нельзя назвать окра-иной.30 июля 1955 года здесь в семье военнослужащего родилась и выросла Кияткина Ольга Ивановна, сотрудница библиотеки №9.Основной пейзаж Грушевского района составляли частные дома, утопающие в грушах, вишнях и яблонях.На Грушевке всегда был свой, не городской, размеренный ритм жизни. В те времена, садясь на троллейбус, «восьмерку», местные жители говорили: «Поеду в город». Город начинался там, за Железнодорожной улочкой, на улице Московской, где возвышался такой огромный Дом быта, тогда как самые высотные дома Грушевки - дощатые, выкрашенные красно - коричневой краской двухэтажки. Родной дом Ольги Ивановны был снесён в 2019 году.

на главную

В Грушевке также рос известный белорусский поэт Анатолий Аврутин. Его дед - железнодорожный грузчик, отец - инженер депо. Неудивительно, что сам Анатолий Юрьевич начинал трудовую биографию слесарем - инструментальщиком в депо. Общий рабочий стаж их семьи на железной дороге превышает 150 лет. И хотя Анатолий пошел по литературной стезе, в его произведениях часто встречаются образы трудовой Грушевки. Стирали на Грушевке бабы. Подолы чуток подоткнув, Водою осенней озяблой Смывали с одежки войну…В микрорайоне Грушевка прошло детство и юность одного из самых известных белорусских артистов Виктора Манаева. Виктор закончил СШ №101, где также училась и Ольга Ивановна. Маленький робкий мальчик, внук старосты Минского кафедрального собора хотел стать артистом. В 1980 году он окончил Белорусский государственный театрально-художественный институт. Сразу же был принят в труппу Купаловского театра (ныне Национальный академический театр имени Янки Купалы).За 40 лет артист сыграл самые разные роли.За персонаж Леньки Одуванчика в "Рядовых" Алексея Дударева в 1985 году он получил Государственную премию СССР и стал самым молодым лауреатом этой премии.Высоко было оценено и исполнение артистом роли Микиты Зносака из "Тутэйшых" Янки Купалы, за которую его наградили Государственной премией Беларуси в 1992 году.В 2013 году актер стал лауреатом Государственной премии Беларуси за роль Крючкова в спектакле «Пінская шляхта».В 2011 году Виктору Манаеву присвоено звание народного артиста Беларуси.

на главную

В компаниях грушевских мальчишек выросли академик Евгений Бабосов, доктор физико-математических наук профессор Александр Крушевский.Грушевка уже совсем не та, она преобразилась. Район приобрел современный урбанистический стиль. В Грушевке возвели деловой центр, кварталы высотных зданий, дорожные развязки, спортивные сооружения. Жители поселка переселяются в другие районы Минска. Но почти каждый надеется, что память о зеленой Грушевке будет сохранена.И те, кто вырос в таком одноэтажном районе, обязательно с ностальгией и любовью вспоминают родные дворы, улочки. В подобном районе Ливерпуля в свое время прошли детство и юность легендарных «Битлз». Они воспели родные рабочие улочки на весь свет в своих знаменитых песнях.

Заблоцкая НадеждаБиблиотека № 4 "Повитье – моя малая родина"Трымаемся заўжды за карані –У іх пяшчота, моц, жыцця крыніца.І адарвацца, божа барані,Пра радавод забыцца – і згубіцца… Лёля БагдановічПредставление о малой родине у каждого человека свое: город или двор, деревня или хутор… И всегда – долг памяти, который каждый из нас возвращает по-своему. Мы растем, взрослеем, но вот малую родину никогда не забудем. Каждый человек должен любить свою малую родину, знать ее историю.Хочу представить вам возможность познакомиться с моей малой родиной. И делаю я это потому, что мне дорого всё, что связано с родными местами. Деревня Повитье находится в 350 км от Минска. Это юго-восточная часть Кобринского района Брестской области. Но, чтобы вы понимали удаленность деревни от райцентра, назову следующие цифры: до украинской границы 12 км, до Кобрина (райцентр) - почти 50 км. Площадь моей деревни составляет 16,07 км². В деревне 17 улиц. На территории Повитьевского сельского Совета имеются: Свято-Рождество-Богородицкая церковь, Дом молитвы евангельских христиан, Повитьевская средняя школа, Врачебная амбулатория, Дом культуры, магазины и др.

на главную

Первое упоминание о деревне было в 1546 году. Старожилы вспоминали, что до 19 столетия деревня называлась Новить, что означало новая земля, образованная среди болот. Но потом была допущена ошибка в документах и название деревни стало Повить. Позже деревня стала называться Повитье.Другие говорили, что название деревни произошло от слова «повитуха»- земля, где поселились люди, была неплодородной и произрастали на ней в большом количестве сорняки, которые вились, плелись по земле. Этот сорняк и в настоящее время в народе называется «повитуха».Есть ещё одна версия, которая связана с особенностями местности. Эту версию я даже от дедушки слышала. Поскольку Полесье – это край белорусских болот, чтобы проехать (пройти) через трясину, впереди себя стелили ветки (и продвигались «па ветках» – «Павецце / Павіцце»). Вспоминая детство, я готова поверить в эту версию названия, так как очень хорошо помню болота, окружающие деревню. Мне не раз приходилось по ним ходить, пробираясь на острова, чтобы помочь родителям в уборке сена или обработке поля. «Незабываемые» (я бы сказала, жуткие) ощущения. Потом болота осушили. Первая церковь в деревне была построена в 1655 году,вторая – в 1782 году на месте старой. НынешняяСвято-Рождества-Богородичная церковь во имя рождения Богородицы построена в 1911 году в неорусском стиле по проекту чешского архитектора Гута и является памятником истории и культуры Беларуси. Эта церковь поражает своей масштабностью, декором наружных стен, и считается одним из самых красивых храмов Кобринщины.

на главную

В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. в Повитьевском сельском Совете погибло 170 человек, не вернулись с фронта 48 человек. В деревне Повитье на кладбище есть братская могила, где захоронено 16 партизан и мирных жителей, которые погибли в годы войны, в 1967 году на могиле установлен обелиск. В центре деревни у здания Дома Культуры установлен памятник – скульптура – «Скорбящая мать». Деревня расположена на песчаном острове среди осушенных болот Полесской низменности. На территории находится большое количество каналов. Наиболее крупным является канал Ореховский. К северу от деревни Повитье находится идеально круглое озеро. Этот рукотворный водоём был создан в 90-е годы прошлого века.

на главную

В настоящий момент в деревне Повитье живет около 1300 человек. В средней школе вместе с садиком обучается и воспитывается 176 детей. Немного об истории школы. Первая школа на территории деревни Повитье была открыта в 1905 году. В ней была одна классная комната. Она функционировала до 1915 года. В 1921 г. была открыта шестиклассная школа с польским языком обучения. В школе работало 5 учителей, которые были поляками. Во время войны школа была сожжена. Восстановила свою работу только в 1944 году. В 1964 году была построена и открыта новая двухэтажная школа и детский сад. Одной из главных достопримечательностей школы является большой (в три зала) этнографическо-краеведческий музей. В деревне есть амбулатория, отделение банка, почта, работают 4 магазина Кобринского РАЙПО – 3 продовольственных, 1 промышленный и кафе. Также работают 2 частных магазина. 1 раз в неделю работает баня и 2 раза – парикмахерская.

на главную

Население в деревне разговаривает на двух языках: русском и белорусском. Хотя белорусским его назвать сложно. Это какой-то особенный диалект, смесь украинского, польского и белорусского языка (сельчане свой диалект называют «пОвитски»). На слух можно разобрать процентов 60-70 из сказанного. Некоторые слова понять совершенно невозможно, если не знаешь, о чем речь. В некоторых словах заменяется только одна буква: вместо «як справы» здесь говорится «ек справы», в лес ходят не за ягодами, а «по егоды», на месте «быў у гасцях» мы услышим «бэў у гасцях». В Повитье можно организовывать вылазки филологов на диалектологическую практику, им будет очень интересно. Вот примеры некоторых ПОВИЦЬКИХ СЛОВ:1) Маринарка – пиджак 2) Нагавецэ - штаны 3) Куське - вилы 4) Слоик – стеклянная банка 5) Пудпалке - блины 6) Кирух - свиной желудок, наполненный заправленным внутренним салом 7) Шехворост - человек, который всюду всё успеет, от которого ничего не убежит8) Ляканка - человек, которого можно испугаться9) Влицёсь - прошлым летом10) Насампяруд - в первую очередь Фольклорная традиция здесь в крови у каждого, она передается подспудно, самим образом жизни: все поют, знают тексты и мотивы, с младенчества знакомятся с истоками и обычаями предков. Во многих семьях сохранились национальные костюмы, которые надеваются по особенным случаям. Чаще всего традицию использования костюмов можно увидеть на свадьбах. Практически ни одно свадебное торжество не обходится без песен и танцев в национальных костюмах. (см. фото)

на главную

Побывав на моей малой родине, любой скажет, что здесь чувствуется дух сплоченности, единения и какой-то легкой одухотворенности. А поскольку Повитье еще и географически удалено даже от райцентра, автономность населения по духу доходит до ощущения резервации (в лучшем смысле этого слова) и позволяет сохранить самобытность, идентичность, язык, фольклор, память – с одной стороны, какое-то первобытное ощущение, а с другой, то самое важное, что мы давно потеряли в городе и чего нам порой так не хватает для душевного равновесия.

Конашук Наталья ИвановнаЦентральная библиотека имени Янки КупалыЯ родилась в старейшем роддоме города, рядом со Свято-Симеоновским собором, недалеко от дома, в котором я прожила 12 лет (затем переехала в новостройку). Мой город стоит на реке, которая плотно обступила его с двух берегов. Река, может быть, и небольшая, но с очень лирическим началом. Он – Вец и Она – Муха, много тысяч лет назад нашли друг друга и слились воедино, образовав реку Мухавец.Сейчас это кажется невероятным, но когда-то на дне нашей реки хранили огурцы. На другом берегу реки есть островок, где у некоторых горожан имелись огороды. Способ был такой: на реке выгораживали клеть, а на дно опускали бочки с засоленными огурцами. В таком состоянии они могли храниться очень долго. Мой город - один из древнейших городов Беларуси, с тысячелетней историей, впервые упоминается в «Повести временных лет» под 1019 годом. В городе подошвами чувствуешь историю, она для понимающей души пробивается, прорастает сквозь камни и асфальт.

на главную

Есть в городе Городской сад — ретропарк, который был заложен еще 200 лет назад. Говорят, что в парке была аллея влюбленных «Охов и Вздохов», что по составу деревьев, кустарников и цветов сад напоминал Амазонию. Здесь благоухали акации, сирень, жасмин, пионы и дикие розы. В 1914 году июльским вечером здесь выступал великий русский композитор Сергей Рахманинов с симфоническим оркестром. Также в парке есть необычные скамейки: скамейка примирения, надпись гласит «Давай помиримся». Своей именной лавочкой на аллее в Городском саду обзавелся композитор, народный артист Беларуси Эдуард Ханок. Есть в городском саду аллея старинных фонарей, ими освещались улицы в разные годы 18-19 вв. Мою малую родину можно смело назвать городом света. Здесь есть свой фонарщик, который ежедневно зажигает керосиновые фонари.

на главную

Кроме того, есть аллея «литературных» фонарей. Вдоль всей улицы Гоголя установлено почти полсотни кованых фонарей по мотивам произведений писателя, в честь которого названа улица.Есть другие интересные места – музей паровозов, например. В его коллекции находится более 60-ти экспонатов поездов: паровозы довоенного, военного и послевоенного поколений, и в них можно заходить и почувствовать себя и машинистом и пассажиром. В музее имеется телеграфный аппарат «Морзе» (19 в.).Через мой город идут поезда в разные уголки мира. Роскошное здание железнодорожного вокзала возвели за три года (1883-1886) по указу царя Александра III. Оно было похоже на дворец и крепость одновременно. Все ради того, чтобы на западной границе империи пассажиров из Европы встречал роскошный вокзал. Так и вышло. Церемонию открытия вокзала посетил даже сам император Александр III. В свите августейшего был и его сын - Николай II. Кроме императора Александра и принца Вильгельма, а позже Владимира Ленина и Иосифа Сталина вокзал встречал и других политиков. В ресторане вокзала обедали Брежнев, Хрущев, французский премьер-министр и президент Жорж Помпиду, основатель КНДР Ким Ир Сен… А для Владимира Высоцкого вокзал связан с трогательными встречами с Мариной Влади.

на главную

Знаменит мой город и одним из оборонительных сооружений передового укрепления - форт «Граф Берг», который построили почти 180 лет назад. Это было феноменальное для своего времени сооружение, вобравшее в себя блестящие инженерно-технологические решения.Но известен город во всем мире знаковым объектом – Крепость, символ сопротивления во время Второй мировой войны.Вы уже догадались, что мой родной город, моя малая родина – это Брест. Город с 1000-летней историей, где по ходу веков решались судьбы Европы: начало похода на Грюнвальд, Брестская уния, Брестский мир. Брест находится на границе трех государств, поэтому в нем присутствуют элементы разных культур: польской, украинской, белорусской. Символично, что Брест был объявлен культурной столицей Беларуси в 2015 году, а в 2019 году к своему тысячелетнему юбилею Брест объявлен культурной столицей Содружества Независимых Государств. Есть у города и связь с космосом. Открытая в 1974 г. небесная звезда № 3232 получила имя Брест.

Я очень люблю Брест и могу рассказывать о нем бесконечно долго. Самый привлекательный для меня плюс моей родины – весна наступает раньше, а зима – позже, чем во всех остальных городах страны. В Бресте много талантливых людей, которые любят Брест и стараются сделать город лучше. За все это я и ценю свою малую родину, которая всегда со мной.

на главную

В издательстве «Белорусская Энциклопедия имени Петруся Бровки» вышло уникальное издание – энциклопедия «Брест. 1000». Книга написана доступным языком и дает полное представление о жизни Бреста. Издание собрало хронику города от первого тысячелетия до нашей эры до 2019 года. Познакомившись с ней, вы узнаете интересные факты, о которых мало кто знает. Например: Брест первый из белорусских городов получил магдебургское право. Это было знаковое событие, которое коренным образом изменило дальнейшую биографию города, получившего самый прогрессивный свод законов, регулирующих местную жизнь. Во второй половине 16 века Николай Радзивилл Черный основал в Бресте первую на территории Беларуси типографию. В ней в 1563 году была напечатана Брестская Библия, уникальное по искусности оформления издание, по праву считается шедевром средневекового книгопечатания. Эта книга – одна из жемчужин культурного наследия эпохи, раритет. Сегодня в нескольких музеях мира хранятся ее считанные экземпляры. Один экземпляр храниться в нашем городе, в областной библиотеке им. М. Горького.Первая пластическая операция была сделана в Бресте в 1772 году, ее провел местный цирюльник, успешно пришив часть носа местному корчмарю.И много других интересных фактов вы узнаете о Бресте, познакомившись с энциклопедией «Брест. 1000», которая есть во всех библиотеках нашей системы.