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Material Didáctico - Programa Nacional de Prevención de la Islamofobia (coord. Asociación Marroquí para la integragración de los inmigrantes) www.islamofobia.es

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¿Quieres saber quiénes son?

referentesmusulmanas

Programa nacional de prevención de la islamofobia

ARTIVISMOS

ACCIÓN SOCIAL

INVESTIGACIÓN

POLÍTICA

Natalia Andújar

Ramia Chaoui

mujeres musulmanas referentes

Fatima Hamed

Fatima Tahiri

Najat Driouech

Karima Ouchen

Miss Raisa

Sirin Adli Sibai

Fatiha El Mouali

Khadija Afkir

Fatima Taleb

Karima Ouald Ali

Fatima Aatar

Salma Amzian

"La islamofobia de género, si se quiere utilizar este concepto, debe dar cuenta de las múltiples opresiones que atraviesan las comunidades musulmanas racializadas.Como tal, el género no debe reducir el análisis a una cuestión de «mujeres», sino hacer explícitas las relaciones de dominación imbricadas en el sistema sexo / género, partiendo desde la raza".

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FÁTIMA AATAR

salma amzian

"Particularmente, obligar a las moras a pensarse exclusivamente desde el género y a articular sus luchas desde el sujeto político “mujeres” es una de las prácticas coloniales más habituales de los feminismos blancos".

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"Hemos visto, nos dice Andújar, como las mujeres están siendo líderes en sus comunidades, como están tomando la palabra y como están proponiendo estrategias alternativas para luchar contra el patriarcado dentro de un macro religioso"

Natalia Andújar

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Es licenciada en Lingüística General por la Universidad de Barcelona y directora de Educaislam. Ha impartido clases de español en la Facultad de Letras de la Universidad Cheikh Anta Diop de Dakar (Senegal) y ha sido jefa de estudios y profesora del Curso “Experto en Cultura y Religión Islámicas” de la Universidad Camilo José Cela de 2006 a 2011.Forma parte del panel de expertos de la UNAOC (United Nations Alliance of Civilizations). Es miembro activo de las Redes Internacionales WISE y Muslim Leaders of Tomorrow. Ha sido directora deWebislam, primer portal islámico en lengua castellana, de 2008 a 2010. En 2010 fue galardonada con el premio Cedar a las diez Mujeres Musulmanas Europeas Influyentes.Ha colaborado en numerosos libros:La emergencia del feminismo islámico(Barcelona: Oozebap, 2008),El Islam y el mundo árabe: heterogeneidad y cambio(Burgos: Universidad de Burgos, 2011),Los Fundamentalismos(Madrid: Centro Evangelio y Liberación, 2012),Journal of the European Society of Women in Theological Research(Leuven, Peeters Publishers, 2012),Muslima Theology: The Voices of Muslim Women Theologians(Frankfurt, Peter Lang Editions, 2013). Asimismo, ha participado en calidad de experta en la elaboración de la guía “Migrants and their descendants - Guide to policies for the well-being of all in pluralist societies” (2011) del Consejo de Europa.Ha publicado artículos en diferentes medios (Revista Bordón de la Sociedad Española de Pedagogía, Revista del Instituto de la Juventud, etc.) y participa en entrevistas de televisión, radio y prensa.

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Todos somos mezcla, esa es la realidad el racista que me odia podría ser mi papá puedo tener más sangre europea yo, es una verdad pero cuentan los valores no la nacionalidad

MISS RAISA

Khadija Afkir

Miriam Hatibi

Fatiha el Mouali

Hind el Fadli

Fatiha el Mouali

Ramia Chaoui

ACCIÓN SOCIAL

La islamofobia de género es un tipo de discriminación que no incluye solo a las mujeres sino también a los hombres. Pero yo personalmente me suelo centrar siempre en el rol de la mujer debido a que son más los casos de discriminación hacia las mujeres, y debido también a que como mujer musulmana puedo contar mi experiencia en primera persona, y eso ayuda siempre a interiorizar y entender mejor la información. Mi activismo empezó a raíz de la propia discriminación (triple) que yo sufría como mujer, como musulmana y como inmigrante.Intervención en el I Congreso Nacional "Desmontando la islamofobia"

La islamofobia es toda manifestación de intolerancia religiosa hacia los musulmanes, y es también una especia de racismo cultural que parte de superioridad a la hora de marcar la diferencia entre una cultura hegemónica (occidental), y otra a la cual se le atribuye todo tipo de deficiencias y carencias. Desde el 11-S la memoria humana –y más aún la de muchos musulmanes- ha acabado marcando el inicio de una etapa en la que ser musulmán o musulmana difícilmente se percibe sin perjuicios y/o estereotipos.Intervención en el I Congreso Nacional "Desmontando la islamofobia"

“Soy Khadija, soy lesbiana y la fuerza que necesité para seguir adelante la encontré en las historias de otras mujeres”.Intervención en el evento ELLAS.

Aisetou Kajakeh

Fatima Tahiri

Fatima Tahiri

Miss Raisa

Karima Ouchen

ARTIVISMOS

"El discurso actual contra la islamofobia, se encuentra centrado en la denuncia contra la "arabización" de la figura de los musulmanes, y la producción por parte de Occidente sobre lo que se supone que es el islam determinados cuerpos y contextos sociales, desde los discursos coloniales orientalistas, feministas* y desarrollistas. Desde estos discursos islamófobos, se carga de características 'raciales' a la figura del musulmán, desde la inferiorización y deshumanización, provocando que la defensa contra la islamofobia gire en torno a lo que "más se ve" e hipervisibilizado. Gran parte de toda esta imagen que controla el imaginario colectivo (hombres “salvajes” y “bárbaros”, mujeres “sumisas” y pasivas”) propicia a una caracterización y construcción de un género que se encuentra racializado. Lo problemático de este discurso es la homogenización en invisibilización de contextos musulmanes que no se encuentran bajo el foco de la imagen racializada "arabizada", invisibilizando otras formas de ser en el islam, además de inadvertir otras formas y mecanismos de la islamofobia. La representación e identidad cerrada que proyectan estas imágenes extendidas por los medios de comunicación, resalta este tipo de retratos, más aún en periodos en los que se agitan más los discursos de odio e islamófobos."De la intervención en el I Congreso Nacional "Desmontando la Islamofobia" (2019): "Racialización de género enrelación ala negrofobia y la islamofobia. "

Miss Raisa escribe letras de estilo hip-hop. Tiene 23 años y rapea desde los 14. Nacida en Tánger y vive en Barcelona desde los 8 años. La música es su afición, escribe según su necesidad de comunicar ideas personales, pero sus letras han tenido un gran impacto en las redes sociales porque están llenas de verdad. Su objetivo es comunicar un mensaje desde su propia vivencia o de las personas de su entorno y con su propia voz. Su intención es empoderar a las mujeres musulmanas a través de la música, el arte, y a sí misma; opina que es necesario que las mujeres musulmanas expresen su opinión y que sean escuchadas.

Gerente en Kary's Design, empresa creada en2016a partir de un proyecto artístico pretendiendo mantener tradiciones culturales basadas en el uso de la henna.

“Soy Khadija, soy lesbiana y la fuerza que necesité para seguir adelante la encontré en las historias de otras mujeres”

Fátima Tahiri es investigadora FPU del Departamendo de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad Autónoma de Madrid en el Departamento. Actualmente está desarrollando su tesis doctoral. Activista antiracista y feminista. Ha colaborado con Pikara Magazine, WebIslam y Alkalima.

Fatima Aatar

Sirin Adli Sibai

Natalia Andújar

islamofobia de género

DEBATE

política

Najat Driouech

Houria Bouteldja

Fatima Taleb

Fátima Hamed

mUJERES QUE HAN HECHO HISTORIA

Fatima Hamed Hossain nació en Ceuta.Concretamente en Los Rosales, en la Calle Narváez Alonso. “Una zona tan entrañable como en potencial riesgo de exclusión social para quienes crecimos en sus calles” según ella misma comenta muchas veces: "los tiroteos, la prisión y la marginalidad que nos rodeaban me empujaron a estudiar Derecho. Querer ayudar siempre a los demás ha marcado mi camino. Actualmente lo intento a través de la política, con sus frustraciones y gratificaciones emocionales".En la actualidad esta totalmente inmersa en el MDyC y su proyecto sociopolítico para dar a la ciudadanía #LasLlavesDelCambioEs abogada en ejercicio, experta en mediación civil, hipotecaria y mercantil y con amplia formación en derechos humanos e igualdad. También es tutora en La UNED de Ceuta.

Najat Driouech Ben Moussa és una filóloga y profesora española y marroquí.Ocupó la décima posición en la candidatura de «Esquerra Republicana de Catalunya - Catalunya Sí» por Barcelona a las elecciones al Parlament de Catalunya de 2017, en que fue elegida diputada.

Fatima Taleb es Mediadora social intercultural. Licenciada en Lenguas Modernas y carrera profesional en el ámbito de la mediación, gestión de la diversidad y resolución de conflictos en FACEPA, Ei! Casc Antic, SURT, fundació de dones, AMICS.Badalona, Ibn Battouta, Neuronit Castelldefels, ABD, ACCEM i CIMA. Además de voluntaria en el barrio de la Pau, Badalona, participa en programas de trabajo social e interreligioso.Escritora del libro "El velo elegido" y regidora del Ayuntamiento de Badalona.

Miss Raisa

"No lo soy pero..."

Un éxito viral, contra el racismo

Karima Ouald Ali

asociación marroquí

para la integración de los inmigrantes

Doctora en Derecho Internacional15 años de experiencia en el tercer sectorPresidenta de la Asociación Marroquí

¿Quieres saber quiénes son?

referentesmusulmanas

Programa nacional de prevención de la islamofobia