Laudato Si

Scouts MSC y el 5º Aniversario de Laudato Si

Sobre el cuidado de la casa común

Laudato Si

Contenidoextra

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Oración cristiana con la creación

Oración por nuestra tierra

6. Educación y espiritualidad ecológica

5. Algunas líneas de orientación y acción

4. Una ecología integral

3. Raíz humana de la crisis ecológica

2. Evangelio de la Creación

1. Lo que le está pasando a nuestra casa

Encíclica Laudato Si

ÍNDICE

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San Francisco de Asís

La encíclica suele tomar el nombre de las dos primeras palabras con las que empieza.Se llama “Laudato si” (“Alabado seas”), porque comienza con las palabras del “Cántico de las Criaturas” que escribió san Francisco de Asís para alabar y agradecer a Dios por la Creación.

¿Por qué se llama "Laudato Si"?

Tienen su origen en las cartas del Nuevo Testamento y esel documento másimportante que escribeel Pontífice.

¿Qué es una encíclica?

Las encíclicas son cartas solemnes sobre asuntos de la Iglesia o determinados puntos de la doctrina católica dirigidas por el Papa a los obispos y fieles católicos de todo el mundo.

ENCÍCLICA LAUDATO SI

Las encíclicas seescriben en latín,idioma de la Iglesia.Luego se traducen aotros idiomas.

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Busca 8 encíclicas y averigua su temática y siginicado de su nombre

Escribe tu propia oración sobre el cuidado de la naturaleza, como hizoSan Francisco

Escribe una carta contando las cosas que crees que hay que cuidar en este mundo (es tu encíclica), y envíasela a la gente que crees que le puede interesar

¿A quién va dirigida?

Es un documento no sólopara los católicos,sino, en palabras delPapa Francisco, para“cada persona quehabita este planeta”.

ACTIVIDADES:

¿De qué trata la encíclica?

Su tema es ‘El cuidado de la casa común’, es decir, de la conservación del planeta quetodos habitamos.

ENCÍCLICA LAUDATO SI

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San Francisco de Asís nació en dicha localidad italiana durante la Edad Media y fue el fundador de las órdenes de los franciscanos y de las clarisas, caracterizadas ambas por su voto de pobreza y austeridad. Hijo de un comerciante rico se destacó por ser un joven de cierto renombre en su ciudad.

SAN FRANCISCO DE ASÍS

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Loado seas, mi Señor,por la hermana agua,que es muy útil y humildey preciosa y casta.

Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego,por el cual alumbras la noche:y es bello y alegre y robusto y fuerte.Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra, que nos sustenta y gobiernay produce distintos frutoscon flores de colores y hierbas.

Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas,especialmente el señor hermano sol,él es el día y por él nos alumbras;y es bello y radiante con gran esplendor: de ti.Loado seas, mi Señor,por la hermana luna y las estrellas:en el cielo las has formadoclaras y preciosas y bellas.Loado seas, mi Señor, por el hermano viento,y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo,por el cual a tus criaturas das sustento.

CÁNTICO A LAS CRIATURAS

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HERMANO SOL, HERMANA LUNA

(Franco Zeffirelli, 1972)

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Para el Papa el ser humano"es una criatura de este mundo, que tienederecho a vivir ya ser feliz, y queademás tiene unadignidadespecialísima”(LS, 43).

¡Dentrovídeo!

Este mensaje ecológico y social ya ha pasado a formar parte de la Doctrina Social de la Iglesia.

¿Conoces la DoctrinaSocial de la Iglesia?

El Papa analiza, desde el punto de vista de un observador, de un ciudadano del mundo, algunos de los problemas (trágicos problemas) que están sucediendo en la naturaleza.“Un verdadero planteo ecológico… [debe basarse y estar siempre precedido] en un planteo social”, humano, que busque “integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamorde los pobres” (LS, 49).

LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA

AGUA

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PÉRDIDA DE BIODIVERSIDAD

CAMBIO CLIMÁTICO

RESIDUOS

LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA

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ÉTICA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES

MODELO CIRCULAR

¿Qué podemos hacer?

"El cambio es algo deseable, pero se vuelve preocupante cuando se convierte en deterioro del mundo y de la calidad de vida de gran parte de la humanidad" (LS, 18).Fracisco, al tiempo que aborda los problemasdel mundo actual, nos llama a "tomar dolorosa conciencia, atrevernos a convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar" (LS, 19).

LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA

REDUCIR LA VELOCIDAD

Los seres vivos tienen unvalor propio ante Dios

“La tierranos precede ynos ha sido dada”Reciprocidad responsableCuidar la naturaleza - Cuidar al prójimo

HECHA POR AMORTIENE BONDAD EN SI MISMA ES UN REGALOPODEMOS CONOCERLA

Ser humano:"culmen" de la creación

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El término "creación"

Para la tradición judío-cristiana, decir «CREACIÓN» es más que decir naturaleza

EL EVANGELIO DE LA CREACIÓN

¿De qué manera las “convicciones de la fe” de los cristianos (LS, 64) iluminan y nos motivan para el cuidado de la creación?

Ejemplo

¿Cuales son las bases de la ecología integral?

¿Ves en la naturaleza la mano de Dios?

Dominio, uso, cuidado¿Dónde está el equilibrio?

¿Agradezco a Dios lo que me ha dado?

¿Cómo estás cuidando el regalo de la creación?

Lenguaje del amor de DiosCada criatura tiene una funcióny ninguna es superfluaEcología cristiana

Preguntaspara lareflexión

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En la creación vemos la mano amorosa de Dios

EL EVANGELIO DE LA CREACIÓN

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¿Cuál es el peligro de la técnica?

¿Qué es la tecnología?

La TECNOLOGÍAy sus ansías de poder ilimitado

El poder incontrolado de la técnica, a menos que vaya “acompañado de un desarrollo del ser humano en responsabilidad, valores, (…) [y] autoconciencia de sus propios límites”, no sólo no hará más libre y autónomo al hombre sino que seguirá dejándolo más expuesto y esclavo al mismo (LS, 105)

Tanto la degradación ambiental como la degradación social hunden sus raíces en tres causas: la generalización del paradigma tecnocrático, la exaltación y dependencia de la tecnología y su lógica de poder ilimitado, y una comprensión del ser humano desde un relativismo puramente práctico” (LS, 122).

RAÍZ HUMANA DELA CRISIS ECOLÓGICA

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Trabajo = rédito económico

Razón técnica sobre la realidad

La cultura tecnocrática

Francisco presenta la CULTURA ECOLÓGICA quees aquella que posee “una mirada distinta, un pensamiento, una política, un programaeducativo, un estilo de vida y unaespiritualidad que conformen unaresistencia ante el avance delparadigma tecnocrático”(LS, 111).

¿La tecnología maneja y soluciona todo?

El PARADIGMA TECNOCRÁTICO

Relativismo práctico

ANTROPOCENTRISMOMODERNO

“No hay ecología sin una adecuada antropología” (LS, 118). Con esta contundencia advierte el Papa Francisco del imperativo que tenemos a redescubrir quién es el ser humano si de verdad queremos impulsar una nueva relación con la naturaleza que la salve de la explotación.

RAÍZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLÓGICA

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El papa Francisco propone toda una serie de ecologías¿Cuál crees que son las más dañadas?¿En cuáles se está trabajando?¿En cuales no?

ECOLOGÍA ESPIRITUAL

ECOLOGÍA ECONÓMICA

ECOLOGÍAAMBIENTAL

ECOLOGÍASOCIAL Y DE LA VIDA COTIDIANA

ECOLOGÍA CULTURAL

ECOLOGÍAINTEGRAL

“No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental. Las líneas para la soluciónrequieren una aproximación integralpara combatir la pobreza, para devolverla dignidad a losexcluidos y,simultáneamente,para cuidar lanaturaleza”(LS, 139).

UNA ECOLOGÍA INTEGRAL

¿Cómo podemos trabajar para que las generaciones más jóvenes y las más mayores tengan proyectos comunes para trabajar por la mejora de este mundo?

JUSTICIA Y SOLIDARIDAD INTERGENERACIONAL

PRINCIPIO DEL BIEN COMÚN

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PROPUESTA: Investiga la diferencia entre"bien común" e "interés general".Encuentra algún ejemplo en el que no coincidan.

UNA ECOLOGÍA INTEGRAL

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OTROS DIÁLOGOS

DIÁLOGO AL SERVICIO DE LA VIDA

DIÁLOGO PARA DECIDIR

DIÁLOGO DENTRO DE LAS FRONTERAS

¿Qué tipos de diálogos senecesitan ante la situaciónque tenemos?

DIÁLOGO INTERNACIONAL

Tras haber analizado en los capítulos anteriores la situación actual de crisis ambiental y social, reconociendo además que no hay ni soluciones fáciles ni “recetas uniformes” ante dichos problemas (LS, 180), y admitiendo que existen también un buen número de experiencias y medidas positivas en estos ámbitos (LS, 168), el Papa Francisco presenta en el capítulo quinto el diálogo como eje de cualquierlínea de orientación y acción ecológica.

ALGUNAS LÍNEASDE ORIENTACIÓNY ACCIÓN

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Te proponemos practicar el diálogo a través de un juego de roles, en el que vamos a simular una situación real en la que pueden aparecer intereses contrarios. Describe la situación y crea los personajes con sus objetivos. Mezcla, reparte y empezar a debatir.

Ejemplo de conflicto provocado por la falta de diálogo

Juego de roles

• El lenguaje debe servir para expresar hechos, emociones y opiniones.
• No esperar que todos piensen como yo.
• Ser sinceros.
• Hablar menos y escuchar más.
• La verdad no es monopolio de nadie.
• Capacidad para saber ceder.
• No podemos decirlo todo.
• Es importante que todos participen.

“El Papa Francisco insiste en el dialogo, pero... ¿Sabemos dialogar? Algunos consejos:

ALGUNAS LÍNEAS DE ORIENTACIÓN Y ACCIÓN

Capacidad de salir de síhacia el otro

ESPIRITUALIDAD DE LA SOLIDARIDAD GLOBAL

LA CRISIS ECOLÓGICAREQUIERE UNA CONVERSIÓNINTERIOR O ECOLÓGICA

NUEVA EDUCACIÓN AMBIENTAL

Ser conscientes dela responsaabilidad

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EDUCACIÓN Y ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA

En el capítulo sexto de “Laudato Si”, último de la encíclica, el Papa Francisco, ante el vasto desafío ecológico y humano existente, quiere iluminar “la conciencia de [nuestro] origen común, de una pertenencia mutua y de un futurocompartido por todos” para así desarrollarnuevos modos de vivir y relacionarse(LS, 202).

Responsables nos cuentan el papel de la educación ambiental en el escultismo

Para terminar, os dejamos una serie de cuestiones para trabajar individualmente o en grupo:

EducaciónAmbiental¿?

Don ¿Qué significa esta palabra? ¿Qué se necesita para entender que todo es don?

Conversión¿Qué significa esta palabra? ¿Qué se necesita para convertirse?

Fraternidad universal ¿Sueño?¿Realidad?¿Proyecto?

¿Qué has aprendido de Laudato Si? ¿Qué te ha sorprendido? ¿Qué te ha decepcionado? y, sobre todo, ¿qué estás dispuesto a hacer tú?

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EDUCACIÓN YESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA

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Sana nuestras vidas, para que seamosprotectores del mundo y no depredadores,para que sembremos hermosuray no contaminación y destrucción. Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra.Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa,a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidoscon todas las criaturasen nuestro camino hacia tu luz infinita.Gracias porque estás con nosotros todos los días.Aliéntanos, por favor, en nuestra luchapor la justicia, el amor y la paz.

Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas,Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe,derrama en nosotros la fuerza de tu amorpara que cuidemos la vida y la belleza.Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie.Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierraque tanto valen a tus ojos.

ORACIÓN POR NUESTRA TIERRA

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ORACIÓN CRISTIANA CON LA CREACIÓN

InstitutoLaudato Si

Claves de la encíclicaLaudato Si

Artículos "Casa Común" de Scouts MSC

Serie animada "El Viajero de Asís"

Versión para Castores y Lobatos

Serie deCinco Panes

Descarga la encíclicaLaudato Si (PDF)

Para terminar esta infografía, dedicada a desgranar el contenido de la carta encíclica Laudato Si, queremos compartir otros recursos al respecto.

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CONTENIDO EXTRA

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Laudato Si

Caminemos cantando.Que nuestras luchas y nuestra preocupación por este planetano nos quiten el gozo de la esperanza.