Canarias 2022 - Cultura popular canaria

Juan Jesús González Amador.

Cultura popular canaria.

Canarias 2022

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Bailes.Instrumentos musicales.Intérpretes.

Orígenes.

Danzas antiguas.

Raíces.

Música tradicional canaria.

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Si quisiéramos clasificar las canciones populares Canarias, obtendríamos tres grupos: canciones para danzas, canciones de trabajo y canciones rituales. Dentro de estas últimas están los ranchos de ánimas , que se cantan entre el día de los difuntos y el primer domingo del febrero siguiente. Otro tipo de canción ritual muy popular en Gran Canaria y La Palma son los Aires de Lima. Existe un canto de trabajo, el de los pescadores de morenas, que emiten una serie de silbidos y llamadas con una entonación especial. Si nos remontamos en la historia hasta más o menos el S. XVI, encontramos un tipo de canciones funerarias a modo de lamento, las Endechas, que no tienen su origen en la isla,(posible aportación judaica), pero arraigaron tanto en el pueblo canario que fueron incluidas en los cancioneros de la época como “endechas de Canaria!. Los descendientes de los aborígenes las cantaban en la antigua lengua. Aicá, maragá! Aititu Aguahae Maica guere; demacihani Neiga haruvici alemalai! Sed bienvenido. Estas gentes Forasteras mataron a nuestra madre Pero ya que estamos juntos, hermano, Quiero casarme, pues estamos perdidos. Tras la conquista encontramos otro tipo de canciones como los Cantos brujeriles; villancicos y madrigales de un canónigo canario llamado Bartolomé Cairasco de Figueroa; villancicos barrocos de Diego Durón, maestro de capilla de la catedral de Las Palmas y muchas otras obras de gran calidad artística.

Música tradicional canaria.

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Por su localización geográfica y por su historia, nuestras islas han recibido influencias tan variadas que se reconoce en su folclore un estilo muy peculiar. Las costumbres de los guanches que habitaban estas tierras antes de la conquista, unidas a la cultura y a las influencias tanto ibérica como americana, han convertido a los canarios en un pueblo de gran personalidad para el que la música tiene un papel muy importante. Los escasos restos encontrados de los aborígenes hacen pensar que no usaban prácticamente instrumentos, hacían música cantando y acompañándose de percusión corporal con pies y manos. Utilizaban la música en los cantos que formaban parte de sus ritos: el pedir la llegada de lluvias, el griterío al empezar una batalla, los lamentos funerarios.....

Raíces.

El Sirinoque:Es un antiguo baile de parejas enfrentadas, de clara procedencia guanche. Los instrumentos que acompañan son la flauta, castañuelas y el tambor. A ellos se une el canto de una voz masculina. Es un baile de homenaje a la mujer, en el que el hombre zapatea al ritmo que marca el tambor acercándose y separándose de su pareja, dando grandes saltos. Guarda cierto parecido con una danza llamada El Canario, que se introdujo en las cortes europeas y estuvo vigente en éstas hasta mediados del siglo XVIII.Se acompaña de cantos, tambores, castañuelas y una flauta. Este sirinoque Lo bailo yo aquí; Mañana a la noche Te acuerdes de mí.El tango herreño: Otra danza de origen antiguo que todavía se baila. Danza amoroso con tres o más parejas donde el baile de los hombres con saltos, giros y fuerte repique de castañuelas, contrasta con los delicados movimientos de las mujeres. Se acompaña con canto, tambor, flauta y castañuelas. Y nai tiril ná Y nai en la ho...ra de Dios comié... Y nai tiril ná enzo a pintá---ar un ángel be...... Y ná lá liri ná elllo, desde la....a planta del pié. ... Y ná lá liti lina e y hasta el ú...ultimo cabe....ello-El baile del vivo:Danza muy antigua, verdadera reliquia del folklore canario, se caracteriza por ser el tambor el único instrumento de acompañamiento. Es de origen Herreño y se trata de una danza pantomímica, en la que la mujer va incitando al hombre progresivamente mediante gestos improvisados (peinarse, mirarse al espejo, amarrarse los zapatos, componerse el talle, llamar con el dedo...etc) el le imita y el fin de ella es tirarle el sombrero al encontrarlo desprevenido. Cuando la mujer, personaje principal de la danza, consigue tirarle el sombrero, acaba el baile y la música. El baile del Vivo no lo sé bailar que si lo supiera ya estaría allá.

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Danzas antiguas.

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El Tajaraste Gomero: El canto, en pareados que repite el coro, es acompañado por las chácaras(castañuelas) y los golpes de baqueta en el aro del tambor. Es el baile mas representativo de La Gomera. Se baila en filas enfrentadas. Quítate de “adelante”, Aruré Que quiero ver a Chipudé. Hice una raya en la arena, Por ver la mar donde llegá. Soy de Chipudé Traigo mi jergá Si tengo frió Me abrigo en ella.Baile del trigo: (Romance de Cho Juan Periñal). Se bailaba en el campo en la recolección del trigo.Las letras y los gestos de los bailadores nos muestran el proceso del cultivo del trigo, desde su siembra hasta su recolección y comida como pan. Cho Juan Periñal Tiene un arena Un granode trigo Lo quiere sembrar: Lo siembra en la cumbre Y lo coge en la mar. ¡Ay que bien lo hace cho Juan Periñal!.

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Danzas antiguas.

El baile canario tiene una clara influencia peninsular, aunque algunas de sus danzas proceden de la tradición folclórica de sus antiguos habitantes. El último baile aborigen del que nos queda constancia pervivió con algunos cambios hasta el siglo XIX. Algunas de sus características se encuentran en el baile del sirinoque, tradicional de la isla de La Palma. Gracias a los descubrimientos arqueológicos podemos saber algo más acerca de las primitivas danzas canarias. En el barranco de Balos y Guayadeque(Gran Canaria) se han encontrado grabados prehistóricos que representan posiciones de baile.

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Orígenes del baile canario.

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IsaEs el baile canario alegre por excelencia. Sin duda con procedencia en la jota peninsular (en algunas comarcas se le llamaba jota o jotilla), ha evolucionado a lo largo de los años. El tempo en su interpretación ha ido en aumento, pues este era un baile que en compás de 3/4 se bailaba suelto o a modo de vals con coreografías sencillas y a velocidad moderada. Actualmente se interpreta a un tempo mayor siendo su característica principal su melodía alegre y sus coreografías complicadas, algunas premeditadamente demasiado vistosas y con extremada elegancia a la hora de ejecutar los pasos. Su estructura musical varía en función del grupo que la interpreta, pero siempre siguiendo el orden de estribillo y solistas.Cada isla tiene además su peculiar estilo a la hora de interpretar el tema. En Tenerife y Gran Canaria, las guitarras acompañan el tema con el acompañamiento de 1 bajo y dos acordes mientras que en Fuerteventura se acompaña con la modalidad del rasgueo. En La Palma se acompaña como en Tenerife, pero con la peculiaridad de que los solistas actúan en dúos. En Lanzarote la isa, llamada Isa del Uno porque se interpreta en la tonalidad de Sol (por los pocos escasos conocimientos musicales de aquella época, se creo una nomenclatura un tanto singular en la que se daban números y nombres a las tonalidades) es también conocida como Isa Suelta, Isa del Pastor o de los Palos (en ocasiones los hombres portan unos palos con los que ejecutan la coreografía).Cuando se habla del folklore de Lanzarote surge el nombre entrañable de D. José María Gil, natural de Galdar (Gran Canaria) pero afincado en Lanzarote en los años 50, siendo este considerado como el autor de esta Isa. Su letra fue escrita por el mismo, pero su melodía presenta similitudes con la Jota interpretada en el Alto Aragón. Decir que los solistas la cantan siguiendo la línea interpretativa típica de las islas. En cuanto al baile se refiere, destacar esta isa por la característica de bailarse suelta, es decir, la modalidad de baile agarrado que se observa en las otras islas al ejecutar el baile, no se presenta en esta isla, además de introducirse el uso de los anteriormente citados palos, fruto de la creación de D. Marcial de León, tambien entrañable personaje en Lanzarote hacedor de buena parte de las coreografías ejecutadas en los grupos conejeros.La isa no caló tanto en las islas de La Gomera y El Hierro, donde otros bailes tuvieron más popularidad.

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Descripción de algunos bailes.

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EL TIMPLE:El timple es un instrumento característico de la música canaria. Se trata del instrumento mas pequeño de la familia de las guitarras; de ahí su sonido tan agudo, como de “tiple” en la voz humana.El origen del timple está en la isla de Lanzarote. No se sabe con certeza su procedencia pero tanto en la península como en varios países latinoamericanos existen instrumentos de características semejantes, aunque existe una diferencia clara, su caja de resonancia, en este caso es más abombada y larga, como en algunos instrumentos de cuerda de algunos países africanos, lo que hace pensar que nuestro instrumento sea una mezcla de instrumentos diferentes.Se fabrica combinando maderas especiales como el barbusano, el pino o el moral. Puede tener cinco cuerdas, aunque en la isla de Tenerife se toca el timple de cuatro cuerdas.Antiguamente las cuerdas se hacían de tripa de animal. Posteriormente se hacen de tanza de pescar e, incluso de nailon.Inseparable protagonista de las parrandas, el timple se ha definido como “el sonido de Canarias”.Actualmente existen grandes artesanos constructores de timples (luthiers), que continúan la tradición de sus abuelos. También hay famosos solistas de timple que han llevado el instrumento a salas de concierto de muchos países del mundo, junto a grandes orquestas de renombre internacional y dándole la categoría de instrumento sinfónico.

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Instrumentos musicales.

Son sin duda alguna hoy por hoy , los máximos exponentes de la música popular canaria en nuestro archipiélago. Afincados en Tenerife y Gran Canaria respectivamente. Intentar plasmar en este espacio la obra de cada uno de estos grupos sería absurdo, por lo que te invitamos a que visites sus webs y vean su discgrafía,

Más intérpretes pulsar aquí.

Sin duda alguna hablar de nuestros intérpretes es algo difícil. Cada día aparecen nuevos valores dentro de nuestra música popular canaria que hacen que nuestra cultura sigua pululando por esos mundos. Por eso en este espacio vamos a reseñar algunos de ellos que pueden resultar los más populares pero sin menosprecio de todos los que como dijimos antes van aportando su granito a que la cultura popular canaria sea cada día más conocida.

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Intérpretes.

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