Want to make creations as awesome as this one?

Transcript

Игрушечныепромыслы России

Жбанниковская игрушка - народный промысел в деревнях Городецкого района Нижегородской области. Промысел возник в начале XX в. Местная свистулька получила известность в 1 930-е гг., Тогда же появились новые типы игрушек, кроме того (например, всадники) и сложился характер росписи, сохраняющийся и в современной игрушке. Причудливое сочетание красок в росписи, используя темную эмалью в качестве фона, по которому наносятся пятна более светлых тонов. Отдельные детали фигур «серебрятся» с помощью алюминиевого порошка. Особенность жбанниковской игры в том, что туловище всех фигурок напоминает глиняную пирамиду на трёх ногах-основах.

Слушайте Барашечка наш... — Колесная лира, гармонь и Василий Евхимович на Яндекс.Музыке

Слушайте Калинка — Квартет народных инструментов Краснодарской филармонии на Яндекс.Музыке

Карачунская игрушка не похожа на традиционные русские «потешки», так как промысел зародился при мужском монастыре близ села Карачун Рамонского района Воронежской области. А потому игрушки не такие яркие, как традиционные глиняные поделки, более сдержанные и простые. В монастыре занимались гончарным промыслом; естественно, после работы оставались кусочки глины. Из них лепили что-нибудь и для детей — так и родилась знаменитая карачунская игрушка. Самая распространенная в Воронежской губернии — рыжая глина, но бывает розовая, зеленая, белая и черная. Черная глина при обжиге, становится ярко-белой. А больше всего мастера ценят редкую синюю глину. На выходе из печки керамика приобретает цвет топленого молока. Обычно мастера смешивают несколько глин. Использую смесь черной, серой и коричневой. Большую роль в возрождении игрушки сыграл Василий Иванович Лямзин. После его смерти «потешный промысел» продолжили рамонские художницы Галина Котельникова и ее ученица Людмила Дедова, Галина Арефьева. Основные сюжеты современных мастериц - сказочные персонажи и веселые зверушки.

Когда впервые появилась солецкая глиняная игрушка, никто точно сказать не может, но, по воспоминаниям старожилов, в довоенное время прошлого века эта игрушка была очень популярной. Ее изготовлением занимались многие мастера. Практически в каждом доме можно было встретить петушков, рыбок, мишек, барышень-сольчанок и т.д. Производство солецкой глиняной игрушки также было связано с деятельностью разнопромысловой артели. Один из цехов этой артели, именуемый «артелью инвалидов», и занимался изготовление глиняной игрушки. Известно имя одной из мастериц артели – это Таисия Красильникова. Были и такие мастера, кто работал самостоятельно. Например, Матвей Тимофеев из деревни Ратицкие Горки, конюх и стекольщик князя Васильчикова Василий Кириллов, проживающий на хуторе Оберетка.

Слушайте Вился хмель по болоту — Ольга Сергеева на Яндекс.Музыке

Слушайте Валенки, валенки — Лидия Русланова на Яндекс.Музыке

Чернышинская игрушка - русский художественный промысел , возникший в селе Чернышеное Новосильского района Орловской области . Вокруг деревни издавна находили глины: красные, белые, синие. Запас ее делался ранней весной и хранился в холодном месте. При изготовлении игрушек глину не мяли, а гладили, как бы сдвигая. Начиналась лепка с установлением погоды, чтобы поделки можно было «обветрить». После изготовления игрушки долго сушили на верхушках печей в ямке или в кладке над дымом тлеющих гнилушек в течение дня. Затем ночь остужали. Раскрас игрушек проводился минеральными и а нилиновыми красками петушиным пером.Продавали их на двух ярмарках - Препловенской и Троицкой. Мужчины не участвовали в лепке игрушек, они изготавливали посуду. Женщины лепили мужские фигурки редко, только вместе с конём. Никогда не лепили птиц за исключением к укушки , поскольку почитали кукушку за божество, способное предсказывать будущее. В основном лепились коньки (иногда трёхголовые) с седоком и без него, куклы-барыни, кормилки и девушки с косами. Чернышенская роспись называется «кукушечьей» из-за полосок, напоминающих оперение кукушки. До появления игрушечной фабрики большого количества женщин занималось промыслом в начале XX века. Затем ручное производство стало снижаться.