Interactive image
crivonos.marina
Created on June 21, 2018
More creations to inspire you
HISTORY OF THE EARTH
Presentation
3 TIPS FOR AN INTERACTIVE PRESENTATION
Presentation
49ERS GOLD RUSH PRESENTATION
Presentation
INTERNATIONAL EVENTS
Presentation
THE EUKARYOTIC CELL WITH REVIEW
Presentation
INTRO INNOVATE
Presentation
FALL ZINE 2018
Presentation
Transcript
Игрушечныепромыслы России
Жбанниковская игрушка - народный промысел в деревнях Городецкого района Нижегородской области. Промысел возник в начале XX в. Местная свистулька получила известность в 1 930-е гг., Тогда же появились новые типы игрушек, кроме того (например, всадники) и сложился характер росписи, сохраняющийся и в современной игрушке. Причудливое сочетание красок в росписи, используя темную эмалью в качестве фона, по которому наносятся пятна более светлых тонов. Отдельные детали фигур «серебрятся» с помощью алюминиевого порошка. Особенность жбанниковской игры в том, что туловище всех фигурок напоминает глиняную пирамиду на трёх ногах-основах.
Слушайте Барашечка наш... — Колесная лира, гармонь и Василий Евхимович на Яндекс.Музыке
Слушайте Калинка — Квартет народных инструментов Краснодарской филармонии на Яндекс.Музыке
Карачунская игрушка не похожа на традиционные русские «потешки», так как промысел зародился при мужском монастыре близ села Карачун Рамонского района Воронежской области. А потому игрушки не такие яркие, как традиционные глиняные поделки, более сдержанные и простые. В монастыре занимались гончарным промыслом; естественно, после работы оставались кусочки глины. Из них лепили что-нибудь и для детей — так и родилась знаменитая карачунская игрушка. Самая распространенная в Воронежской губернии — рыжая глина, но бывает розовая, зеленая, белая и черная. Черная глина при обжиге, становится ярко-белой. А больше всего мастера ценят редкую синюю глину. На выходе из печки керамика приобретает цвет топленого молока. Обычно мастера смешивают несколько глин. Использую смесь черной, серой и коричневой. Большую роль в возрождении игрушки сыграл Василий Иванович Лямзин. После его смерти «потешный промысел» продолжили рамонские художницы Галина Котельникова и ее ученица Людмила Дедова, Галина Арефьева. Основные сюжеты современных мастериц - сказочные персонажи и веселые зверушки.
Когда впервые появилась солецкая глиняная игрушка, никто точно сказать не может, но, по воспоминаниям старожилов, в довоенное время прошлого века эта игрушка была очень популярной. Ее изготовлением занимались многие мастера. Практически в каждом доме можно было встретить петушков, рыбок, мишек, барышень-сольчанок и т.д. Производство солецкой глиняной игрушки также было связано с деятельностью разнопромысловой артели. Один из цехов этой артели, именуемый «артелью инвалидов», и занимался изготовление глиняной игрушки. Известно имя одной из мастериц артели – это Таисия Красильникова. Были и такие мастера, кто работал самостоятельно. Например, Матвей Тимофеев из деревни Ратицкие Горки, конюх и стекольщик князя Васильчикова Василий Кириллов, проживающий на хуторе Оберетка.
Слушайте Вился хмель по болоту — Ольга Сергеева на Яндекс.Музыке
Слушайте Валенки, валенки — Лидия Русланова на Яндекс.Музыке
Чернышинская игрушка - русский художественный промысел , возникший в селе Чернышеное Новосильского района Орловской области . Вокруг деревни издавна находили глины: красные, белые, синие. Запас ее делался ранней весной и хранился в холодном месте. При изготовлении игрушек глину не мяли, а гладили, как бы сдвигая. Начиналась лепка с установлением погоды, чтобы поделки можно было «обветрить». После изготовления игрушки долго сушили на верхушках печей в ямке или в кладке над дымом тлеющих гнилушек в течение дня. Затем ночь остужали. Раскрас игрушек проводился минеральными и а нилиновыми красками петушиным пером.Продавали их на двух ярмарках - Препловенской и Троицкой. Мужчины не участвовали в лепке игрушек, они изготавливали посуду. Женщины лепили мужские фигурки редко, только вместе с конём. Никогда не лепили птиц за исключением к укушки , поскольку почитали кукушку за божество, способное предсказывать будущее. В основном лепились коньки (иногда трёхголовые) с седоком и без него, куклы-барыни, кормилки и девушки с косами. Чернышенская роспись называется «кукушечьей» из-за полосок, напоминающих оперение кукушки. До появления игрушечной фабрики большого количества женщин занималось промыслом в начале XX века. Затем ручное производство стало снижаться.