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LA CULTURA Y EL ARTE EN LA EDAD MEDIA

@lucasmoralestic

La cultura medieval era profundamente religiosa. La literatura, la filosofía y las artes de la época reflejaban una mentalidad teocéntrica (Dios era el centro de todas las cosas). Además, todas las actividades cotidianas también estaban regidas por la religión. Por tanto, los representantes de la Iglesia católica ejercían un fuerte control ideológico, económico y social. La cabeza de la Iglesia era el papa, obispo de Roma.

La cabeza de la Iglesia era el papa, obispo de Roma.

CLERO SECULAR

- Lo componían los miembros de la Iglesia que vivían integrados en la sociedad.

- Desempeñaban funciones pastorales (impartían sacramentos, oficiar ceremonias religiosas y predicar). Se organizaba de la siguiente forma:

El cargo básico eran los sacerdotes o curas, que estaban en contacto con los fieles a través de las parroquias.

Por encima se encontraban el alto clero: los obispos dirigían las diócesis; los arzobispos gobernaban las archidiócesis.

CLERO REGULAR

Estaba formado por individuos que vivían en una comunidad religosa.

Seguían una regla, que es un conjunto de normas que imponían una disciplina y que regulaba su vida cotidina.

Estas órdenes podían ser de dos tipos:

- Órdenes monásticas

- Órdenes mendicantes

Por debajo del papa había dos grandes grupos: -CLERO SECULAR - CLERO REGULAR

ÓRDENES MONÁSTICAS Estaban formadas por monjes que vivían en monasterios aislados en el medio rural. La mayoría seguía la regla de san Benito, que mandaba orar y trabajar. Las órdenes monásticas más importantes fueron: -Orden de Cluny: Se difundió por Europa en el siglo XI. Sus monasterios fueron muy poderosos y, en ellos, trabajaron muchos campesinos. - Orden del Císter: Fue fundada en el siglo XII como reacción a la riqueza acumulada por la Orden de Cluny. Por ello, impuso un retorno a la vida sencilla y al trabajo manual. El monasterio de Cluny

ÓRDENES MENDICANTES Surgieron a partir del siglo XII, con el fin de predicar dentro de las ciudades. Sus integrantes vivieron, en un principio de la limosna. Destacaron: - Franciscanos: La orden franciscana fue fundada por san Francisco de Asís. Buscaba una vuelta al modelo de vida basado en la pobreza de Cristo, lo que motivó enfrentamientos entre esta orden y el papado. - Dominicos: La orden de los dominicos fue creada por santo Domingo de Guzmán y su nombre originario era la Orden de los Predicadores. En su seno, hubo grandes teólogos, como santo Tomás de Aquino.

MANIFESTACIONES DE LA RELIGIOSIDAD

Las peregrinaciones

Las cruzadas

La religiosidad popular

Los monasterios

Los monasterios medievales eran el centro de la vida espiritual de la Edad Media. Hay que tener en cuenta que estamos en una época en que todo gira alrededor del Dios y rezar es la única forma de salvar a los pecadores del infierno eterno. Pero los monjes se encargaban también de curar a los enfermos, de alojar a los peregrinos, de copiar los libros antiguos (aún no existía la imprenta) y de, en definitiva, transmitir la cultura que les legaron los pueblos de la antigüedad.

Las universidades

En las ciudades medievales aparecen las universidades. Si recuerdas, en el feudalismo, el único lugar de cultura eran los scriptoria de los monasterios. Ahora, en algunas ciudades aparecen (bajo la protección del rey y los obispos) nacen las universidades de las que saldrán los altos cargos de la iglesia (Teología), la burocracia del rey (Derecho y Filosofía) y algunas profesiones (Medicina). Los profesores serán, en su gran mayoría, los dominicos.

Tras la caída del Imperio romano, el latín evolucionó hacia las lenguas romances: francés, portugués, castellano, catalán etc. No obstante el latín se mantuvo como la lengua de cultura en el ámbito eclesiástico y universitario.

LA LITERATURA EN LENGUAS ROMANCES

  • Son largos relatos en verso de carácter informativo en los que el bardo o juglar narra las hazañas de un héroe.
  • No tiene autor conocido.
  • Estaban destinados a ser cantados o recitados.
  • Se transmitían oralmente de padres a hijos.
  • Reales: datos reales sobre lugares, personajes o batallas.

Nos cuenta historias, transmite sentimientos, por eso es poesía lírica, pero de inspiración culta, no popular como jarchas y villancicos. La poesía cortesana era un entretenimiento de los nobles en cortes y palacios recitada `por los trovadores. Se difundía cantada y acompañada de música, se recopilaba en "Cancioneros" con poemas de distintos autores, a veces en diferentes lenguas y en la que se cantaba al amor y a la belleza de las damas. Estaba influida por los ideales caballerescos y por el culto al amor que se puso de moda en ambientes nobles y cortesanos.

El arte románico

Durante los siglos XI y XII en Europa occidental, se desarrolló el arte románico. Por el marcado carácter religioso de la sociedad feudal, este arte srugió vinculado a las construcciones de laIglesia, especialmente templos y monasterios.El arte románico se originó en Borgoña, Francia, y desde allí se fue extendiendo al resto de Eurpoa. Favoreció su expansión la Orden de Cluny, que construyó sus monasterios en este estilo, y las peregrinaciones a Santiago de Compostela.

novedades arquitectónicas

Caracaterísticas

ARQUITECTURA

ESCULTURA

PINTURA

El arte gótico

novedades arquitectónicas

Caracaterísticas

ARQUITECTURA

ESCULTURA

PINTURA

El Gótico se desarrolla en una cultura urbana donde aparece la burguesía, las universidades, y el florecimiento de nuevas ódenes religiosas. El arte gótico sigue siendo fundamentalmente religioso al igual que en el Románico, pero también era un símbolo de poder y de riqueza de las ciudades, por ello no es de extrañar que las ciudades compitieran por edificar la catedral más alta. Cuanto más alta, grande y hermosa era una catedral, más importante era la ciudad en la que estaba emplazada. La catedral era el edificio más importante y representativo, convirtiéndose en el centro de la ciudad. Casi todas las actividades cotidianas se celebraban en este edificio. Otros edificios que se construyeron fueron: castillos, palacios, ayuntamientos, universidades, etc.

LAS PEREGRINACIONES EN LA EDAD MEDIA

Las peregrinaciones eran viajes que se emprendían para venerar lugares sagrados. Los peregrinos, a cambio de su esfuerzo, obtenían indulgencias, es decir, el perdón de sus pecados. Las peregrinaciones más importantes fueron las que conducían a Roma, a Jerusalén y a Santiago de Compostela. En torno a los peregrinos, se generó una importante actividad comercial para poder atender sus necesidades durante los viajes. Además, las peregrinaciones permitieron la difusión de estilos artísticos y de corrientes culturales. Todo ello contribuyó al crecimiento de las ciudades emplazadas en las rutas de peregrinación.

El Camino de Santiago es una de las más importantes rutas de peregrinación en Europa y quizá en el mundo. Desde sus inicios en el siglo IX cuando se descubrieron las reliquias del Apóstol Santiago, generó un flujo ininterrumpido de peregrinos procedentes de España y del extranjero. Las rutas que se establecían a lo largo de los siglos dieron causa a la implantación de una red de servicios dedicados a atender las necesidades de los peregrinos. Los monumentos, iglesias, hospitales, albergues y hospederías construidas en el transcurso de los siglos ahora constituyen un patrimonio histórico y cultural de inestimable valor. No obstante, el Camino de Santiago sería impensable sin la multitud de leyendas, mitos y consejos que le dieron origen y que le han acompañado desde siempre. Hoy en día, no tenemos como objetivo investigar y dudar de la verosimilitud del hecho compostelano porque la leyenda jacobea se ha adaptado al transcurso de los tiempos, unificando los elementos históricos e historiales.

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LAS CRUZADAS

LA RELIGIOSIDAD POPULAR

La religiosidad popular en la Edad Media se inspiraba en las antiguas constumbres paganas que la Iglesia había cristianizado, como los ritos funerarios y las fiestas relacionadas con el paso de las estaciones. También se daba culto a los santos y, en su honor, se realizaban procesiones, se veneraban sus reliquias y se hacían ofrendas. Los predicadores incitaban a las masas a realizar actos de penitencia pública y, en ocasiones, provocaban reacciones violentas contra los judíos o los ricos dependiendo de las situaciones.

  • Los templos tienen planta de cruz latina: con un brazo principal de mayor tamaño y otro menor, llamado crucero. A su vez, los brazos pueden estar divididos en naves.

  • Las naves están separadas a su vez por pilares, que construyen a soportar el peso de la cubierta

  • La cubierta del edificioestá formada por una bóveda de cañón.

  • En la intersección de sus dos brazos, puede erigirse un cimborrio y, a los pies, una o dos torres.

  • En la cabecera del templo, hay un remate semicircular llamado ábside.

  • Los muros son muy gruesos, de sillería (bloques de piedra labrada) reforzados por contrafuertes.

  • El interior es oscuro, lo que produce un ambiente de recogimiento propicio para la oración.

  • Hay escasos vanos, y estos son abocinados para salvar el espesor del muro. Por ello, el exterior presenta un aspecto macizo.

ARQUITECTURA

La escultura casi siempre iba unida a un edificio por lo que se intentaba adaptar a las formas del mismo

Su lugar principal eran las portadas, columnas y capiteles. Las portadas, donde también se representaba el Pantocrátor, tenían varios elementos característicos: El tema predominante solía ser el Juicio final con Cristo rodeado de los 4 evangelistas (Pantocrátor). Se sitúa en el tímpano En las arquivoltas, los arcos abocinados que rodean al tímpano, aparecía la visión del juicio final, de los cuatro evangelistas o sus símbolos (el toro, el águila, el hombre y el león) y de los apóstoles.En el parteluz aparecía la Virgen con el Niño en brazos o un personaje destacado (obispo, apostol...) En los capiteles de las portadas aparecían escenas de la Biblia, de las vidas de santos pero también temas vegetales, escenas cotidianas o terribles escenas del Apocalipsis con monstruos representando los males del pecado y el Infierno (para provocar el rechazo hacia él).

Pero también había tallas religiosas en madera y policromadas (con varios colores) que se solían colocar en los altares de iglesias, monasterios, conventos y ermitas. Los principales temas eran el Cristo Crucificado (hiératico o quieto, con 4 clavos, vestido, pegado al marco y sin mostrar ningún dolor) y la Virgen con el Niño en brazos (hierática, sin comunicación con el hijo y haciendo de trono).

ESCULTURA

PINTURA

La pintura románica, al igual que la escultura, está subordinada al marco arquitectónico y esta se va a plasmar principalmente en los muros, ábsides y bóvedas de las iglesias, aunque también veremos pintura románica en manuscritos y sobre tabla. La pintura se hacía fundamentalmente al fresco para decorar el interior de los muros del templo.Entre los temas más frecuentes, se encuentran la Virgen con el niño y el Pantocrátor. Estos suelen representarse rodeados de un halo en forma de almendra, denominado mandorla.

  • La bóveda gótica, de por sí más ligera que la románica, descarga su peso en unos contrafuertes exteriores mediante unos arcos denominados arbotantes.

  • Otro elemento que aparece habitualmente son las gárgolas: adornos escultóricos que representan monstruos y animales fantásticos.

  • El edificio gótico tiende a la verticalidad, por lo que suele rematarse con torres de agujas afiladas, además de con unos elementos puntiagudos llamados pináculos.

ARQUITECTURA GÓTICA

  • Las catedrales son de grandes proporciones y se ubican en las ciudades con sede episcopal.
  • La planta del edificio es de cruz latina, pero, a diferencia de la románica, el brazo del crucero - el transepto- no sobresale y la cabecera se ensancha.

  • Los muros son muy gruesos, de sillería (bloques de piedra labrada) reforzados por contrafuertes.

  • El edificio gótico busca la altura y, para ello, se utilizan los arcos apuntados u ojivales y la bóveda de crucería. Esta bóveda, menos pesada que la de cañón, se forma por la intersección de dos bóvedas con arcos apuntados y se manifiesta en forma de nervios que se cruzan.

La escultura gótica se independizó del marco arquitectónico y ganó en expresividad y movimiento. Asimismo, fue menos distante y fría al adoptar rasgos más humanos.

los temas, aunque similares, se modificaron. Cristo ya no se presenta como un Dios todopoderoso y por encima del dolor, sino como un crucificado que sufre. La Virgen no se representa ya como una señora feudal, sino como una madre afectuosa.Precisamente, los temas relacionados con María son los más empleados en la decoración de las portadas.Se representaban sobre todo temas religiosos. Sus principales características eran: • las figuras se representaban de forma realista y natural; los vestidos y los gestos eran cada vez más detallados. • Empezaron a crearse esculturas de “bulto redondo” (que puede ser vista por todo su contorno). • Eran más expresivas que en el románico. Intentaban expresar sentimientos (alegría, tristeza, etc) • El material más utilizado seguía siendo la piedra. ¿Dónde y qué tipos de esculturas se realizaban? - En las portadas de las iglesias y catedrales. - Dentro de los templos se esculpieron retablos para adornar el altar. - En los sepulcros: tuvo una gran importancia la escultura funeraria.

ESCULTURA GÓTICA

PINTURA GÓTICA

La estructura de las nuevas iglesias góticas, que sustituía parte de los muros por grandes ventanales, redujo el espacio que el Románico concedía a la pintura. Ello provocó el abandono de la pintura mural al fresco y la generalización de la pintura sobre tabla de madera (retablos) y la pintura de vidrieras. Los retablos solían colocarse detrás de los altares de las iglesias y podían alcanzar gran tamaño y complejidad. A menudo se unían dos o tres tablas para formar un díptico o un tríptico. Los temas eran básicamente religiosos, con especial preferencia por las vidas de Cristo , la Virgen y los santos. Su estilo mostraba un mayor interés por el realismo y los fondos dorados se fueron sustituyeron por arquitectura y paisajes.

http://masarteaun.blogspot.com.es Más clases de arte Un complemento a las clases de Historia del Arte del IES Murgi, de El Ejido (Almería). Masarteaun

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