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la metafísica

Tema 4

0,0€

nº1

510 a.C

descubre las grandes ideas del pensamiento!!

filosofía1º bac

¿Qué es la metafísica?

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La metafísica estudia la realidad, el ser en tanto que ser.Para ello se basa exclusivamente en el razonamiento

Estudia lo que todos los seres tienen en común

Vamos, qué hace que los seres sean seres, qué tipos de seres existen, sus características, sus causas

¿O sea que la metafísica estudia las plantas, los animales o las rocas?

... no lo has comprendido...

¿LO HABÉSIS COMPRENDIDO VOSOTROS?¡¡VAMOS A COMPROBARLO!!

Este es el saco de preguntas metafísicas... lamentablemente, se han mezclado con otras preguntas de otras ramas del conocimiento, ¿sabréis reconocer cuáles son las propias de la metafísica?

100 XP para el equipo ganador

parménides "el ser es y el no ser no es"

Pues sí, está claro que lo que es, es, y lo que no es, no es, pero... ¿habéis pensado alguna vez las consecuencias de esta evidencia?¿si lo que no es no es, entonces, cómo es posible que exista el vacío, o que nos movamos, o que cambiemos?Pensad en grupo, si el ser es y el no ser (la nada, el vacío, la inexistencia) no pueden ser, son posibles el movimiento y el cambio?

INSIGNIA PARA LAS MEJORESREFLEXIONES!!

Veamos con nuestros propios ojos lo que Parménides quería decir

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consecuencias de la afirmación de parménides

Lo que es no puede cambiar

Lo que es no puede moverse

Lo que es, es único

Lo que es, es una esfera homogénea y maciza

Vía de laopinión

Vía de laverdad

Es el camino por el que conocemos el mundo a través de los sentidos. Lo que este camino nos muestra es ilusión y apariencia. Aunque veamos cambio y movimiento no es más que mera ilusión.

Es el camino de la razón que nos lleva a la verdad. La razón es la que nos muestra que el ser es y no ser no es.

El cambio supone que se deja de ser una cosa y se pasa a ser otra. Sin embargo, en el cambio es necesario dejar de ser algo, lo cual es imposible (introduciríamos el no ser en la realidad).El cambio es por tanto, pura ilusión.

El ser, lo existente, engloba todo lo existente. No puedo haber otras realidades distintas al ser, pues en caso de existir, serían, y por tanto formarían parte del ser, y en caso de no existir, no serían, por lo que no serían ser pero no podrían ser otra cosa ya que el no ser no es.

El ser debe ser uno y no puede ser divisible ya que si tuviese partes habría división en el ser. Pero que haya división significa que hay espacio entre uno y otro ser, lo que ya hemos probado que es imposible pues introduciría el vacío (el no ser) en el ser.Por ello, el ser debe ser una esfera compacta y maciza.

Si el ser se moviera, tendría que hacerlo hacia algún lugar en el que no hubiera nada. Pero la nada no puede estar en ningún lugar pues la nada no es. El vacío es no ser y el no ser, no es, por lo que no puede haber ningún espacio vacío al que moverse.El movimiento es por ello una ilusión.

¡3, 2, 1...

congelados!

¿algo se mueve?

heráclito: "todo fluye"

Aunque todo parezca quieto, en realidad, según Heráclito, todo está en movimiento

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Dentro de cada ser hay una lucha de contrarios, una tensión entre opuestos, "La guerra es el padre de todas las cosas".

Todo fluye, nada permanece.Esto quiere decir que todo está en constante cambio, la realidad de los seres es como un fluir, como una corriente de agua que siempre está en movimiento (no te puedes bañar dos veces en el mismo río, ¿verdad?). Cada objeto es distinto a cada momento pues va cambiando.

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PLATÓN Y EL MUNDO DE LAS IDEAS

MITO DE LA CAVERNA DE PLATÓN

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Sin embargo, en su mito, uno de los prisioneros consigue desatarse y sale al exterior. Allí descubre la verdad acerca de las cosas, es decir, conoce las ideas, y feliz con su hallazgo decide regresar a la caverna para contárselo a sus compañeros (quienes no le creerán, claro, ya que llevan toda su vida viendo sombras y es lo único que conocen).Platón quiere decir con este mito que podemos conocer las ideas o esencias de las cosas, la verdad, pero que para ello debemos rechazar el mundo físico y utilizar sólo nuestra razón. Este mundo de ideas es intelectual, no es material, por lo que sólo podemos conocerlo usando nuestra razón, que también es inmaterial, tiene lógica, ¿no?

El mundo de las ideas es perfecto. En él están las ideas, esencias inmutables, eternas, perfectas, de las cosas del mundo material (o mundo sensible). Estas ideas son los modelos a partir de los cuales se han generado todas las cosas físicas del mundo sensible.Conocer las ideas es conocer la verdad, saber qué es realmente el bien, el amor, la justicia, la belleza...

Para Platón existen dos mundos. El mundo en el que vivimos es un mundo material, temporal, cambiante... es un mundo imperfecto, y es que aquí nada es perfecto... no existe el amor perfecto, ni la amistad perfecta, ni los perros perfectos, ni la belleza perfecta.Este mundo es una copia de otro donde sí están las cosas perfectas. El mundo de las ideas.

Esta teoría ontológica (del ser) nos la explica Platón con una alegoría, el mito de la caverna.El mundo sensible es representado como una cueva, donde sólo hay oscuridad, es decir, ignorancia. En esa cueva están encadenados desde que nacen unos prisioneros. Esos prisioneros nos representan a nosotros, que estamos desde que nacemos sumergidos en el mundo sensible creyendo que las cosas físicas son la única realidad.

¡Ostras, no me había dado cuenta pero tienes razón

Oye, el mito de la caverna parece que está muy relacionado con la actualidad, ¿no?

Me gustaría saber qué relaciones encuentras con la actualidad. Quizás tú veas algunas que yo no he pensado.¿Hacemos una disertación?

Haced una disertación por equipo. a ver qué relaciones encontráis

+ 100 XP para las mejoresdisertaciones!!¡¡Y UNA INSIGNIA!!

la metafísica de aristóteles

Metafísica como TEOLOGÍA (estudio de las primeras causas)

Metafísica como ONTOLOGÍA (estudio del ser)

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La metafísica es el estudio de las primeras causas. Pero debe existir una primera causa que haya causado el movimiento del resto de la realidad (ya que todo lo que se mueve se mueve por una causa pero es imposible proceder así infinitamente). Esta primera causa, al ser la primera, no ha sido movida por nadie, de hecho, no se mueve, ya que si se moviese debería haber sido movida por alguien. Es el MOTOR INMÓVIL, una especie e divinidad que no crea el mundo pero sí lo pone en movimiento.

La metafísica es el estudio del ser en tanto que ser. En este sentido, no tiene un objeto de estudio concreto sino que estudia lo que todos los seres tienen en común. Es un estudio de las características generales del ser.

TEORÍA DEL SER DE ARISTÓTELES

Indica:1. Cuál es la idea principal.2. Qué otras ideas aparecen3. Explica el texto relacionándolo con lafilosofía del autor

El sujeto, por su parte, es aquello de lo cual se dicen las demás cosas sin que ello mismo se diga, a su vez, de ninguna otra. Y se dice que es tal, en un sentido, la materia, en otro sentido la forma, y en un tercer sentido el compuesto de ambas (llamo materia, por ejemplo, al bronce, forma a la configuración, y compuesto de ambas a la estatua).Ciertamente las demás cosas son acciones, afecciones y potencias de los cuerpos, y la longitud, la anchura y la profundidad son, por su parte, tipos de cantidad, pero no entidades. Entidad es más bien, aquello en que primeramente se dan estas cosas

¡¡Los mejores equipos recibirán200 XP y una insignia!!

Metafísica, Libro VII. Aristóteles

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descartes y la sustancia

sustanciainfinita

sustanciapensante

sustanciaextensa

Dios. Se define por el atributo de la perfección.

El yo o el alma. Su atributo es el pensamiento. Es una realidad inmaterial. Explica la voluntad y la libertad humana.

La materia, los cuerpos. Su atributo es la extensión, esto es, ser medible y calculable.

Descartes define la sustancia como aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir.Aunque estrictamente la única sustancia que cumple con esta definición es la sustancia infinita (dios), Descartes considera que también se puede aplicar a la materia (sustancia extensa) y al pensamiento (sustancia pensante).

Según Descartes, el cuerpo y el alma se unían en el hombre en la glándula pineal. Esta unión permitiría que el alma guiase al cuerpo como un piloto en su nave.

kant y su crítica a la metafísica como ciencia

Kant estaba convencido de que la metafísica, tal como hasta entonces se había conocido, era un proyecto fracasado.Los empiristas habían demostrado que el conocimiento debe comenzar por la experiencia, pero no hay experiencia posible de los objetos de la metafísca (dios, alma...) por lo que no puede haber conocimiento científico acerca de ella.Pero para llegar a esta conclusión tuvo previamente que demostrar en su obra, Crítica de la Razón Pura, cómo conocemos.Según él, el comienzo comienza con la experiencia pero no todo él procede de ella. Existen unas estructuras a priori en la mente humana que posibilitan que conozcamos el mundo y pueda haber ciencia. Veamos cuáles son.

elementos a priori del conocimiento

ESPACIO Y TIEMPO DE LA SENSIBILIDAD

Cualquier realidad que captemos con los sentidos se inserta en una espacio y un tiempo determinados.Para Kant el espacio y el tiempo no son realidades objetivas sino subjetivas, los pone el sujeto que conoce.Las impresiones sensibles enmarcadas en un espacio y un tiempo se denominan representaciones.

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CATEGORÍAS DEL ENTENDIMIENTO

Las categorías nos permiten pensar y comprender las representaciones.Hay doce categorías en el entendimiento.Así, por ejemplo, ante cualquier cosa que percibimos la categorizamos dentro de los conceptos de unidad, pluralidad o totalidad.El resultado del proceso de intuit una realidad y pensarla a partir de las categorías e demonina fenómeno.

IDEAS DE LA RAZÓN

En la razón se identifican las ideas. Esta facultad es la que permite al ser humano indagar las causas y los fundamentos de toda realidad.Esta búsqueda inacabable se realiza aglutinando el conjunto de las informaciones en torno a tres ideas que trascienden la realidad fenoménica: el alma, el mundo y dios.Su función es servir de guía en la búsqueda del conocimiento. Sin embargo, cuando estas ideas se toman como objetos de conocimiento se están utilizando ilegítimamente

Si despojamos al fenómeno de todo aquello que aporta el sujeto (espacio, tiempo y categorías) lo que nos quedaría es la cosa en sí, el noúmeno.Pero como es imposible conocer nada sin situarlo en un espacio y un tiempo y sin organizarlo en categorías, el noúmeno, la cosa en sí, es incognoscible. Es el límite de nuestro conocimiento.

comentario de texto

«Nuestro conocimiento surge de dos fuentes fundamentales del ánimo, de las cuales la primera es la de recibir las representaciones (la receptividad de las impresiones), y la segunda, la facultad de conocer un objeto mediante esas representaciones (la espontaneidad de los conceptos); por la primera, un objeto nos es dado; por la segunda, este es pensado en relación con aquella representación (como mera determinación del ánimo). Intuición y conceptos constituyen, por tanto, los elementos de todo nuestro conocimiento; de modo que ni los conceptos, sin una intuición que de alguna manera les corresponda, ni tampoco la intuición, sin conceptos, pueden producir un conocimiento».Kant, I.: Crítica de la razón pura, A-50, B-74.

Indica cuál es la idea principal, las secundarias y explica el sentido del texto a la luz de la teoría del autor+ 200XP!!

repasoooooo

100 XP PARA EL EQUIPO GANADOR.¡¡ADIVINAD DE QUÉ AUTOR SE ESTÁ HABLANDO Y LEVANTAD LA MANO EN CUANTO CREÁIS QUE LO SABÉIS!!

75%

Ya hemos visto muchos autores que hablan de la metafísica. ¿Hacemos un descanso y comprobamos qué tal los habéis comprendido?

Descubre al personaje

Solución

El alma y el cuerpo se unen en la glándula pineal

Creía que había tres sustancias

Es un filósofo de la modernidad

El alma es como el piloto del cuerpo

Era dualista

A la mente la llamó sustancia pensante

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Descartes

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Solución

Creó los conceptos de potencia y acto

Habló de los accidentes como categorías accidentales del ser

Su teoría de la sustancia se llama Hilemorfismo

Su metafísica estudia bien la teología, bien el ser en cuanto ser

Habló de la sustancia

Es un filósofo griego

Descubre al personaje

Aristóteles

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Solución

Creía que el espacio y el tiempo eran subjetivos e innatos

Es un filósofo de la modernidad

Defendía que las ideas de dios, alma y mundo no se podían conocer pero sí guiar nuestro conocimiento

No creía que la metafísica pudiera ser una ciencia

Estudió cómo conocemos

Habló de las categorías como conceptos a priori del entendimiento

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Kant

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Solución

Las esencias perfectas de las cosas son las ideas

Es un filósofo griego

Explicó su teoría con el mito de la caverna

Además del mundo inteligible decía que existía una copia de este imperfecta: el mundo sensible

Creía que existían esencias perfectas

Las ideas están en el mundo inteligible

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Platón

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Solución

Es un filósofo griego

Todos los cambios y movimientos son apariencias

Lo único que hay es el ser. Una esfera indivisible, única y perfecta

La manera de acceder a la verdad es por la razón. Los sentidos nos engañan.

Negaba el movimiento

Decía que el ser es y el no ser no es

Descubre al personaje

Parménides

MARX

NIETZSCHE

Defiende la vida misma, el instinto y el cuerpo

NIETZSCHE es vitalista

Occidente ha dado primacia al alma sobre el cuerpo, a la razón frente al instinto.

Critica la cultura occidental

¡El defendía la vida y decía que todos los anteriores la negaban!

Me he enterado de que todo lo que hemos visto fue criticado por Nietzsche

¡¡HAGAMOS UNA SESIÓN DE FPN SOBRE ELLO!!

¡¡Así es!! Toda la cultura occidental desprecia el cuerpo!!

¿Y vosotros , estáis de acuerdo con la crítica de Nietzsche o hay algo de la cultura o de la filosofía que podamos salvar?

Sócrates negaba los instintos a favor de la razón y Platón negaba este mundo y el cuerpo.

Y el cristianismo piensa sólo en la otra vida y el cielo y no en este mundo, ¿verdad?

¡Es la hora de la verdad! Veamos si podéis escapar a tiempo del centro comercial

¡BUEN TRABAJO!

¿Cuál es la pregunta metafísica?

pregunta 1

A¿Cómo conocemos?

B¿Somos libres?

¿Cuál es la pregunta metafísica?

pregunta 2

A¿Tiene la vida sentido?

B¿Cuál es el mejor sistema de gobierno?

C¿Qué elementos forman los agujeros negros?

¡BIEN!

¿Cuál es la pregunta metafísica?

pregunta 3

A¿Qué es necesario en los seres?

B¿Son evidentes los axiomas?

D¿Qué es la energía?

¡BIEN!

C¿Qué son los sentimientos?

¿Cuál es la pregunta metafísica?

pregunta 4

A¿Cuánto es dos más dos?

D¿Percibimos la realidad tal como es?

E¿Existe una esenciauniversal?

¡BIEN!

C¿Las leyes de la ciencia son universales?

B¿Quién escribió El Quijote?

¿Cuál es la pregunta metafísica?

pregunta 5

A¿Es bueno robar?

E¿Existe Dios?

F¿Lo bello puede ser feo?

¡BIEN!

B¿Qué es la gravedad?

C¿Tiene la ciencia límites?

D¿Tiene el conocimiento límites?