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Literatura Barroca AULA HEGO

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La figura angelical funciona como un genio o mensajero celestial que intenta advertir a las personas incautas y desprevenidas del peligro de la seducción de las tentaciones transitorias del mundo. En la filacteria que sostiene aparece el jeroglífico de un sol con flecha y el texto: “AETERNA PUNGIT / CITO VOLAT/ ET OCCIDIT” (“Eternamente hiere, vuela rápido y mata”). El tiempo es comparado con una flecha.

Vanitas (c.1670), de A. de PeredaAunque la autoría ha sido cuestionada, Antonio de Pereda permanece como el artista más probable, ya que realizó otras pinturas similares de la VANITAS con ÁNGEL ADMONITORIO.Vanitas (1636), de A. de Pereda

Un joven CABALLERO, elegantemente vestido, duerme plácidamente reclinado en su butaca. Está sentado frente a una gran mesa con numerosos objetos apilados, todos símbolos de la fugacidad, la decadencia y el carácter transitorio de los bienes mundanales. Dormido e inconsciente de lo que ocurre alrededor, no advierte el consejo que le trae el ÁNGEL ADMONITORIO.

La CALAVERA es el símbolo recordatorio de la muerte y la decrepitud del ser humano. Es el MEMENTO MORI pictórico.No hay pintura de la Vanitas que no contenga una calavera, pero también la poesía barroca la utilizó como símbolo, como podemos leer en “A una calavera de mujer” de Lope de Vega.Vanitas con busto de una dama (1688), de Catarina Ykens

Referencia a la Fortuna, al juego caprichoso y cambiante del azar, la inconstancia de la vida.

La pintura pertenece al género pictórico de la VANITAS, iniciado en Europa en el siglo XV y que alcanzó mayor popularidad en el Barroco. Son la representación visual de varios tópicos literarios sobre la vanidad y la decadencia de la vida terrenal. En España también fueron llamadas “Desengaños”.

Las MONEDAS y JOYAS son símbolos de los bienes mundanales que no nos acompañarán tras la muerte.

Al igual que el PODER, los PLACERES terrenales son transitorios y carecen de perdurabilidad. Objetos como las partituras (MÚSICA), los libros (LITERATURA), los naipes (JUEGO) y el retrato de la dama (AMOR) simbolizan lo caduco del placer mundanal.

El RELOJ MECÁNICO (otras veces un DE AGUA, DE ARENA, DE VELA) representa el rápido discurrir del tiempo. Su forma de torre dorada puede tener relación con la torre en que Segismundo vive encerrado en La vida es sueño de Calderón y al soneto “Desde la Torre” de Quevedo. Por su orfebrería, también puede significar la futilidad del artificio humano, como la Torre de Babel.

Muchos objetos de la mesa representan el PODER (político, religioso, guerrero) como un bien terrenal caduco que no aguanta los estragos del paso del tiempo y de la muerte. La armadura, las armas, el cetro, la mitra y tiara papal, la corona laureada... Son todos símbolos de lo efímero y la vanidad.

La VELA HUMEANTE tiene un significado similar a la CALAVERA, de ahí su proximidad, y se relaciona también con el RELOJ. Los VELONES fueron un subtipo de relojes para marcar el paso del tiempo. Pero la llama que se apaga representa a su vez la vida que se extingue.

La máscara alude a la falsedad, a los rostros fingidos que adoptamos en este mundo. Es un símbolo que representa el tópico literario THEATRUM MUNDI, según el cual las personas solo vivimos los papeles que nos ha tocado interpretar en este gran escenario que es la vida.

En la literatura barroca las flores pueden representar la belleza y la juventud pero como valores caducos porque se marchitan rápidamente. En la pintura, las flores en un jarrón o ya secas indican la inmediatez inexorable del paso del tiempo.

Una de las variantes de las pinturas de la VANITAS es la presencia de una figura angelical, normalmente femenina, encargada de presentar el mensaje de advertencia. Además de Pereda, hubo otros artistas que pintaron esta temática.Vanitas (1540), de J. S. van HemessenVanitas con ángel admonitorio (1639), De Francisco Velázquez Vaca.