QUO VADIS

"Quo vadis"

Henryk Sienkiewicz

"Quo vadis"

POWTÓRKA

PRZED EGZAMINEM

by Karolina Strógarek

Na dobry początek...

Przyjrzyj się plakatowi

filmowemu z roku 1951

i pomyśl, jakie elementy kojarzysz z lekturą.

Kliknij w obrazek.

Kim był Neron?

Kogo oskarżono o pożar Rzymu?

Co znaczy tytuł?

Kim były ofiary krwawych widowisk?

Co połączyło Ligię i Winicjusza?

Jak bawiono się w starożytnym Rzymie?

index

autor

geneza

rodzaj i gatunek

tytuł

czas i miejsce akcji

bohaterowie

plan wydarzeń

wątki

problematyka

motywy

plakaty

Wykonaj

zadanie!

sprawdź się!

HENRYK SIENKIEWICZ

Sienkiewicz HENRYK, pseud. Litwos, ur. 5 V 1846, Wola Okrzejska (Podlasie),

zm. 15 XI 1916, Vevey k. Lozanny, pisarz, publicysta, działacz społeczny, autor Trylogii.

5 V 1846 urodził się w Woli Okrzejskiej (Podlasie)

1866–71 studiował w Szkole Głównej Warszawskiej i Cesarskim Uniwersytecie Warszawskim

1872–87 współpraca z prasą warszawską

1876–78 Listy z podróży do Ameryki

1882–87 redaktor warszawskiego dziennika „Słowo”

1884–88 opublikował Trylogię: Ogniem i mieczem (1884), Potop (1886) i Pan Wołodyjowski (1886–88)

1890 opublikował powieść Bez dogmatu

1896 ukończył Quo vadis

1900 opublikował powieść Krzyżacy

1905 został laureatem Nagrody Nobla

1911 opublikował powieść W pustyni i w puszczy

15 XI 1916 zmarł w Vevey k. Lozanny

żródło: encyklopedia.pwn.pl

Kliknij w tekst!

- czytanie dawnych dziejopisów łacińskich,

- wizyta w Rzymie,

- fascynacja historią miasta.

GENEZA

Tytuł książki to łaciński zwrot, oznaczający: Dokąd idziesz?

Ryba - symbol chrześcijaństwa.

MIEJSCE AKCJI:

Rzym:

willa Petroniusza, dom Winicjusza, pałac Nerona, amfiteatr, Cyrk Nerona, ogrody pałacowe, Zatybrze.

Ancjum- miejscowość nieopodal Rzymu.

CZAS AKCJI:

I WIEK n.e.

63 -64 rok

epilog 68 r. (śmierć Nerona)

Wykonaj

zadanie!

RODZAJ LITERACKI: EPIKA

GATUNEK LITERACKI: POWIEŚĆ HISTORYCZNA

NERON,

POPEA SABINA,

PETRONIUSZ,

św. PIOTR

STAROŻYTNY RZYM Z JEGO ULICAMI
I BUDOWLAMI

WIELKI POŻAR RZYMU W 64r.

PRZEŚLADOWANIE CHRZEŚCIJAN

UCZTA NA STAWIE AGRYPPY

POSTACIE

MIEJSCA

WYDARZENIA

Wykonaj

zadanie!

Quo vadis jako powieść historyczna:

x. akcja powieści usytuowana jest w antycznym Rzymie, za czasów panowania Nerona - Czas akcji powieści nie został w toku narracji ściśle określony – wiadomo jedynie, że wydarzenia rozgrywają się w drugiej połowie I wieku naszej ery za panowania Nerona (54 – 68);

x. nawiązuje do autentycznych wydarzeń, np.

Wojna w Armenii z Partami, z której powraca Winicjusz (63 r.)
Śmierć małej Augusty, córki Nerona (63 r.)
Pożar Rzymu (64 r.)
Spisek Pizona (65 r._

Śmierć Petroniusza (66 r.)
Bunt Windeksa przeciwko Neronowi (68 r.)
x. pojawiają się postaci historyczne takie jak:

Petroniusz

Neron

Poppea Sabina

Akte

Seneka

św. Piotr Apostoł

x. ukazanie miejsca akcji (Rzymu) z niezwykłą precyzją. Miejsca, po których poruszają się bohaterowie w pełni odpowiadają faktycznemu usytuowaniu tych miejsc w starożytnym Rzymie. Wszystko to dzięki studiom historycznym, które prowadził Sienkiewicz podróżując do Rzymu w czasie pisania powieści.

bohaterowie

źródło ilustracji: https://myvimu.com/

Kliknij w kółka!

PETRONIUSZ- postać historyczna

Patrycjusz, który doradza Neronowi w sprawach sztuki. Znany z dobrego gustu i ironicznej oceny. Znawca sztuki, człowiek majętny, ceni wygody i luksus. Mądry, tolerancyjny, przenikliwy obserwuje upadek Nerona.

NERON - postać historyczna

Cesarz rzymski znany z okrucieństwa i tyranii. W powieści przedstawiony jako szaleniec, niespełniony i pozbawiony talentu artysta, bezduszny i okrutny władca.

Marek WINICJUSZ - postać fikcyjna

Młody patrycjusz, krewny Petroniusza. Przystojny i wysoki młodzieniec z dobrego rodu.

POCZĄTKOWO:

porywczy, niecierpliwy, kocha luksus i biesiady, materialista, egoista.

PO METAMORFOZIE: ( wpływ Ligii i chrześcijań)

opanowany, spokojny, cierpliwy, miłosierny, wyrozumiały, empatyczny

AKTE- postać fikcyjna

Dawna kochanka Nerona. Jest skromna, uczciwa i dobra.

LIGIA KALLINA - postać fikcyjna.

Jest córką króla Ligów, wzięta wraz z matką jako zakładniczka cesarza, wychowana przez Aulusa Plaucjusz i Pomponię Grecynę, chrześcijanka.

Zakochuje się w niej WINICJUSZ.

Piękność o dobrym sercu.

ŚW. PIOTR- apostoł i uczeń Jezusa, opiekun chrześcijan.

CHRZEŚCIJANIE - bohater zbiorowy.

RZYMIANIE - POGANIE - bohater zbiorowy, lud rzymski

bohaterowie

źródło ilustracji: https://myvimu.com/

Kliknij w kółka!

EUNICE- postać fikcyjna.

Niewolnica zakochana w swoim panu, Petroniuszu.

NERON

PETRONIUSZ

URSUS- postać fikcyjna.

Siłacz z plemienia Ligów, opiekun Ligii.

CHILON CHILONIDES- postać fikcyjna.

Grek z Mezembrii, filozof i włóczęga,oszust. Pomaga w poszukiwaniach Ligii. Bohater dynamiczny, nawraca się i umiera jako męczennik.

AULUS PLAUCJUSZ I POMPONIA GRECYNA- postaci fikcyjne.

Rzymianie, którzy przyjęli wiarę chrześcijańską. Wychowali Ligię.

Plan wydarzeń - Prezentacja Pauliny Rausch

STRESZCZENIE

Wykonaj

zadanie!

MIŁOSNY

HISTORYCZNY

SPOŁECZNY

OBYCZAJOWY

RELIGIJNY

Kliknij w zdjęcia!

WĄTKI

Historia apostołów św. Piotra i św. Pawła, życie chrześcijan, prześladowania i męczeńska śmierć wyznawców Jezusa.

Ukazanie przekroju społecznego mieszkańców Rzymu.

Dzieje Rzymu za panowania Nerona.

Narodziny chrześcijaństwa.

MIŁOŚĆ LIGII I WINICJUSZA -początkowo Winicjusz tylko pożądał Ligii, ale pod wpływem religii chrześcijańskiej poznał prawdziwe uczucie.

MIŁOŚĆ EUNICE I PETRONIUSZA- oddana niewolnica pokazała swojemu panu, co to znaczy bezinteresowna miłość.

Ukazanie wierzeń, zwyczajów chrześcijan i rzymian.

KONTRAST

zepsucie dworu Nerona i moralność chrześcijańska.

Przemiana Winicjusza

Kadr z filmu Quo vadis,

reż. Jerzy Kawalerowicz

Ogromny wpływ na przemianę duchową Winicjusza ma miłość do Ligii, która otwiera mu drzwi do świata chrześcijan.

Z twoim usposobieniem mogłeś albo nienawidzić imienia chrześcijanina jak zarazy, albo nim zostać - mówi Petroniusz do Winicjusza. Słowa te podkreślają, jak głęboką przemianę przeszedł bohater.

Marek Winicjusz należy do dwóch światów: starego, zepsutego moralnie świata pogańskiego i raczkującego jeszcze świata chrześcijańskiego. Poruszając się w tych dwóch środowiskach miał możliwość obserwacji i porównania dworu Nerona z gminami pierwszych chrześcijan.

(...) nie chcę waszego życia, waszych uczt, waszego bezwstydu i waszych zbrodni! - krzyczy po uczcie na stawie Agrypy zakończonej orgią. Uczta ta jest momentem przełomowym w przemianie bohatera.

Winicjusz, poznając bliżej chrześcijan, dostrzega zepsucie moralne Rzymu. Zdaje sobie sprawę z okrucieństwa Nerona, zauważa, jak małowartościowe jest życie człowieka w oczach Rzymian. Pragnie od życia czegoś więcej niż wyłącznie przyjemności. Wie, że do szczęścia potrzebne są miłość, wierność, szacunek i zaufanie, a rozkwit tych uczuć nie jest możliwy na dworze Nerona, w którym rządzą chciwość, bezwstydność i strach przed utratą pozycji.

Marek Winicjusz jest symbolem nowych czasów - dawniej dumny, gwałtowny i pyszny patrycjusz rzymski, dziś wyrozumiały, szanujący bliźniego człowiek, który nie lęka się uklęknąć przed starym, prostym rybakiem - uczniem Chrystusa.

Rzymianie - poganie

chrześcijanie

Kadry z filmu Quo vadis, reż. Jerzy Kawalerowicz

Kliknij w zdjęcia!

Rys. pani Sylwii Oszczyk uzupełniła Magda

Rys. pani Sylwii Oszczyk uzupełniła Antonina

Świat pogański

Świat chrześcijański

- stary świat z wypracowanymi wzorcami kulturowymi;

- barwny, wielojęzyczny;

- Rzym wyznaje swoich bogów, jest gościnny dla innych wierzeń – dla wierzeń, które są tak samo stare jak wierzenia rzymskie, które zostały dobrze poznane i zaakceptowane. Chrześcijaństwo jest nową religią, nieznaną, dlatego też traktowane jest jako potencjalne zagrożenie;

- to świat bogatych – reprezentuje go dwór Nerona. To świat wyrafinowanych przyjemności, nieustannych zabaw, uczt, pięknych kobiet, drogocennych przedmiotów;

- to świat upadku wartości – świat niemoralny (oczywiście z wyjątkami). Dwór Nerona, na którym skupia się Sienkiewicz, jest okrutny, rozpustny. Życie ludzkie nie ma tu znaczenia, ludzie traktowani są jak przedmioty, które zaspokajają chwilowe żądze. Miłość traktowana jest jak kaprys, przyjaźń opiera się na układach, szacowaniu zysków i strat.

- chrześcijanie ukrywają się ze swoją wiarą, potajemnie się spotykają, np. w katakumbach. Chrześcijanie są bowiem w Rzymie prześladowani;

- to świat ludzi biednych. Nauka Chrystusa znalazła największy oddźwięk wśród najbiedniejszych mieszkańców, np. ludności napływowej, dawnych niewolników. W większości nie byli obywatelami rzymskimi. Niejednokrotnie pogardzano nimi;

- to ludzie skromni, którzy nie przywiązują się do dóbr materialnych;

- świat wartości moralnych – chrześcijanie w swoim postępowaniu kierują się miłością do bliźniego, szacunkiem, dobrocią, uczciwością, wiernością. Przebaczają swoim oprawcom, z pokorą niosą brzemię swego ciężkiego losu;

- wierzą, że dostąpią zbawienia. Pokładają ufność i nadzieję w Bogu. To powoduje, że w ich sercach i domach panuje spokój.

POŻAR RZYMU - prezentacja mgr Bożeny Boguckiej-Tondery

motywy

miłość

przemiana bohatera

męczeńska śmierć

obraz władcy tyrana

wiara w boga

zbrodnia i kara

odkupienie

"Quo vadis"

PosterALBUM

Analiza tekstu ikonicznego

Tekst ikoniczny to obraz, plakat, fragment ilustracji, kadr z filmu lub okładka filmu.

Quo vadis – włoski film niemy z 1924 roku.

Quo Vadis – amerykański film historyczny z 1951 roku w reżyserii Mervyna LeRoya.

Quo vadis – włoski film fabularny z 1912 roku.

Quo vadis – film historyczny produkcji polskiej z 2001 roku, w reżyserii Jerzego Kawalerowicza.

Autorzy plakatu za pomocą różnych elementów graficznych przedstawili swoją interpretację "Quo vadis". Wybierz dwa elementy graficzne i wyjaśnij ich sens w kontekście całej powieści Henryka Sienkiewicza.

Plakat filmu Quo vadis z 1924 roku.

Na plakacie przedstawiono:

- pożar Rzymu, w lekturze o podpalenie miasta Neron oskarżył chrześcijan,

- uczta prawdopodobnie w pałacu Nerona, w lekturze opisano liczne biesiady u cesarza oraz rozpustne i luksusowe życie bogatych mieszkańców Rzymu.

Plakat filmu Quo Vadis z 1951 roku

w reżyserii Mervyna LeRoya .

Plakat filmu Quo vadis z 1912 roku.

Na plakacie przedstawiono:

- Nerona z lutnią, który tworzył podczas, gdy płonęło jego miasto,

- Ligię i Marka Winicjusza, których połączyła miłość.

Na plakacie przedstawiono:

- Nerona z lutnią, który pomimo braku talentu uważał się za wielkiego artystę,

- pożar Rzymu, który wydarzył się za panowania Nerona.

Plakat filmu Quo vadis z 2001 roku,

w reżyserii Jerzego Kawalerowicza.

źródło ilustracji: https://myvimu.com/

Na plakacie przedstawiono na zasadzie kontrastu:

- świat pogan, widzimy Nerona i Sabinę Popeę podczas wieczornego przestawienia w amfiteatrze,

- świat chrześcijan, którzy słuchają św. Piotra i utrzymują swoje spotkania w tajemnicy.

Na ilustracji:

- Ligia rysuje na piasku symbol ryby, był to symbol pierwszych chrześcijan,

- przedstawiono spotkanie Ligi i Winicjusza.

Sprawdź się

Pytania egzaminacyjne

ESCAPE ROOM

Sprawdź się

Dziękuję

Wordwall by Zuzanna Fijałkowska

by Karolina Strógarek

QUO VADIS

More creations to inspire you

AGRICULTURE DATA

THE OCEAN'S DEPTHS

C2C VOLUNTEER ORIENTATION

LAYOUT ORGANIZATION

TALK ABOUT DYS TEACHER-TEACHER

TALK ABOUT DYS WITH TEACHER

ESSENTIAL OILS PRESENTATION

Transcript