Trazos pedagógicos de la Educación Corporal

Trazos pedagógicos de la Educación Corporal

Nosotros estamos necesitados de una nueva educación, aquélla que se nos antoja inventar como Educación Corporal, que nos permite poner en consideración el sentido que cobran los discursos pedagógicos despojados de un saber sobre nosotros mismos.Necesitamos lenguajes pedagógicos que nos permitan interrogar-nos, explorar-nos, sentir-nos, que nos pongan en actitud de escucha, atención, que provean novedad y nos pongan a pensar. Pensamos la Pedagogía como arte de vivir, forma de vida o arte de la existencia -"Paidética"- que implica una askesis, actividades o prácticas pedagógicas también como “ejercicios sobre uno mismo".

Trazos pedagógicos de la Educación Corporal

Dimensiones de la Educación Corporal

Dimensión estéticaLuz Elena Gallo Cadavid Expresiones de lo sensible: lecturas en clave pedagógica Luz Elena Gallo Cadavid Capítulo - Expresiones de lo sensible Luz Elena Gallo Cadavid Lenguajes expresivos Creados por Juan David Vargas Aproximaciones pedagógicas al estudio de la Educación Corporal Hermenéutica de la Educación Corporal Creación Artística - Educación inicial Creación Artística - Educación primaria Creación Artística - Educación secundaria Dimensión Lúdica/hedonista Poética La educación corporal desde la lúdica y los sentidos como experiencia transformadora del cuerpo Julio Cesar Gil Valencia Nora Elena López López Click en la imagen para visualizar La lúdica como dimensión de la Educación Corporal. El juego del deseo y el placer Nora Elena López López Julio César Gil Valencia Click en la imagen para visualizar La lúdica en la educación corporal a partir de los conceptos de experiencia y deseo Julio César Gil Valencia Click en la imagen para visualizar ¿A qué juegan los niños? Tejiendo intencionalidades alrededor del juego infantil durante el recreo Lucero Alexandra Ruiz Ortega Dimensión Ontológica Política

Cuerpos, Educación, Experiencia

Acontecimientos educativos Experienciar/experimentar/ Experiencia encarnada Apuntes para pensar en clave pedagógica la experiencia encarnada y situada a través de prácticas performativas En este apartado, el propósito consiste en realizar una aproximación a los alcances pedagógicos de los dos enfoques descritos anteriormente, acompañados de otras voces provenientes de la filosofía de la diferencia y de la estética, para un diseño polifónico y de formaciones reticulares, sin núcleos ni centros, con conexiones que surgen ahora en el texto y se pueden deshacer en otras organizaciones posibles. Para iniciar estas primeras conexiones establezco resonancias entre la experiencia encarnada con la idea de “quiasmo” (Ramírez, 1994, p.44) sobre la conjunción de la mente y el cuerpo (fenoménica, práctica y vivencial) y con el concepto de “cuerpo vibrátil” (Rolnik, 2007, p.13) como actividad sensible de nuestro cuerpo somático (vivo), que manifiesta “la potencia de ser afectado por las vibraciones de la realidad en cuanto campo de fuerzas y no en cuanto forma”. Una Educación Corporal fundamentada en una antropología-pedagógico-fenomenológica del cuerpo, desde la cual reivindicar la corporeidad como anclaje en el mundo y necesaria para el devenir del sujeto (Gallo, 2009), puede servirse de la Perspectiva de la Encarnación desarrollada en las ciencias sociales para ampliar su comprensión de la experiencia encarnada y situada, así como de las prácticas performativas para la generación de acontecimientos que potencien la actividad sensible y la transformación individual y colectiva. Hacia un cuerpo de la experiencia en la educación corporal Julia Castro - Cynthia Farina Resumen Se trata de pensar la experiencia, esta vez desde un cuerpo inmanente, singular y encarnado. Iniciamos con algunas tensiones ejercidas por filósofos, antropólogos y sociólogos sobre el paradigma cartesiano, para, posteriormente, proponer algunas de sus posibilidades en la Educación Corporal. Interesa, aquí, ir más allá del cuerpo disecado y categorizado, para dirigirse a un cuerpo de la experiencia, es decir, a subjetividades en proceso, mediante prácticas objetivas, sensibles y de saber. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0101328915000207 La Educación Corporal bajo la figura del acontecimientoLuz Elena Gallo Cadavid Click en la imagen para visualizar CORPOGRAFÍAS: EXPLORACIONES SOBRE EL CUERPO EN LA EDUCACIÓN Jordi Planella Hacia un cuerpo de la experiencia en la educación corporal Julia Castro - Cynthia Farina Click en la imagen para visualizar

Lineas Pedagógicas

Hermenéuticas de si Proceder genealógico Formación del gusto Proceder genealógico de la educación corporal. Una aproximación pedagógica desde Friedrich Nietzsche Carmen Emilia García Gutiérrez Click en la imagen para visualizar Resumen La Educación Corporal va adquiriendo formas que condensan modos y tramos de existencia, que obedecen a un querer escapar de las capturas institucionales en cuanto a la relación cuerpo-educación. La Educación Corporal es un lugar de llegada que involucra, mediante algunos trayectos, afectos hacia el filosofo Friedrich y sus ideas. En el recorrido con Nietzsche ocurrieron muchas cosas que nos llevaron a preguntarnos por el valor que en el presente se le otorga al cuerpo en la educación. Devenir, afectos, creación Luz Elena Gallo - Leidy Johana Martínez El presente artículo tiene como finalidad la creación de un plano de composición pedagógica de la Educación Corporal teniendo como marco de análisis el pensamiento de Gilles Deleuze, filosofía que tiene actualmente relevancia para las pedagogías contemporáneas que se ocupan de resignificar el lugar del cuerpo en la educación. El estudio de la filosofía de Gilles Deleuze en clave pedagógica se realiza desde el método rizomático desde el cual se reflexionan concepciones de cuerpo y educación ligados al acontecimiento, las intensidades, la potencia y la actividad creadora. Del encuentro con la filosofía deleuziana se desprenden algunas líneas pedagógicas que dan vida al pensamiento de una Educación Corporal a partir de los afectos, el devenir y la creación. La educación corporal bajo la figura del acontecimiento Luz Elena Gallo Cadavid Click en la imagen para visualizar RESUMEN Decir de una Educación Corporal que sobrevenga en acontecimiento nos lleva inicialmente por entender el acontecimiento como "un estallido de sentidos", algo (nos) pasa, algo hace experiencia en nosotros y nos sorprende, nos orienta hacia algo nuevo porque no nos deja igual que antes. A diferencia de la idea moderna de experiencia,queremos poner la experiencia en el lugar de la transformación o en un devenir en lo diferente. Por ello, este artículo nos pone a pensar en una educación que pueda ser existencialmente relevante para alguien. DiferenciaPropuesta educativaEducación de las diferencias Luz Elena Gallo Cadavid - Julia Adriana Castro Carvajal - Leidy Johana Martínez Escudero Lo que nos da a pensar Schiller para la Educación Corporal Luz Elena Gallo Cadavid https://drive.google.com/file/d/15611o5ml65e41Rkf0hhdCL5xT2tVtm9W/view Se llega a la Educación Corporal haciéndose sensible a los signos del cuerpo Carmen Emilia García Gutiérrez Click en la imagen para visualizar Texto Educación Corporal Moravia https://drive.google.com/file/d/13J5B7Msph7luwOT7hB95S3m2Dm9dHMJ2/view

Obra: Las runjas, Elmer Restrepo. Acuarela y lápiz