Быт народов крайнего севера
yuliademicheva
Created on October 29, 2017
More creations to inspire you
WORLD WILDLIFE DAY
Presentation
FOOD AND NUTRITION
Presentation
2021 TRENDING COLORS
Presentation
HISTORY OF THE CIRCUS
Presentation
LETTERING PRESENTATION
Presentation
SPRING HAS SPRUNG!
Presentation
BIDEN’S CABINET
Presentation
Transcript
Почему стоит посетить Камчатку
Вулканы Камчатки
Корякские мотивы
Средства передвижения Характерной особенностью оленеводческого хозяйства алюторцев являлось использование в нем собак в качестве основных ездовых животных. В каждом оленеводческом хозяйстве было по одной, две, три и даже больше упряжек ездовых собак. На оленях алюторцы-оленеводы совершали лишь недалекие поездки налегке. Одновременно олень служил у оленеводов единственным средством передвижения. (Подробная информация в приложении).
Чумработница Чумработница — хранительница очага народов крайнего Севера. Вместо привычного дома у неё — чум, крытый оленьими шкурами, который перевозят и ставят на новом месте по 25 раз в год. Когда кочевники переезжают со стадом на новое место, именно чумработница ставит чум — такая уж традиция. Посреди холодной тундры нужно установить и связать шесты длиной 5-6 метров, натянуть и специальным образом закрепить тяжёлый балдахин из оленьих шкур. На всё это у опытной чумработницы уходит буквально полчаса! Она встаёт ни свет ни заря — как правило потому, что в жилище прокрался ледяной холод. Женщина растапливает печку-буржуйку или разводит огонь в очаге, готовит завтрак для мужа и детей. А дальше — ни минуты покоя. Чумработница сама колет дрова, носит воду, разводит огонь, доит самок северного оленя, готовит еду, печёт хлеб, поддерживает порядок в чуме, присматривает за малышами и воспитывает подрастающее поколение. Она ходит на рыбалку, а летом собирает целебные травы и ягоды, которые надо непременно успеть заготовить впрок. Каким-то образом в этом круговороте дел у неё остаются силы на то, чтобы шить из оленьих шкур традиционную одежду и обувь, да ещё и украшать всё это затейливыми вышивками (Подробная информация в приложении).
У всех групп одежда коряков была глухого покроя. Чавчувены шили ее обычно из оленьих шкур, приморские использовали, наряду с оленьими, шкуры морских животных. Украшением служил мех собак и пушных зверей. Зимой носили двойную (мехом внутрь и наружу), летом — одинарную одежду. "Всепогодный" мужской комплект состоял из меховой рубахи-кухлянки с капюшоном и нагрудником, меховых штанов, головного убора и обуви. Верхние штаны шили из тонкой оленьей шкуры или камусов оленей, нижние и летние — из ровдуги или кожи, вырезанной из старой покрышки яранги. (Подробная информация о женской, мужской и детской одежде в приложении)
Оленеводство Вся жизнь коряков-оленеводов была приспособлена к потребностям оленеводческого хозяйства, которое в прошлом было представлено двумя типами: крупнотабунное и мелкотабунное. Зимой стадо паслось вблизи стойбища. Как только пастбище истощалось, всё стойбище совершало перекочевку на новое место. Встреча стада — одно из главных празднеств оленеводов — сопровождалось множеством обрядов. По первому снегу стадо и стойбище откочевывали на места зимних пастбищ. (Подробная информация в приложении).
Краеведение Камчатки
Пища Питались оленные коряки мясом оленя, чаще всего вареным, употребляли также кору ивы и морскую капусту. Береговые жители ели мясо морских зверей, рыбу. С XVIII века появились покупные продукты: мука, рис, сухари, хлеб и чай. Мучную кашу варили на воде, крови оленя или тюленя, а рисовую ели с тюленьим или оленьим жиром.
Жилище Кочевые коряки жили летом и зимой в переносных каркасных ярангах, основу которых составляли три шеста высотой 3,5–5 метров, поставленные в виде треноги и связанные наверху ремнем. Вокруг них в нижней части яранги укрепляли невысокие треноги, связанные ремнем и соединенные поперечными перекладинами. Верхняя коническая часть яранги состояла из наклонных жердей. На остов яранги натягивали покрышку, сшитую из стриженых или потертых оленьих шкур, мехом наружу. Внутри вдоль стен к дополнительным шестам привязывали меховые спальные пологи, по форме напоминающие перевернутый вверх дном ящик высотой 1,3–1,5 метра, длиной 2–4 метра, шириной 1,3–2 метра. Количество пологов определялось числом семейных пар, живущих в яранге. Пол под пологом застилали ветками ивы или кедровника и шкурами оленя. (Подробная информация в приложении).
Наш край– необыкновенный, и люди здесь живут удивительные У каждого листочка, У каждого ручья, Есть главное на свете – Есть Родина своя! Для ивушки плакучей Нет реченьки милей Для беленькой березки Опушки нет родней Есть ветки у листочка, Овражек у ручья… У каждого на свете Есть Родина своя, А там, где мы родились, Где радостно живём, Края свои родные Мы Родиной зовём.
Оленеводство Олень – источник жизни нашей, Одежда, транспорт и еда. Путь от шкуры до кухлянки Расскажите мне, друзья!
Рыболовство Рыболовство было издавна основой хозяйства. С весны до осени с моря в реки восточного побережья Камчатки шли огромные косяки лососевых рыб: гольца, нерки, чавычи, кеты, горбуши, кижуча, кунжи; в феврале — марте в заливы заходили корюшка, навага, в апреле — мае воды у берегов "кипели" от сельди, пришедшей для икрометания. Для ловли рыбы использовали запоры, сети ставного и сачкового типа, удочки и крючки на длинном ремне, напоминающие гарпун. (Подробная информация в приложении).